蕭曠 史遂 田布 進士崔生 張偃 裴氏子 韋騶
蕭曠
太和處士蕭曠，自洛東遊。至孝義館，夜息於雙美亭，時月朗風清。曠善琴，遂取琴彈之。夜半，調甚苦。俄聞洛水之上，有長嘆者。漸相逼，乃一美人。曠因舍琴而揖之曰，"彼何人斯？"女曰："洛浦神女也。昔陳思王有賦，子不憶耶？"曠曰："然。"曠又問曰："或聞洛神即甄皇后，謝世，陳思王遇其魄於洛濱，遂爲《感甄賦》。後覺事之不正，改爲《洛神賦》，託意於宓妃。有之乎？"女曰："妾即甄后也。爲慕陳思王之才調，文帝怒而幽死。後精魄遇王洛水之上，敘其冤抑，因感而賦之。覺事不典，易其題，乃不繆矣。"俄有雙鬟，持茵席，具酒餚而至。謂曠曰："妾爲袁家新婦時，性好鼓琴。每彈至《悲風》及《三峽流泉》，未嘗不盡夕而止。適聞君琴韻清雅，願一聽之。"曠乃彈《別鶴操》及《悲風》。神女長嘆曰："真蔡中郎之儔也。"問曠曰："陳思王《洛神賦》如何？"曠曰："真體物瀏 ，爲樑昭明之精選耳。"女微笑曰："狀妾之舉止雲'翩若驚鴻，宛若游龍"，得無疏矣。"曠曰："陳思王之精魄今何在？"女曰："見爲遮須國王。"曠曰："何爲遮須國？"女曰："劉聰子死而復生，語其父曰：'有人告某雲，遮須國久無主，待汝父來作主。'即此國是也。"俄有一青衣，引一女曰："織綃娘子至矣。"神女曰："洛浦龍王之處女，善織綃於水府。適令召之爾。"曠因語織綃曰："近日人世或傳柳毅靈姻之事，有之乎？"女曰："十得其四五爾，餘皆飾詞，不可惑也。"曠曰："或謂龍畏鐵，有之乎？"女曰："龍之神化，雖鐵石金玉，儘可透達，何獨畏鐵乎？畏者蛟螭輩也。"曠又曰："雷氏子佩豐城劍，至延平津，躍入水，化爲龍。有之乎？"女曰："妄也。龍，木類，劍乃金。金既克木，而不相生，焉能變化，豈同雀入水爲蛤，野雞入水爲蜃哉！但寶劍靈物，金水相生，而入水雷生，自不能沉於泉。信其下搜劍不獲，乃妄言爲龍。且雷煥只言化去，張司空但言終合，俱不說爲龍。任劍之靈異，且人之鼓鑄鍛鍊，非自然之物。是知終不爲龍，明矣。"曠又曰："梭化爲龍如何？"女曰："梭木也，龍本屬木，變化歸木，又何怪也？"曠又曰："龍之變化如神，又何病而求馬師皇療之？"女曰："師皇是上界高真，哀馬之負重引遠，故爲馬醫，愈其疾者萬有匹。上天降鑑，化其疾於龍脣吻間，欲驗師皇之能。龍後負而登天，天假之。非龍真有病也？"曠又曰："龍之嗜燕血，有之乎？"女曰："龍之清虛，食飲沆瀣。若食燕血，豈能行藏。蓋嗜者乃蛟蜃輩。無信造作，皆樑朝四公誕妄之詞爾。"曠又曰："龍何好？"曰："好睡，大即千年，小不下數百歲。偃仰於洞穴，鱗甲間聚其沙塵。或有鳥銜木實，遺棄其上。乃甲拆生樹，至於合抱，龍方覺悟。遂振迅修行，脫其體而入虛無，澄其神而歸寂滅。自然形之與氣，隨其化用。散入真空，若未胚腪，若未凝結。如物有恍惚，精奇杳冥。當此之時，雖百骸五體，儘可入於芥子之內。隨舉止，無所不之。自得還元返本之術，與造化爭功矣。"曠又曰："龍之修行，向何門而得？"女曰："高真所修之術何異？上士修之，形神具達；中士修之，神超形沉；下士修之，形神俱墮。且當修之時，氣爽而神凝，有物出焉。即老子云"恍恍惚惚，其中有物也"。其於幽微，不敢泄露，恐爲上天譴謫爾。"神女遂命左右，傳觴敘語。情況眤洽，蘭豔動人，若左瓊枝而右玉樹，繾綣永夕，感暢冥懷。