吳祥 周翁仲 田疇 文穎 王樊 秦巨伯 宗岱 鄭奇 鍾繇 夏侯玄 嵇康 倪彥思 沈季 糜竺 王弼 陳仙 胡熙 魯肅
吳祥
漢諸暨縣吏吳祥者，憚役委頓。將投竄深山，行至一溪。日欲暮，見年少女子。采衣甚美，雲："我一身獨居，又無鄉里，唯有一孤嫗，相去十餘步耳。"祥聞甚悅，便既隨去。行一里餘。即至女家。家甚貧陋。爲祥設食。至一更竟。聞一嫗喚雲："張姑子。"女應曰："諾。"祥問是誰，答雲："向所道孤嫗也。"二人共寢至曉，雞鳴祥去。二情相戀，女以紫巾贈祥，祥以布手巾報。行至昨夜所遇處，過溪，其夜水暴溢，深不可涉。乃迴向女家，都不見昨處。但有一塚耳。（出《法苑珠林》）
【譯文】
漢代諸暨縣有個衙役吳祥，有一次爲了逃避一趟苦差事，想到深山裏躲幾天。走到一條河邊，天快黑了，遇見一個衣着華麗的少年女子。女子說，"我自己一個人住，周圍也沒有鄰居，只有一個孤老太太，離我家有十幾步。"吳祥挺高興，就隨女子去了。一看女子家很窮，但還是給吳祥做了飯。到了一更天時，聽見外面一個老婦喊道："張姑娘！"吳祥問是誰，女子說，"就是我給你說的那個孤老婆子。"二人睡到天亮，雞叫時吳祥和女子戀戀不捨地分別，女子送吳祥一條紫巾，吳祥也回贈給女子一條布巾。吳祥往回走到那條河邊時，由於河水夜裏暴漲，沒法過去，只好迴轉去找那女子家，然而一看，那裏不過是一座荒墳而已。
周翁仲
汝南周翁仲，初爲太尉掾。婦產男。及爲北海相。吏周光能見鬼，署爲主簿。使還致敬於本郡縣，因告之曰："事訖，臘日可與小兒俱侍祠。"主簿事訖還，翁仲問之，對曰："但見屠人。弊衣蠡髻而踞神坐，持刀割肉。有衣冠青墨綬數人，彷徨堂東西廂，不進，不知何故。"翁仲因持劍上堂，謂嫗曰："汝何故養此子？"嫗大怒曰："君常言，兒體貌聲氣喜學似我。老翁欲死，作爲狂語。"翁仲具告之，祠祭如此，不具服，子母立截。嫗涕泣言："昔以年長無男。不自安。實以女易屠者之男。畀錢一萬，此子年已十八。遣歸其家。迎其女，已嫁賣餅者妻。後適西平李之思，文思官至南陽太守。（見《風俗通》）
【譯文】
汝南人周翁仲，最初當太尉掾，妻子生了個男孩，後來周翁仲當上了北海相。府裏有個官叫周光，能和鬼來住，被陰間任爲主簿，並讓他回陽間向本郡本縣的官員致意。周翁仲就對周光說，"你再回陰間去辦完事後，十二月祭神時我將帶我的小兒一起在廟裏等你，你看看我兒子陰運如何。"周光從陰間回來後，周翁仲問他，他說，"我在陰間看見你兒子是個屠夫，穿着破衣頭上挽着瓢形的髮髻坐在神位上，拿着刀在割肉。還有幾個穿青衣墜黑流蘇的人在大堂東西廂房裏不進去，不知是爲什麼。"周翁仲就手持寶劍對自己的老夫人說，"你爲什麼生了這麼個兒子？"老夫人大怒說，"你不是說，你兒子的長相性格都象你嗎？你個老不死的，說什麼瘋話？"周翁仲就把兒子的事說了，並說這是陰間已定了的，如果不服氣，母子的感情就立刻斷絕。這時老夫人才哭着說，"當年因爲我們年紀大了沒有男孩心裏不安，我就偷偷把新生的女孩和一個屠夫換了個男孩，並給了那屠夫一萬錢。"現在這孩子已經十八了，就把他又送還給屠戶家，把女兒重新接了回來。女兒已嫁給了一個賣餅的做老婆，就讓她改嫁給西平的李文思。後來李文思作了南陽太守。
