郭翰 楊敬真 封陟
郭翰
太原郭翰，少簡貴，有清標。姿度美秀，善談論，工草隸。早孤獨處，當盛暑，乘月臥庭中。時有清風，稍聞香氣漸濃。翰甚怪之，仰視空中，見有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。明豔絕代，光彩溢目，衣玄綃之衣，曳霜羅之帔，戴翠翹鳳凰之冠，躡瓊文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感蕩心神。翰整衣巾，下牀拜謁曰：“不意尊靈迥降，願垂德音。”女微笑曰：“吾天上織女也。久無主對，而佳期阻曠，幽態盈懷。上帝賜命遊人間，仰慕清風，願託神契。”翰曰：“非敢望也，益深所感。”女爲敕侍婢淨掃室中，張霜霧丹縠之幃，施水晶玉華之簟，轉會風之扇，宛若清秋。乃攜手登堂，解衣共臥。其襯體輕紅綃衣，似小香囊，氣盈一室。有同心龍腦之枕，覆雙縷鴛文之衾。柔肌膩體，深情密態，妍豔無匹。欲曉辭去，麪粉如故。爲試拭之，乃本質也。翰送出戶，凌雲而去。自後夜夜皆來，情好轉切。翰戲之曰：“牽郎何在？那敢獨行？”對曰：“陰陽變化，關渠何事？且河漢隔絕，無可復知；縱復知之；不足爲慮。”因撫翰心前曰：“世人不明瞻矚耳。”翰又曰：“卿已託靈辰象，辰象之門，可得聞乎？”對曰：“人間觀之，只見是星，其中自有宮室居處，羣仙皆遊觀焉。萬物之精，各有象在天，成形在地。下人之變，必形於上也。吾今觀之，皆了了自識。”因爲翰指列宿分位，盡詳紀度。時人不悟者，翰遂洞知之。後將至七夕，忽不復來，經數夕方至。翰問曰：“相見樂乎？”笑而對曰：“天上那比人間？正以感運當爾，非有他故也，君無相忌。”問曰：“卿來何遲？”答曰：“人中五日，彼一夕也。”又爲翰致天廚，悉非世物。徐視其衣，並無縫。翰問之，謂翰曰：“天衣本非針線爲也。”每去，輒以衣服自隨。經一年，忽於一夕，顏色悽惻，涕流交下，執翰手曰：“帝命有程，便可永訣。”遂嗚咽不自勝。翰驚惋曰：“尚餘幾日在？”對曰：“只今夕耳。”遂悲泣，徹曉不眠。及旦，撫抱爲別，以七寶碗一留贈，言明年某日，當有書相問。翰答以玉環一雙，便履空而去，回顧招手，良久方滅。翰思之成疾，未嘗暫忘。明年至期，果使前者侍女。將書函致。翰遂開封，以青縑爲紙，鉛丹爲字，言詞清麗，情念重疊。書末有詩二首，詩曰：“河漢雖雲闊，三秋尚有期。情人終已矣，良會更何時？”又曰：“朱閣臨清漢，瓊宮御紫房。佳期情在此，只是斷人腸。”翰以香箋答書，意甚慊切。並有酬贈詩二首，詩曰：“人世將天上，由來不可期。誰知一”自此而絕。是年，太史奏織女星無光。翰思不已，凡人間麗色，不復措意。復以繼嗣，大義須婚，強娶程氏女，所不稱意，復以無嗣，遂成反目。翰後官至侍御史而卒。（出《靈怪集》）
【譯文】