曠曰："遇二仙娥於此，真所謂雙美亭也。"忽聞雞鳴，神女乃留詩曰："玉筋凝腮憶魏宮，朱絲一弄洗清風。明晨追賞應愁寂，沙渚煙銷翠羽空。"織綃詩曰："織綃泉底少歡娛，更勸蕭郎盡酒壺。愁見玉琴彈別鶴，又將清淚滴珍珠。"曠答二女詩曰："紅蘭吐豔間夭桃，自喜尋芳數已遭。珠珮鵲橋從此斷，遙天空恨碧雲高。"神女遂出明珠、翠羽二物贈曠曰："此乃陳思王賦雲'或採明珠，或拾翠羽'，故有斯贈，以成洛神賦之詠也。"龍女出輕綃一疋贈曠曰："若有胡人購之，非萬金不可。"神女曰："君有親骨異相，當出世。但淡味薄俗，清襟養真，妾當爲陰助。"言訖，超然躡虛而去，無所睹矣。後曠保其珠綃，多遊嵩嶽。友人嘗遇之，備寫其事。今遁世不復見焉。（出《傳記》）
【譯文】
太和年間，有位情操高潔的士人叫蕭曠，沿着洛水東遊，到了孝義後住下來。有天晚上他到雙美亭上游玩小歇，當時月朗風清。蕭曠善於彈琴，就在月下彈琴。深夜時，琴聲很悽傷。忽然聽見洛水上有人發出長嘆聲，越來越近，竟是一個美貌女子。蕭曠忙放下琴起來行禮並問，"您是什麼人？"女子說，"我就是洛神。從前陳思王曾作了《洛神賦》，你不記得了嗎？"蕭曠說，"記得。我聽說洛神就是甄皇后，死後陳思王在洛水邊遇到了她的魂靈，有感而發寫了《甄賦》，後來覺得不正確，才改名爲《洛神賦》，並詫意於宓妃，是不是這樣泥？"女子說，"我就是甄后。當初因爲我傾慕陳思王的才華，魏文帝大怒，把我幽禁而死。後來我的魂靈在洛水邊遇見了陳思王，我向他傾訴了我的哀怨，他才寫了《感甄賦》。後來覺得這事不太雅，就改名叫《洛神賦》了。這纔是事情的真相。"不一會，有一個梳着雙髻的少女拿着坐墊和酒菜走來，對蕭曠說，"我剛嫁到袁家時，很喜歡彈琴。每當彈起《悲風》和《三峽流泉》這些曲子時，常常會彈上一夜，剛纔我聽到您的琴聲清新典雅，能不能再彈給我聽聽呢？"蕭曠就彈了《別鶴操》和《悲風》。神女聽罷感嘆地說，"您的琴藝真能和蔡邕相媲美啊。"又問蕭曠，"您覺得陳思王的《洛神賦》寫得怎麼樣？"蕭曠說，"不論文體和文采都十分完美，堪稱是選出的精品了。"洛神微笑着說，"賦中寫我的舉止，說我'翩若驚鴻，婉若游龍，'也不是很恰當的啊。"蕭曠問，"陳思王的靈魂現在哪裏？"洛神說，"他現在是遮須國的國王。"蕭曠說，"什麼叫遮須國？"洛神說，"劉聰的兒子死而復生以後對他父親說，'有人對我說，遮須國一直沒有國王，等你父親來當國王。'說的就是這個遮須國。"不一會，又有一個使女引導着一個女子走來說，"織綃娘子到了。"洛神說，"這是洛水龍王的女兒，他織綃織得很好，一直在龍宮織綃，是我剛剛把他請來的。"蕭曠就問織綃娘子說，"近來人世間都傳說柳毅傳書與龍女聯姻的事，是真有此事嗎？"織綃娘子說，"十成只有四五成是對的，其它都是編造的了，不要信它。"蕭曠問，"我聽說龍最怕鐵器，是真的嗎？"織綃女說，"龍有神力，不論金玉鐵石都不能阻擋，怎麼會只怕鐵呢。真正怕鐵是蛟、螭之類。"蕭曠又問。"傳說雷氏子佩着豐城寶劍，到了延平河邊，劍竄到水裏變成了龍，對嗎？"織綃女說，"錯了。龍屬木，劍屬金，金與木相剋而不相生，劍怎麼能變成龍呢。倒是鳥雀入水能變成蛙，野雞入水能變成蚌。寶劍是有靈的東西，入水以後，金水相生的，就會生出雷來，所以不會在水中沉沒。