田疇
田疇，北平人也。劉虞爲公孫瓚所害，疇追慕無已，往虞墓，設雞酒之禮哭之。音動林野，翔烏爲之湊鳴，走獸爲之悲吟。疇臥於草間，忽有人通雲："劉幽州來，欲與田子泰言生平之事。"疇神悟遠識。知是劉虞之魂，既進而拜。疇泣不自止，因相與進雞進酒。疇醉。虞曰："公孫瓚購求子甚急，宜竄伏避害。"疇對曰："君臣之道，生則盡其義。今見君之靈，願得同歸九泉。骨且不朽，安可逃乎？"虞曰："子萬古之高士也，深慎爾儀。"奄然不見，而疇醉亦醒。
【譯文】
田疇是北平人。當時劉虞被公孫瓚殺害，田疇知道後，由於對劉虞特別敬慕，就備了酒和雞肉到劉虞的墓上去祭奠痛哭。哭聲震動了山林和田野，羣鳥都被感動得哀鳴，走獸也被感動得悲號。田疇躺在草叢裏，忽然有人通報說，"劉虞已經來了，想和田疇說說生平的事。"田疇本來就是個十分聰明有見識的人，知道是劉虞的鬼魂現形，就參見跪拜，仍然痛哭不止。劉虞就和田疇一起喝酒吃雞肉。田疇喝醉了，劉虞說，"現在公孫瓚懸賞捉拿你，你應該趕快躲起來以免被害。"田疇說，"自古君臣的大理就是爲臣在活着時對君王盡忠盡義，現在見到君王的魂靈，我也願意一同魂歸九泉。屍骨尚且不朽，我怎麼可以逃走呢？"劉虞說，"你真是千古少有的仁人志士，願你永遠保持你的氣節吧。"說完消失不見，田疇也醒過來了。
文穎
漢南陽文穎，字叔長，建安中，爲甘陵府丞。過界止宿，夜三鼓時，夢見一人跪前曰："昔我先人，葬我於此。水來湍墓，棺木溺，漬水處半，然無以自溫。聞君在此。故來相依。欲屈明日，暫住須臾。幸爲相遷高燥處。"鬼披衣示穎，而皆沾溼。穎心愴然，即寤。訪諸左右，曰："夢爲虛耳，何是怪？"穎乃還眠，向晨，復夢見，謂穎曰："我以窮苦告君，奈何不相愍悼乎？"穎夢中問曰："子爲誰？"對曰："吾本趙人。今屬河芒氏之神。"穎曰："子棺今何所在？"對曰："近在君帳北十數步，水側枯楊樹下，即是吾也。天將明，不復得見，君必念之。"穎答曰："諾。"忽然便寤。天明可發，穎曰："雖雲夢不足怪，此何太過。"左右曰："亦何惜須臾，不驗之耶？"穎即起，率十數人將導，順水上，果得一枯楊。曰："是矣。"掘其下，未幾，果得棺，棺甚朽壞，沒半水中。穎謂左右曰："向聞於人，謂之虛矣。世俗所傳，不可無驗。"爲移其棺，葬之而去。（出《搜神記》）
【譯文】
漢南陽人文穎。字叔長。建安年間。任甘陵府丞。有一次到外地去，晚上住下後，夜裏三鼓時。夢見一個人跪在他面前說，"過去我祖上把我埋在這裏。現在我的墓被水淹了，棺木一半浸在水裏，我自己沒有辦法。聽說你在這裏，所以來求你。希望你明天不要走，再停留一陣。望能約我遷移到高處乾燥的地方。"鬼讓文穎看自己的衣服，果然都溼了，文穎心裏很難過，就醒了。醒後問旁邊睡的人們，都說，"夢都是假的，有什麼奇怪的。"文穎就接着睡。睡到拂曉，又夢見那鬼來說，"我把我的困苦告訴你，你怎麼不可憐我呢？"文穎在夢中問，"你是誰？"鬼說，"我本來是趙地的人，現在歸河芒神管。"文穎問，"你的棺木現在何處？"鬼說，"只離你住地北面十幾步遠，水邊的一根枯楊樹下，我就在那裏。