△初分校量功德品第三十之四十二

複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者，說預流向預流果若常若無常。說一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果若常若無常。說預流向預流果若樂若苦。說一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果若樂若苦。說預流向預流果若我若無我。說一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果若我若無我。說預流向預流果若淨若不淨。說一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果若淨若不淨。若有能依如是等法修行淨戒。是行淨戒波羅蜜多。復作是說行淨戒者，應求預流向預流果若常若無常。應求一來向乃至阿羅漢果若常若無常。應求預流向預流果若樂若苦。應求一來向乃至阿羅漢果若樂若苦。應求預流向預流果若我若無我。應求一來向乃至阿羅漢果若我若無我。應求預流向預流果若淨若不淨。應求一來向乃至阿羅漢果若淨若不淨。若有能求如是等法修行淨戒。是行淨戒波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求預流向預流果若常若無常。求一來向乃至阿羅漢果若常若無常。求預流向預流果若樂若苦。求一來向乃至阿羅漢果若樂若苦。求預流向預流果若我若無我。求一來向乃至阿羅漢果若我若無我。求預流向預流果若淨若不淨。求一來向乃至阿羅漢果若淨若不淨。依此等法行淨戒者，我說名爲行有所得相似淨戒波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似淨戒波羅蜜多。

複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者，說一切獨覺菩提若常若無常。說一切獨覺菩提若樂若苦。說一切獨覺菩提若我若無我。說一切獨覺菩提若淨若不淨。若有能依如是等法修行淨戒。是行淨戒波羅蜜多。復作是說行淨戒者，應求一切獨覺菩提若常若無常。應求一切獨覺菩提若樂若苦。應求一切獨覺菩提若我若無我。應求一切獨覺菩提若淨若不淨。若有能求如是等法修行淨戒。是行淨戒波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求一切獨覺菩提若常若無常。求一切獨覺菩提若樂若苦。求一切獨覺菩提若我若無我。求一切獨覺菩提若淨若不淨。依此等法行淨戒者，我說名爲行有所得相似淨戒波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似淨戒波羅蜜多。

複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者，說一切菩薩摩訶薩行若常若無常。說一切菩薩摩訶薩行若樂若苦。說一切菩薩摩訶薩行若我若無我。說一切菩薩摩訶薩行若淨若不淨。若有能依如是等法修行淨戒。是行淨戒波羅蜜多。復作是說行淨戒者，應求一切菩薩摩訶薩行若常若無常。應求一切菩薩摩訶薩行若樂若苦。應求一切菩薩摩訶薩行若我若無我。應求一切菩薩摩訶薩行若淨若不淨。若有能求如是等法修行淨戒。是行淨戒波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求一切菩薩摩訶薩行若常若無常。求一切菩薩摩訶薩行若樂若苦。求一切菩薩摩訶薩行若我若無我。求一切菩薩摩訶薩行若淨若不淨。依此等法行淨戒者，我說名爲行有所得相似淨戒波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似淨戒波羅蜜多。

複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者，說諸佛無上正等菩提若常若無常。說諸佛無上正等菩提若樂若苦。說諸佛無上正等菩提若我若無我。說諸佛無上正等菩提若淨若不淨。若有能依如是等法修行淨戒。是行淨戒波羅蜜多。復作是說行淨戒者，應求諸佛無上正等菩提若常若無常。應求諸佛無上正等菩提若樂若苦。應求諸佛無上正等菩提若我若無我。應求諸佛無上正等菩提若淨若不淨。若有能求如是等法修行淨戒。是行淨戒波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求諸佛無上正等菩提若常若無常。求諸佛無上正等菩提若樂若苦。求諸佛無上正等菩提若我若無我。求諸佛無上正等菩提若淨若不淨。依此等法行淨戒者，我說名爲行有所得相似淨戒波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似淨戒波羅蜜多。

時天帝釋復白佛言：世尊，云何諸善男子善女人等。說有所得佈施波羅蜜多。名說相似佈施波羅蜜多。佛言：憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者，說色若常若無常。說受想行識若常若無常。說色若樂若苦。說受想行識若樂若苦。說色若我若無我。說受想行識若我若無我。說色若淨若不淨。說受想行識若淨若不淨。若有能依如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多復作是說行佈施者，應求色若常若無常。應求受想行識若常若無常。應求色若樂若苦。應求受想行識若樂若苦。應求色若我若無我。應求受想行識若我若無我。應求色若淨若不淨。應求受想行識若淨若不淨。若有能求如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求色若常若無常。求受想行識若常若無常。求色若樂若苦。求受想行識若樂若苦。求色若我若無我。求受想行識若我若無我。求色若淨若不淨。求受想行識若淨若不淨。依此等法行佈施者，我說名爲行有所得相似佈施波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似佈施波羅蜜多。