太原郭翰，年輕時傲視權貴，有清正的名聲，儀表氣度秀美，極善言談，擅長草書隸書。他早年失去雙親，自己獨自居住。時當盛暑，他乘着月色在庭院中高臥。這時，有一股清風襲來，稍稍聞到香氣，這香氣越來越濃郁。郭翰覺得這事很奇怪，就仰視空中，看見有人冉冉而下，一直到郭翰面前，原來是一個年輕女子。這女子生得明豔絕代，光彩溢目。她穿着黑色薄綢衣服，拖着白色的羅紗帔肩，戴着翠翹鳳凰的帽子，足登瓊文九章之鞋。隨行兩名侍女，都有超凡的姿色。郭翰心神感蕩，整理衣巾，下牀跪拜參見，說：“沒料到尊貴的靈仙突然降臨，願您賜下恩德之音。”女子微微一笑，說：“我是天上的織女呀。很久沒有夫主相對，佳期阻絕，幽幽閨愁充滿了胸懷，上帝恩賜，命我到人間一遊。我仰慕你清高的風度，願託身於你。”郭翰說：“我不敢指望這樣，這使我感懷更深了。”織女命令侍婢淨掃房間，展開霜霧丹縠的幃帳，放下水晶玉華的墊席，轉動會生風的扇子，宛如清爽的秋天。他們就手拉手地進了內室，解衣共臥。織女貼身的輕紅薄綢內衣，像個小香囊，香氣散滿整個臥室。牀上有同心龍腦的枕頭，蓋着雙縷線帶有鴛鴦圖案的被子。女郎柔嫩的肌膚、滑膩的身體、深切的情意、親切的嬌態，容貌俏麗無人能夠匹敵。天快亮了，女郎告辭離去時，臉上的脂粉如故。郭翰給她試着擦拭一下，原來就是她的本色。郭翰把她送出門，女郎凌雲而去。自此以後，女郎夜夜都來，感情更加密切。郭翰與她開玩笑說：“牽牛郎在哪裏？你怎麼敢獨自出門。”女郎回答說：“陰陽變化，關他什麼事？而且銀河隔絕，沒有可能知道。縱然他知道了這件事，也不值得爲此憂慮。”於是她撫摸着郭翰的胸前，說：“世人看得不明白而已。”郭翰又說：“您已經託靈於星象，星象的門路，可以說給我聽聽嗎？”女郎回答說：“人家觀看星象，只見到它們是星，其中自有宮室住處，羣仙在那裏也都遊覽觀看。萬物之精，各有星象在天上，而成形在地上。下界人的變化，必然在天上表現出來。我現在觀看星象，都清清楚楚地認識。”於是就給郭翰指點衆星宿的分佈方位，把天上的法紀制度詳盡地介紹給郭翰，因此，當時人們不明白的事情，郭翰竟然透徹地瞭解它們。後來將要到七月七日的晚上了，女郎忽然不再來了，經過幾個晚上纔來。郭翰問她說：“相見歡樂嗎？”女郎笑着回答說：“天上哪能比上人間？正因爲感運應當這樣，沒有別的緣故啊，您不要忌妒。”郭翰向她說：“您來得怎麼這麼晚呢？”女郎回答說：“人世中的五天，是那裏的一夜呀。”女郎又爲郭翰招來了天廚，全不是人世上的東西。郭翰慢慢地看出她的衣服全都沒有縫。郭翰問她這件事的原因，女郎就對郭翰說：“天上的衣服本來就不是用針線做的呀。”女郎每都自己隨身帶着衣服。經過一年，忽然在一天夜裏，女郎臉色悽慘悲痛，涕淚交下，握住郭翰的手說：“上帝的命令有定限，現在就該永別了！”說完就嗚咽，不能自勝。郭翰驚訝而又惋惜地說：“還剩幾天？”女郎回答說：“只剩今天晚上了。”他們就悲傷得落淚，一直到天亮也沒有睡覺。等到天亮時，女郎愛撫擁抱着郭翰告別，拿七寶碗一隻留下贈給他，說是明年的某日，當有信問候。郭翰用一雙玉環作爲贈答，女郎就踏空而去，回頭招手，很久才消失。郭翰想她想成了病，一刻也不曾忘記。第二年到了約定的日期，女郎果然派以前來過的侍女，帶着書函而來。