天快亮了，我該走了，請你別忘了。"文穎答應後就醒了。天亮後要出發時，文穎說，"雖然夢不足怪，我這夢做的也太過分真實了。"朋友們說，"也用不了多少時間，何不去驗一驗呢。"文穎就領着十幾個人，順河上行，果然看見一棵枯楊樹。說，"就是這兒。"往下挖，沒一會就看見一個棺木。已經朽壞，被水淹了一半。文穎就對大家說，"都說夢是虛的，人們的傳說，得檢驗後才能證明啊。"於是把棺材挪了，埋葬以後才離去。
王樊
《敦煌實錄》雲，王樊卒，有盜開其塚。見樊與人樗蒲，以酒賜盜者。盜者惶怖，飲之。見有人牽銅馬出塚者。夜有神人至城門，自雲："我王樊之使，今有發塚者。以酒墨其脣訖。旦至。可以驗而擒之。"盜即入城，城門者乃縛詰之，如神所言。（出《獨異志》）
【譯文】
《敦煌實錄》上說：王樊死後，有盜墓人挖開他的墳，看見王樊在墓中和人用樗蒲玩賭博的遊戲。看見盜賊，王樊請他喝酒。盜賊驚慌害怕，就喝了酒。然後就看見一個人牽墓中的一匹銅馬走了。當天夜裏有位神人來到城門前說，"我是王樊派來的。有一個人盜墓，王樊用酒染黑了盜賊的嘴脣，天亮後請你查驗抓住他。"盜墓賊進城時，果然被守城門的人認出，綁起來一審，果然像那神說的一樣。
秦巨伯
琅邪秦巨伯，年六十。嘗夜行飲酒，道經蓬山廟。忽見其兩孫迎之，扶持百餘步，便捽伯頸着地罵："老奴，汝某日捶我，我今當殺汝。"伯思惟：某時信捶此孫。伯乃佯死，乃置伯去。伯歸家，欲治兩孫。孫驚懼叩頭，言爲子孫，寧可有此，恐是鬼魅。乞更試之，伯意悟。數日，乃詐醉，行此廟間。復見兩孫來扶持伯。伯乃急持。動作不得。達家，乃是兩人也。伯著火灸之，腹背俱焦坼，出著庭中，夜皆亡去，伯恨不得之。後月，又佯酒醉夜行，懷刀以去，家不知也。極夜不還，其孫又恐爲此鬼所困，仍俱往迎之，伯乃刺殺之。（出《搜神記》）
【譯文】
琅邪縣的秦巨伯，六十歲。有一次夜裏出去喝酒，經過蓬山廟時，看見他的兩個孫子迎上前來，扶他走了一百多步，忽然把他的脖子揪住往地上按，還罵道："老東西，你那天打我，我今天就該殺了你！"秦巨伯一想，前幾天真是揍過孫子，就裝死躺下。兩個孫子就扔下他走了。回到家後，就要收拾兩個孫子。孫子又奇怪又害怕，不住磕頭說，"我們作孫子的怎麼敢作出這種事呢？是不是鬼怪作崇呀。您再試試看。"秦巨伯心裏就明白了。幾天後，他又裝醉來到廟前，果然又見兩個孫子迎上來攙扶。秦巨伯狠狠抓住他們，一個也動彈不了，拖到家裏一看，還是那兩個人，就用火來燒烤，直燒得他們肚子後背全都胡焦了，才扔到院子裏，結果還是都逃掉了，秦巨伯後悔萬分。一個月後，他又假裝喝醉了，懷揣着刀夜晚出去。家裏人不知道他那裏去了，夜深還不回。他的兩個孫子也擔心再遇上鬼怪，就一塊出去迎他，結果被他全給殺死。
宗岱
宗岱爲青州刺史，禁淫祀，著《無鬼論》。甚精，無能屈者。鄰州鹹化之。後有一書生。葛巾，修刺詣岱。與之談甚久，岱理未屈。辭或未暢，書生輒爲申之。次及無鬼論，便苦難岱，岱理欲屈。書生乃振衣而起曰："君絕我輩血食二十餘年。君有青牛髯奴，未得相困耳。今奴已叛，牛已死，令日得相制矣。"言絕，遂失書生，明日而岱亡。