複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者，說眼處若常若無常。說耳鼻舌身意處若常若無常。說眼處若樂若苦。說耳鼻舌身意處若樂若苦。說眼處若我若無我。說耳鼻舌身意處若我若無我。說眼處若淨若不淨。說耳鼻舌身意處若淨若不淨。若有能依如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。復作是說行佈施者，應求眼處若常若無常。應求耳鼻舌身意處若常若無常。應求眼處若樂若苦。應求耳鼻舌身意處若樂若苦。應求眼處若我若無我。應求耳鼻舌身意處若我若無我。應求眼處若淨若不淨。應求耳鼻舌身意處若淨若不淨。若有能求如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求眼處若常若無常。求耳鼻舌身意處若常若無常。求眼處若樂若苦。求耳鼻舌身意處若樂若苦。求眼處若我若無我。求耳鼻舌身意處若我若無我。求眼處若淨若不淨。求耳鼻舌身意處若淨若不淨。依此等法行佈施者，我說名爲行有所得相似佈施波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似佈施波羅蜜多。

複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者，說色處若常若無常。說聲香味觸法處若常若無常。說色處若樂若苦。說聲香味觸法處若樂若苦。說色處若我若無我。說聲香味觸法處若我若無我。說色處若淨若不淨。說聲香味觸法處若淨若不淨。若有能依如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。復作是說。行佈施者，應求色處若常若無常。應求聲香味觸法處若常若無常。應求色處若樂若苦。應求聲香味觸法處若樂若苦。應求色處若我若無我。應求聲香味觸法處若我若無我。應求色處若淨若不淨。應求聲香味觸法處若淨若不淨。若有能求如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求色處若常若無常。求聲香味觸法處若常若無常。求色處若樂若苦。求聲香味觸法處若樂若苦。求色處若我若無我。求聲香味觸法處若我若無我。求色處若淨若不淨。求聲香味觸法處若淨若不淨。依此等法行佈施者，我說名爲行有所得相似佈施波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似佈施波羅蜜多。

複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者，說眼界若常若無常。說色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受若常若無常。說眼界若樂若苦。說色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受若樂若苦。說眼界若我若無我。說色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受若我若無我。說眼界若淨若不淨。說色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能依如是等法修行佈施是行佈施波羅蜜多。復作是說。行佈施者，應求眼界若常若無常。應求色界乃至眼觸爲緣所生諸受若常若無常。應求眼界若樂若苦。應求色界乃至眼觸爲緣所生諸受若樂若苦。應求眼界若我若無我。應求色界乃至眼觸爲緣所生諸受若我若無我。應求眼界若淨若不淨。應求色界乃至眼觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能求如是等法修行佈施。是行佈施。波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求眼界若常若無常。求色界乃至眼觸爲緣所生諸受若常若無常。求眼界若樂若苦。求色界乃至眼觸爲緣所生諸受若樂若苦。求眼界若我若無我。求色界乃至眼觸爲緣所生諸受若我若無我。求眼界若淨若不淨。求色界乃至眼觸爲緣所生諸受若淨若不淨。依此等法行佈施者，我說名爲行有所得相似佈施波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似佈施波羅蜜多。

複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者，說耳界若常若無常。說聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受若常若無常。說耳界若樂若苦。說聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受若樂若苦。說耳界若我若無我。說聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受若我若無我。說耳界若淨若不淨。說聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能依如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。復作是說。行佈施者，應求耳界若常若無常。應求聲界乃至耳觸爲緣所生諸受若常若無常。應求耳界若樂若苦。應求聲界乃至耳觸爲緣所生諸受若樂若苦。應求耳界若我若無我。應求聲界乃至耳觸爲緣所生諸受若我若無我。應求耳界若淨若不淨。應求聲界乃至耳觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能求如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求耳界若常若無常。求聲界乃至耳觸爲緣所生諸受若常若無常。求耳界若樂若苦。求聲界乃至耳觸爲緣所生諸受若樂若苦。求耳界若我若無我。求聲界乃至耳觸爲緣所生諸受若我若無我。求耳界若淨若不淨。求聲界乃至耳觸爲緣所生諸受若淨若不淨。依此等法行佈施者，我說名爲行有所得相似佈施波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似佈施波羅蜜多。