郭翰打開函封，信裏用青色雙線生絹作紙，用鉛丹寫的字，言詞清麗，情意纏綿。信的末尾有詩二首，詩寫的是：“河漢雖雲闊，三秋尚有期。情人終已矣，良會更何時？”又一首寫的是：“朱閣臨清漢，瓊宮御紫房。佳期情在此，只是斷人腸。”郭翰用香箋寫答書，詞意很慊切，並且有酬贈詩二首。詩中寫道：“人世將天上，由來不可期。誰知一回顧，交作兩相思。”另一首寫道：“贈枕猶香澤，啼衣尚淚痕。玉顏霄漢裏，空有往來痕。”從此就斷絕了音訊。這一年，太史奏報皇上說織女星無光。郭翰思念不已，所有人間麗色，他全都不再留意。後來因爲必須繼承宗嗣，勉強娶了程家的女兒，很不稱心，又因爲沒有兒子，就反目爲仇。郭翰後來做官做到侍御史方纔死。
楊敬真
楊敬真，虢州閿鄉縣長壽鄉天仙村田家女也。年十八，嫁同村王清。其夫家貧力田，楊氏婦道甚謹，夫族目之勤力新婦。性沉靜，不好戲笑，有暇必灑掃靜室，閉門閒居，雖鄰婦狎之，終不相往來。生三男一女，年二十四歲。元和十二年五月十二日夜，告其夫曰：妾神識頗不安，惡聞人言，當於靜室寧之，君宜與兒女暫居異室。”夫許之。楊氏遂沐浴，著新衣，焚香閉戶而坐。及明，訝其起遲，開門視之，衣服委地牀上，若蟬蛻然，身已去矣，但覺異香滿屋。其夫驚以告其父母，共嘆之。數人來曰：“昨夜方半，有天樂從西而來，似若雲中。下於君家，奏樂久之，稍稍上去。合村皆聽之，君家聞否？”而異香酷烈，遍數十里。村吏以告縣令李邯，遣吏民遠近尋逐，皆無蹤跡。因令不動其衣，閉其戶，以棘環之，冀其或來也，至十八日夜五更，村人復聞雲中仙樂異香從東來，復下王家宅，作樂久之而去。王氏亦無聞者。及明來視，其門棘封如故，房中彷彿若有人聲。遽（遽原作處，據明抄本改）走告縣令李邯，親率僧道官吏，共開其門，則婦宛在牀矣。但覺面目光芒，有非常之色。邯問曰：“向何所去？今何所來？”對曰：“昨十五日夜初，有仙騎來曰：‘夫人當上仙，雲鶴即到，宜靜室以伺之。’至三更，有仙樂彩仗，霓旌絳節，鸞鶴紛紜，五雲來降，入於房中。報者前曰（前曰原作曰前，據明抄本改）‘夫人準籍合仙，仙師使使者來迎，將會於西嶽。’於是彩童二人捧玉箱，箱中有奇服，非綺非羅，制若道衣之衣，珍華香潔，不可名狀。遂衣之畢，樂作三闕。青衣引白鶴曰：‘宜乘此。’初尚懼其危，試乘之，穩不可言。飛起而五雲捧出，彩仗前引，至於華山玉臺峯。峯上有磐石，已有四女先在被焉。一人云姓馬，宋州人；一人姓徐，幽州人；一人姓郭，荊州人；一人姓夏，青州人。皆其夜成仙，同會於此。旁一小仙曰：‘並舍虛幻，得證真仙，今當定名，宜有真字。’於是馬曰信真，徐曰湛真，郭曰修真，夏曰守真。其時五雲參差，遍覆崖谷，妙樂羅列，間作於前。五人相慶曰：‘同生濁界，並是凡身，一旦修然，遂與塵隔。今夕何夕，歡會於斯，宜各賦詩，以道其意。’信真詩曰：‘幾劫澄煩慮，思今身僅成。誓將雲外隱，不向世間存。’湛真詩曰：‘綽約離塵世，從容上太清。雲衣無綻日，鶴駕沒遙程。’修真詩曰：‘華嶽無三尺，東瀛僅一杯。入雲騎綵鳳，歌舞上蓬萊。’守真詩曰：‘共作雲山侶，俱辭世界塵。