△初分般若行相品第十之二

世尊，若菩薩摩訶薩。無方便善巧修行般若波羅蜜多時。若行苦聖諦。若行苦聖諦相。非行般若波羅蜜多。若行集滅道聖諦。若行集滅道聖諦相。非行般若波羅蜜多。若行苦聖諦常無常。若行苦聖諦常無常相。非行般若波羅蜜多。若行集滅道聖諦常無常。若行集滅道聖諦常無常相。非行般若波羅蜜多。若行苦聖諦樂苦。若行苦聖諦樂苦相。非行般若波羅蜜多。若行集滅道聖諦樂苦。若行集滅道聖諦樂苦相。非行般若波羅蜜多。若行苦聖諦我無我。若行苦聖諦我無我相。非行般若波羅蜜多。若行集滅道聖諦我無我。若行集滅道聖諦我無我相。非行般若波羅蜜多。若行苦聖諦淨不淨。若行苦聖諦淨不淨相。非行般若波羅蜜多。若行集滅道聖諦淨不淨。若行集滅道聖諦淨不淨相。非行般若波羅蜜多。若行苦聖諦空不空。若行苦聖諦空不空相。非行般若波羅蜜多。若行集滅道聖諦空不空。若行集滅道聖諦空不空相。非行般若波羅蜜多。若行苦聖諦無相有相。若行苦聖諦無相有相相。非行般若波羅蜜多。若行集滅道聖諦無相有相。若行集滅道聖諦無相有相相。非行般若波羅蜜多。若行苦聖諦無願有願。若行苦聖諦無願有願相。非行般若波羅蜜多。若行集滅道聖諦無願有願。若行集滅道聖諦無願有願相。非行般若波羅蜜多。若行苦聖諦寂靜不寂靜。若行苦聖諦寂靜不寂靜相。非行般若波羅蜜多。若行集滅道聖諦寂靜不寂靜。若行集滅道聖諦寂靜不寂靜相。非行般若波羅蜜多。若行苦聖諦遠離不遠離。若行苦聖諦遠離不遠離相。非行般若波羅蜜多。若行集滅道聖諦遠離不遠離。若行集滅道聖諦遠離不遠離相。非行般若波羅蜜多世尊，若菩薩摩訶薩。無方便善巧修行般若波羅蜜多時。若行無明。若行無明相。非行般若波羅蜜多。若行行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱。若行行乃至老死愁嘆苦憂惱相。非行般若波羅蜜多。若行無明常無常。若行無明常無常相。非行般若波羅蜜多。若行行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱常無常。若行行乃至老死愁嘆苦憂惱常無常相。非行般若波羅蜜多。若行無明樂苦。若行無明樂苦相。非行般若波羅蜜多。若行行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱樂苦。若行行乃至老死愁嘆苦憂惱樂苦相。非行般若波羅蜜多。若行無明我無我。若行無明我無我相。非行般若波羅蜜多。若行行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱我無我。若行行乃至老死愁嘆苦憂惱我無我相。非行般若波羅蜜多。若行無明淨不淨。若行無明淨不淨相。非行般若波羅蜜多。若行行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱淨不淨。若行行乃至老死愁嘆苦憂惱淨不淨相。非行般若波羅蜜多。若行無明空不空。若行無明空不空相。非行般若波羅蜜多。若行行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱空不空。若行行乃至老死愁嘆苦憂惱空不空相。非行般若波羅蜜多。若行無明無相有相。若行無明無相有相相。非行般若波羅蜜多。若行行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱無相有相。若行行乃至老死愁嘆苦憂惱無相有相相。非行般若波羅蜜多。若行無明無願有願。若行無明無願有願相。非行般若波羅蜜多。若行行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱無願有願。若行行乃至老死愁嘆苦憂惱無願有願相。非行般若波羅蜜多。若行無明寂靜不寂靜。若行無明寂靜不寂靜相。非行般若波羅蜜多。若行行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱寂靜不寂靜。若行行乃至老死愁嘆苦憂惱寂靜不寂靜相。非行般若波羅蜜多。若行無明遠離不遠離。若行無明遠離不遠離相。非行般若波羅蜜多。若行行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱遠離不遠離。若行行乃至老死愁嘆苦憂惱遠離不遠離相。非行般若波羅蜜多。

