徐佐卿 拓跋大郎 魏方進弟 李清
徐佐卿
唐玄宗天寶十三載重陽日獵於沙苑。時雲間有孤鶴徊翔。玄宗親御弧矢中之。其鶴即帶箭徐墜，將及地丈許，欻然矯翼，西南而逝。萬衆極目，良久乃滅。益州城西十五里，有道觀焉。依山臨水，鬆桂深寂，道流非修習精愨者莫得而居之。觀之東廊第一院，尤爲幽寂。有自稱青城山道士徐佐卿者，清粹高古，一歲率三四至焉。觀之耆舊，因虛其院之正堂，以俟其來。而佐卿至則棲焉，或三五日，或旬朔，言歸青城。甚爲道流所傾仰。一日忽自外至，神彩不怡，謂院中人曰：“吾行山中，偶爲飛矢所加，尋已無恙矣；然此箭非人間所有，吾留之於壁，後年箭主到此，即宜付之，慎無墜失。”乃援毫記壁雲：“留箭之時，則十三載九月九日也。”及玄宗避亂幸蜀，暇日命駕行遊，偶至斯觀，樂其嘉境，因遍幸道室。既入此堂，忽睹其箭，命侍臣取而玩之，蓋御箭也。深異之，因詢觀之道士。具以實對。則視佐卿所題，乃前歲沙苑從田之箭也，佐卿蓋中箭孤鶴耳。究其題，乃沙苑翻飛，當日而集於斯歟。玄宗大奇之，因收其箭而寶焉。自後蜀人亦無復有遇佐卿者。（出《廣德神異錄》）
【譯文】
唐玄宗在天寶十三年重陽節那天到沙苑打獵，當時雲間有一隻孤鶴在來回飛翔。唐玄宗親自拉弓放箭把鶴射中了，那鶴就帶着箭慢慢地往下降落，離地還有一丈來高的時候，它突然一振翅膀，向西南飛去了。千萬人都一直望着它，好久好久才消逝。益州城西十五里，有一個道觀。這道觀依山傍水，松樹桂樹成片，山深林靜。道流之中，如果不是精心謹慎地進行修煉的人是不能住到這裏的。這個觀的東廊第一院，尤其幽靜。有一個自稱是青城山道士名字叫作徐佐卿的，樣子清純高古，一年大概能來好幾趟。觀中的老年人，因此總是空着那院的正堂，等着徐佐卿來。而徐佐卿一來就住在這裏，或三五日，或十天半月就走。他說回青城。道流中人都很仰慕他。有一天他忽然從外面走進來，神色不怎麼高興。他對院子裏的人說：“我在山裏走路，偶然被飛箭射中，不一會兒就沒事兒了。但是這箭不是普通人所有的。我把這支箭留在牆壁上，後年箭的主人到這裏來，就把箭交給他。一定不要弄丟了！”他還拿筆在牆壁上記道：“留箭的時候，是天寶十三年九月九日。”等到唐玄宗避難來到四川，閒暇之日坐着車遊玩，偶然來到這個觀，很喜歡這裏的佳境，就遍遊所有的道室。走進這個院的正堂之後，忽然看到了那支箭，讓侍臣拿過來玩賞。他一看這是一支御用的箭，非常驚奇，於是就詢問觀裏的道士，道士全都如實地回答了。唐玄宗就去看徐佐卿題的字，原來是前年在沙苑打獵射出的那支箭。徐佐卿大概是中箭的那隻孤鶴。細究那題字，是它在沙苑中箭之後翩翻飛翔，當日就飛到這裏了。唐玄宗非常驚奇，就收藏了那支箭，作爲一件寶物。以後蜀地人也沒有再遇到過徐佐卿的。
拓跋大郎