靜思前日事，拋卻幾年身。’敬真亦詩曰：‘人世徒紛擾，其生似夢華。誰言今夕裏，俯首視雲霞。’既而雕盤珍果，名不可知。妙樂鏗鍠，響動崖谷。俄而執節者曰：‘宜往蓬萊，謁大仙伯。”五真曰：‘大仙伯爲誰？”曰：‘茅君也。’妓樂鸞鶴，復前引東去。倏然間已到蓬萊，其宮皆金銀，花木樓殿，皆非人間之製作。大仙伯居金闕玉堂中，侍衛甚嚴。見五真喜曰：‘來何晚耶？’飲以玉杯，賜以金簡、鳳文之衣、玉華之冠，配居蓬萊華院。四人者出，敬真獨前曰：‘王父年高，無人侍養，請回侍其殘年。王父去世，然後從命，誠不忍得樂而忘王父也。惟仙伯哀之。’仙伯曰：‘汝村一千年方出一仙人，汝當其會，無自墜其道。’因敕四真送至其家，故得還也。”邯問昔何修習，曰：“村婦何以知？但性本虛靜，閒即凝神而坐，不復俗慮得入胸中耳。此性也，非（非字原闕，據明抄本、許本、黃本補）學也。”又問要去可否，曰：“本無道術，何以能去？雲鶴乘迎即去，不來亦無術可召。”於是遂謝絕其夫，服黃冠。邯以狀聞州，州聞廉使。時崔從按察陝輔，延之，舍於陝州紫極宮，請王父於別室，人不得升其階，惟廉使從事及夫人得之，瞻拜者才及階而已，亦不得升。廉使以聞，唐憲宗召見，舍於內殿。或道而無以對，罷之。今在陝州，終歲不食，食時啗果實，試飲酒二三杯，絕無所食，但容色轉芳嫩耳。（出《續玄怪錄》）
【譯文】
楊敬真，是虢州閿鄉縣長壽鄉天仙村種田人家的女兒。十八歲那年，嫁給同村的王清。她的丈夫家裏貧窮而努力種田，楊氏也很嚴守婦道，丈夫家族的人都把她看作勤勞盡力的新媳婦。她性格沉靜，不喜歡與人說笑戲耍，有閒暇一定灑掃，把住宅收拾得乾乾淨淨，然後在靜室中閉門閒居，雖然鄰婦親近她，她始終不與她們往來。她一共生了三個兒子一個女兒，時年二十四歲。元和十二年五月二十二日晚上，她告訴她的丈夫說：“我的神智很不安，討厭聽到別人說話，應當在靜室使自己平靜一下，您應當和兒女暫時到別的屋裏去住。”丈夫答應了她。楊氏就洗了澡，穿上新衣服，燒上香關上門坐着。等到天亮的時候，家人因她起得晚而驚訝，就打開門去看她，只見衣服掉在地上，象蟬蛻皮似的，人已經離去了，只覺得滿室異香。她的丈夫驚慌地把這事告訴了她的父母，大家都爲這事嘆息。這時，有幾個人來說：“昨天晚上剛到半夜，有天上的音樂從西邊過來，好像在雲中。下到您家，奏樂很久，才漸漸上去了。全村人都聽到了天樂，您家聽到沒有？”又因爲異香太濃烈，遍佈幾十裏，村中小吏就把這事報告給縣令李邯。李邯派官吏、百姓遠近各處去追尋，卻沒有發現蹤跡。縣令就下令不準動她的衣裳，把她的房門緊閉，用刺棘圍上，希望她或許回來。到十八日夜裏五更天，村子裏的人又聽到雲中仙樂，聞到異香從東邊過來，又下到王家宅院裏，奏樂很久而去。王家又沒有人聽到。等到天亮時來看，那房門用刺棘封閉如故，而房中彷彿好像有人聲。村民立刻跑去報告縣令，縣令親自率領和尚道士和官吏，一起打開她的房門，發現楊氏仍然在牀上，只是覺得她面目光芒，有不同尋常的臉色。李邯問她說：“先前到哪裏去了？今天又從哪裏來？”