王濟婢 王範妾 宋宮人 金荊 杜嶷妾 後周女子 張公瑾妾 範略婢 胡亮妾
樑仁裕婢 張景先婢 李訓妾 花嚴 晉陽人妾
王濟婢
晉王濟侍者，常於闈中就婢取濟衣物，婢遂欲奸之。其人云：“不敢。”婢言若不從我，我當大叫，此人卒不肯。婢遂呼雲：“某甲欲奸我。”濟即令殺之，此人具陳說，濟不信，故牽將去。顧謂濟曰：“枉不可受，要當訟府君於天。”濟乃病，忽見此人語之曰：“前具告實，既不見理，便應去。”濟數日而死。（出《還冤記》）
【譯文】
晉朝王濟的僕人，常常到王濟的內室去通過婢女取王濟的衣物。於是那個婢女就想要和那人通姦。那人說：“我不敢。”婢女說：“你如果不服從我，我就喊人。”那人最終不肯答應，婢女於是就呼喊說：“這個人想要姦污我。”王濟就讓人殺了那僕人。僕人將事情的經過全都向王濟說了，王濟卻不相信，於是就將那人拉了出去。僕人回過頭來對王濟說：“冤枉不可以忍受，我要向蒼天告你。”王濟於是就得了病，忽然他看見僕人對他說：“先前我把實情告你，你卻不理睬，所以你就應當死。”就這樣，王濟過了幾天就死了。
王範妾
晉富陽縣令王範妾桃英，殊有姿色，遂與閣下丁豐、史華期二人姦通。範當出行不還，帳內督孫元弼聞丁豐戶中有環珮聲，覘視，見桃英與同被而臥，無弼扣戶叱之。桃英即起，攬裙理髮，躡履還內。元弼又見華期帶佩桃英麝香。二人懼元弼告之，乃共謗元弼與桃英有私，範不辯察，遂殺元弼。有陳超者，當時在座，勸成元弼罪。後範代還，超亦出都看範，行至赤亭山下，值雷雨日暮。忽然有人扶超腋，徑曳將去，入荒澤中。雷光照見一鬼，面甚青黑，眼無瞳子，曰：“吾孫元弼也。訴怨皇天，早見申理，連時候汝，乃今相遇。”超叩頭流血。鬼曰：“王範既爲事主，當先殺之。賈景伯、孫文度在泰山玄堂下，共定死生名錄。桃英魂魄，亦取在女青亭。”至天明，失鬼所在。超至楊都詣範，未敢謝之，便見鬼從外來，徑入範帳。至夜，範始眠，忽然大魘，連呼不醒，家人牽青牛臨範上，並加桃人左索。嚮明小蘇，十數日而死，妾亦暴亡。超乃逃走長幹寺，易姓名爲何規。後五年二月三日，臨水酒酣，超雲：“今當不復畏此鬼也。”低頭，便見鬼影已在水中，以手博超，鼻血大出，可一升許，數日而死。（出《冥報志》。明抄本作出《還冤記》）
【譯文】
晉朝富陽縣令王範的小老婆桃英特別有姿色，與王範下人丁豐、史華期二人通姦。一次當王範出外辦事還沒回來，帳內督孫元弼聽到丁豐屋裏有環佩的聲音，偷偷察看，看見桃英和丁豐在同一個被窩裏躺着。元弼扣門進去，呵叱他們，桃英立刻起來，提起裙子整理頭髮拖拉着鞋，回到裏屋。又一次元弼又看見華期佩帶着桃英的香袋。丁豐、華期害怕元弼告發他們，於是就一起誹謗元弼和桃英有私情。王範不經明察，就殺了元弼。有個叫陳超的人，當時在場，幫着說成了元弼的罪名。後來王範外出回來，陳超也出城探視王範。走到赤亭山下，正遇雷雨，天色已晚，忽然有個人架着陳超的腋下直把他拽過去，進入荒澤裏，在電光照射下看見一個鬼，臉特別的黑，眼睛沒有瞳仁，說：“我是孫元弼，向皇天訴怨，已被審察處理，一直在等你，今天遇見了你。”陳超跪地磕頭，共同定了死生名單，桃英的魂魄也提取在女青亭上了。到了天亮，失去了鬼的蹤跡。陳超到了楊都去見王範，沒敢把看到鬼這件事告訴他。忽然又看見鬼從外面來了，直進入王範的帳裏。