△初分教誡教授品第七之七

複次善現，汝觀何義言：即極喜地真如非菩薩摩訶薩。即離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地真如非菩薩摩訶薩。異極喜地真如非菩薩摩訶薩。異離垢地乃至法雲地真如非菩薩摩訶薩。非極喜地真如中有菩薩摩訶薩。非離垢地乃至法雲地真如中有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中有極喜地真如。非菩薩摩訶薩中有離垢地乃至法雲地真如。非離極喜地真如有菩薩摩訶薩。非離離垢地乃至法雲地真如有菩薩摩訶薩耶。具壽善現白言：世尊，若極喜地。若離垢地乃至法雲地。尚畢竟不可得。性非有故。況有極喜地真如及離垢地乃至法雲地真如。此真如既非有。如何可言：即極喜地真如是菩薩摩訶薩。即離垢地乃至法雲地真如是菩薩摩訶薩。異極喜地真如是菩薩摩訶薩。異離垢地乃至法雲地真如是菩薩摩訶薩。極喜地真如中有菩薩摩訶薩。離垢地乃至法雲地真如中有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中有極喜地真如。菩薩摩訶薩中有離垢地乃至法雲地真如。離極喜地真如有菩薩摩訶薩。離離垢地乃至法雲地真如有菩薩摩訶薩。

複次善現，汝觀何義言：即五眼真如。非菩薩摩訶薩。即六神通真如非菩薩摩訶薩。異五眼真如非菩薩摩訶薩。異六神通真如非菩薩摩訶薩。非五眼真如中有菩薩摩訶薩。非六神通真如中有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中。有五眼真如。非菩薩摩訶薩中有六神通真如。非離五眼真如有菩薩摩訶薩。非離六神通真如有菩薩摩訶薩耶。具壽善現白言：世尊，若五眼。若六神通。尚畢竟不可得。性非有故。況有五眼真如及六神通真如。此真如既非有。如何可言：即五眼真如是菩薩摩訶薩。即六神通真如是菩薩摩訶薩。異五眼真如是菩薩摩訶薩。異六神通真如是菩薩摩訶薩。五眼真如中。有菩薩摩訶薩。六神通真如中有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中有五眼真如。菩薩摩訶薩中有六神通真如。離五眼真如有菩薩摩訶薩。離六神通真如有菩薩摩訶薩。

複次善現，汝觀何義言：即佛十力真如非菩薩摩訶薩。即四無所畏。四無礙解。十八佛不共法真如非菩薩摩訶薩。異佛十力真如非菩薩摩訶薩。異四無所畏四無礙解十八佛不共法真如非菩薩摩訶薩。非佛十力真如中有菩薩摩訶薩。非四無所畏四無礙解十八佛不共法真如中有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中有佛十力真如。非菩薩摩訶薩中有四無所畏四無礙解十八佛不共法真如。非離佛十力真如有菩薩摩訶薩。非離四無所畏四無礙解十八佛不共法真如有菩薩摩訶薩耶。具壽善現白言：世尊，若佛十力。若四無所畏四無礙解十八佛不共法。尚畢竟不可得。性非有故。況有佛十力真如及四無所畏四無礙解十八佛不共法真如。此真如既非有。如何可言：即佛十力真如是菩薩摩訶薩。即四無所畏四無礙解十八佛不共法真如是菩薩摩訶薩。異佛十力真如是菩薩摩訶薩。異四無所畏四無礙解十八佛不共法真如是菩薩摩訶薩。佛十力真如中有菩薩摩訶薩。四無所畏四無礙解十八佛不共法真如中有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中有佛十力真如。菩薩摩訶薩中有四無所畏四無礙解十八佛不共法真如。離佛十力真如有菩薩摩訶薩。離四無所畏四無礙解十八佛不共法真如有菩薩摩訶薩複次善現，汝觀何義言：即大慈真如非菩薩摩訶薩。即大悲大喜大舍真如非菩薩摩訶薩。異大慈真如非菩薩摩訶薩。異大悲大喜大舍真如非菩薩摩訶薩。非大慈真如中有菩薩摩訶薩。非大悲大喜大舍真如中有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中有大慈真如。非菩薩摩訶薩中有大悲大喜大舍真如。非離大慈真如有菩薩摩訶薩。非離大悲大喜大舍真如有菩薩摩訶薩耶。具壽善現白言：世尊，若大慈若大悲大喜大舍。尚畢竟不可得。性非有故。況有大慈真如及大悲大喜大舍真如。此真如既非有。如何可言：即大慈真如是菩薩摩訶薩。即大悲大喜大舍真如是菩薩摩訶薩。異大慈真如是菩薩摩訶薩。異大悲大喜大舍真如是菩薩摩訶薩。大慈真如中有菩薩摩訶薩。大悲大喜大舍真如中有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中有大慈真如。菩薩摩訶薩中有大悲大喜大舍真如。離大慈真如有菩薩摩訶薩離大悲大喜大舍真如有菩薩摩訶薩。