【譯文】
宗（岱當青州刺史時，嚴）禁百姓胡亂敬神，還寫了《無鬼論》，道理講得很精闢，沒人能駁倒他，連鄰州的人們也被他說服。後來有個書生遞了名貼來見宗岱，兩個人談了很久，宗岱始終堅持自己的論點。有時候宗岱用辭不當，書生就替他引申提醒。後來談到無鬼論，書生就一再地駁斥，宗岱有點說不過了，書生就整整衣服站起來說，"你斷了我們的祭祀供奉二十多年，你有青牛和長鬚僕人，保護你不受困擾。你到現在奴僕叛逃，青牛已死；今天我們也要制一制你了。"說完書生就不見了。第二天，宗岱也死了。
鄭奇
後漢時，汝南汝陽西門亭有鬼魅，賓客宿止多死亡。或亡發失精。郡侍奉掾宜祿鄭奇休，去亭六七裏，有美婦人乞寄載，奇初難之。然後上車。入亭，趨至樓下，吏卒白樓不可上。奇曰："惡也。"亦昏冥，遂上樓。與婦人接宿，未明發去。亭卒上樓掃除，見死婦，大驚，走白亭長。擊鼓會諸廬吏，共集診之，乃享西北八里吳氏婦，新亡，夜臨殯火滅，及火至失之。其家即持去。奇發，行數裏，腹痛。到南頓利陽亭，加劇物故。樓遂無敢覆上。（出《風俗通》）
【譯文】
後漢時，汝南汝陽的西門亭館舍鬧鬼。賓客住這館舍的很多人死去，或者頭髮突然被鬼剃光，或者精神失常。有個當郡侍奉掾的宜祿人鄭奇到西門亭去，離亭六七裏遇見一個美麗的女子要求搭他的車，鄭奇起初不允，後來就讓她上了車。到了西門亭，和女人一塊到了樓下並要送女人上樓。吏卒說樓上常鬧鬼，勸鄭奇別上樓。鄭奇說，"我不怕。"當時天已經黑了，就和那女人一齊上樓，並和她同宿了。天沒亮鄭奇就走了。亭卒上樓打掃，看見那女人已死去，大吃一驚，趕快去報告亭長，並敲鼓召集周圍村莊的管事的一齊來看那個死女人，才認出女人是亭西北八里的吳家女子，剛剛死去還沒埋。夜晚，女人屍體前的長明燈突然滅了，等再點上燈才發現女屍不見了。於是女子他家把她的屍體領回去。鄭奇上路後，走了幾裏地突然肚子痛。走到南頓的利陽亭，肚子痛得更厲害了，很快就死去。後來那樓就再也沒人敢上去了。
鍾繇
鍾繇忽不復朝會，意性有異於常。寮友問其故，雲："常有婦人來，美麗非凡間者。"曰："必是鬼物，可殺之。"後來止戶外，曰："何以有相殺意？"元常曰："無此。"殷勤呼入。意亦有不忍，乃微傷之，便出去，以新綿拭血，竟路。明日，使人尋跡，至一大塚，棺中一婦人。形體如生，白練衫，丹繍裲襠。傷一髀，以裲襠中綿拭血。自此便絕。（出《幽明錄》）
【譯文】
鍾繇有一陣忽然不去上朝了。性情也和過去不一樣。同僚朋友問他怎麼回事，鍾繇說他常和一個美麗非凡的女人幽會。朋友說那一定是個鬼怪，應該殺了她。後來那女人來會鍾繇時站在門外質問道，"爲什麼起了殺我的意思？"鍾繇像平時那樣說，"那有這事？"還是非常親切地把那女人叫進屋來。鍾繇舉刀要殺實在不忍心，就用刀砍傷了她。女人逃出屋，用新棉花邊跑邊擦身上的血，血滴到路上。第二天，叫人順着血跡找到一個大墳墓，棺才裏躺着個女人，象活人似的，穿着白綢衫紅繍坎肩。一看，是傷在大腿上，用坎肩裏的棉花擦的血。從此那女人再也沒有來。
夏侯玄