到了晚上，王範剛剛睡下，急然夢見可怕的事而呻吟大聲驚叫，連忙呼喚，卻不見王範醒來。家裏的人就牽着青牛來到了王範的身邊，並且又給王範在左手上綁上了用桃木做成的桃人，這樣接近天亮王範纔剛剛有些甦醒。可是過了十幾天就死了。他的小老婆也突然死了。陳超於是逃到長幹寺，並改名叫何規。五年後的二月三日那天，陳超到水邊喝酒，酒喝到正痛快的時候，陳超說：“現在我不再害怕這鬼了。”他低下頭去，便看見了在水中有一鬼影用手抓他。這時陳超鼻子出了很多血，大約有一升左右。沒過幾天，陳超就死了。
宋宮人
宋少帝子業常使婦人裸形相逐。有一女子不從，命斬之。其夜，夢有一女子罵曰：“汝悖逆，明年不及熟矣。”帝怒，於宮中求得似夢見者，斬之。其夕，復夢所戮者曰：“汝枉殺我，我已訴上帝，集羣巫與六宮捕鬼。”帝尋被殺。（出《廣古今五行記》）
【譯文】
南朝宋少帝名叫子業，經常讓女人光着身子互相追逐作爲娛樂。有一個女子不從，他就下令將那個女子殺了，那天晚上，少帝夢見一個女子罵着說：“你違反正道。不能活到明年莊稼成熟的時候了。”少帝大怒，在宮中找到了個長得象夢中看見的那個女子一樣的人，把她殺了。當天晚上，少帝又夢見了被殺的那個人說：“你枉殺了我，我已經向上帝控告了。”少帝於是就召集一羣巫士在六宮捉鬼。少帝不久被殺死。
金荊
後魏末，嵩陽杜昌妻柳氏甚妒。有婢金荊，昌沐，令理髮，柳氏截其雙指。無何柳被狐刺，螫指雙落。又有一婢，名玉蓮，能唱歌，昌愛而嘆其善。柳氏乃截其舌。後柳氏舌瘡爛，事急，就稠禪師懺悔。禪師已先知，謂柳氏曰：“夫人爲妒，前截婢指，已失指。又截婢舌，今又合斷舌。悔過至心，乃可以免。”柳氏頂禮求哀，經七日，禪師大張口咒之，有二蛇從口出，一尺以上，急咒之，遂落地，舌亦平復。自是不復妒矣。（出《朝野僉載》）
【譯文】
後魏末年，嵩陽杜昌的妻子柳氏，忌妒心特別強。有個婢女叫金荊，杜昌洗頭叫金荊給梳理頭髮，於是柳氏就割下了她的兩個手指頭。過了不久，柳氏被野蜂蜇了兩個手指頭，這兩個手指頭都爛掉了。另有一個婢女，名叫玉蓮，會唱歌，杜昌非常喜歡她並稱贊她唱得好。柳氏於是就割掉了她的舌頭。後來柳氏的舌頭也生瘡潰爛。病情很重，柳氏就去稠禪師那裏表示懺悔。禪師已經事先知道了，對柳氏說：“你因爲忌妒，先前割斷了婢女的手指，你已經失去了手指；後又割掉婢女的舌頭，現在你又應該爛掉舌頭。你只有從心裏悔過，纔可以避免。”柳氏跪在地上恭敬地請求憐憫。過了七天，禪師張大了口唸咒語，有兩條蛇從口中出來，有一尺多長，又急忙唸咒語，於是蛇掉在地上。柳氏的舌頭也恢復了原樣。從這以後，柳氏不再忌妒了。
杜嶷妾
樑襄陽杜嶷新納一妾，年貌兼美，寵愛特甚。妾得其父書，倚簾讀之。嶷外還，而妾自以新來，羞以此事聞嶷，因嚼吞之。嶷謂是情人所寄，遂命剖腹取書。妾氣未斷，而書已出，嶷看訖，嘆曰：‘吾不自意，忽忽如此，傷天下和氣，其能久乎。”其夜見妾訴冤，嶷旬日而死。（出《廣古今五行記》）
【譯文】
樑朝襄陽的杜嶷，剛娶了一個小妾，長得年輕美麗。杜嶷對她寵愛得特別厲害。一天她收到了父親的一封信，正倚在門簾旁邊看，杜嶷從外面回來。他的妾自己認爲是剛來到這裏，害羞把這件事告訴杜嶷於將書信放到嘴裏嚥了。杜嶷誤認爲是情人寄來的，於是讓人剖開她的肚子取出書信。她的氣還沒有斷，信就已經從肚子裏取出來了。杜嶷看完書信，嘆息說：“我本意不是這樣的。如此糊塗，傷了天下的和氣，那裏還能長久呢！”那天晚上杜嶷看見了他的小老婆訴說冤屈。杜嶷過了十天就死了。
