△初分攝受品第二十九之二

爾時世尊照知四衆。謂芻芻尼鄔波索迦鄔波斯迦。及菩薩摩訶薩。並四大王衆天。三十三天。夜摩天。睹史多天。樂變化天。他化自在天。梵衆天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。無繁天。無熱天。善現天。善見天。色究竟天。皆集和合同爲明證。於是顧命天帝釋言：憍屍迦。若菩薩摩訶薩。若芻芻尼鄔波索迦鄔波斯迦。若諸天子若諸天女。若善男子若善女人。不離一切智智心。以無所得爲方便。於此般若波羅蜜多受持讀誦。精勤修習如理思惟。爲他演說廣令流佈。當知是輩。諸惡魔王及魔眷屬無能得便爲惱害者，何以故？憍屍迦。是善男子善女人等。善住色空無相無願。善住受想行識空無相無願不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以色蘊等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住眼處空無相無願。善住耳鼻舌身意處空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以眼處等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住色處空無相無願。善住聲香味觸法處空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以色處等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住眼界空無相無願。善住色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以眼界等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住耳界空無相無願。善住聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以耳界等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住鼻界空無相無願。善住香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以鼻界等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住舌界空無相無願。善住味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以舌界等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住身界空無相無願。善住觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以舌界等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住意界空無相無願。善住法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以意界等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。

憍屍迦。是善男子善女人等。善住地界空無相無願。善住水火風空識界空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以地界等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住苦聖諦空無相無願。善住集滅道聖諦空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以苦聖諦等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住無明空無相無願。善住行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以無明等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住內空空無相無願。善住外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以內空等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住真如空無相無願。善住法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以法界等自性皆空能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住佈施波羅蜜多空無相無願。善住淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以佈施波羅蜜多等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住四靜慮空無相無願。善住四無量四無色定空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以四靜慮等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住八解脫空無相無願。善住八勝處九次第定十遍處空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以八解脫等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住四念住空無相無願。善住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以四念住等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住空解脫門空無相無願。善住無相解脫門無願解脫門空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以空解脫門等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住五眼空無相無願。善住六神通空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以五眼等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住佛十力空無相無願。善住四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以佛十力等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住無忘失法空無相無願。善住恆住舍性空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以無忘失法等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住一切智空無相無願。善住道相智一切相智空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以一切智等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住一切陀羅尼門空無相無願。善住一切三摩地門空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以一切陀羅尼門等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住預流空無相無願。善住一來不還阿羅漢空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以預流等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住預流向預流果空無相無願。善住一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以預流向預流果等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住獨覺空無相無願。善住獨覺向獨覺果空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以獨覺等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住菩薩摩訶薩空無相無願。善住三藐三佛陀空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以菩薩摩訶薩等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住菩薩摩訶薩法空無相無願。善住無上正等菩提空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以菩薩摩訶薩法等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。憍屍迦。是善男子善女人等。善住聲聞乘空無相無願。善住獨覺乘無上乘空無相無願。不可以空而得空便。不可無相得無相便。不可無願得無願便。何以故？以聲聞乘等自性皆空。能惱所惱及惱害事不可得故。

複次憍屍迦。是善男子善女人等。人及非人無能得便爲惱害者，何以故？是善男子善女人等。以無所得爲方便。於一切有情善修慈悲喜捨心故。憍屍迦。是善男子善女人等。終不橫爲諸險惡緣之所惱害。亦不橫死。何以故？是善男子善女人等。修行佈施波羅蜜多。於諸有情正安養故。

複次憍屍迦。於此三千大千世界。所有四大王衆天。三十三天。夜摩天。睹史多天。樂變化天。他化自在天。梵衆天。極光淨天。遍淨天。廣果天等。已發無上正等覺心。於此般若波羅蜜多。若未聽聞受持讀誦精勤修學正思惟者，今應不離一切智智心。以無所得爲方便。於此般若波羅蜜多至心聽聞受持讀誦。精勤修學如理思惟。憍屍迦。若善男子善女人等。不離一切智智心。以無所得爲方便。於此般若波羅蜜多至心聽聞受持讀誦。精勤修學如理思惟。是善男子善女人等。若在空宅。若在曠野。若在險道及危難處。終不怖畏驚恐毛豎。所以者何。是善男子善女人等。不離一切智智心。以無所得爲方便。善修內空故。善修外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空故。