世尊，若菩薩摩訶薩。無方便善巧修行般若波羅蜜多時。若行四靜慮。若行四靜慮相。非行般若波羅蜜多。若行四無量四無色定。若行四無量四無色定相。非行般若波羅蜜多。若行四靜慮常無常。若行四靜慮常無常相。非行般若波羅蜜多。若行四無量四無色定常無常。若行四無量四無色定常無常相。非行般若波羅蜜多。若行四靜慮樂苦。若行四靜慮樂苦相。非行般若波羅蜜多。若行四無量四無色定樂苦。若行四無量四無色定樂苦相。非行般若波羅蜜多。若行四靜慮我無我。若行四靜慮我無我相。非行般若波羅蜜多。若行四無量四無色定我無我。若行四無量四無色定我無我相。非行般若波羅蜜多。若行四靜慮淨不淨。若行四靜慮淨不淨相。非行般若波羅蜜多。若行四無量四無色定淨不淨。若行四無量四無色定淨不淨相。非行般若波羅蜜多。若行四靜慮空不空。若行四靜慮空不空相。非行般若波羅蜜多。若行四無量四無色定空不空。若行四無量四無色定空不空相。非行般若波羅蜜多。若行四靜慮無相有相。若行四靜慮無相有相相。非行般若波羅蜜多。若行四無量四無色定無相有相。若行四無量四無色定無相有相相。非行般若波羅蜜多。若行四靜慮無願有願。若行四靜慮無願有願相。非行般若波羅蜜多。若行四無量四無色定無願有願。若行四無量四無色定無願有願相。非行般若波羅蜜多。若行四靜慮寂靜不寂靜。若行四靜慮寂靜不寂靜相。非行般若波羅蜜多。若行四無量四無色定寂靜不寂靜。若行四無量四無色定寂靜不寂靜相。非行般若波羅蜜多。若行四靜慮遠離不遠離。若行四靜慮遠離不遠離相。非行般若波羅蜜多。若行四無量四無色定遠離不遠離。若行四無量四無色定遠離不遠離相。非行般若波羅蜜多。世尊，若菩薩摩訶薩。無方便善巧。修行般若波羅蜜多時。若行四念祝若行四念住相。非行般若波羅蜜多。若行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。若行四正斷乃至八聖道支相。非行般若波羅蜜多。若行四念住常無常。若行四念住常無常相。非行般若波羅蜜多。若行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支常無常。若行四正斷乃至八聖道支常無常相。非行般若波羅蜜多。若行四念住樂苦。若行四念住樂苦相。非行般若波羅蜜多。若行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支樂苦。若行四正斷乃至八聖道支樂苦相。非行般若波羅蜜多。若行四念住我無我。若行四念住我無我相。非行般若波羅蜜多。若行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支我無我。若行四正斷乃至八聖道支我無我相。非行般若波羅蜜多。若行四念住淨不淨。若行四念住淨不淨相。非行般若波羅蜜多。若行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支淨不淨。若行四正斷乃至八聖道支淨不淨相。非行般若波羅蜜多。若行四念住空不空。若行四念住空不空相。非行般若波羅蜜多。若行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支空不空。若行四正斷乃至八聖道支空不空相。非行般若波羅蜜多。若行四念住無相有相。若行四念住無相有相相。非行般若波羅蜜多。若行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無相有相。若行四正斷乃至八聖道支無相有相相。非行般若波羅蜜多。若行四念住無願有願。若行四念住無願有願相。非行般若波羅蜜多。若行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無願有願。若行四正斷乃至八聖道支無願有願相。非行般若波羅蜜多。若行四念住寂靜不寂靜。若行四念住寂靜不寂靜相。非行般若波羅蜜多。若行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支寂靜不寂靜。若行四正斷乃至八聖道支寂靜不寂靜相。非行般若波羅蜜多。若行四念住遠離不遠離。若行四念住遠離不遠離相。非行般若波羅蜜多。若行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支遠離不遠離。若行四正斷乃至八聖道支遠離不遠離相。非行般若波羅蜜多世尊，若菩薩摩訶薩。無方便善巧修行般若波羅蜜多時。若行佈施波羅蜜多。若行佈施波羅蜜多相。非行般若波羅蜜多。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多相。非行般若波羅蜜多。若行佈施波羅蜜多常無常。若行佈施波羅蜜多常無常相。非行般若波羅蜜多。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多常無常。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多常無常相。非行般若波羅蜜多。若行佈施波羅蜜多樂苦。若行佈施波羅蜜多樂苦相。非行般若波羅蜜多。