後周女子
後周宣帝在東宮時，武帝訓督甚嚴，恆使宦者成慎監察之，若有纖毫罪失而不奏，慎當死。於是慎常陳太子不法之事，武帝杖之百餘。及即位，顧見髀上杖瘢，問及慎所在。慎於時已出爲郡，遂敕追之，至便賜死。慎奮厲曰：“此是汝父爲，成慎何罪？悖逆之餘，濫以見及，鬼若有如，終不相放。”於時宮掖禁忌，相逢以目，不得轉共言笑，分置監官，記錄愆罪。左皇后下有女子欠伸淚出，因被劾，謂有所思，奏使敕拷訊之。初擊其頭，帝便頭痛，更擊之，亦然。遂大發怒曰：“此冤家耳。”乃使拉折其腰，帝復腰痛。其夜出南宮，病漸重，明旦還，腰痛不得乘馬。御車而歸，所殺女子之處，有黑暈如人形，時謂是血，隨刷之，旋復如故，如此再三。有司掘除舊地，以新土填之，一宿之間如故。因此七八日，舉身瘡爛而崩，及初下屍，諸局腳牀，牢不可脫，唯此女子所引（明抄本引作臥。）之牀，獨是直腳，遂以供用，蓋亦鬼神之意焉。帝崩去成慎死，僅二十許日焉。（出《還冤記》）
【譯文】
後周宣帝在東宮當太子時候，武帝訓誡監督特別嚴格，經常派宦官成慎監督察看，如果有極小的問題不上奏，成慎就應當被處死。於是成慎常常把太子違法的事告訴給武帝，武帝爲此百餘次用木杖打太子。等到太子即位看見大腿上有木杖打的傷疤，就問成慎在哪裏，那時成慎已經離開了朝庭到地方上做了郡守，於是下詔書追回了成慎，回來就處死。成慎奮力大聲地說：“這是你父親做的，我有什麼罪，你這樣違背正道，對我濫施刑罰，鬼神如果知道了，最終都不能放過你。”在當時後宮裏禁忌很嚴，，互相碰上只能用眼睛看，不能談論說話，還分別設置了監督官，記錄罪過。左皇后下邊有一個女子因爲伸懶腰打呵欠流出眼淚，因此被揭發了罪行，說她有所想，於是就上奏皇帝，皇帝就下詔書令人訊問拷打她。開始擊打她的頭部，皇帝就頭痛，再次打她，還是這樣。於是皇帝發怒說，這是個冤家，就派人拉出去折斷了她的腰，皇帝又腰痛。那天晚上皇帝去南宮，病情逐漸加重，第二天早晨，腰痛得不能騎馬，就坐着車回來了。殺那個女子的地方，有黑色的影子象人的形狀，當時認爲是血，隨即將那地方沖刷乾淨，不久又象先前一樣，就這樣一連幾回的出現，官吏挖去了那個地方的土，用新土填上，一宿之間又同以前一樣。這樣過了七八天，皇帝全身瘡爛而死。等到停牀的時候，許多牀腳都是固定在地上的，牢固得擡不起。只有這個女子所睡的牀，能夠移動，於是就用它供給使用。這大概也是鬼神的意思吧，皇帝之死距離處死成慎僅僅有二十多天的時間。
張公瑾妾
唐魏郡馬嘉運，以貞觀六年正月居家，日晚出大門，忽見兩人各捉馬一匹，先在門外樹下立，嘉運問是何人，答雲：“東海公迎馬生耳。”嘉運素有學識，知名州里，每臺使及四方貴客多請見之。及是弗復怪也。謂使者曰：“吾無馬。”使者進馬，嘉運即於樹下上馬而去，其身倒臥於樹下也。俄至一官曹，將入大門，有男女數十人，門外如訟者。有一婦人，先與嘉運相識，是同郡張公瑾妾，姓元氏，手執一紙文書，迎謂嘉運曰：“馬生尚相識否？昔張總管交某數相見，總管無狀，非理殺我，我訴天曹，於今三年，爲王天主救護公瑾。故常見抑，今乃得申，官已追之，不久將至。