複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者，說鼻界若常若無常。說香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受若常若無常。說鼻界若樂若苦說香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受若樂若苦說。鼻界若我若無我。說香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受若我若無我。說鼻界若淨若不淨。說香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能依如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。復作是說。行佈施者，應求鼻界若常若無常。應求香界乃至鼻觸爲緣所生諸受若常若無常。應求鼻界若樂若苦。應求香界乃至鼻觸爲緣所生諸受若樂若苦。應求鼻界若我若無我。應求香界乃至鼻觸爲緣所生諸受若我若無我。應求鼻界若淨若不淨。應求香界乃至鼻觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能求如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求鼻界若常若無常。求香界乃至鼻觸爲緣所生諸受若常若無常。求鼻界若樂若苦。求香界乃至鼻觸爲緣所生諸受若樂若苦。求鼻界若我若無我。求香界乃至鼻觸爲緣所生諸受若我若無我。求鼻界若淨若不淨。求香界乃至鼻觸爲緣所生諸受若淨若不淨。依此等法行佈施者，我說名爲行有所得相似佈施波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似佈施波羅蜜多。

複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者，說舌界若常若無常。說味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受若常若無常。說舌界若樂若苦。說味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受若樂若苦。說舌界若我若無我。說味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受若我若無我。說舌界若淨若不淨。說味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能依如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。復作是說。行佈施者，應求舌界若常若無常。應求味界乃至舌觸爲緣所生諸受若常若無常。應求舌界若樂若苦。應求味界乃至舌觸爲緣所生諸受若樂若苦。應求舌界若我若無我。應求味界乃至舌觸爲緣所生諸受若我若無我。應求舌界若淨若不淨。應求味界乃至舌觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能求如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求舌界若常若無常。求味界乃至舌觸爲緣所生諸受若常若無常。求舌界若樂若苦。求味界乃至舌觸爲緣所生諸受若樂若苦。求舌界若我若無我。求味界乃至舌觸爲緣所生諸受若我若無我。求舌界若淨若不淨。求味界乃至舌觸爲緣所生諸受若淨若不淨。依此等法行佈施者，我說名爲行有所得相似佈施波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似佈施波羅蜜多。

複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者，說身界若常若無常。說觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受若常若無常。說身界若樂若苦。說觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受若樂若苦。說身界若我若無我。說觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受若我若無我。說身界若淨若不淨。說觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能依如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。復作是說。行佈施者，應求身界若常若無常。應求觸界乃至身觸爲緣所生諸受若常若無常。應求身界若樂若苦。應求觸界乃至身觸爲緣所生諸受若樂若苦。應求身界若我若無我。應求觸界乃至身觸爲緣所生諸受若我若無我。應求身界若淨若不淨。應求觸界乃至身觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能求如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求身界若常若無常。求觸界乃至身觸爲緣所生諸受若常若無常。求身界若樂若苦。求觸界乃至身觸爲緣所生諸受若樂若苦。求身界若我若無我。求觸界乃至身觸爲緣所生諸受若我若無我。求身界若淨若不淨。求觸界乃至身觸爲緣所生諸受若淨若不淨。依此等法行佈施者，我說名爲行有所得相似佈施波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似佈施波羅蜜多。