夏侯玄被司馬景王所誅，宗人爲設祭。忽玄來靈座，脫頭於邊，悉斂果魚酒肉之屬，以內頸中畢，還自安其頭。既而言曰："吾得請於帝矣。子元無嗣也。"尋有永嘉之役，軍還，世宗殂而無子。（出《異苑》）
【譯文】
夏侯玄被司馬景王殺了以後，族人爲他設酒肉祭奠。看見他來到靈牌的座上，把自己的頭摘下來放在一邊，把供桌上的魚果酒肉往脖腔裏塞，塞完自己又把頭安上說，"我已經上請於天帝了。世宗將沒有後人。"不久就發生了永嘉之戰。軍隊回來後世宗死了，沒有兒子。
稽康
稽康燈下彈琴，忽有一人，長丈餘，著黑單衣，革帶。康熟視之，乃吹火滅之曰："恥與魑魅爭光。"嘗行，去路（明抄本路作洛。）數十里，有亭名月華。投此亭，由來殺人，中散心神蕭散，了無懼意。至一更操琴，先作諸弄。雅聲逸奏，空中稱善。中散撫琴而呼之："君是何人？"答雲："身是故（明抄本故作古。）人，幽沒於此。聞君彈琴，音曲清和，昔所好。故來聽耳。身不幸非理就終，形體殘毀，不宜接見君子。然愛君之琴，要當相見，君勿怪惡之。君可更作數曲。"中散復爲撫琴，擊節。曰："夜已久。何不來也？形骸之間。復何足計？"乃手挈其頭曰："聞君奏琴。不覺心開神悟。恍若暫生。遂與共論音聲之趣，辭甚清辯。謂中散曰："君試以琴見與。"乃彈《廣陵散》。便從受之。果悉得。中散先所受引，殊不及。與中散誓，不得教人。天明，語中散。"相與雖一遇於今夕，可以遠同千載，於此長絕。"不勝（勝原作能。據明鈔本改。）悵然。（出《靈鬼志》）
【譯文】
稽康（晉朝"竹林七賢"之一，作過"中散大夫"，故原文中稱他爲"中散"）有一次在燈下彈琴。忽然有個妖怪進屋，高一丈多，穿黑衣服，腰扎皮帶。稽康盯着妖怪看了一會兒，一口吹滅了燈說，"和你這樣的妖怪同在燈光下，我真感到羞恥！"還有一次，他出門遠行，走到離洛陽幾十裏的地方，住在月華亭裏。有人告訴他，這裏過去常殺人。稽康爲人瀟灑曠達，一點也不怕。一更時他在亭中彈琴，彈了好幾個曲子，琴聲悠揚動聽。忽聽到空中有人叫好。稽康邊彈邊問："你是誰呀？"回答說，"我是一個古代幽靈，死在這裏，聽你的琴彈得清新悠揚，我以前愛好琴所以來欣賞。我生前沒得到妥善的安葬，形象損毀了，不便現形和你見面。然而我十分喜歡你的琴藝。如果我現形，你不要害怕討厭。你再彈幾隻曲子吧。"稽康就又爲鬼魂彈琴，鬼魂就合着琴聲打拍子。稽康說，"夜已深了，你怎麼還不現形見我，你的形象再可怕我也不會在意的。"鬼魂就現了形，用手捂着自己的頭說，"聽你彈琴，我感到心情舒暢，彷彿又復活了。"於是就和稽康談論琴藝方面的理論，談得很有道理，並向稽康要過琴來，自己彈了一首著名的古典《廣陵散》。稽康要求鬼魂把這首曲子教給他，鬼魂就教了。稽康過去曾學過，但學得遠遠不如鬼魂彈得好。鬼魂教完後，讓稽康發誓決不再教給別人。天亮時鬼魂告別說，"雖然我們只交往了一夜，但友情可以勝過千年啊！現在我們永遠分別了。"兩個心裏都十分悲傷。
倪彥思
