△第四分隨順品第二十九

複次善現，諸菩薩摩訶薩應觀諸法不和合故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法無分別故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法無雜壞故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法無變異故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法無表示故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法隨覺慧故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法唯有假名所詮表故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法唯有言說假施設故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法唯假建立無處無時亦無實事可宣說故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法但有虛假性相用故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法無限礙故隨順般若波羅蜜多。應觀色蘊無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀受想行識蘊無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀眼處無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀耳鼻舌身意處無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀色處無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀聲香味觸法處無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀眼界無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀耳鼻舌身意界無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀色界無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀聲香味觸法界無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀眼識界無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀耳鼻舌身意識界無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀眼觸無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀耳鼻舌身意觸無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀眼觸爲緣所生諸受無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀地界無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀水火風空識界無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀因緣無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀等無間緣所緣緣增上緣無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀無明無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱無限量故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法無相狀故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法通達相故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法本性淨故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法無言說故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法無生等故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法無滅等故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法涅槃等故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法真如等故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法無去來故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法無自他故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法自他等故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法異生聖者本性淨故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法棄捨重擔無增益故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法無方處故隨順般若波羅蜜多。所以者何。色蘊本性無方無處。受想行識蘊本性無方無處。眼處本性無方無處。耳鼻舌身意處本性無方無處。色處本性無方無處。聲香味觸法處本性無方無處。眼界本性無方無處。耳鼻舌身意界本性無方無處。色界本性無方無處。聲香味觸法界本性無方無處。眼識界本性無方無處。耳鼻舌身意識界本性無方無處。眼觸本性無方無處。耳鼻舌身意觸本性無方無處。眼觸爲緣所生諸受本性無方無處。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受本性無方無處。地界本性無方無處。水火風空識界本性無方無處。因緣本性無方無處。等無間緣所緣緣增上緣本性無方無處。無明本性無方無處。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱本性無方無處。