疑我獨見枉害，馬生那亦來耶？”嘉運先知元氏被殺，及見方自知死。使者引入門，門者曰：“公眠未可謁，宜可就霍司刑。”乃益州行臺郎中霍璋也，見嘉運延坐，曰：“此府記室官闕，東海公聞君才學，欲屈爲此官耳。”嘉運曰：“貧守妻子，不願爲官，得免幸甚。”璋曰：“若不能作，自陳無學，君當有相識，可舉令作。”俄有人來雲：“公眠已起。”引嘉運入，見一人在廳事坐，肥短黑色，呼嘉運前，謂曰：“聞君才學，欲屈爲記室耳，能爲之乎？”嘉運拜射曰：“幸甚！但鄙夫田野，頗以經業教授後生，不足以當記室之任耳。”公曰：“識霍璋否？”答曰：“識之。”因使召璋，問以嘉運才術，璋曰：“平生知其經學，不見作文章。”公曰：“誰有文章者？”嘉運曰：“有陳子良者，解文章。”公曰：“放馬生歸。”即命追子良，嘉運辭去，璋與之別。嘉運問曰：“向見張公瑾妾，所言天主者爲誰？”璋曰：“公瑾鄉人王五戒者，死爲天主，常救公瑾，故得到今，今已不免矣。”言畢而別，遣使者送嘉運至一小澀道，指令由此路歸。其年七月，綿州人姓陳子良暴死，經宿而蘇，自言見東海公，用爲記室，辭不識文字。別有是人陳子良卒，公瑾亦亡。至貞觀中，車駕在九成宮，聞之，使中書侍郎岑文本就問其事，文本錄以奏云爾。嘉運後爲國子博士，卒官。（出《冥報記》）
【譯文】
唐朝魏郡有個叫馬嘉運的人，在貞觀六年正月住在家裏。有一天天黑出大門，忽然看見兩個人，每個人都牽着一匹馬，早就在門外的大樹底下站着。嘉運問來的是什麼人？回答說：“是東海公讓我們迎接你的。”嘉運一向很有學問，在州里很出名，臺使以及四方的貴客常常請求接見他，因此這件事嘉運也就不再奇怪了。他對使者說：“我沒有馬。”使者於是就送上馬，嘉運就在大樹下騎上馬離開了，他的身體卻躺在了大樹下邊。不一會嘉運的魂靈就來到了陰間的一個官府，剛要進大門，就看見門外邊有男女幾十個人，好象是告狀的。其中有一個婦人，先前和嘉運認識，是本郡裏張公瑾的小老婆，姓元氏。她手裏拿着一張文書，迎上去對嘉運說：“你還認識我不，從前張總管讓我見你好幾次，總管無緣無故地殺了我，我已向天曹告了他，到現在已三年了，是王天主救護公瑾，所以一直被壓制着，現在纔得到申冤。官府已經追察張公瑾了。不久他就要到了。我以爲只我一人是枉告，你現在也來了。”嘉運先前知道元氏被殺一事，等見到她，才知道自己也已經死了。使者帶着嘉運進門，看門的人說：“主公睡覺，不能接見，可去見霍司刑。”霍司刑是益州行臺郎中霍璋，他見到嘉運請他坐下說：“這裏官府缺少一個記室官，東海公聽說你很有才學，想要委屈你做這個官。”嘉運說：“我貧窮但願和妻子孩子在一起，不願做官，能夠免除那是很慶幸的。”霍璋說：“你如果不能做，就自己說沒有學識，那你可有認識的，可推舉他來做。”不一會，有人來說：“主公已經睡醒了。”於是就帶着嘉運進去，看見一個人在大廳裏坐着，這個人肥胖矮小，臉色青黑，他叫嘉運上前，對嘉運說：“聽說你很有學問所以想要委屈你做記室官，你能做嗎？”嘉運拜謝說：“謝謝，但我是個種田的，只是從事教育學生的職業，不夠做記室的官。”主公說：“你認識霍璋嗎？”嘉運說：“認識他。”於是讓人叫霍璋，問他嘉運的才學。霍璋說：“平時知道他研究學問，但沒看見他的文章。”主公說：“誰的文章做的好呢？”嘉運說：“有個叫陳子良的人懂得文章。”