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多樂苦。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多樂苦相。非行般若波羅蜜多。若行佈施波羅蜜多我無我。若行佈施波羅蜜多我無我相。非行般若波羅蜜多。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多我無我。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多我無我相。非行般若波羅蜜多。若行佈施波羅蜜多淨不淨。若行佈施波羅蜜多淨不淨相。非行般若波羅蜜多。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨不淨。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨不淨相。非行般若波羅蜜多。若行佈施波羅蜜多空不空。若行佈施波羅蜜多空不空相。非行般若波羅蜜多。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多空不空。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多空不空相。非行般若波羅蜜多。若行佈施波羅蜜多無相有相。若行佈施波羅蜜多無相有相相。非行般若波羅蜜多。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無相有相。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無相有相相。非行般若波羅蜜多。若行佈施波羅蜜多無願有願。若行佈施波羅蜜多無願有願相。非行般若波羅蜜多。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無願有願。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無願有願相。非行般若波羅蜜多。若行佈施波羅蜜多寂靜不寂靜。若行佈施波羅蜜多寂靜不寂靜相。非行般若波羅蜜多。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多寂靜不寂靜。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多寂靜不寂靜相。非行般若波羅蜜多。若行佈施波羅蜜多遠離不遠離。若行佈施波羅蜜多遠離不遠離相。非行般若波羅蜜多。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多遠離不遠離。若行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多遠離不遠離相。非行般若波羅蜜多世尊，若菩薩摩訶薩。無方便善巧修行般若波羅蜜多時。若行五眼。若行五眼相。非行般若波羅蜜多。若行六神通。若行六神通相。非行般若波羅蜜多。若行五眼常無常。若行五眼常無常相。非行般若波羅蜜多。若行六神通常無常。若行六神通常無常相。非行般若波羅蜜多。若行五眼樂苦。若行五眼樂苦相。非行般若波羅蜜多。若行六神通樂苦。若行六神通樂苦相。非行般若波羅蜜多。若行五眼我無我。若行五眼我無我相。非行般若波羅蜜多。若行六神通我無我。若行六神通我無我相。非行般若波羅蜜多。若行五眼淨不淨。若行五眼淨不淨相。非行般若波羅蜜多。若行六神通淨不淨。若行六神通淨不淨相。非行般若波羅蜜多。若行五眼空不空。若行五眼空不空相。非行般若波羅蜜多。若行六神通空不空。若行六神通空不空相。非行般若波羅蜜多。若行五眼無相有相。若行五眼無相有相相。非行般若波羅蜜多。若行六神通無相有相。若行六神通無相有相相。非行般若波羅蜜多。若行五眼無願有願。若行五眼無願有願相。非行般若波羅蜜多。若行六神通無願有願。若行六神通無願有願相。非行般若波羅蜜多。若行五眼寂靜不寂靜。若行五眼寂靜不寂靜相。非行般若波羅蜜多。若行六神通寂靜不寂靜。若行六神通寂靜不寂靜相。非行般若波羅蜜多。若行五眼遠離不遠離。若行五眼遠離不遠離相。非行般若波羅蜜多。若行六神通遠離不遠離。若行六神通遠離不遠離相。非行般若波羅蜜多世尊，若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時。若行佛十力。若行佛十力相。非行般若波羅蜜多。若行四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智。若行四無所畏乃至一切相智相。