當初雷煥把豐城劍掉進水裏後，在水裏怎麼撈也撈不到，別人就胡說寶劍已變成龍了。其實雷煥只不過說'寶劍化去'，張司空則說寶劍與水'終合'，都沒說變龍的事。寶劍雖然有靈性，但畢竟是由人類鍛燒錘鍊而成的，並不是自然中的東西，所以不可能變成龍，你明白了嗎？"蕭曠又問"，織布的梭子能變成龍嗎？"織綃女說，"梭子是木頭做的，龍本來就屬木，梭變龍後仍歸爲木，這有什麼奇怪的呢。"蕭曠又說，"龍變化後有神力，爲什麼龍病了還要請馬醫師皇來治呢？"織綃女說，"師皇是天界裏的真人，他同情馬一生受盡了負重奔波之苦，所以才當了馬醫。經他治好了的馬成千上萬。天帝知道後，想試試他的醫術究竟如何，就把一條龍變成馬，並讓它生了病。師皇治好了病馬，那馬立刻變成了龍，師皇就騎這條龍上了天。所以說，並不是龍真的有了病，而是上天故意安排的。"蕭曠又問，"說龍愛喝燕子的血，有這事嗎？"絹綃女說，"龍在清虛的雲間，吃的是露水雲霧，如果真吃燕血，還能在雲間藏身遊弋嗎？喜歡喝燕血的是蛟、蜃之類。你別信那些胡編的話，那都是樑朝四公們胡說八道。"蕭曠又說，"龍有什麼特別的愛好？"織綃女說，"龍很愛睡覺。大睡能睡千年，小睡也能睡幾百年。它在洞穴裏伏着，鱗甲間聚集了很多泥土灰塵。有時有鳥銜着樹木的種子丟落在龍身上，就會長出樹來，甚至能長得又高又大一個人合抱那麼粗，龍才知道，於是才掙脫了身上的大樹，騰雲駕霧，進入虛空，和天地的鍾靈之氣合在一起，最後完全消失。龍身上的樹種如果沒有發芽生長，也能因爲得了龍的靈性，成爲一種十分精奇的似物似神的東西，可以無處不有，也能夠自由地到處遊動，達到無處不可存在的境界，這就是返元還本之術，也就是人們通常說的造化之功了。"蕭曠又問，"龍的修行造化，是向哪裏求得的呢？"織綃女說，"龍的修行和方士真人的修行，在方法上是一樣的。上等人修行，形和神都能達到仙人的境界。中等人修行，精神能成仙肉體卻失去了。下等人修行，則不論神和形都不行。修行的時候，心氣清爽而全神貫注，這時就會感到自身的超脫，正象老子說的'恍恍惚惚，其中有物出也'。至於修行中更奧妙的方法。我不敢泄露，不然會受到上天的譴責和懲罰的。"這時洛神就讓使女倒酒，和蕭曠一起邊喝邊談，談得很投機，態度也很親切。蕭曠看身邊的神女，左邊的洛神象是瓊枝，右邊的織綃娘子象是玉枝，都是那麼光豔照人。蕭曠和兩位神女在一起盡情飲酒歡談，十分纏綿，心情也非常曠達。蕭曠說，"今天在這裏有幸遇見二位仙女，怪不得這個亭子叫做'雙美亭'啊！"忽然聽見雄雞啼明，洛神就寫了首詩留贈："玉筋凝腮憶魏宮，朱絲一弄洗清風。明晨追賞應愁寂，沙渚煙銷翠羽空。"織綃娘子也贈了一首詩說，"織綃泉底少歡娛，更勸蕭郎盡酒壺。愁見玉琴彈別鶴，又將清淚滴珍珠。"蕭曠也寫了一首詩酬謝說，"紅蘭吐豔間夭桃，自喜尋芳數已遭。珠佩鵲橋從此斷，遙天空恨碧雲高。"洛神拿出了明珠和翠羽贈給蕭曠說，"陳思王的賦裏不是說'或採明珠，或拾翠羽'嗎，我就把這兩件東西送給你，這樣就符合《洛神賦》裏所描寫的了。"龍女則把一疋輕綃送給蕭曠說，"如果有胡地的人買它，必須一萬金才能賣。"洛神又說，"您的骨相和麪相都不同凡人，應該修道，遠離凡俗的塵世修真養性，我會暗暗幫助你的。"說罷，輕輕地騰空而去，什麼也看不見了。後來蕭曠保存着明珠和輕綃開始修行，常常遊嵩山，有朋友曾遇到他，詳細地寫出了這些事。現在蕭曠已經從世間消失，再也沒見過他。