主公說：“放馬生回去。”就立刻命令人去追察子良。嘉運告辭離去。霍璋和他告別，嘉運問道說：“剛剛看見張公瑾的小老婆，她所說的天主是誰？”霍璋說：“是張公瑾的同鄉人叫王五戒。他死了以後做了天主。曾維護過公瑾，所以公瑾才能夠活到現在，今天他已經不能免了。”說完就離去了。於是就派人送嘉運到了一條很難走的小道，指着叫他從這條路回去，那年的七月，綿州有個叫陳子良的人突然死了，過了一整夜又甦醒過來，他自己說看見了東海公，讓他做記室，他推辭說不認字，另外有個叫陳子良的人卻死了。張公瑾也死了。到了貞觀年間，皇帝在九城官，聽說了這件事，就派中書侍郎岑文本去打聽這事，文本記錄並上奏給了皇帝。嘉運後來做了國子博士。在做官期間死了。
範略婢
唐貞觀中，濮陽範略妻任氏。略先幸一婢，任以刀截其耳鼻，略不能制。有頃，任有娠，誕一女，無耳鼻。女年漸大，其婢仍在，女問婢，具說所由。女悲泣，以恨其母。母深有愧色，悔之無及。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝貞觀年間，濮陽範略的妻子姓任。範略先前喜歡上了一個婢女，任氏就用刀子割掉了婢女的耳朵和鼻子。範略不能制止。不久，任氏懷了孕，生下了一個女兒沒有耳朵和鼻子，女兒漸漸長大，那個婢女還在，任氏的女兒問那個婢女怎麼沒有耳朵鼻子，婢女把全部原因都告訴了她。任氏的女兒悲痛的哭了。從此她痛恨她的母親，她的母親也深深地慚愧，後悔已經來不及了。
胡亮妾
唐廣州化蒙縣丞胡亮從都督周仁軌討僚，得一首領妾，幸之，將至縣。亮向府不在，妻賀氏，乃燒釘烙其雙目，妾遂自縊死。後賀氏有娠，產一蛇，兩目無睛。以問禪師，師曰：“夫人曾燒釘烙一女婦眼，以夫人性毒，故爲蛇報。此是被烙女婦也，夫人好養此蛇，可以免難，不然，禍及身矣。”賀氏養蛇，一二年漸大，不見物，唯在衣被中，亮不知也。發被見蛇，大驚，以刀砍殺之。賀氏兩目俱枯，不復見物，悔無及焉。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝廣州化蒙縣丞胡亮，跟從都督周仁軌討伐僚人，得到了一個頭領的小老婆，胡亮非常喜歡她，把她帶到縣裏。一天胡亮去府裏不在家，他的妻子賀氏就用燒紅的釘子烙瞎了那個小妾的雙眼，小妾於是就自己上吊死了。後來賀氏懷了孕，生下一條蛇，兩眼沒有眼珠，於是賀氏就去問禪師，禪師說：“你曾用燒紅的釘子烙瞎了一個婦女的眼睛，因爲你天性狠毒，所以要用蛇來報復，這就是被你烙瞎了眼的那個婦女變的，你好好的飼養着這條蛇，可以免除危難，不這樣，災禍就要到了。“賀氏飼養這條蛇一二年，蛇漸漸長大，但只藏在衣被裏，胡亮不知道此事。他打開被看見了蛇，非常吃驚，用刀子砍殺了那條蛇。於是賀氏兩眼都枯乾了，再也看不到什麼。後悔已來不及了。
樑仁裕婢
唐樑仁裕爲驍衛將軍，先幸一婢。妻李氏，甚妒而虐，縛婢擊其腦。婢號呼曰：“在下卑賤，制不自由，娘子鎖項，苦毒何甚！”婢死後月餘，李氏病，常見婢來喚。李氏頭上生四處癉疽，腦潰，晝夜鳴叫，苦痛不勝，數月而卒。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝樑仁裕做驍衛將軍，他喜歡上了一個婢女，而他的妻子李氏對這個婢女非常的妒忌，並且百般的虐待。李氏用繩子將婢女捆綁起來擊打她的頭，婢女呼喊着說：“我的地位卑微低賤，行動不自由，你用繩勒我的脖子，是多麼的殘忍。”婢女死後一個多月，李氏就得了病，常常看見那個婢女來召喚她。李氏的頭上生了許多毒瘡，腦袋也爛了，白天黑夜的嚎叫，痛苦實在難以忍受，幾個月就死了。