吳時。嘉興倪彥思。居縣西埏裏。有鬼魅在其家。與人語。飲食如人，唯不見形。彥思奴婢，有竊罵大家者，雲"今當以語。"彥思治之，無敢詈之者。彥思有小妻，魅從求（求原作來。據明抄本改。）之。彥思乃迎道士逐之。酒餚即設，鬼乃取廁中草糞，布著其上。道士便盛擊鼓，召請著神。魁乃取虎伏，於神座上吹作角聲音。有頃。道士忽覺背上冷，驚起解衣，乃虎伏也。於是道士罷去。彥思夜於被中，竊於嫗語，共患此魅。魅即屋樑上，謂彥思曰："汝與婦道吾，吾今當截汝屋樑。"即隆隆有聲。彥思懼樑斷，取火照視，魅即滅火，截樑聲愈急。彥思懼屋壞。大小悉遣出，更取火，視樑如故。魁大笑，問彥思："複道吾不？"郡中典農聞之曰："此神正當是狸物耳！"此魅即往謂典農曰："汝取官若千百斛谷，藏著某處，爲吏污穢，而敢論吾。今當白於官，將人取汝所盜谷。"典農大怖而謝之，自後無敢道。三年後去，不知所在。（出《搜神記》）
【譯文】
吳時嘉興有個倪彥思，住在縣城西邊墓道邊上，有個鬼住在他家。鬼能吃能喝能跟人說話，只是不現形。倪彥思的僕人婢女有時背後罵主人，鬼就說，"我告訴你們主人。"倪彥思就處罰僕人，僕人再不敢偷罵了。鬼還總糾纏彥思的小老婆，彥思就請了道士來攆鬼。道士擺好酒肉正要祭神，鬼卻弄來廁所的糞灑在酒肉上。道士就使勁敲鼓召請諸神，鬼就拿便器跳到神座上吹出軍中畫角的聲音。不大會兒道士覺得背上發涼，脫了衣服一看是那便器鑽到衣服裏，道士只好逃掉。夜裏彥思和老婆在被窩裏商量除鬼的事，鬼就在屋樑上說，"你敢和你老婆講究我，我就斷你的房樑。"接着就聽見忽隆隆的截樑聲。彥思怕樑斷就點上燈看，鬼把燈吹滅，樑聲就更大了。彥思怕屋子塌，就讓家中老小都躲出去。再點上燈看，房樑卻好好的。這時鬼大笑說，"還敢不敢講究我了？"郡裏的典農官聽說後對人說，"這個鬼一定是狐狸變的。"鬼就跑去對典農官說，"你偷了官倉裏幾百鬥穀子藏在某地了，當官的貪污，還有臉議論我。看我不把你的醜事告官，讓官府搜出你藏的糧食！"典農官嚇壞了，忙向鬼道歉賠罪，以後再也不敢講鬼的事了。過了三年後，這鬼就沒了，也不知去了那裏。
沈季
吳興沈季，吳天紀二年，爲豫章太守。白日，於廳上見一人，著黃巾練衣，自稱汝南平興許子將，求改葬，悠然不見。季求其喪，不知所在，遂招魂葬之。（《豫章記》）
【譯文】
吳興人沈季在吳天紀二年當豫章的太守。大白天在廳上看見一個人頭戴黃巾身穿白綢衣，自稱是"汝南平興許子將"，要求給他遷墳，說完就不見了。沈季找他的墳，找不到，只好祭奠招魂作了安葬禮。
糜竺
糜竺用陶朱公計術，日益億萬之利，貲擬王侯。有寶庫千間。竺性能振生死，家馬廄屋側，有古塚，中有伏屍。竺夜聞其泣聲，忽見一婦人，袒背而來，雲："昔漢末爲赤眉所發，扣棺見剝，今袒肉在地，垂二百餘年，就將軍求更深埋，並乞弊衣自掩。"竺即令爲石槨瓦棺。設祭既畢，以青布衫裙，置於塚上。經一年。行於路曲，忽見前婦人葬所，青氣如龍蛇之形。或有人問竺曰："將非龍怪耶？"竺乃疑此異，乃問其家僮，曰："時見一青蘆杖，自然出入於門，疑其神也，不敢言。"竺爲性多忌，信厭求之士，有言中忤，即加刑戮，故家童不言。竺貲貸如丘山，不可算記，內以方諸爲具。及大珠如卵，散滿於庭，故謂之寶庭，而外人不得窺。數日，忽見有青衣童子數人來曰："糜竺家當有火厄，萬不遺一。賴君能惻愍枯骨，天道不辜君德，故來禳卻此火，當使君財物不盡。