複次善現，應觀諸法寂滅安樂故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法無愛無離愛故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法無染無離染故隨順般若波羅蜜多。所以者何。色蘊真性無染無離染。受想行識蘊真性無染無離染。眼處真性無染無離染。耳鼻舌身意處真性無染無離染。色處真性無染無離染。聲香味觸法處真性無染無離染。眼界真性無染無離染。耳鼻舌身意界真性無染無離染。色界真性無染無離染。聲香味觸法界真性無染無離染。眼識界真性無染無離染。耳鼻舌身意識界真性無染無離染。眼觸真性無染無離染。耳鼻舌身意觸真性無染無離染。眼觸爲緣所生諸受真性無染無離染。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受真性無染無離染。地界真性無染無離染。水火風空識界真性無染無離染。因緣真性無染無離染。等無間緣所緣緣增上緣真性無染無離染。無明真性無染無離染。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱真性無染無離染。複次善現，應觀諸法畢竟清淨故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法無著離著故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法覺悟菩提及佛智故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法空無相無願故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法良藥慈悲爲上首故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法慈住梵住無過無取故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法於諸有情無瞋無忿故隨順般若波羅蜜多。應觀大海無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀虛空無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀色蘊離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀受想行識蘊離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀眼處離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀耳鼻舌身意處離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀色處離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀聲香味觸法處離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀眼界離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀耳鼻舌身意界離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀色界離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀聲香味觸法界離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀眼識界離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀耳鼻舌身意識界離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀眼觸離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀耳鼻舌身意觸離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀眼觸爲緣所生諸受離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀地界離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀水火風空識界離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀因緣離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀等無間緣所緣緣增上緣離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀無明離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱離諸相故隨順般若波羅蜜多。應觀色蘊無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀受想行識蘊無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀眼處無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀耳鼻舌身意處無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀色處無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀聲香味觸法處無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀眼界無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀耳鼻舌身意界無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀色界無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀聲香味觸法界無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀眼識界無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀耳鼻舌身意識界無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀眼觸無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀耳鼻舌身意觸無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀眼觸爲緣所生諸受無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀地界無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀水火風空識界無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀因緣無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀等無間緣所緣緣增上緣無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀無明無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀日光輪照無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀一切音聲無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀一切有情無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀積集善法無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法得定無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀一切佛法無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀諸法無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀空性無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀一切心及心所無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀心行無邊際故隨順般若波羅蜜多。應觀善法無轉變故隨順般若波羅蜜多。應觀不善法無量故隨順般若波羅蜜多。應觀一切法如師子吼故隨順般若波羅蜜多。所以者何色蘊如大海。受想行識蘊如大海。眼處如大海。耳鼻舌身意處如大海。色處如大海。聲香味觸法處如大海。眼界如大海。耳鼻舌身意界如大海。色界如大海。聲香味觸法界如大海。眼識界如大海。耳鼻舌身意識界如大海。眼觸如大海。耳鼻舌身意觸如大海。眼觸爲緣所生諸受如大海。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受如大海。地界如大海。水火風空識界如大海。因緣如大海。等無間緣所緣緣增上緣如大海。無明如大海。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱如大海。複次善現，色蘊如虛空。受想行識蘊如虛空。眼處如虛空。耳鼻舌身意處如虛空。色處如虛空。聲香味觸法處如虛空。眼界如虛空。耳鼻舌身意界如虛空。色界如虛空。聲香味觸法界如虛空。眼識界如虛空。耳鼻舌身意識界如虛空。眼觸如虛空。耳鼻舌身意觸如虛空。眼觸爲緣所生諸受如虛空。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受如虛空。地界如虛空。水火風空識界如虛空。因緣如虛空。等無間緣所緣緣增上緣如虛空。無明如虛空。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱如虛空。複次善現，色如妙高山種種嚴飾。受想行識如妙高山種種嚴飾。眼處如妙高山種種嚴飾。耳鼻舌身意處如妙高山種種嚴飾。色處如妙高山種種嚴飾。聲香味觸法處如妙高山種種嚴飾。眼界如妙高山種種嚴飾。耳鼻舌身意界如妙高山種種嚴飾。色界如妙高山種種嚴飾。聲香味觸法界如妙高山種種嚴飾。眼識界如妙高山種種嚴飾。耳鼻舌身意識界如妙高山種種嚴飾。眼觸如妙高山種種嚴飾。耳鼻舌身意觸如妙高山種種嚴飾。眼觸爲緣所生諸受如妙高山種種嚴飾。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受如妙高山種種嚴飾。地界如妙高山種種嚴飾。水火風空識界如妙高山種種嚴飾。因緣如妙高山種種嚴飾。等無間緣所緣緣增上緣如妙高山種種嚴飾。無明如妙高山種種嚴飾。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱如妙高山種種嚴飾。複次善現，色蘊如日輪生光。受想行識蘊如日輪生光。眼處如日輪生光。耳鼻舌身意處如日輪生光。色處如日輪生光。聲香味觸法處如日輪生光。眼界如日輪生光。耳鼻舌身意界如日輪生光。色界如日輪生光。聲香味觸法界如日輪生光。眼識界如日輪生光。耳鼻舌身意識界如日輪生光。眼觸如日輪生光。耳鼻舌身意觸如日輪生光。眼觸爲緣所生諸受如日輪生光。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受如日輪生光。地界如日輪生光。水火風空識界如日輪生光。因緣如日輪生光。等無間緣所緣緣增上緣如日輪生光。無明如日輪生光。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱如日輪生光。複次善現，色蘊如聲無邊際。受想行識蘊如聲無邊際。眼處如聲無邊際。耳鼻舌身意處如聲無邊際。色處如聲無邊際。聲香味觸法處如聲無邊際。眼界如聲無邊際。耳鼻舌身意界如聲無邊際。色界如聲無邊際。聲香味觸法界如聲無邊際。眼識界如聲無邊際。耳鼻舌身意識界如聲無邊際。眼觸如聲無邊際。耳鼻舌身意觸如聲無邊際。眼觸爲緣所生諸受如聲無邊際。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受如聲無邊際。地界如聲無邊際。水火風空識界如聲無邊際。因緣如聲無邊際。等無間緣所緣緣增上緣如聲無邊際。無明如聲無邊際。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱如聲無邊際。複次善現，色蘊如有情界無邊際。受想行識蘊如有情界無邊際。眼處如有情界無邊際。耳鼻舌身意處如有情界無邊際。色處如有情界無邊際。聲香味觸法處如有情界無邊際。眼界如有情界無邊際。耳鼻舌身意界如有情界無邊際。色界如有情界無邊際。聲香味觸法界如有情界無邊際。眼識界如有情界無邊際。耳鼻舌身意識界如有情界無邊際。眼觸如有情界無邊際。耳鼻舌身意觸如有情界無邊際。眼觸爲緣所生諸受如有情界無邊際。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受如有情界無邊際。地界如有情界無邊際。水火風空識界如有情界無邊際。因緣如有情界無邊際。等無間緣所緣緣增上緣如有情界無邊際。無明如有情界無邊際。