大般若波羅蜜多經卷二百九十五

△初分說般若相品第三十七之四

佛言:善現,五眼不可說故般若波羅蜜多清淨。六神通不可說故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何五眼不可說故般若波羅蜜多清淨。六神通不可說故般若波羅蜜多清淨。善現,五眼無可說事故不可說。六神通無可說事故不可說。由此般若波羅蜜多清淨。佛言善現,佛十力不可說故般若波羅蜜多清淨。四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法不可說故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何佛十力不可說故般若波羅蜜多清淨。四無所畏乃至十八佛不共法不可說故般若波羅蜜多清淨。善現,佛十力無可說事故不可說。四無所畏乃至十八佛不共法無可說事故不可說。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,無忘失法不可說故般若波羅蜜多清淨。恆住舍性不可說故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何無忘失法不可說故般若波羅蜜多清淨。恆住舍性不可說故般若波羅蜜多清淨。善現,無忘失法無可說事故不可說。恆住舍性無可說事故不可說。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,一切智不可說故般若波羅蜜多清淨。道相智一切相智不可說故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何一切智不可說故般若波羅蜜多清淨。道相智一切相智不可說故般若波羅蜜多清淨。善現,一切智無可說事故不可說。道相智一切相智無可說事故不可說。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,一切陀羅尼門不可說故般若波羅蜜多清淨。一切三摩地門不可說故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何一切陀羅尼門不可說故般若波羅蜜多清淨。一切三摩地門不可說故般若波羅蜜多清淨。善現,一切陀羅尼門無可說事故不可說。一切三摩地門無可說事故不可說。由此般若波羅蜜多清淨。

佛言:善現,預流果不可說故。般若波羅蜜多清淨。一來不還阿羅漢果不可說故。般若波羅蜜多清淨。世尊,云何預流果不可說故般若波羅蜜多清淨。一來不還阿羅漢果不可說故般若波羅蜜多清淨。善現,預流果無可說事故不可說。一來不還阿羅漢果無可說事故不可說。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,獨覺菩提不可說故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何獨覺菩提不可說故般若波羅蜜多清淨。善現,獨覺菩提無可說事故不可說。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,一切菩薩摩訶薩行不可說故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何一切菩薩摩訶薩行不可說故般若波羅蜜多清淨。善現,一切菩薩摩訶薩行無可說事故不可說。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,諸佛無上正等菩提不可說故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何諸佛無上正等菩提不可說故般若波羅蜜多清淨。善現,諸佛無上正等菩提無可說事故不可說。由此般若波羅蜜多清淨。

複次善現,虛空不可說故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何虛空不可說故。般若波羅蜜多清淨。善現,虛空無可說事故不可說。由此般若波羅蜜多清淨。

複次善現,色不可得故般若波羅蜜多清淨。受想行識不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何色不可得故。般若波羅蜜多清淨。受想行識不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,色無可得事故不可得。受想行識無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,眼處不可得故般若波羅蜜多清淨。耳鼻舌身意處不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何眼處不可得故般若波羅蜜多清淨。耳鼻舌身意處不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,眼處無可得事故不可得。耳鼻舌身意處無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,色處不可得故般若波羅蜜多清淨。聲香味觸法處不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何色處不可得故般若波羅蜜多清淨。聲香味觸法處不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,色處無可得事故不可得。聲香味觸法處無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,眼界不可得故般若波羅蜜多清淨。色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何眼界不可得故般若波羅蜜多清淨。色界乃至眼觸爲緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,眼界無可得事故不可得。色界乃至眼觸爲緣所生諸受無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,耳界不可得故般若波羅蜜多清淨。聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何耳界不可得故般若波羅蜜多清淨。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,耳界無可得事故不可得。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,鼻界不可得故般若波羅蜜多清淨。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何鼻界不可得故般若波羅蜜多清淨。香界乃至鼻觸爲緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,鼻界無可得事故不可得。香界乃至鼻觸爲緣所生諸受無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,舌界不可得故般若波羅蜜多清淨。味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何舌界不可得故般若波羅蜜多清淨。味界乃至舌觸爲緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,舌界無可得事故不可得。味界乃至舌觸爲緣所生諸受無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,身界不可得故般若波羅蜜多清淨。觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何身界不可得故般若波羅蜜多清淨。觸界乃至身觸爲緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,身界無可得事故不可得。觸界乃至身觸爲緣所生諸受無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,意界不可得故般若波羅蜜多清淨。法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何意界不可得故般若波羅蜜多清淨。法界乃至意觸爲緣所生諸受不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,意界無可得事故不可得。法界乃至意觸爲緣所生諸受無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,地界不可得故般若波羅蜜多清淨。水火風空識界不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何地界不可得故般若波羅蜜多清淨。水火風空識界不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,地界無可得事故不可得。水火風空識界無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,無明不可得故般若波羅蜜多清淨。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何無明不可得故般若波羅蜜多清淨。行乃至老死愁嘆苦憂惱不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,無明無可得事故不可得。行乃至老死愁嘆苦憂惱無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。