史遂
會昌中，小黃門史遂，因疾退於家。一日，忽召所親，自言初得疾時，見一黃衣人，執文牒曰："陰司錄君二魂對事。量留（量留原作壘，據明抄本改。）一魂主身。"不覺隨去。出通化門，東南入荒徑，渡灞滻。陟蘭田山。山上約行數十里，忽見一騎執黑幡，雲："太一登殿已久，罪人畢錄。爾何遲也。"督之而去。至一城，甲士翼門。直北至一宮，宮門守衛甚嚴。有赤衣吏，引使者同入。蕭屏間，有一吏自內出曰："受教受教。"使者鞠躬受命。宣曰："史遂前世括蒼山主錄大夫侍者，始者恭恪，中間廢墮，謫官黃門，冀其醒悟。今大夫復位，侍者宜遷，付所司準法。"遂領就一院，見一人，白鬚鬢，紫衣，左右十數列侍。拜訖仰視，乃少傅白居易也。遂元和初爲翰林小吏，因問曰："少傅何爲至此？"白怡然曰："侍者憶前事耶？"俄如睡覺，神氣頓如舊。諸黃門聞其疾愈，竟訪之。是夕，居易薨於洛中。臨終，謂所親曰："昔自蓬萊，與帝（謂武宗也。）有閆浮之因。帝於閆浮爲麟德之別。"言畢而逝。人莫曉也。較其日月，當捐館之時，乃上宴麟德殿也。（出《唐年補錄》）
【譯文】
會昌年間，有個在小黃門當官的史遂，因病在家休養。一天，他忽然把家裏人都找來，說他剛得病時，見一個黃衣人手拿公文對他說，"陰司召你的二魂去有公事，給你留下一魂管你的身子。"史遂不知不覺地就跟着走。出了通化門向東南走上一條很荒僻的路，又渡過滻河上了蘭田山。在山上走了有幾十裏，忽然看見一個騎馬的人執着一個黑幡說，"太一神已經登殿好半天了，要審的罪人都點過了名，你怎麼這晚纔來？"督促他們快走。來到一座城，見城門兩邊排列着很多兵士，進城一直向北進了一個宮殿，宮門守衛也很森嚴。有個穿紅衣的官引着他們走進去。在影壁牆間有一個官員迎上來說，"你們快聽旨意。"領史遂來的人禮施恭聽。那官員宣讀公文說，"史遂前世曾任括蒼山主錄大夫的侍者，起初還恪盡職責，後來就有些懈怠了，所以才貶到黃門當小官，爲了使他能夠反省自已的錯誤。現在括蒼山主錄大夫官復原位，史遂這個侍者也應該升遷了。現已被主管部司批准。"宣畢就把史遂帶到另一院子，見一個人白髮蒼蒼身穿紫袍，左右有十幾個侍從。史遂忙叩跪，拜完擡頭一看，竟是少傅白居易。史遂元和初年在翰林院當小官，認識白居易，就問，"白少傅到這兒來作什麼呢？"白居易很淡然一笑說，"你不記得以前的事了嗎？"這時史遂突然醒了過來，神色和沒生病時完全一樣了。黃門裏聽說史遂病好了，都來看望他，這時他才聽說，就在那天晚上白居易病死在洛中。臨終時對家人說，"昔日在蓬萊仙宮時，我曾和武宗皇帝有閆浮那樣前因。皇帝在閆浮做麟德之別。"說完就死了，人們不懂他說的是什麼意思。後來一推算日子，才知道他死的那天，正是皇上在麟德殿賜的日子。
田布