自今以後，亦宜自衛。"竺乃掘溝渠，周繞其庫內。旬日，火從庫內起，燒其珠玉，十分得一。皆是陽燧得旱爍，自能燒物也。火盛時，見數十青衣童子來撲火，有青氣如雲，復火上即滅。童子又云，多聚鸛鳥之類以禳災，鸛能聚水巢上也。家人乃收集?鶄數千頭，養於池渠之中，厭火也。竺嘆曰："人生財運有限，不得盈溢。"竺懼爲身之患，時三國交兵，軍用萬倍。乃輸其珍寶車服，以助先主。黃金一億斤，錦綺繍耗罽，積如丘山，駿馬千匹。及蜀破後。無所有。飲恨而終。（出《王子年拾遺記》）
【譯文】
糜竺像陶朱公那樣精於計算經商有道，獲得了億萬的利潤，光庫房就上千間。比得上王侯的豪富，他的聲名震動了陰陽兩界。他家馬圈旁邊有一座古墓，裏面有一副屍骨。有天夜裏糜竺聽見哭聲就出去找，只見一個光着上身的女人向他走來說，"漢代末年赤眉造反，挖了我的墓，砸了棺材剝去我的衣服。我光着身子躺在地下已二百年了，請將軍把我深葬，並給我件衣服遮身子。"麻竺就命人做了一石槨（棺外套棺）和瓦棺材，設祭禮把那女人安葬，並在她墓上放了一套青布衫裙。一年後，糜竺走路時忽然見到那女人墳上繚繞着像龍蛇般的青氣。有人問他是不是龍怪，他自己也很奇怪，就問他的僮僕。僮僕說，"常常看見一根青蘆杖從墓門出出進進，也懷疑是神，沒敢說。"糜竺爲人好忌多疑，好聽信讒言拷打殺人，所以僮僕不敢多說話。糜竺家裏的財物堆積如山。無法計數。家裏拿在月下承露取水的大盤裝滿了雞蛋大小的珍珠，放了一院子，所以他家叫"寶庭"，不許外人看。有天忽然有幾個青衣童子來說，"糜竺家將發生火災，一切都將燒盡。由於你能可憐無主的枯骨，上天念你的功德，派我們來救火，使你的財物不至於全毀於大火。從現在起，你自己也要想想辦法。"糜竺就讓人把庫房周圍都挖了溝渠防火。然而十天後火從庫房內着起來。這是因爲太陽太毒，天長日久的旱曬東西本身就能自燃，珠玉珍寶燒得只剩下十分之一。大火旺時，看見幾十個青衣童子前來救火，有像雲似的青氣蓋在火上火就滅了。童子又讓糜竺多養些鸛鳥之類，因爲鸛鳥能把水存在窩裏。糜竺就讓僕人收養了幾千只?鶄（池鷺）養在水池裏以防火。失火後，糜竺感嘆地說，"看來人的財運是有限度的，不能聚財無度，不然財富就會招來禍害。"後來三國交戰，需要大量財物。糜竺就向劉備獻了大量的珍寶車馬衣物，黃金一億斤，還有數不盡的綾羅綢緞綿繍氈毯，堆得像山，還獻了一千匹駿馬。後來蜀國亡了，糜竺變得一無所有，含恨而死。
王弼
王弼注《易》，輒笑鄭玄爲儒，雲："老奴無意。"於時夜分，忽聞外閣有著屐聲，須臾便進，自雲鄭玄，責之曰："君年少，何以輕穿鑿文句，而妄譏詆老子也。"極有忿色，言竟便退。弼惡之，後遇癘而卒。
【譯文】
王弼給《易經》作註解時，常嘲笑已死去的也曾注過《易經》的鄭玄說，"那老東西一點也沒懂得《易經》的真意。"一天夜裏忽然聽見外面有腳步聲，片刻進來一個人，自稱是鄭玄，並斥責說，"你這樣年輕，做學問只不過是穿鑿附會而已，怎麼竟敢嘲笑挖苦老子呢？"說完就氣呼呼地走了。王弼十分厭惡，後來得了瘰癘而死。
陳仙