楊氏回答說：“昨天十五日夜初，有仙人騎馬來說：‘夫人該成上仙，雲鶴立刻就到。應該在靜室等候。’到了三更，有仙樂和色彩鮮明的儀仗，五色繽紛的旗子，大紅色的符節，鸞鶴紛紜，乘着五色祥雲降下，進到房中。報信的那個人上前說：‘夫人準籍應當成仙，仙師派使者來迎接，將到西嶽聚會。’於是兩個綵衣童子捧着玉箱，箱子中有奇異的服裝，不是綺也不是羅，製作得像道人的衣服，珍貴華麗而又香又潔淨，不能說出什麼樣子。等把衣服穿完了，仙樂奏了三曲，青衣人牽來白鶴說：‘你應該騎這隻鶴。’剛開始害怕騎它危險，試着騎它，穩當得沒法說。飛起來就有五色雲涌出去，彩仗在前面引路，到了華山雲臺峯。峯上有磐石，已經有四個女子先在那裏了。一個人說姓馬，是宋州人，一個人姓徐是幽州人，一個人姓郭是荊州人，一個姓夏是青州人，都在那天夜裏成仙，一同在這裏聚會。旁有一位小仙說：“並舍虛幻，得證真仙，如今應當定名，名中應有個‘真’字。於是姓馬的叫信真，姓徐的叫湛真，姓郭的叫修真，姓夏的叫守真。那時五雲參差，遮蔽了整個山崖和溝谷，奇妙的樂器排列出來，一一在面前演奏。五個人互相祝賀說：‘我們同生在污濁的下界，都是凡身，一旦自由自在地成了仙，就與塵世隔絕了。今夕何夕，歡會在此，應該各自賦詩，用以表達此刻的心意’。信真的詩是：‘幾劫澄煩慮，思今身僅成。誓將雲外隱，不向世間存。’湛真的詩是：‘綽約離塵世，從容上太清。雲衣無綻日，鶴駕沒遙程。’修真的詩是：‘華嶽無三尺，東瀛僅一杯。入雲騎綵鳳，歌舞上蓬萊。’守真的詩是：‘共作雲山侶，俱辭世界塵。靜思前日事，拋卻幾年身。’敬真也作詩說：‘人世徒紛擾，其生似夢華。誰言今夕裏，俛首視雲霞。’接着就端來了雕盤珍果，名都叫不上來，美妙的音樂悠揚鐘鼓鏗鏘，響亮的聲音震動了山崖幽谷。不一會兒，持符節的人說：‘應該前往蓬萊，參拜大仙伯。’五真問他：‘大仙伯是誰？’他說：‘是茅君。’於是妓樂鸞鶴又在前引路向東而去，轉眼間已經到了蓬萊。那裏的宮殿全是金銀造的，花木樓臺都不是人間所能製作。大仙伯住在金闕玉堂中，侍衛很嚴。見到五真，大仙伯高興地說：‘來得怎麼這麼晚啊？’讓她們用玉杯飲酒，賞賜她們金簡、鳳紋衣服、玉華冠，分配她們住在蓬萊華院。那四個女子出去了，敬真獨自上前說：‘我公公年齡已高，沒有人侍奉贍養，請讓我回去侍奉他的殘年，公公去世以後，然後從命。我實在不忍心得到歡樂而忘記王家公公啊。只請仙伯可憐他。’仙伯說：‘你們村子一千年纔出一個仙人，你正趕上這個機會，不要自墜其道。’就下令四真把我送到家，所以我能回來。”李邯問她：“你從前修習什麼？”她說：“村婦哪裏知道？只是性格本來喜歡虛靜，閒着的時候就是凝神而坐，不再有俗念能入胸中而已。這是性情呀，不是學來的。”李邯又問她：“你如果再要離去，能辦到嗎？”她說：“我本來沒有道術，靠什麼能離去？雲鶴來迎接就能去，不來我也沒有法術把它招來。”從此，她就和她的丈夫分居，戴上了道冠。李邯把這些情況報告了州里，州里又報告給廉使。當時崔從按察陝輔，把楊敬真請了去，安排她到陝州紫極宮住，請王家之父到別的住室，別人不得登上她住處的臺階，只有廉使從事和夫人能夠進入，瞻仰拜見的人才到臺階而已，也不能登堂入室。廉使把這件事奏聞皇上，唐憲宗就召見了楊敬真，讓她住在內殿。試與她論道，而楊敬真不懂，沒有話回答，唐憲宗就放她回去了。如今還在陝州，常年不吃飯，吃東西時也就吃點果實，或飲二三杯酒，根本不吃糧食，容顏反而變得芳嫩了。