唐相崔鉉鎮淮南。盧耽罷浙西，張擇（擇字原空缺，據明抄本補。）罷常州，俱經維揚，謁鉉。鉉因暇日，與二客方奕，吏報女巫與故魏博節度史田布偕至，泊逆旅某亭者。鉉甚異之，復曰："顯驗，與他巫異，請改舍於都候之解。"鉉趣召巫者至，乃與神迭拜，曰："謝相公。"鉉曰："何謝？"神答曰："布有不肖子，黷貨無厭，郡事不治。當犯大辟，賴公陰德免焉。使布之家廟血食不絕者，公之恩也。"鉉矍然曰："異哉。鉉爲相日，夏州節度奏銀州刺史田釸犯贓罪，私造鎧甲，以易市邊馬布帛。帝赫怒曰：'贓自別議。且委以邊州，所宜防盜。以甲資敵，非反而何？"命中書以法論，將赤其族。翌日，鉉從容言於上曰："釸贓罪自有憲章。然是弘正之孫，田布之子。弘正首以河朔入覲，奉吏員。布亦成父之命，繼以忠教，伏劍而死。今若行法以固邊圉，未若因事弘貸，激勸忠烈。'上意乃解。止黜授遠郡司馬。而鉉未嘗一出口於親戚私暱，已將忘之。今神之言，正是其事。"乃命廊下素（明抄本素作索。）服而見焉。謂之曰："君以義烈而死，奈何區區爲愚婦人所使乎？"神曰："布嘗負此嫗八十萬錢，今方忍恥償之。"鉉與二客及監軍使幕下，共償其錢。神乃辭去，因言事不驗。（樑楫李琪作傳）
【譯文】
唐代，相國崔鉉鎮守淮南時，在常州罷官的張澤，在浙西罷官的盧耽，都在經過揚州時來拜望他。當時崔鉉正是公餘間暇，與兩們客人正在下棋時，有人來報告說，已經去世的前魏博節度使田布與一個女巫一塊來了，正寄宿在某個亭子間。崔鉉很奇怪，又說："看來這是神靈顯驗，和平日的女巫不一樣，還是請他們到都衙官舍來住吧。"於是又讓人把巫祝召來。巫祝和神一塊拜謁崔鉉說："謝高等崔相國。"崔鉉說，"爲什麼要謝我呢？"田布的魂回答說，"我那不肖的兒子，做官時貪污受賄，不理政事，理當被處以死刑。全仗着您的佑助才使他免了一死，使我田布家祖廟香火不至斷絕，是您的大恩大德啊！"崔鉉驚奇的說，"這事可太怪了！我當相國時，夏州節度史曾奏報說銀州刺史田釸犯了貪贓罪，用私自打造的鎧甲在邊境上換馬匹和布疋。皇上一聽大怒，說：'派在邊境州府的官員本身的職責就是防盜寇的，現在田鉉竟拿軍用品資助敵人，這和造反有什麼不同？立刻交付中書有，按法嚴辦誅滅九族！'第二天，我從容地對皇上說，'田釸的罪的確應該依法嚴辦。然而，他是田弘正的孫子，是田布的兒子。田弘正在河朔首立戰功被召進皇宮晉見嘉獎，後來升了官職。田布秉他父親的美德。盡忠盡孝，最後也戰死在戰場。現在皇上想嚴辦田釸以鞏固邊防，殺了他還不如寬恕了他，以他父親爺爺的忠義事績激勵他，讓他認識自己的罪惡，戴罪立功。'皇上聽了我的話，免了他的罪，只降調到邊遠的州郡當司馬。然而，這件事我從來沒跟任何人說過，連自己現在都忘了，今天這巫祝說得卻一點也不差。"於是崔鉉就命手下的官員穿上素服祭拜了田布的陰魂，並對田布說，"你一生忠義，死得也轟轟烈烈，怎麼能被一個愚昧無知的婦人所驅使呢？"，田布的魂靈說，"我曾欠這個巫婆八十萬錢，到現在我還在忍辱還她呢。"崔鉉和兩位客人以及監軍使一起湊齊了錢，還給了巫婆，田布的魂才離去。從此巫婆凡說出的事宜都不應驗。
進士崔生
進士崔生，自關東赴舉，早行潼關外十餘里。夜方五鼓，路無人行，唯一僕一擔一驢而已。忽遇列炬呵殿，旗幟戈甲，二百許人，若方鎮者。生映樹自匿。既過，行不三二里，前之導從復回，乃徐行隨之。有健步押茶器，行甚遲，生因問爲誰。曰："嶽神迎天官崔侍御也。秀才方應舉，何不一謁，以卜身事。"生謝以無由自達，健步許偵之。既及廟門，天猶未曙，健步約生伺之於門側。入良久出曰："白侍御矣。"遽引相見，甚喜。逡巡嶽神至，立語，便邀崔侍御入廟中。