非行般若波羅蜜多。若行佛十力常無常。若行佛十力常無常相。非行般若波羅蜜多。若行四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智常無常。若行四無所畏乃至一切相智常無常相。非行般若波羅蜜多。若行佛十力樂苦。若行佛十力樂苦相。非行般若波羅蜜多。若行四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智樂苦。若行四無所畏乃至一切相智樂苦相。非行般若波羅蜜多。若行佛十力我無我。若行佛十力我無我相。非行般若波羅蜜多。若行四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智我無我。若行四無所畏乃至一切相智我無我相。非行般若波羅蜜多。若行佛十力淨不淨。若行佛十力淨不淨相。非行般若波羅蜜多。若行四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智淨不淨。若行四無所畏乃至一切相智淨不淨相。非行般若波羅蜜多。若行佛十力空不空。若行佛十力空不空相。非行般若波羅蜜多。若行四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智空不空。若行四無所畏乃至一切相智空不空相。非行般若波羅蜜多。若行佛十力無相有相。若行佛十力無相有相相。非行般若波羅蜜多。若行四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智無相有相。若行四無所畏乃至一切相智無相有相相。非行般若波羅蜜多。若行佛十力無願有願。若行佛十力無願有願相。非行般若波羅蜜多。若行四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智無願有願。若行四無所畏乃至一切相智無願有願相。非行般若波羅蜜多。若行佛十力寂靜不寂靜。若行佛十力寂靜不寂靜相。非行般若波羅蜜多。若行四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智寂靜不寂靜。若行四無所畏乃至一切相智寂靜不寂靜相。非行般若波羅蜜多。若行佛十力遠離不遠離。若行佛十力遠離不遠離相。非行般若波羅蜜多。若行四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智遠離不遠離。若行四無所畏乃至一切相智遠離不遠離相。非行般若波羅蜜多。

世尊，若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時。若作是念。我行般若波羅蜜多。是有所得行相。非行般若波羅蜜多。若作是念。我是菩薩摩訶薩。是有所得行相。非行般若波羅蜜多。若作是念。彼行般若波羅蜜多。是有所得行相。非行般若波羅蜜多。若作是念。彼是菩薩摩訶薩。是有所得行相。非行般若波羅蜜多。若作是念。如是修行般若波羅蜜多。爲修行般若波羅蜜多。是有所得行相。非行般若波羅蜜多。世尊，若菩薩摩訶薩作如是等修行般若波羅蜜多。當知此名無方便善巧修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。爾時具壽善現語舍利子言：若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時。若於色住想勝解。便於色作加行。若於受想行識住想勝解。便於受想行識作加行。由加行故。不能解脫生老病死及當來苦。若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時。若於眼處住想勝解。便於眼處作加行。若於耳鼻舌身意處住想勝解。便於耳鼻舌身意處作加行。由加行故。不能解脫生老病死及當來苦。若於色處住想勝解。便於色處作加行。若於聲香味觸法處住想勝解。便於聲香味觸法處作加行。由加行故。不能解脫生老病死及當來苦。若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時。若於眼界色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受住想勝解。便於眼界乃至眼觸爲緣所生諸受作加行。由加行故。不能解脫生老病死及當來苦。若於耳界聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受住想勝解。便於耳界乃至耳觸爲緣所生諸受作加行。由加行故。不能解脫生老病死及當來苦。若於鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受住想勝解。