佛言:善現,佈施波羅蜜多不可得故般若波羅蜜多清淨。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何佈施波羅蜜多不可得故般若波羅蜜多清淨。淨戒乃至般若波羅蜜多不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,佈施波羅蜜多無可得事故不可得。淨戒乃至般若波羅蜜多無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,內空不可得故般若波羅蜜多清淨。外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何內空不可得故般若波羅蜜多清淨。外空乃至無性自性空不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,內空無可得事故不可得。外空乃至無性自性空無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,真如不可得故般若波羅蜜多清淨。法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何真如不可得故般若波羅蜜多清淨。法界乃至不思議界不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,真如無可得事故不可得。法界乃至不思議界無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,苦聖諦不可得故般若波羅蜜多清淨。集滅道聖諦不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何苦聖諦不可得故般若波羅蜜多清淨。集滅道聖諦不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,苦聖諦無可得事故不可得。集滅道聖諦無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,四靜慮不可得故般若波羅蜜多清淨。四無量四無色定不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何四靜慮不可得故般若波羅蜜多清淨。四無量四無色定不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,四靜慮無可得事故不可得。四無量四無色定無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,八解脫不可得故般若波羅蜜多清淨。八勝處九次第定十遍處不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何八解脫不可得故般若波羅蜜多清淨。八勝處九次第定十遍處不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,八解脫無可得事故不可得。八勝處九次第定十遍處無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,四念住不可得故般若波羅蜜多清淨。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何四念住不可得故般若波羅蜜多清淨。四正斷乃至八聖道支不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,四念住無可得事故不可得。四正斷乃至八聖道支無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,空解脫門不可得故般若波羅蜜多清淨。無相無願解脫門不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何空解脫門不可得故般若波羅蜜多清淨。無相無願解脫門不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,空解脫門無可得事故不可得。無相無願解脫門無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,菩薩十地不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何菩薩。十地不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,菩薩十地無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。

佛言:善現,五眼不可得故般若波羅蜜多清淨。六神通不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何五眼不可得故般若波羅蜜多清淨。六神通不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,五眼無可得事故不可得。六神通無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,佛十力不可得故般若波羅蜜多清淨。四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何佛十力不可得故般若波羅蜜多清淨。四無所畏乃至十八佛不共法不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,佛十力無可得事故不可得。四無所畏乃至十八佛不共法無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,無忘失法不可得故般若波羅蜜多清淨。恆住舍性不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何無忘失法不可得故般若波羅蜜多清淨。恆住舍性不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,無忘失法無可得事故不可得。恆住舍性無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現。一切智不可得故般若波羅蜜多清淨。道相智一切相智不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何一切智不可得故般若波羅蜜多清淨。道相智一切相智不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,一切智無可得事故不可得。道相智一切相智無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,一切陀羅尼門不可得故般若波羅蜜多清淨。一切三摩地門不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何一切陀羅尼門不可得故般若波羅蜜多清淨。一切三摩地門不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,一切陀羅尼門無可得事故不可得。一切三摩地門無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。