封陟
寶曆中，有封陟孝廉者，居於少室。貌態潔朗，性頗貞端。志在典墳，僻於林藪，探義而星歸腐草，閱經而月墜幽窗，兀兀孜孜，俾夜作晝，無非搜索隱奧，未嘗暫縱揭時日也。書堂之畔，景象可窺，泉石清寒，桂蘭雅淡，戲猱每竊其庭果，唳鶴頻棲於澗鬆。虛籟時吟，纖埃晝閴。煙鎖簹篁之翠節，露滋躑躅之紅葩。薜蔓衣垣，苔茸毯砌。時夜將午，忽飄異香酷烈，漸佈於庭際。俄有輜軿自空而降，畫輪軋軋，直湊檐楹。見一仙姝，侍從華麗，玉珮敲磬，羅裙曳雲，體欺皓雪之容光，臉奪芙蕖之豔冶，正容斂衽而揖陟曰：“某籍本上仙，謫居下界，或遊人間五嶽，或止海面三峯。月到瑤階，愁莫聽其鳳管；蟲吟粉壁，恨不寐於鴦衾。燕浪語而徘徊，鸞虛歌而縹緲。寶瑟休泛，虯觥懶斟。紅杏豔枝，激含嚬於綺殿；碧桃芳萼，引凝睇於瓊樓。既厭曉妝，漸融春思。伏見郎君坤儀浚潔，襟量端明，學聚流螢，文含隱豹。所以慕其真樸，愛以孤標，特謁光容，願持箕帚。又不知郎君雅旨如何？”陟攝衣朗燭，正色而坐，言曰：“某家本貞廉，性唯孤介。貪古人之糟粕，究前聖之指歸，編柳苦辛，燃粕幽暗，布被糲食，燒蒿茹藜。但自固窮，終不斯濫，必不敢當神仙降顧。斷意如此，幸早回車。”姝曰：“某乍造門牆，未申懇迫，輒有一詩奉留，後七日更來。”詩曰：“謫居蓬島別瑤池，春媚煙花有所思。爲愛君心能潔白，願操箕帚奉屏幃。”陟覽之若不聞。雲軿既去，窗戶遺芳，然陟心中不可轉也。後七日夜，姝又至，騎從如前時，麗容潔服，豔媚巧言。入白陟曰：“某以業緣遽縈，魔障剡起。蓬山瀛島，繡帳錦宮，恨起紅茵，愁生翠被。難窺舞蝶於芳草，每妒流鶯於綺叢，靡不雙飛，俱能對跱，自矜孤寢，轉懵空閨。秋卻銀缸，但凝眸於片月；春尋瓊圃；空抒思於殘花。所以激切前時，布露丹懇，幸垂採納，無阻精誠，又不知郎君意竟如何？”陟又正色而言曰：“某身居山藪，志已顓蒙，不識鉛華，豈知女色？幸垂速去，無相見尤。”姝曰：“願不貯其深疑，幸望容其陋質，輒更有詩一章，後七日復來。”詩曰：“弄玉有夫皆得道，劉剛兼室盡登仙。君能仔細窺朝露，須逐雲車拜洞天。”陟覽又不回意。後七日夜，姝又至，態柔容冶，靚衣明眸。又言曰：“逝波難駐，西日易頹，花木不停，薤露非久，輕漚泛水，只得逡巡，微燭當風，莫過瞬息，虛爭意氣，能得幾時？恃頑韶顏，須臾槁木。所以君夸容鬢，尚未凋零，固止綺羅，貪窮典籍。及其衰老，何以任持？我有還丹，頗能駐命，許其依託，必寫襟懷。能遣君壽例三鬆，瞳方兩目，仙山靈府，任意追遊。莫種槿花，使朝晨而騁豔；休敲石火，尚昏黑而流光。”陟乃怒目而言曰：“我居書齋，不欺暗室。下惠學證，叔子爲師。是何妖精，苦相凌遍？