複次善現，汝觀何義言：即三十二大士相真如非菩薩摩訶薩。即八十隨好真如非菩薩摩訶薩。異三十二大士相真如非菩薩摩訶薩。異八十隨好真如非菩薩摩訶薩。非三十二大士相真如中有菩薩摩訶薩。非八十隨好真如中有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中有三十二大士相真如。非菩薩摩訶薩中有八十隨好真如。非離三十二大士相真如有菩薩摩訶薩。非離八十隨好真如有菩薩摩訶薩耶。具壽善現白言：世尊，若三十二大士相。若八十隨好。尚畢竟不可得。性非有故。況有三十二大士相真如及八十隨好真如。此真如既非有。如何可言：即三十二大士相真如是菩薩摩訶薩。即八十隨好真如是菩薩摩訶薩。異三十二大士相真如是菩薩摩訶薩。異八十隨好真如是菩薩摩訶薩。三十二大士相真如中有菩薩摩訶薩。八十隨好真如中有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中有三十二大士相真如。菩薩摩訶薩中有八十隨好真如。離三十二大士相真如有菩薩摩訶薩。離八十隨好真如有菩薩摩訶薩。

複次善現，汝觀何義言：即無忘失法真如非菩薩摩訶薩。即恆住舍性真如非菩薩摩訶薩。異無忘失法真如非菩薩摩訶薩。異恆住舍性真如非菩薩摩訶薩。非無忘失法真如中。有菩薩摩訶薩。非恆住舍性真如中有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中有無忘失法真如。非菩薩摩訶薩中有恆住舍性真如。非離無忘失法真如有菩薩摩訶薩。非離恆住舍性真如有菩薩摩訶薩耶。具壽善現白言：世尊，若無忘失法若恆住舍性。尚畢竟不可得。性非有故。況有無忘失法真如及恆住舍性真如。此真如既非有。如何可言：即無忘失法真如是菩薩摩訶薩。即恆住舍性真如是菩薩摩訶薩。異無忘失法真如是菩薩摩訶薩。異恆住舍性真如是菩薩摩訶薩。無忘失法真如中有菩薩摩訶薩。恆住舍性真如中有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中有無忘失法真如。菩薩摩訶薩中有恆住舍性真如。離無忘失法真如有菩薩摩訶薩。離恆住舍性真如有菩薩摩訶薩。

複次善現，汝觀何義言：即一切智真如非菩薩摩訶薩。即道相智一切相智真如非菩薩摩訶薩。異一切智真如非菩薩摩訶薩。異道相智一切相智真如非菩薩摩訶薩。非一切智真如中有菩薩摩訶薩。非道相智一切相智真如中有菩薩摩訶薩。非菩薩摩訶薩中有一切智真如。非菩薩摩訶薩中有道相智一切相智真如。非離一切智真如有菩薩摩訶薩。非離道相智一切相智真如有菩薩摩訶薩耶。具壽善現白言：世尊，若一切智若道相智一切相智。尚畢竟不可得。性非有故。況有一切智真如及道相智一切相智真如。此真如既非有。如何可言：即一切智真如是菩薩摩訶薩。即道相智一切相智真如是菩薩摩訶薩。異一切智真如是菩薩摩訶薩。異道相智一切相智真如是菩薩摩訶薩。一切智真如中有菩薩摩訶薩。道相智一切相智真如中有菩薩摩訶薩。菩薩摩訶薩中有一切智真如。菩薩摩訶薩中有道相智一切相智真如。離一切智真如有菩薩摩訶薩。離道相智一切相智真如有菩薩摩訶薩。