陳設帳幄，筵席鼓樂極盛。頃之，張樂飲酒。崔臨赴宴，約敕侍者，只待於生，供以湯茶所須，情旨敦厚。飲且移時，生倦，徐行周覽，不覺出門。忽見其表丈人，握手話舊。顏色憔悴，衣服襤縷。生曰："丈人久辭人間，何得至此？"答曰："僕離人世，十五年矣，未有所詣。近做敷水橋神，倦於送迎，而窘於衣食。窮困之狀，迨不可濟。知侄與天官侍御相善，又宗姓之分，必可相薦，故來投誠。若得南山觜神祈，即粗免飢窮。此後遷轉，得居天秩矣。"生辭以"乍相識，不知果可相薦否。然試爲道之。"侍御尋亦罷宴而歸，謂曰："後年方及第，今年不就試亦可。餘少頃公事亦畢，即當歸去，程期甚迫，不可久留。"生因以表丈人所求告之。侍御曰："觜神似人間選補，極是清資，敷水橋神卑雜，豈可便得。然試爲言之，嶽神必不相阻。"即復詣嶽神迎奉。生潛還伺之，歷聞所託，嶽神果許之。即命出牒補署。俄爾受牒入謝，迎官將吏一二百人，侍從甚整。生因出賀，觜神泣曰："非吾侄之力，不可得此位也。後一轉，便入天司矣。今年渭水泛溢，侄莊當飄壞。一道所損三五百家，已令爲侄護之，五六月必免此禍。更有五百縑相酬。"須臾，觜神驅殿而去，侍御亦發，嶽神出送。生獨在廟中，歘如夢覺。出訪僕使，只在店中，一無所睹。於是不復入關，回止別墅。其夏，渭水泛溢，漂損甚多，唯崔生莊獨免。莊前泊一空船，水涸之後，船有絹五百疋。明年果擢第矣。（出《錄異記》）
【譯文】
進士崔生，曾從關東進京趕考。豐夜起來趕路，走出潼關外十幾裏時，纔打過五更鼓。路上沒有行人，僅崔生騎着驢，僕人挑着擔跟着。忽然遇見前面排列着火把並有人喝道，二百多人舉着旗幟和兵器，好象是那一方的鎮守使。崔生躲在一棵樹後，等隊列過後才走。剛走了二三裏，那支隊伍又轉回來了。崔生就跟在隊伍後頭慢慢走。有一個士兵押運着茶器，走得很慢，崔生就問他這是誰。那士兵說，"這是嶽神去迎接天官崔侍御回來了。您這位秀才要去趕考，何不去見一見，問問你自己的事呢？"崔生說沒法能去面見，士兵說我看情況幫幫你。隊伍到了廟門，天還沒亮。士兵讓崔生躲在廟門後，自己先進去了。過了很久士兵纔出來說他已經跟崔侍御說了，立刻引崔生見了崔侍御，崔生很高興。不一會嶽神來了，崔侍御就請嶽神進了廟裏。廟裏陳設了帳幕，擺下了酒宴。不一會兒，奏起了鼓樂，嶽神被崔侍御請入座位，臨開宴時，崔侍御特別關照手下人，讓他們拿來飯菜好好招待崔生，顯得很熱情。崔生喝了一會兒酒，覺得有些疲倦，就慢慢地溜達着玩，不覺走到廟門外。忽然發現他的表丈人在門外，忙上前握手敘話。崔生看錶丈人面容又黃又瘦，破衣爛衫的，就問，"表丈人已經去世很久了，怎麼到了這裏？"回答說，"我離開人世已經十五年了，一直沒見着你。近來派我當敷水橋神，每天送往迎來，十分疲勞，又非常窮困，連衣食都不足，一點幫助也得不到。我知道侄兒你和天官崔侍御是朋友，你們又都姓崔，一定能替我推薦一下，所以來找你。如果我能被任命爲南山觜神，我就能免於凍餓之苦了。以後還有希望調到天界去作官。"崔生說，"我和崔侍御不過是剛剛認識，不知道他能不能接受我的推薦。我可以試着跟他說一說。"過了一陣，崔侍御吃完了飯要回去，對崔生說，"你後年才能考中，今年不去參加會試也沒關係。我等一會公事也辦完，也要趕回去，日程很緊，不能在這裏久留了。"