佛言:善現,預流果不可得故般若波羅蜜多清淨。一來不還阿羅漢果不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何預流果不可得故般若波羅蜜多清淨。一來不還阿羅漢果不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,預流果無可得事故不可得。一來不還阿羅漢果無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,獨覺菩提不可得故。般若波羅蜜多清淨。世尊,云何獨覺菩提不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,獨覺菩提無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,一切菩薩摩訶薩行不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何一切菩薩摩訶薩行不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,一切菩薩摩訶薩行無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,諸佛無上正等菩提不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何諸佛無上正等菩提不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,諸佛無上正等菩提無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。

複次善現,虛空不可得故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何虛空不可得故般若波羅蜜多清淨。善現,虛空無可得事故不可得。由此般若波羅蜜多清淨。

複次善現,色不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。受想行識不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何色不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。受想行識不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,色畢竟空故不生不滅不染不淨。受想行識畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,眼處不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。耳鼻舌身意處不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何眼處不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。耳鼻舌身意處不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,眼處畢竟空故不生不滅不染不淨。耳鼻舌身意處畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,色處不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。聲香味觸法處不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何色處不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。聲香味觸法處不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,色處畢竟空故不生不滅不染不淨。聲香味觸法處畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,眼界不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何眼界不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。色界乃至眼觸爲緣所生諸受不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,眼界畢竟空故不生不滅不染不淨。色界乃至眼觸爲緣所生諸受畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,耳界不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何耳界不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,耳界畢竟空故不生不滅不染不淨。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,鼻界不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何鼻界不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。香界乃至鼻觸爲緣所生諸受不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,鼻界畢竟空故不生不滅不染不淨。香界乃至鼻觸爲緣所生諸受畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,舌界不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何舌界不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。味界乃至舌觸爲緣所生諸受不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,舌界畢竟空故不生不滅不染不淨。味界乃至舌觸爲緣所生諸受畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,身界不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何身界不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。觸界乃至身觸爲緣所生諸受不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,身界畢竟空故不生不滅不染不淨。觸界乃至身觸爲緣所生諸受畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,意界不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何意界不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。法界乃至意觸爲緣所生諸受不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,意界畢竟空故不生不滅不染不淨。法界乃至意觸爲緣所生諸受畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,地界不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。水火風空識界不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何地界不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。水火風空識界不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,地界畢竟空故不生不滅不染不淨。水火風空識界畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,無明不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何無明不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。行乃至老死愁嘆苦憂惱不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,無明畢竟空故不生不滅不染不淨。行乃至老死愁嘆苦憂惱畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。

佛言:善現,佈施波羅蜜多不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何佈施波羅蜜多不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。淨戒乃至般若波羅蜜多不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,佈施波羅蜜多畢竟空故不生不滅不染不淨。淨戒乃至般若波羅蜜多畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,內空不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何內空不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。外空乃至無性自性空不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,內空畢竟空故不生不滅不染不淨外空乃至無性自性空畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現。真如不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何真如不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。法界乃至不思議界不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,真如畢竟空故不生不滅不染不淨。法界乃至不思議界畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,苦聖諦不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。集滅道聖諦不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何苦聖諦不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。集滅道聖諦不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,苦聖諦畢竟空故不生不滅不染不淨。集滅道聖諦畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,四靜慮不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。四無量四無色定不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何四靜慮不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。四無量四無色定不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,四靜慮畢竟空故不生不滅不染不淨。四無量四無色定畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,八解脫不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。八勝處九次第定十遍處不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何八解脫不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。八勝處九次第定十遍處不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,八解脫畢竟空故不生不滅不染不淨。八勝處九次第定十遍處畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,四念住不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何四念住不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。四正斷乃至八聖道支不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,四念住畢竟空故不生不滅不染不淨。四正斷乃至八聖道支畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,空解脫門不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。無相無願解脫門不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何空解脫門不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。無相無願解脫門不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,空解脫門畢竟空故不生不滅不染不淨。無相無願解脫門畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。佛言:善現,菩薩十地不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。世尊,云何菩薩十地不生不滅不染不淨故般若波羅蜜多清淨。善現,菩薩十地畢竟空故不生不滅不染不淨。由此般若波羅蜜多清淨。

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