張景先婢
唐荊州枝江縣主簿夏榮判冥司。縣丞張景先寵一婢，其妻楊氏妒之。景出使不在，妻殺婢，投之於廁。景至，紿之曰：“婢逃矣。”景以妻酷虐，不問也。”婢訟之於榮，榮追對之，問景曰：“公夫人病困。”說形狀，景疑其有私也，怒之。榮曰：“公夫人枉殺婢，投於廁，今見推勘，公試問之。”景悟，問其婦。婦病甚，具首其事。榮令廁內取其骸骨，香湯浴之，厚加殯葬。婢不肯放，月餘日而卒。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝荊州枝江縣的主簿夏榮，是陰間的判官。有個縣丞叫張景先，喜歡上了一個婢女，他的妻子楊氏非常的妒忌。一天，張景先出外辦事不在家裏，他的妻子就將這個婢女殺死了，並將屍體扔到了茅廁裏。張景先辦事回來，妻子欺騙他說：“婢女逃跑了。”張景先認爲妻子殘酷虐待婢女，也就不再問了。那個婢女向夏榮告了楊氏。夏榮於是就追查覈實這件事。他問張景先說：“你的妻子被病所困擾。”並說了她的病狀，張景先懷疑他和妻子有私情，就非常的氣憤。夏榮說：“你的妻子白白地殺死了一個婢女，並將屍體扔到茅廁裏，現在要調查這件事，你試探地問問她。”張景先恍然大悟，於是就問他的妻子。他的妻子病的很厲害，就從頭到尾把事情的經過都說了。夏榮叫人從茅廁裏取出了那個婢女的屍骨，用香水沖洗乾淨，厚葬了她。但是婢女仍不肯放過楊氏，一個多月後楊氏死了。
李訓妾
唐左僕射韋安石女，適太府主薄李訓。訓未婚以前，有一妾，成親之後，遂嫁之，已易兩主。女患傳屍瘦病，恐妾厭禱之。安石令河南令秦守一捉來，榜掠楚苦，竟以自誣，前後決三百以上，投井死。不出三日，其女遂亡，時人鹹以爲冤魂之所致也。安石坐貶蒲州，太極元年八月卒。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝左僕射韋安石的女兒，嫁給了太府主簿李訓。李訓沒結婚以前，曾有過一個小妾，與安石的女兒成親以後，就把小妾嫁了出去，小妾已經嫁了兩個人家。安石的女兒出嫁後，就得一種傳染病。身體枯瘦。卻懷疑是李訓嫁出去的小妾因爲不滿而詛咒。於是韋安石就叫河南令秦守一將小妾捉來嚴刑拷打，小妾痛苦不堪，竟然屈打成招。小妾前後被打了三百多下，最後投井而死。其後不到三天，安石的女兒就死丁。當時的人都認爲是屈死的冤魂將她捉去了。後來安石因犯法被貶到蒲州，在太極元年八月死了。
花嚴
唐王弘，冀州衡水人，少無賴，告密羅織善人。曾遊河北趙定，（定原作具。據明抄本改。）見老人每年作邑齋，遂告殺二百人，授遊擊將軍，俄除侍御史。時有告勝州都督王安仁者，密差弘往推，索大枷夾頸，安仁不承伏，遂於枷上斫安仁死，便即脫之，其男從軍，亦擒而斬之。至汾州，與司馬毛公對食，須臾喝下，斬取首，百姓震悚。後坐誣枉，流雷州，將少姬花嚴，素所寵也。弘於舟中，僞作敕追，花嚴諫曰：“事勢如此，何忍更爲不軌乎？”弘怒曰：“此老嫗欲敗吾事！”縛其手足，投之於江，船人救得之，弘又鞭二百而死，埋於江上。俄而僞敕友，御史胡元禮推之，錮身領回，至花嚴死處，忽雲：“花嚴來喚對事。”左右皆不見，唯弘稱叩頭死罪，如授枷棒之聲，夜半而卒。（出《朝野僉載》）