便於鼻界乃至鼻觸爲緣所生諸受作加行。由加行故。不能解脫生老病死及當來苦。若於舌界味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受住想勝解。便於舌界乃至舌觸爲緣所生諸受作加行。由加行故。不能解脫生老病死及當來苦。若於身界觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受住想勝解。便於身界乃至身觸爲緣所生諸受作加行。由加行故。不能解脫生老病死及當來苦。若於意界法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受住想勝解。便於意界乃至意觸爲緣所生諸受作加行。由加行故。不能解脫生老病死及當來苦。若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時。若於地界住想勝解。便於地界作加行。若於水火風空識界住想勝解。便於水火風空識界作加行。由加行故。不能解脫生老病死及當來苦。若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時。若於苦聖諦住想勝解。便於苦聖諦作加行。若於集滅道聖諦住想勝解。便於集滅道聖諦作加行。由加行故。不能解脫生老病死及當來苦。若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時。若於無明住想勝解。便於無明作加行。若於行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱住想勝解。便於行乃至老死愁嘆苦憂惱作加行。由加行故。不能解脫生老病死及當來苦。若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時。若於四靜慮住想勝解。便於四靜慮作加行。若於四無量四無色定住想勝解。便於四無量四無色定作加行。由加行故。不能解脫生老病死及當來苦。若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時。若於四念住住想勝解。便於四念住作加行。若於四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支住想勝解。便於四正斷乃至八聖道支作加行。由加行故。不能解脫生老病死及當來苦。若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時。若於佈施波羅蜜多住想勝解。便於佈施波羅蜜多作加行。若於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多住想勝解。便於淨戒乃至般若波羅蜜多作加行。由加行故。不能解脫生老病死及當來苦。若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時。若於五眼住想勝解。便於五眼作加行。若於六神通住想勝解。便於六神通作加行。由加行故。不能解脫生老病死及當來苦。若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時。若於佛十力住想勝解。便於佛十力作加行。若於四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智住想勝解。便於四無所畏乃至一切相智作加行。由加行故。不能解脫生老病死及當來苦。若菩薩摩訶薩無方便善巧修行般若波羅蜜多時。若於聲聞及於彼法住想勝解。便於聲聞及於彼法作加行。若於獨覺菩薩如來及於彼法住想勝解。便於獨覺菩薩如來及於彼法作加行。由加行故。不能解脫生老病死及當來苦。舍利子，如是菩薩摩訶薩尚不能證聲聞獨覺般涅槃地。若得無上正等菩提。無有是處。舍利子，若菩薩摩訶薩作如是等修行般若波羅蜜多。當知此名無方便善巧修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩時舍利子問善現言：云何當知。諸菩薩摩訶薩有方便善巧修行般若波羅蜜多。善現答言：若菩薩摩訶薩有方便善巧修行般若波羅蜜多時。不行色。不行色相。是行般若波羅蜜多。不行受想行識。不行受想行識相。是行般若波羅蜜多。不行色常無常。不行色常無常相。是行般若波羅蜜多。不行受想行識常無常。不行受想行識常無常相。是行般若波羅蜜多。不行色樂苦。不行色樂苦相。是行般若波羅蜜多。不行受想行識樂苦。不行受想行識樂苦相。是行般若波羅蜜多。不行色我無我。不行色我無我相。是行般若波羅蜜多。不行受想行識我無我。不行受想行識我無我相。是行般若波羅蜜多。