世尊，色等法及真如。既不可得。而言即色等法真如是菩薩摩訶薩。或異色等法真如是菩薩摩訶薩。或色等法真如中有菩薩摩訶薩。或菩薩摩訶薩中有色等法真如。或離色等法真如有菩薩摩訶薩者，無有是處。佛告善現，善哉善哉！如是如是。如汝所說，善現，色等法不可得故。色等法真如亦不可得。法及真如不可得故。菩薩摩訶薩亦不可得。菩薩摩訶薩不可得故。所行般若波羅蜜多亦不可得。善現，諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。應如是學。

複次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何。即色增語。是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識增語。是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色常增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識常增語。是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色無常增語。是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識無常增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色樂增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識樂增語。是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色苦增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識苦增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色無我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識無我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色不淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識不淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色不空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識不空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色有相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識有相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色無相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識無相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色有願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識有願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色無願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識無願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色不寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識不寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色不遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識不遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色有爲增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識有爲增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色無爲增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識無爲增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色有漏增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識有漏增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色無漏增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識無漏增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色生增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識生增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色滅增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識滅增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色善增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識善增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色非善增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識非善增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色有罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識有罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色無罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識無罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色有煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識有煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色無煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識無煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色世間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識世間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色出世間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識出世間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色雜染增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識雜染增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色清淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識清淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色屬生死增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識屬生死增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色在內增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識在內增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色在外增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識在外增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色在兩間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識在兩間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色不可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即受想行識不可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，

複次善現，所言菩薩摩訶薩者於意云何。即眼處增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處常增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處常增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處無常增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處無常增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處樂增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處樂增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處苦增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處苦增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處無我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處無我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處不淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處不淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處不空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處不空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處有相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處有相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處無相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處無相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處有願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處有願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處無願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處無願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處不寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處不寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處不遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處不遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處有爲增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處有爲增語是菩薩摩訶薩不不也世尊，即眼處無爲增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處無爲增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處有漏增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處有漏增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處無漏增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處無漏增語是菩薩摩訶薩不不也世尊，即眼處生增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處生增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處滅增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處滅增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處善增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處善增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處非善增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處非善增語是菩薩摩訶薩不不也世尊，即眼處有罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處有罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處無罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處無罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處有煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處有煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處無煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處無煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處世間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處世間增語是菩薩摩訶薩不不也世尊，即眼處出世間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處出世間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處雜染增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處雜染增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處清淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處清淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處屬生死增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處屬生死增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處在內增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處在內增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處在外增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處在外增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處在兩間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處在兩間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即眼處不可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即耳鼻舌身意處不可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，

複次善現，所言菩薩摩訶薩者，於意云何。即色處增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處常增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處常增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處無常增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處無常增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處樂增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處樂增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處苦增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處苦增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處無我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處無我增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處不淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處不淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處不空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處不空增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處有相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處有相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處無相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處無相增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處有願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處有願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處無願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處無願增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處不寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處不寂靜增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處不遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處不遠離增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處有爲增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處有爲增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處無爲增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處無爲增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處有漏增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處有漏增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處無漏增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處無漏增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處生增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處生增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處滅增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處滅增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處善增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處善增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處非善增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處非善增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處有罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處有罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處無罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處無罪增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處有煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處有煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處無煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處無煩惱增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處世間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處世間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處出世間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處出世間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處雜染增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處雜染增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處清淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處清淨增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處屬生死增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處屬生死增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處在內增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處在內增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處在外增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處在外增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處在兩間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處在兩間增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即色處不可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊，即聲香味觸法處不可得增語是菩薩摩訶薩不。不也世尊。