心如鐵石，無更多言。倘若遲迴，必當窘辱。”侍衛諫曰：“小娘子回車。此木偶人，不足與語；況窮薄當爲下鬼，豈神仙配偶耶？”姝長吁曰：“我所以懇懇者，爲是青牛道士的苗裔；況此時一失，又須曠居六百年，不是細事。於戲此子，大是忍人。”又留詩曰：“蕭郎不顧鳳樓人，雲澀回車淚臉新。愁想蓬瀛歸去路，難窺舊苑碧桃春。”輜軿出戶，珠翠響空，泠泠簫笙，杳杳雲露。然陟意不易。後三年，陟染疾而終，爲太山所追，束以大鎖，使者驅之，欲至幽府。忽遇神仙騎從，清道甚嚴。使者躬身於路左曰：“上元夫人遊太山耳。”俄有仙騎，召使者與囚俱來。陟至彼仰窺，乃昔日求偶仙姝也，但左右彈指悲嗟。仙姝遂索追狀曰：“不能於此人無情。”遂索大筆判曰：“封陟往雖執迷，操惟堅潔，實由樸戇，難責風情。宜更延一紀。”左右令陟跪謝，使者遂解去鐵鎖也。仙官已釋，則幽府無敢追攝。使者卻引歸，良久蘇息。後追悔昔日之事，慟哭自咎而已。（出《傳奇》）
【譯文】
寶曆年間，有個叫作封陟的孝廉，住在少室山。他生得儀表堂堂，性格操守很堅定端方。他立志研究古籍，在林泉之處尋找僻幽之所。探究文義，直到星落於腐草；閱讀經書，不顧月墜幽窗。孜孜不倦，夜以繼日，無不搜求隱奧，不曾放鬆片刻時間。書堂附近，景象可觀，泉清石寒，桂淡蘭雅，淘氣的猴子常竊其庭院之果，鳴叫的野鶴頻頻棲息于山澗鬆間，時時發出吟嘯之聲。纖埃晝闃，煙霧鎖住叢竹的翠節，露珠滋潤緩緩開放的紅花。薜荔的枝蔓遮蔽了牆垣，苔蘚柔密叢生，像毯子似的鋪在地上。這時將到午夜，忽然飄來極其濃烈的異香，漸漸佈滿了庭院，突然有一輛婦女乘坐的帶帷的車子從空中降落下來，畫輪軋軋作響，一直接近到檐柱。只見一位仙女，帶着華麗的侍從，玉珮撞擊有聲，羅裙飄飄從雲中降出。她的肌體勝過皓雪那麼潔白，她的容顏勝過荷花那麼嬌豔。仙女正容斂衽給封陟作了一揖，對封陟說：“我的名籍本來是上仙，貶居到下界，有時到人間五嶽雲遊，有時到海面三峯歇息。月光照到瑤宮的臺階，愁得沒有心思聽那風簫之管；聽蟲吟於粉牆，恨不能在鴛鴦被中成眠。聞燕子的浪語而徘徊，聽鸞鳥的歌聲而縹渺，使我寶瑟停奏，美酒懶斟。紅杏在枝頭豔麗地開放，激起我綺殿含顰；碧桃綻出芳香的花蕾，引起我瓊樓凝眸。已經厭倦了曉妝，又漸漸萌動了春情。再看看郎君您，儀容俊秀、氣度不凡，刻苦治學，才華四溢，所以仰慕您的純真樸實，愛您的不隨流俗的風格，特來拜見您的尊容，願託身侍奉，不知郎君雅意如何？”封陟整理一下衣服把燈燭弄亮，正色而坐，說：“我家本來清正廉潔，我的性情耿直方正，貪戀古人的糟粕，探究前輩聖人的宗旨，苦讀經書，燃粕幽間。蓋布被吃粗糧，燒野蒿吃野菜，只是自己守貧，終不爲濫，實在不敢當神仙的眷顧。決意如此，希望您及早回車。”仙女說：“我初到您的家裏，未能申明懇切之意，這裏有詩一首奉留，七日後我再來。”詩中寫道：“謫居蓬島別瑤池，春媚煙花有所思。爲愛君心能潔白，願操箕帚奉屏幃。”封陟看完之後像沒看一樣。雲車去後，門窗留下芳香，然而封陟心意不可轉變。七天後的夜裏，仙女又來了，車騎隨從如上次來時一樣。