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱如有情界無邊際。複次善現，色蘊如地無邊際。受想行識蘊如地無邊際。眼處如地無邊際。耳鼻舌身意處如地無邊際。色處如地無邊際。聲香味觸法處如地無邊際。眼界如地無邊際。耳鼻舌身意界如地無邊際。色界如地無邊際。聲香味觸法界如地無邊際。眼識界如地無邊際。耳鼻舌身意識界如地無邊際。眼觸如地無邊際。耳鼻舌身意觸如地無邊際。眼觸爲緣所生諸受如地無邊際。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受如地無邊際。地界如地無邊際。水火風空識界如地無邊際。因緣如地無邊際。等無間緣所緣緣增上緣如地無邊際。無明如地無邊際。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱如地無邊際。複次善現，色蘊如水無邊際。受想行識蘊如水無邊際。眼處如水無邊際。耳鼻舌身意處如水無邊際。色處如水無邊際。聲香味觸法處如水無邊際。眼界如水無邊際。耳鼻舌身意界如水無邊際。色界如水無邊際。聲香味觸法界如水無邊際。眼識界如水無邊際。耳鼻舌身意識界如水無邊際。眼觸如水無邊際。耳鼻舌身意觸如水無邊際。眼觸爲緣所生諸受如水無邊際。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受如水無邊際。地界如水無邊際。水火風空識界如水無邊際。因緣如水無邊際。等無間緣所緣緣增上緣如水無邊際。無明如水無邊際。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱如水無邊際。複次善現，色蘊如火無邊際。受想行識蘊如火無邊際。眼處如火無邊際。耳鼻舌身意處如火無邊際。色處如火無邊際。聲香味觸法處如火無邊際。眼界如火無邊際。耳鼻舌身意界如火無邊際。色界如火無邊際。聲香味觸法界如火無邊際。眼識界如火無邊際。耳鼻舌身意識界如火無邊際。眼觸如火無邊際。耳鼻舌身意觸如火無邊際。眼觸爲緣所生諸受如火無邊際。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受如火無邊際。地界如火無邊際。水火風空識界如火無邊際。因緣如火無邊際。等無間緣所緣緣增上緣如火無邊際。無明如火無邊際。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱如火無邊際。複次善現，色蘊如風無邊際。受想行識蘊如風無邊際。眼處如風無邊際。耳鼻舌身意處如風無邊際。色處如風無邊際。聲香味觸法處如風無邊際。眼界如風無邊際。耳鼻舌身意界如風無邊際。色界如風無邊際。聲香味觸法界如風無邊際。眼識界如風無邊際。耳鼻舌身意識界如風無邊際。眼觸如風無邊際。耳鼻舌身意觸如風無邊際。眼觸爲緣所生諸受如風無邊際。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受如風無邊際。地界如風無邊際。水火風空識界如風無邊際。因緣如風無邊際。等無間緣所緣緣增上緣如風無邊際。無明如風無邊際。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱如風無邊際。複次善現，色蘊如虛空無邊際。受想行識蘊如虛空無邊際。眼處如虛空無邊際。耳鼻舌身意處如虛空無邊際。色處如虛空無邊際。聲香味觸法處如虛空無邊際。眼界如虛空無邊際。耳鼻舌身意界如虛空無邊際。色界如虛空無邊際。聲香味觸法界如虛空無邊際。眼識界如虛空無邊際。耳鼻舌身意識界如虛空無邊際。眼觸如虛空無邊際。耳鼻舌身意觸如虛空無邊際。眼觸爲緣所生諸受如虛空無邊際。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受如虛空無邊際。地界如虛空無邊際。水火風空識界如虛空無邊際。因緣如虛空無邊際。等無間緣所緣緣增上緣如虛空無邊際。無明如虛空無邊際。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱如虛空無邊際。複次善現，色蘊離集善相。受想行識蘊離集善相。眼處離集善相。耳鼻舌身意處離集善相。色處離集善相。聲香味觸法處離集善相。眼界離集善相。耳鼻舌身意界離集善相。色界離集善相。聲香味觸法界離集善相。眼識界離集善相。耳鼻舌身意識界離集善相。眼觸離集善相。耳鼻舌身意觸離集善相。眼觸爲緣所生諸受離集善相。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受離集善相。地界離集善相。水火風空識界離集善相。因緣離集善相。等無間緣所緣緣增上緣離集善相。無明離集善相。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱離集善相。複次善現，色蘊離集法相。受想行識蘊離集法相。眼處離集法相。耳鼻舌身意處離集法相。色處離集法相。聲香味觸法處離集法相。眼界離集法相。耳鼻舌身意界離集法相。色界離集法相。聲香味觸法界離集法相。眼識界離集法相。耳鼻舌身意識界離集法相。眼觸離集法相。耳鼻舌身意觸離集法相。眼觸爲緣所生諸受離集法相。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受離集法相。地界離集法相。水火風空識界離集法相。因緣離集法相。等無間緣所緣緣增上緣離集法相。無明離集法相。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱離集法相。複次善現，色蘊如定無邊際。受想行識蘊如定無邊際。眼處如定無邊際。耳鼻舌身意處如定無邊際。色處如定無邊際。聲香味觸法處如定無邊際。眼界如定無邊際。耳鼻舌身意界如定無邊際。色界如定無邊際。聲香味觸法界如定無邊際。眼識界如定無邊際。耳鼻舌身意識界如定無邊際。眼觸如定無邊際。耳鼻舌身意觸如定無邊際。眼觸爲緣所生諸受如定無邊際。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受如定無邊際。地界如定無邊際。水火風空識界如定無邊際。因緣如定無邊際。等無間緣所緣緣增上緣如定無邊際。無明如定無邊際。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱如定無邊際。複次善現，色蘊離色蘊自性色蘊真如是佛法。受想行識蘊離受蘊等自性受蘊等真如是佛法。眼處離眼處自性眼處真如是佛法。耳鼻舌身意處離耳處等自性耳處等真如是佛法。色處離色處自性色處真如是佛法。聲香味觸法處離聲處等自性聲處等真如是佛法。眼界離眼界自性眼界真如是佛法。耳鼻舌身意界離耳界等自性耳界等真如是佛法。色界離色界自性色界真如是佛法。聲香味觸法界離聲界等自性聲界等真如是佛法。眼識界離眼識界自性眼識界真如是佛法。耳鼻舌身意識界離耳識界等自性耳識界等真如是佛法。眼觸離眼觸自性眼觸真如是佛法。耳鼻舌身意觸離耳觸等自性耳觸等真如是佛法。眼觸爲緣所生諸受離眼觸爲緣所生諸受自性眼觸爲緣所生諸受真如是佛法。