吳時，陳仙以商賈爲事。驅驢行，忽過一空宅，廣廈朱門，都不見人。仙牽驢入宿，至夜，聞有語聲："小人無畏，敢見行災。"便有一人，逕到仙前，叱之曰："汝敢輒入官舍。"時籠月曖昧，見其面上黶深，目無瞳子，脣褰齒露，手執黃絲。仙既奔走後村，具說事狀。父老雲："舊有惡鬼。"明日，看所見屋宅處，並高墳深塚。（出《幽明錄》）
【譯文】
吳時陳仙在外面經商，趕着頭驢經過一個空宅，這宅子高屋大院硃紅門，但不見裏面有人。陳仙牽着驢進去住下了，半夜聽見有人說："這小子膽真不小，不怕攤上災禍。"只見一個人來到面前喝斥道："你怎麼敢私闖我的官舍？"當時月色迷濛，見那人臉上黑乎乎的，眼眶裏沒有眼珠子，豁嘴脣外露着牙齒，手裏拿着黃繩子。王仙嚇得一氣跑到後村，對村人說了這事。村裏人說那裏原來就有惡鬼。第二天陳仙再去看昨晚住的地方，只見一片高高的墳墓中有深深下落的地方而已。
胡熙
吳左中郎廣陵相胡熙，字元光。女名中，許嫁當出。而歘有身。女亦不自覺。熙父信，嚴而有法，乃遣熙妻丁氏殺之，歘有鬼語腹中，音聲嘖嘖曰："何故殺我母，我某月某日當出。"左右驚怪，以白信。信自往聽，乃舍之。及產兒遺地，則不見形，止聞兒聲。在於左右。及長大，音語亦如人，熙妻別爲施帳。時自言，當見形，使姥見。熙妻視之，在丹帷裹，前後釘金釵，好手臂，善彈琴。時問姥及母嗜慾，爲得酒脯棗之屬以還。母坐作衣，兒來抱膝緣背數戲，中不耐之，意竊怒曰："人家豈與鬼子相隨。"即於旁怒曰："就母戲耳。乃罵作鬼子。今當從母指中，入於母腹，使母知之。"中指即直而痛，漸漸上入臂髀，若有貫刺之者。須臾欲死，熙妻乃設饌，祝請之，有頃而止。（出《錄異傳》）
【譯文】
吳時當左中郎廣陵相的胡熙字元光，有個女兒叫胡中，已經許給了人等待出嫁時，忽然有了身孕，連自己都不知道是怎麼回事。胡熙的父親胡信治家很嚴，就命令胡熙的妻子丁氏殺掉女兒。突然聽見女兒肚子裏有鬼在吱吱地叫着說，"爲什麼要殺我媽？我某年某月某日就要出生了。"左右又驚又怪，就告訴了胡信，胡信來一聽，果然如此，就沒有殺。後來嬰兒生下後，只能聽到小孩的聲音卻不見形。稍大以後，也能說人話。胡熙的妻子爲這鬼孩另設了牀帳。有一天鬼孩說，"我將現一次形讓姥姥看看。"胡妻一看，鬼孩在一塊紅布里包着，衣服前後綴着金釵，手臂長得很好，善於彈琴。鬼孩常問姥和娘愛吃什麼，就弄來些果脯酒棗之類孝敬。鬼孩的娘坐着縫衣，鬼孩就來抱母親的腿，攀爬母親的後背玩耍了幾次，胡中不耐煩了，就說："人真是不能和鬼的兒子在一起。"鬼孩就在旁邊生氣的說，"我不過和娘玩玩，就罵我是鬼兒子。我現在要從你手指裏進到你肚裏去，讓你知道知道。"胡中立刻就覺得手指強直而且很痛，像有個東西從指甲裏鑽進去，慢慢從手臂鑽進大腿裏，像刺一樣痛得要死。鬼孩的姥姥趕快擺上祭品求告，過了一會兒，痛終於止住了。
魯肅
孫權病，巫啓雲："有鬼著絹巾，似是故將相，呵叱初不顧，徑進入宮。"其夜，權見魯肅來。衣巾悉如其言。（出《幽明錄》）
【譯文】
孫權得了病。一個巫師報告說，有個鬼戴着絹的頭巾，像是已經故去的將相。門衛喊他他也不理，一直走進宮來。當夜，孫權果然看見已死的魯肅來拜見，衣服頭巾和巫師說的完全一樣。