仙女容顏豔麗，服飾整潔，姿態豔媚，言語巧妙。她進入房中告訴封陟說：“我因爲孽緣突然纏繞，魔障銳起，在蓬萊山，在東瀛島。繡帳錦宮，紅茵生恨，翠被生愁。見雙蝶在芳草之中飛舞而難過，看流鶯在樹叢啼叫而每生妒意。鳥蟲都無不雙飛，全能成對，自憐孤寢，空閨中茫然輾轉。秋回銀缸，只對明月而凝眸；春到瓊圃，空對殘花而抒懷。所以前次來時心情激切，流露至誠之意，希望您能接納，不拒絕我的精誠之心。又不知郎君的心意終究如何？”封陟又現出嚴肅的面孔，說：“我身居山林，心志已經愚昧，不識鉛粉銀華，哪裏懂得女色？希望您趕快回去，不要打擾我。”仙女說：“願您不要心存疑慮，希望容留我醜陋之質。這裏還有詩一章，七天後我再來。”詩中寫的是：“弄玉有夫皆得道，劉剛兼室盡登仙。君能仔細窺朝露，須逐雲車拜洞天。”封陟看完後還沒回心轉意。七天後的夜裏，仙女又來了，態度溫柔，姿容俏麗，穿着精心打扮的衣服，明眸蘊含深情，又對封陟說：“逝去的流水難以停駐，偏西的太陽容易墜落，花草樹木不會停止生長，草薤上的露水也不會留得很久，輕漚的浮水，也只能停留片刻，微弱的燈燭迎風，不過瞬息即滅，虛爭意氣，能得幾時？依仗完美的容顏，不久就變得槁木一般。所以您誇耀容鬢尚未凋零，堅決拒絕少女之愛，迷戀研究典籍，等到您衰老的時候，靠什麼堅持下去呢？我有還春丹，頗能使人青春常駐，答應讓我依託，必能使您滿足心願。我能讓您壽列三鬆，瞳方兩目，仙山靈府任意追遊。不要去種槿花，它只在早晨才呈現自己的豔麗；不必敲石火，它不過是昏黑中的一線流光。”封陟於是怒目而說：“我住在書齋，又沒做虧心事，柳下惠可以作證，叔子可以爲師。你是什麼妖精，苦苦欺凌逼迫我？我心如鐵石，你不用再多說，倘若遲迴，必當窘辱。”侍衛勸仙女說：“小娘子坐車回去吧，這是個木偶人，不值得跟他說；何況他窮困刻薄只能當作下等鬼了，哪裏是神仙的配偶呢？”仙女長嘆說：“我所以誠懇待他的原因，是因爲他是青牛道士的後裔；況且這個時機一旦失去，又須曠居六百年，不是小事。嗚呼！這個人是個心太狠的人。”又留下一首詩，詩中寫道：“蕭郎不顧鳳樓人，雲澀回車淚臉新。愁想蓬瀛歸去路，難窺舊苑碧桃春。”帶帷幕的車子出了門，珠翠在空中作響，簫笙輕妙，雲路杳杳。然而封陟的心意還是不改。三年後，封陟得病而死。被太山之神所追，用大鎖束縛住，使者驅趕着他，欲到地府中去，忽然遇到神仙的騎馬隨從，清道開路很嚴格。使者躬身到路旁說：“上元夫人遊太山了。”不一會兒，有個仙人的騎從，來招使者與囚犯一起過來。封陟到那裏仰面偷看，原來上元夫人就是昔日求婚的仙女，於是不禁左右彈指悲嘆。仙女就把追狀要來，說：“不能對這個人無情。”又要來大筆判道：“封陟往昔雖然執迷不悟，但操守堅定高潔，實在由於樸實厚道，難用風情責備他。應該再延長壽命十二年。”仙女左右的人令封陟跪下道謝，使者就解開繩索。仙官既然已經放了他，地府也就沒敢再來追捕。使者又把他送回家，過了很久，封陟甦醒過來。後來追悔從前的事情，只有痛哭自責而已。