崔生就把表丈人的請求對他說了。崔侍御說，"南山觜神好象人間的選補官，要求有較高的資歷。敷水橋神官積卑微，怕不容易辦得到。不過我可以試着說一說，我想嶽神是不會拒絕我的。"說罷就又把嶽神請來，兩個人在一起商量。崔生偷偷到近前等着，聽清崔侍御在和嶽神講情，嶽神也就答應了。當時就命令辦理好公文讓崔生的表丈人補上了南山觜神。不大一會兒，崔生的表丈就被召進廟裏去拜謝上任，迎接他上任的官員僕從有一二百人，很是威風。崔生就走上前向表丈人祝賀。表丈人哭着說，"沒有侄兒你出力，我絕不可能得到這個官位的。下一次調動，我就可以進入天司了。今年渭河會發大水，侄兒的村莊會被洪水侵害，一起受害的有三五百家。我已下令保護你的田莊。五六月間就能免這場災禍。然後我還會給你五百疋綢緞來酬謝你。"說完，就帶着僕從侍衛奔馳而去。這裏崔侍御也要上路，嶽神出來送行。廟裏只剩下崔生自己，恍然如一場夢剛醒。他尋找自己的僕人，僕人說他一直在店裏，什麼也沒看見。於是崔生就不再進關去趕考了，直接回到家鄉。這年夏天，渭水果然氾濫，很多村莊都被淹沒，唯獨崔生的田莊沒有受到水害。莊子前停着一隻空船，水退之後，見船裏放着五百尺綢緞。第二年，崔生果然考中了進士。
張偃
進士張偃者赴舉，行及金天王廟前，遇大雨，於廟門避雨，至暮不止。不及詣店，遂入廟中門宿。至四更，聞金天視事之聲，嗢喝甚厲。須臾，聞喚張偃，來日午時，行至某村，爲赤狸虎所食。偃聞之甚懼，侯庭下靜，遂於門下匍匐而入。自通名而拜，金天曰："汝生人，何事而來？"遂具前事告金天。金天曰："召虎來。"須臾虎至。金天曰："與二大獸食而代偃。"虎曰："冤家合食，他物代之不可。"金天曰："檢虎何日死。"有一吏來曰："未時爲某村王存射殺死。"金天曰："命張偃過所食時即行。"及行至前路，果見人喧鬧，問之，乃曰："某村王存，射赤狸虎。"果金天所言。偃遂自市酒，求鹿脯，親往廟謝之。（出《奇錄》）
【譯文】
有位叫張偃的進士，在他去參加舉人會考時，走到金天王廟前，遇到了大雨，就在廟門下避雨。雨一直下到晚上也不停，沒法投宿客店，只好到廟門裏面睡下。睡到四更時分，聽到金天王問案的聲音，吵喊得很嚴厲。不大一會，就聽見有人喊說，張偃在明天午時走到某村將被一隻赤狸虎吃掉。張偃聽後十分恐懼。等廟堂上靜下來，就在廟門下慢慢爬到廟堂前，自報姓名跪拜金天王。金天王說，"你是活人，到這兒來有什麼事？"張偃就把剛纔聽到的話告訴了金天王。金天王說，"把那隻虎給我召來！"片刻虎就來了。金天王對說，"給你兩隻大獸吃，把張偃換下來，行不行？"虎說，"我和他是冤家就該吃張偃，什麼東西都不能替換。"金天王說，"給我查一查，這隻虎什麼時候死？"有一個官兒查完來報告說，"老虎在未時爲某村的王存射死。"金天王說，"叫張偃過了老虎吃他的時間再走。"張偃按時走了，果然看見前面路上人聲喧鬧，一打聽，人們告訴他，某村的王存射死了一隻赤狸虎，真的應驗了金天王所說的話。張偃就自己買了酒和鹿脯，親自到廟裏去祭謝。
裴氏子
天水彭郡裴氏子，鹹通中，於東閬學孤林法。淫其親表婦女，事發繫獄。每日供其飲食，悉是孤林法神爲致之。獄吏怪而謂其神曰："神既靈異，何不爲免此刑？"神曰："受吾法者，只可全身遠害，方便濟人。既違戒誓，豈但王法，神亦不容也。今之殷勤，以酬香火之功。"竟笞殺之。（出《錄異記》。）