【譯文】
唐朝有個叫王弘的，是冀州衡水人。他從小就強橫無恥，常常告密羅織罪名陷害好人。王弘曾經在河北趙定遊歷，看見一位老者，每年都在城裏聚集許多人舉行齋戒，於是王弘就告發陷害並殺了二百多人。官府認爲他有功，就授給他了遊擊將軍的官職，接着又提升他做了侍御史。當時有人告發勝州都督王安仁的，朝廷就祕密派王弘去抓拿他。王弘用大的刑具夾住王安仁的脖子，但王安仁仍不承認有罪，於是王弘就在大刑上砍死了王安仁，立刻把他處理掉了。王安仁有個兒子在軍隊上，王弘也捉拿並把他殺了。到了汾州，王弘與司馬毛公面對面的吃飯，不一會王弘呵叱他下去，砍了他的頭。老百姓都非常震驚害怕。後來王弘因犯了誣枉罪，被流放到雷州。帶着年輕漂亮的女子叫花嚴，王弘一向非常喜歡她。王弘在船上僞造皇帝的詔書，花嚴勸阻他說：“事態已經象這樣了，怎麼忍心再做不軌的事呢？”王弘大怒說：“你這個老太婆，想要敗壞我的事。”於是就將花嚴的手腳捆綁起，把她扔到了江裏。有個在江上划船的人救了花嚴，王弘又將花嚴用皮鞭打了二百多下，把她打死了，埋葬在江邊。不久，僞造的詔書被發現了，御史胡元去捉拿王弘，把他禁錮起來帶了回來。當走到花嚴死的地方，忽然聽到了花嚴呼喚覈實事情的聲音，左右的人都沒有看見，只有王弘連連叩頭說死罪，象是聽到受棍棒痛打的聲音，到了半夜王弘就死了。
晉陽人妾
唐牛肅舅之尉晉陽也。縣有人殺其妾，將死言曰：“吾無罪，爲汝所殺，必報！”後數年，殺妾者夜半起，至母寢門呼。其母問故，其人曰：“適夢爲虎所齧，傷至甚，遂死。覺而心悸，甚驚惡，故啓之。”母曰：“人言夢死者反生，夢想顛倒故也，汝何憂！然汝夜來未飯牛，亟飯之。”其人曰：“唯。”暗中見物，似牛之脫也，前執之，乃虎矣，遂爲所噬，其人號叫竟死。虎既殺其人，乃入院，至其房而處其牀，若寢者。其家何其寢，則閉鎖其門而白於府。季休光爲留守，則使取之。取者登焉，破其屋，攢矛以刺之，乃死。舅方爲留守判官，得其頭，漆之爲枕。至今時人以虎爲所殺之妾也。（出《紀聞》）
【譯文】
唐朝牛肅的舅父在晉陽當縣尉。當時縣裏有個人殺了自己的小老婆，他的小老婆臨死的時候說：“我沒有罪，卻被你所殺，我一定要報仇。”幾年以後，殺妾的那個人一天半夜裏突然起來，到了他母親的房門前大聲的呼喊，他的母親問他是什麼原因，那個人說：“剛纔夢見被老虎所咬，傷得很厲害，於是就死了，醒來心恍，驚恐害怕得很，所以來告訴你。”母親說：“人們說，夢見死反而是活，夢中的事是顛倒的，你何必憂傷。可是你半夜起來沒有喂牛，趕緊去餵它。”那人說：“行。”黑暗中，那人看見一個東西，好象是牛跑了，於是上前去捉它，卻是一隻虎。那人於是被虎所咬，號叫着死去了。老虎殺了那人以後，就進入了院子裏，到了那人的房中躺在了牀上，好象睡覺；那家人等着虎睡了，就鎖緊房門並向官府稟報，季休光做留守，就派人去捉那隻虎，捉拿人的到了，擊破那人的屋門，拿起矛來刺那隻虎，虎便死了。牛肅的舅父當時做留守判官，得到了虎的頭，上了油漆做個枕頭。到現在的人們都認爲那隻虎是被殺的妾。