複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者，說意界若常若無常。說法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受若常若無常。說意界若樂若苦。說法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受若樂若苦。說意界若我若無我。說法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受若我若無我。說意界若淨若不淨。說法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能依如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。復作是說。行佈施者，應求意界若常若無常。應求法界乃至意觸爲緣所生諸受若常若無常。應求意界若樂若苦。應求法界乃至意觸爲緣所生諸受若樂若苦。應求意界若我若無我。應求法界乃至意觸爲緣所生諸受若我若無我。應求意界若淨若不淨。應求法界乃至意觸爲緣所生諸受若淨若不淨。若有能求如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求意界若常若無常。求法界乃至意觸爲緣所生諸受若常若無常。求意界若樂若苦。求法界乃至意觸爲緣所生諸受若樂若苦。求意界若我若無我。求法界乃至意觸爲緣所生諸受若我若無我。求意界若淨若不淨。求法界乃至意觸爲緣所生諸受若淨若不淨。依此等法行佈施者，我說名爲行有所得相似佈施波羅蜜多。憍屍迦。如前所說，當知皆是說有所得相似佈施波羅蜜多複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者，說地界若常若無常。說水火風空識界若常若無常。說地界若樂若苦。說水火風空識界若樂若苦。說地界若我若無我。說水火風空識界若我若無我。說地界若淨若不淨。說水火風空識界若淨若不淨。若有能依如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。復作是說。行佈施者，應求地界若常若無常。應求水火風空識界若常若無常。應求地界若樂若苦。應求水火風空識界若樂若苦。應求地界若我若無我。應求水火風空識界若我若無我。應求地界若淨若不淨。應求水火風空識界若淨若不淨。若有能求如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求地界若常若無常。求水火風空識界若常若無常。求地界若樂若苦。求水火風空識界若樂若苦。求地界若我若無我。求水火風空識界若我若無我。求地界若淨若不淨。求水火風空識界若淨若不淨。依此等法行佈施者，我說名爲行有所得相似佈施波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似佈施波羅蜜多複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者，說無明若常若無常。說行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱若常若無常。說無明若樂若苦。說行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱若樂若苦。說無明若我若無我。說行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱若我若無我。說無明若淨若不淨。說行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱若淨若不淨。若有能依如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。復作是說。行佈施者，應求無明若常若無常。應求行乃至老死愁嘆苦憂惱若常若無常。應求無明若樂若苦。應求行乃至老死愁嘆苦憂惱若樂若苦。應求無明若我若無我。應求行乃至老死愁嘆苦憂惱若我若無我。應求無明若淨若不淨。應求行乃至老死愁嘆苦憂惱若淨若不淨。若有能求如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求無明若常若無常。求行乃至老死愁嘆苦憂惱若常若無常。求無明若樂若苦。求行乃至老死愁嘆苦憂惱若樂若苦。求無明若我若無我。求行乃至老死愁嘆苦憂惱若我若無我。求無明若淨若不淨。求行乃至老死愁嘆苦憂惱若淨若不淨。依此等法行佈施者，我說名爲行有所得相似佈施波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似佈施波羅蜜多。

複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者，說佈施波羅蜜多若常若無常。說淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若常若無常。說佈施波羅蜜多若樂若苦。說淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若樂若苦。說佈施波羅蜜多若我若無我。說淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若我若無我。說佈施波羅蜜多若淨若不淨。說淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若淨若不淨。若有能依如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。復作是說行佈施者，應求佈施波羅蜜多若常若無常。應求淨戒乃至般若波羅蜜多若常若無常。應求佈施波羅蜜多若樂若苦。應求淨戒乃至般若波羅蜜多若樂若苦。應求佈施波羅蜜多若我若無我。應求淨戒乃至般若波羅蜜多若我若無我。應求佈施波羅蜜多若淨若不淨。應求淨戒乃至般若波羅蜜多若淨若不淨。若有能求如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求佈施波羅蜜多若常若無常。求淨戒乃至般若波羅蜜多若常若無常。求佈施波羅蜜多若樂若苦。求淨戒乃至般若波羅蜜多若樂若苦。求佈施波羅蜜多若我若無我。求淨戒乃至般若波羅蜜多若我若無我。求佈施波羅蜜多若淨若不淨。求淨戒乃至般若波羅蜜多若淨若不淨。依此等法行佈施者，我說名爲行有所得相似佈施波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似佈施波羅蜜多。

複次憍屍迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提心者，說內空若常若無常。說外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空若常若無常。說內空若樂若苦。說外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空若樂若苦。說內空若我若無我。說外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空若我若無我。說內空若淨若不淨。說外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空若淨若不淨。若有能依如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。復作是說。行佈施者，應求內空若常若無常。應求外空乃至無性自性空若常若無常。應求內空若樂若苦。應求外空乃至無性自性空若樂若苦。應求內空若我若無我。應求外空乃至無性自性空若我若無我。應求內空若淨若不淨。應求外空乃至無性自性空若淨若不淨。若有能求如是等法修行佈施。是行佈施波羅蜜多。憍屍迦。若善男子善女人等。如是求內空若常若無常。求外空乃至無性自性空若常若無常。求內空若樂若苦。求外空乃至無性自性空若樂若苦。求內空若我若無我。求外空乃至無性自性空若我若無我。求內空若淨若不淨。求外空乃至無性自性空若淨若不淨。依此等法行佈施者，我說名爲行有所得相似佈施波羅蜜多。憍屍迦。如前所說當知皆是說有所得相似佈施波羅蜜多。