爾時於此三千大千世界。所有四大王衆天。三十三天。夜摩天。睹史多天。樂變化天。他化自在天。梵衆天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。無繁天。無熱天。善現天。善見天。色究竟天等。俱白佛言：世尊，若善男子善女人等。不離一切智智心。以無所得爲方便。常能於此甚深般若波羅蜜多。受持讀誦精勤修學如理思惟。書寫解說。廣令流佈。我等常隨恭敬擁衛。不令一切災橫侵惱。何以故？此善男子善女人等。即是菩薩摩訶薩故。世尊，由是菩薩摩訶薩故。令諸有情永斷地獄傍生鬼界阿素洛等諸險惡趣。世尊，由是菩薩摩訶薩故。令諸天人永離一切災橫疾疫貧窮飢渴寒熱等苦。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有十善業道。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有四靜慮四無量四無色定。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有八解脫八勝處九次第定十遍處。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有佈施波羅蜜多淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有苦聖諦集滅道聖諦。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有空解脫門無相解脫門無願解脫門。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有五眼六神通。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有無忘失法恆住舍性。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有一切智道相智一切相智。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有一切陀羅尼門一切三摩地門。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有剎帝利大族。婆羅門大族。長者大族。居士大族。諸小國王。轉輪聖王。輔臣僚佐。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有四大王衆天。三十三天。夜摩天。睹史多天。樂變化天。他化自在天。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有梵衆天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有無繁天。無熱天。善現天。善見天。色究竟天。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有空無邊處天。識無邊處天。無所有處天。非想非非想處天。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有預流一來不還阿羅漢及預流向預流果一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有獨覺及獨覺向獨覺果。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有菩薩摩訶薩成熟有情嚴淨佛土。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有如來應正等覺證得無上正等菩提轉妙法輪度無量衆。世尊，由是菩薩摩訶薩故。世間便有佛寶法寶芻僧寶。世尊，以是緣故。我等天龍及阿素洛健達縛揭路茶緊捺洛藥叉邏剎娑莫呼洛伽人非人等常應隨逐恭敬守護此菩薩摩訶薩不令一切災橫侵惱。爾時世尊告天帝釋及諸天龍阿素洛等。如是如是。如汝所說，憍屍迦。若善男子善女人等。不離一切智智心。以無所得爲方便。常能於此甚深般若波羅蜜多。受持讀誦。精勤修學如理思惟。書寫解說廣令流佈。當知是善男子善女人等。即是菩薩摩訶薩。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。令諸有情永斷地獄傍生鬼界阿素洛等。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。令諸天人永離一切災橫疾疫貧窮飢渴寒熱等苦。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。十善業道出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。四靜慮四無量四無色定出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。八解脫八勝處九次第定十遍處出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。佈施波羅蜜多淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。苦聖諦集滅道聖諦出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。空解脫門無相無願解脫門出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。五眼六神通出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。無忘失法恆住舍性出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。一切智道相智一切相智出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。一切陀羅尼門一切三摩地門出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。剎帝利大族。婆羅門大族。長者大族。居士大族。諸小國王。轉輪聖王。輔臣僚佐。出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。四大王衆天。三十三天。夜摩天。睹史多天。樂變化天。他化自在天。出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。梵衆天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。無繁天。無熱天。善現天。善見天。色究竟天。出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。空無邊處天。識無邊處天。無所有處天。非想非非想處天。出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。預流一來不還阿羅漢及預流向預流果一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。獨覺及獨覺向獨覺果出現世間。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。菩薩摩訶薩出現世間。成熟有情嚴淨佛土。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。如來應正等覺出現世間。證得無上正等菩提。轉妙法輪度無量衆。憍屍迦。由是菩薩摩訶薩故。佛寶法寶芻僧寶出現世間。憍屍迦。以是緣故。汝等天龍阿素洛等常應隨逐供養恭敬尊重讚歎勤加守護此菩薩摩訶薩。勿令一切災橫侵惱。憍屍迦。若有人能供養恭敬尊重讚歎如是菩薩摩訶薩者，當知即是供養恭敬尊重讚歎我及十方一切如來應正等覺。是故汝等一切天龍阿素洛等常應隨逐供養恭敬尊重讚歎勤加守護此菩薩摩訶薩。勿令一切災橫侵惱。