【譯文】
天水彭郡有個姓裴的人，在東寺學孤林法術。此人竟姦淫了親戚中的婦女，事情被揭發後下了大獄。然而每天孤林法神都給裴某送飯吃。管監獄的官感到奇怪，就問孤林法神說，"您這麼靈通，何不乾脆想法讓他免去刑罰呢？"神說，"學我的法術的人，只能用法術來防身避害，救助他人。現在裴某既然犯了禁忌別，別說是人間王法不容，神也不能容他。給他送飯，僅僅是回報他給神燒香上供的功而已。"後來裴某竟被鞭子抽死了。
韋騶
韋騶者，明五音，善長嘯，自稱逸羣公子。舉進士，一不第便已。曰："男子四方之志，豈屈節於風塵哉。"遊岳陽，岳陽太守以親知見闢，數月謝病去。騶親弟騋，舟行，溺於洞庭湖。騶乃水濱慟哭。移舟湖神廟下，欲焚湖神廟，曰："千里估胡，安穩獲濟。吾弟窮悴，乃罹此殃。焉用爾廟爲？"忽於舟中假寐，夢神人盛服來謁，謂騶曰："幽冥之途，無枉殺者。明公先君，昔爲城守，方聞讜正，鬼神避之。撤淫祠甚多，不當廢者有二。二神上訴，帝初不許，因請十餘年，乃許與後嗣一人，謝二廢廟之主。然亦須退不能知其道，進無以補於時者，故賢弟當之耳。倘求喪不獲，即我之過，當令水工送屍湖上。"騶驚悟，其事遂止。遂命漁舟施鉤緡，果獲弟之屍於岸。是夕，又夢神謝曰："鬼神不畏憤怒，而畏果敢，以其誠也。君今爲人果敢。（果敢下明抄本有如是吾所懷畏六字。）昔洞庭張樂，是吾所司。願以至音酬君厚惠，所冀觀咸池之節奏，釋浮世之憂煩也。"忽睹金石羽籥，鏗鏘振作。騶甚嘆異，以爲非據，曲終乃寤。（出《甘澤謠》）
【譯文】
有個叫韋騶的人，懂音律，善於長嘯，自稱是"逸羣公子"。去參加進士會考，一次沒考中，就再也不考了。常說，"男子漢志在四方，豈能爲風俗所折節呢。"後來韋騶遊蕩到岳陽，被岳陽太守所徵用，幾月後稱病離去。韋騶的弟弟叫韋騋，坐船時淹死在洞庭湖中。韋騶就在湖濱痛哭，並把船停泊在湖神廟下，想把廟燒掉。他大喊道，"化了那麼多錢修了這湖神廟，爲了能使老百姓得到佑護平安度日。我弟弟窮困憔悴，卻遭此大難，要你這湖神廟有什麼用！"他在船上小睡時，夢見一個神人穿着官服來拜見他，並對他說，"陰間從來沒有冤枉過一個人。你的先父過去作過這裏的地方官，他爲人剛正不阿，鬼神都怕他的正氣。他上任後，下令撤掉了很多不該建立的祠廟，但其中有兩座廟是不該撤的。這兩座廟裏的神就向上告狀。天帝最初不管，二神一直告了十多年。後來天帝允許讓你們韋家的後代中死一個人，來向二位廟神謝罪。要死，就得在你們後代中找一個最沒有出息的人去死，你弟弟正好是這樣的人，因而就讓他死了。如果你找不到你弟弟的屍體，那就是我的失職，我立刻讓水工把你弟弟的屍體給你送來。"韋騶驚醒後，不再想燒湖神廟，使漁船放下繩和鉤，果然在湖邊岸上找到了弟弟的屍體。當天夜晚，韋騶又夢見湖神來向他道謝說，"鬼神不怕人發怒，但怕那些勇敢的人，因爲他們心地至誠。你就是一個果敢誠懇的人。過去洞庭湖裏只要奏樂，就都是我來演奏。我現在要爲你奏上一曲，以感謝你對我的贈饋，也可以聽一聽神界的音律，來減輕你人世的煩惱。"這時，韋騶突然看見空中出現了不少樂器，奏起了動聽的樂曲。韋騶十分驚歎，因爲音樂奏的都是沒有譜子作依據的。音樂奏完了，韋騶就醒了。