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受離耳觸爲緣所生諸受等自性耳觸爲緣所生諸受等真如是佛法。地界離地界自性地界真如是佛法。水火風空識界離水界等自性水界等真如是佛法。因緣離因緣自性因緣真如是佛法。等無間緣所緣緣增上緣離等無間緣等自性等無間緣等真如是佛法。無明離無明自性無明真如是佛法。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱離行等自性行等真如是佛法。複次善現，色蘊法性無邊際。受想行識蘊法性無邊際。眼處法性無邊際。耳鼻舌身意處法性無邊際。色處法性無邊際。聲香味觸法處法性無邊際。眼界法性無邊際。耳鼻舌身意界法性無邊際。色界法性無邊際。聲香味觸法界法性無邊際。眼識界法性無邊際。耳鼻舌身意識界法性無邊際。眼觸法性無邊際。耳鼻舌身意觸法性無邊際。眼觸爲緣所生諸受法性無邊際。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受法性無邊際。地界法性無邊際。水火風空識界法性無邊際。因緣法性無邊際。等無間緣所緣緣增上緣法性無邊際。無明法性無邊際。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱法性無邊際。複次善現，色蘊空法性無邊際。受想行識蘊空法性無邊際。眼處空法性無邊際。耳鼻舌身意處空法性無邊際。色處空法性無邊際。聲香味觸法處空法性無邊際。眼界空法性無邊際。耳鼻舌身意界空法性無邊際。色界空法性無邊際聲香味觸法界空法性無邊際。眼識界空法性無邊際。耳鼻舌身意識界空法性無邊際。眼觸空法性無邊際。耳鼻舌身意觸空法性無邊際。眼觸爲緣所生諸受空法性無邊際。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受空法性無邊際。地界空法性無邊際。水火風空識界空法性無邊際。因緣空法性無邊際。等無間緣所緣緣增上緣空法性無邊際。無明空法性無邊際。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱空法性無邊際。複次善現，色蘊心無邊際色蘊心行生故。受想行識蘊心無邊際受蘊等心行生故。眼處心無邊際眼處心行生故。耳鼻舌身意處心無邊際耳處等心行生故。色處心無邊際色處心行生故。聲香味觸法處心無邊際聲處等心行生故。眼界心無邊際眼界心行生故。耳鼻舌身意界心無邊際耳界等心行生故。色界心無邊際色界心行生故。聲香味觸法界心無邊際聲界等心行生故。眼識界心無邊際眼識界心行生故。耳鼻舌身意識界心無邊際耳識界等心行生故。眼觸心無邊際眼觸心行生故。耳鼻舌身意觸心無邊際耳觸等心行生故。眼觸爲緣所生諸受心無邊際眼觸爲緣所生諸受心行生故。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受心無邊際耳觸爲緣所生諸受等心行生故。地界心無邊際地界心行生故。水火風空識界心無邊際水界等心行生故。因緣心無邊際因緣心行生故。等無間緣所緣緣增上緣心無邊際等無間緣等心行生故。無明心無邊際無明心行生故。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱心無邊際行等心行生故。複次善現，色蘊善不善乃至不可得。受想行識蘊善不善乃至不可得。眼處善不善乃至不可得。耳鼻舌身意處善不善乃至不可得。色處善不善乃至不可得。聲香味觸法處善不善乃至不可得。眼界善不善乃至不可得。耳鼻舌身意界善不善乃至不可得。色界善不善乃至不可得。聲香味觸法界善不善乃至不可得。眼識界善不善乃至不可得。耳鼻舌身意識界善不善乃至不可得。眼觸善不善乃至不可得。耳鼻舌身意觸善不善乃至不可得。眼觸爲緣所生諸受善不善乃至不可得。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受善不善乃至不可得。地界善不善乃至不可得。水火風空識界善不善乃至不可得。因緣善不善乃至不可得。等無間緣所緣緣增上緣善不善乃至不可得。無明善不善乃至不可得。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱善不善乃至不可得。複次善現，色蘊無動。受想行識蘊無動。眼處無動。耳鼻舌身意處無動。色處無動。聲香味觸法處無動。眼界無動。耳鼻舌身意界無動。色界無動。聲香味觸法界無動。眼識界無動。耳鼻舌身意識界無動。眼觸無動。耳鼻舌身意觸無動。眼觸爲緣所生諸受無動。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受無動。地界無動。水火風空識界無動。因緣無動。等無間緣所緣緣增上緣無動。無明無動。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱無動。複次善現，色蘊如師子吼。受想行識蘊如師子吼。眼處如師子吼。耳鼻舌身意處如師子吼。色處如師子吼。聲香味觸法處如師子吼。眼界如師子吼。耳鼻舌身意界如師子吼。色界如師子吼。聲香味觸法界如師子吼。眼識界如師子吼。耳鼻舌身意識界如師子吼。眼觸如師子吼。耳鼻舌身意觸如師子吼。眼觸爲緣所生諸受如師子吼。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受如師子吼。地界如師子吼。水火風空識界如師子吼。因緣如師子吼。等無間緣所緣緣增上緣如師子吼。無明如師子吼。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱如師子吼。善現當知。諸菩薩摩訶薩若能如是思惟觀察覺悟蘊等。隨順般若波羅蜜多。便能遠離誑諂作意。亦能遠離憍慢作意。亦能遠離自贊作意。亦能遠離毀他作意。亦能遠離我想作意。亦能遠離名利作意。亦能遠離五蓋作意。亦能遠離嫉慳作意。由此亦能圓滿一切難得希有真淨功德。亦能圓滿嚴淨佛土。亦能圓滿無上佛法。所謂無上正等菩提。時薄伽梵。說是經已，無量菩薩摩訶薩衆慈氏菩薩而爲上首。具壽善現及舍利子阿難陀等諸大聲聞。並諸天龍阿素洛等一切大衆。聞佛所說皆大歡喜。信受奉行。

◎第五會序（西明寺沙門玄則撰）

蓋聞申申夭夭。宴居而欲流誨。憤憤悱悱。離座而思請益。況深慈之遠鞠。遍知之委照。妙感之潛通。玄機之盛扣。其於說也。何能已乎。神運之來。亟諧景集。靈山之上。復動希聲。良由心塗易蕪。情靄難拂。滯識象之爲識。昧空色之即空。豈知夫法體法如。不一不二。性相唯寂。言慮莫尋。既無一在而可舒。又無不在而可卷。諒非兆朕之可導。又非塵躅之可隨。斯則行不行矣。住不住矣。觀無二之性。與二不二。則非一之名。在一恆一。故紛之則萬舛。澄之則一如。一如未限而義區之。一義未易而名異之。一名未改而想貿之。一想未派而取亂之。過此以往其不涯矣。故正乘之與大心。迴向之與隨喜。忘之則戒定慧蘊。存之則想心見倒。夫見生死者三有。著涅槃者二乘。是故知生死空。斯出三界矣。知涅槃空。斯過二地矣。釋五花之授記。乃證菩提。搋七寶之校量。方深福德。天供天護。加頂贊而徒殷。神咒神珠。語靈祥而不極。鋪惟此會未傳茲壤。凡二十四品。今譯充十卷。其亹通韻。新新渴奉者，固當不以抵羽而輕積珍矣。