憍屍迦。假使遍滿南贍部洲聲聞獨覺。譬如甘蔗蘆葦竹林稻麻叢等間無空隙。有善男子善女人等。於彼福田以無量種上妙樂具。供養恭敬尊重讚歎盡其形壽。若復有人經須臾頃。供養恭敬尊重讚歎一初發心不離六波羅蜜多菩薩摩訶薩。以前功德比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。俱胝分不及一。百俱胝分不及一。千俱胝分不及一。百千俱胝分不及一。數分算分。計分喻分。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。憍屍迦。假使遍滿南贍部洲東勝身洲聲聞獨覺。譬如甘蔗蘆葦竹林稻麻叢等間無空隙。有善男子善女人等。於彼福田以無量種上妙樂具。供養恭敬尊重讚歎盡其形壽。若復有人經須臾頃。供養恭敬尊重讚歎。一初發心不離六波羅蜜多菩薩摩訶薩。以前功德比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。憍屍迦。假使遍滿南贍部洲東勝身洲西牛貨洲聲聞獨覺。譬如甘蔗蘆葦竹林稻麻叢等間無空隙。有善男子善女人等。於彼福田以無量種上妙樂具。供養恭敬尊重讚歎盡其形壽。若復有人經須臾頃。供養恭敬尊重讚歎一初發心不離六波羅蜜多菩薩摩訶薩。以前功德比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。憍屍迦。假使遍滿南贍部洲東勝身洲西牛貨洲北俱盧洲聲聞獨覺。譬如甘蔗蘆葦竹林稻麻叢等間無空隙。有善男子善女人等。於彼福田以無量種上妙樂具。供養恭敬尊重讚歎盡其形壽。若復有人經須臾頃。供養恭敬尊重讚歎一初發心不離六波羅蜜多菩薩摩訶薩。以前功德比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。憍屍迦。假使遍滿一四洲界聲聞獨覺。譬如甘蔗蘆葦竹林稻麻叢等間無空隙。有善男子善女人等。於彼福田以無量種上妙樂具。供養恭敬尊重讚歎盡其形壽。若復有人經須臾頃。供養恭敬尊重讚歎一初發心不離六波羅蜜多菩薩摩訶薩。以前功德比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。憍屍迦。假使遍滿小千世界聲聞獨覺。譬如甘蔗蘆葦竹林稻麻叢等間無空隙。有善男子善女人等。於彼福田以無量種上妙樂具。供養恭敬尊重讚歎盡其形壽。若復有人經須臾頃。供養恭敬尊重讚歎一初發心不離六波羅蜜多菩薩摩訶薩。以前功德比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。憍屍迦。假使遍滿中千世界聲聞獨覺。譬如甘蔗蘆葦竹林稻麻叢等間無空隙。有善男子善女人等。於彼福田以無量種上妙樂具。供養恭敬尊重讚歎盡其形壽。若復有人經須臾頃。供養恭敬尊重讚歎一初發心不離六波羅蜜多菩薩摩訶薩。以前功德比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。憍屍迦。假使遍滿三千大千佛之世界聲聞獨覺。譬如甘蔗蘆葦竹林稻麻叢等間無空隙。有善男子善女人等。於彼福田以無量種上妙樂具。供養恭敬尊重讚歎盡其形壽。若復有人經須臾頃。供養恭敬尊重讚歎一初發心不離六波羅蜜多菩薩摩訶薩。以前功德比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。憍屍迦。假使遍滿十方無量無邊世界聲聞獨覺。譬如甘蔗蘆葦竹林稻麻叢等間無空隙。有善男子善女人等。於彼福田以無量種上妙樂具供養恭敬尊重讚歎盡其形壽。若復有人經須臾頃。供養恭敬尊重讚歎一初發心不離六波羅蜜多菩薩摩訶薩。以前功德比此福聚。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。何以故？憍屍迦。不由聲聞及獨覺故。有菩薩摩訶薩及諸如來應正等覺出現世間。但由菩薩摩訶薩故。有聲聞獨覺及諸如來應正等覺出現世間。是故汝等一切天龍及阿素洛健達縛揭路茶緊捺洛藥叉邏剎娑莫呼洛伽人非人等。常應守護供養恭敬尊重讚歎此菩薩摩訶薩。勿令一切災橫侵惱。

爾時天帝釋白佛言：世尊，甚奇希有。是菩薩摩訶薩於此甚深般若波羅蜜多。受持讀誦精勤修學如理思惟。書寫解說廣令流佈。攝受如是現法功德。成熟有情嚴淨佛土。從一佛國趣一佛國。親近承事諸佛世尊，隨所欣樂殊勝善根。由於諸佛供養恭敬尊重讚歎即得成滿。於諸佛所聽聞正法。乃至無上正等菩提終不忘失所聞法要。速能攝受族姓圓滿。母圓滿。生圓滿。眷屬圓滿。相好圓滿。光明圓滿。眼圓滿。耳圓滿。音聲圓滿。陀羅尼圓滿。三摩地圓滿。復以善巧方便之力。變身如佛。從一世界趣一世界。至無佛國。贊說佈施波羅蜜多。贊說淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。贊說內空。贊說外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。贊說真如贊說法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。贊說苦聖諦。贊說集滅道聖諦。贊說四靜慮。贊說四無量四無色定。贊說八解脫。贊說八勝處九次第定十遍處。贊說四念祝讚說四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。贊說空解脫門。贊說無相解脫門無願解脫門。贊說五眼。贊說六神通。贊說佛十力。贊說四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。贊說無忘失法。贊說恆住舍性。贊說一切智。贊說道相智一切相智。贊說一切陀羅尼門。贊說一切三摩地門。贊說佛寶。贊說法寶芻僧寶。復以善巧方便之力。爲諸有情宣說法要。隨宜安置三乘法中。永令解脫生老病死。證無餘依般涅槃界。或復拔濟諸惡趣苦。令天人中受諸快樂。