不行色淨不淨。不行色淨不淨相。是行般若波羅蜜多。不行受想行識淨不淨。不行受想行識淨不淨相。是行般若波羅蜜多。不行色空不空。不行色空不空相。是行般若波羅蜜多。不行受想行識空不空。不行受想行識空不空相。是行般若波羅蜜多。不行色無相有相。不行色無相有相相。是行般若波羅蜜多。不行受想行識無相有相。不行受想行識無相有相相。是行般若波羅蜜多。不行色無願有願。不行色無願有願相。是行般若波羅蜜多。不行受想行識無願有願。不行受想行識無願有願相。是行般若波羅蜜多。不行色寂靜不寂靜。不行色寂靜不寂靜相。是行般若波羅蜜多。不行受想行識寂靜不寂靜。不行受想行識寂靜不寂靜相。是行般若波羅蜜多。不行色遠離不遠離。不行色遠離不遠離相。是行般若波羅蜜多。不行受想行識遠離不遠離。不行受想行識遠離不遠離相。是行般若波羅蜜多。舍利子，當知是爲菩薩摩訶薩有方便善巧修行般若波羅蜜多。何以故？舍利子，色色性空。受想行識受想行識性空。舍利子，是色非色。空是色。空非色。色不離空。空不離色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如是。

舍利子，若菩薩摩訶薩有方便善巧修行般若波羅蜜多時。不行眼處。不行眼處相。是行般若波羅蜜多。不行耳鼻舌身意處。不行耳鼻舌身意處相。是行般若波羅蜜多。不行眼處常無常。不行眼處常無常相。是行般若波羅蜜多。不行耳鼻舌身意處常無常。不行耳鼻舌身意處常無常相。是行般若波羅蜜多。不行眼處樂苦。不行眼處樂苦相。是行般若波羅蜜多。不行耳鼻舌身意處樂苦。不行耳鼻舌身意處樂苦相。是行般若波羅蜜多。不行眼處我無我。不行眼處我無我相。是行般若波羅蜜多。不行耳鼻舌身意處我無我。不行耳鼻舌身意處我無我相。是行般若波羅蜜多。不行眼處淨不淨。不行眼處淨不淨相。是行般若波羅蜜多。不行耳鼻舌身意處淨不淨。不行耳鼻舌身意處淨不淨相。是行般若波羅蜜多。不行眼處空不空。不行眼處空不空相。是行般若波羅蜜多。不行耳鼻舌身意處空不空。不行耳鼻舌身意處空不空相。是行般若波羅蜜多。不行眼處無相有相。不行眼處無相有相相。是行般若波羅蜜多。不行耳鼻舌身意處無相有相。不行耳鼻舌身意處無相有相相。是行般若波羅蜜多。不行眼處無願有願。不行眼處無願有願相。是行般若波羅蜜多。不行耳鼻舌身意處無願有願。不行耳鼻舌身意處無願有願相。是行般若波羅蜜多。不行眼處寂靜不寂靜。不行眼處寂靜不寂靜相。是行般若波羅蜜多。不行耳鼻舌身意處寂靜不寂靜。不行耳鼻舌身意處寂靜不寂靜相。是行般若波羅蜜多。不行眼處遠離不遠離。不行眼處遠離不遠離相。是行般若波羅蜜多。不行耳鼻舌身意處遠離不遠離。不行耳鼻舌身意處遠離不遠離相。是行般若波羅蜜多。舍利子，當知是爲菩薩摩訶薩有方便善巧修行般若波羅蜜多。何以故？舍利子，眼處眼處性空。耳鼻舌身意處耳鼻舌身意處性空。舍利子，是眼處非眼處。空是眼處。空非眼處。眼處不離空。空不離眼處。眼處即是空。空即是眼處。耳鼻舌身意處亦復如是。

舍利子，若菩薩摩訶薩有方便善巧修行般若波羅蜜多時。不行色處。不行色處相。是行般若波羅蜜多。不行聲香味觸法處。不行聲香味觸法處相。是行般若波羅蜜多。不行色處常無常。不行色處常無常相。是行般若波羅蜜多。不行聲香味觸法處常無常。不行聲香味觸法處常無常相。是行般若波羅蜜多。不行色處樂苦。不行色處樂苦相。是行般若波羅蜜多。不行聲香味觸法處樂苦。不行聲香味觸法處樂苦相。是行般若波羅蜜多。不行色處我無我。不行色處我無我相。是行般若波羅蜜多。不行聲香味觸法處我無我。不行聲香味觸法處我無我相。是行般若波羅蜜多。不行色處淨不淨。不行色處淨不淨相。是行般若波羅蜜多。不行聲香味觸法處淨不淨。不行聲香味觸法處淨不淨相。是行般若波羅蜜多。不行色處空不空。不行色處空不空相。是行般若波羅蜜多。不行聲香味觸法處空不空。不行聲香味觸法處空不空相。是行般若波羅蜜多。不行色處無相有相。不行色處無相有相相。是行般若波羅蜜多。不行聲香味觸法處無相有相。不行聲香味觸法處無相有相相。是行般若波羅蜜多。不行色處無願有願。不行色處無願有願相。是行般若波羅蜜多。不行聲香味觸法處無願有願。不行聲香味觸法處無願有願相。是行般若波羅蜜多。不行色處寂靜不寂靜。不行色處寂靜不寂靜相。是行般若波羅蜜多。不行聲香味觸法處寂靜不寂靜。不行聲香味觸法處寂靜不寂靜相。是行般若波羅蜜多。不行色處遠離不遠離。不行色處遠離不遠離相。是行般若波羅蜜多。不行聲香味觸法處遠離不遠離。不行聲香味觸法處遠離不遠離相。是行般若波羅蜜多。舍利子，當知是爲菩薩摩訶薩有方便善巧修行般若波羅蜜多。何以故？舍利子，色處色處性空。聲香味觸法處聲香味觸法處性空。舍利子，是色處非色處。空是色處。空非色處。色處不離空。空不離色處。色處即是空。空即是色處。聲香味觸法處亦復如是。