天寶中，有扶風令者，家本權貴，恃勢輕物，賓客寒素者無因趨謁。由是謗議盈路。時主簿李、尉裴者，好賓客。裴頗好道，亦常隱於名山，又好施與，時亦補令之闕。常因暇日，會宴邑中，客皆通貴，裴尉疾不赴。賓客方集，忽有一客，廣顙，長七尺餘，策杖攜帽，神色高古，謂謁者曰：“拓拔大郎要見府君。”謁者曰：“長官方食，不可通謁。請俟罷宴。”客怒曰：“是何小子，輒爾拒客，吾將自入。”謁者懼，走以白令。令不得已，命邀之升階。令意不悅，而客亦不平。既而宴會，率不謙讓。及終宴，皆不樂。客不揖去。令亦長揖而已。客色怒甚，流言而出。時李主簿疑爲異人。李歸，召裴尉而告之雲：“宴不樂，爲此客耳。觀其狀，恐是俠者，懼且爲害。吾當召而謝之。”遂與裴共俟，命吏邀客，客亦不讓而至。時已向夜，李見甚敬。裴尉見之，忽趨避他室。李揖客坐定，復起問裴。裴色兢懼甚，謂李曰：“此果異人，是峨嵋山人，道術至高者。曾師事數年，中路舍之而逃。今懼不可見。”李子因先爲裴請。裴即衣公服趨入，鞠躬載拜而謝罪。客顧之良久。李又爲言。方命坐。言議皆不相及。裴益敬肅，而李益加敬焉，兼言令之過。李爲辭謝再三。仍宿於李廳。李夙夜省問，已失所在，而門戶扃閉如故。益以奇之。比旦，吏人奔走報雲：“令忽中惡，氣將絕而心微暖。”諸寮相與省之，至食時而蘇。令乃召李主簿入見，叩頭謝之曰：“賴君免死耳。”李問故。雲：“昨晚客，蓋是神人。吾昨被錄去，見拓拔據胡牀坐，責吾之不接賓客。遂命折桑條鞭之，杖雖小而痛甚。吾無辭謝之，約鞭至數百。乃雲：‘賴主簿言之，不然死矣，敕左右送歸，方得蘇耳。”舉示杖痕猶在也。命駕往縣北尋之。行三十里，果見大桑林，下有人馬跡甚多，地有折桑條十餘莖，血猶在地焉。令自是知懼。而拓拔從此不知所之。蓋神仙也。（出《原化記》）
【譯文】
天寶年間，有一個扶風縣的縣令，他出身於權貴家庭，依仗權勢輕視他人，貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他，因此人們對他有許多抨擊和議論。當時有一個姓李的主簿和一個姓裴的縣尉，這兩個人都喜歡賓客。裴縣尉還喜歡道教，也曾經在名山裏隱居過，還好施捨，有時也彌補縣令的缺點。縣令曾經趁閒暇在城裏舉辦宴會，前來赴宴的賓客都與權貴有交往，裴縣尉因病沒有出席。賓客們剛到齊，忽然又來了一位客人。這位客人額頭挺寬，身高七尺有餘，拄着柺杖，託着帽子，神色清高古樸。他對負責通報的官吏說：“我是拓跋大郎，要見府君。”負責通報的官吏說：“長官們正在吃飯，不能通報，請等到宴會結束再通報。”來客生氣地說：“你是幹什麼的小子，竟敢如此拒絕客人？不通報我就自己闖進去！”負責通報的興，來客也不滿意。接着開始宴會，卻不禮讓來客。等到宴會結束，大家全都不樂。那客人不告辭就走了，縣令也僅僅作了一個長揖而已。客人的臉色非常憤怒，說着難聽的話走出去。當時李主簿懷疑這個人是個神異的人。李主簿回到家裏，把裴縣尉叫來對他說道：“宴會不歡而散，是因爲這個客人。看他那樣子，恐怕是個俠客。我擔心他將成爲一種危害，我們應該把他找來向他認錯。”於是李主簿和裴縣尉一起等候，派人去找那客人。那客人也不謙讓，就來了。當時已是傍晚。李主簿見了他，非常尊敬。而裴縣尉見了他，急忙躲到別的屋去了。李主簿揖請客人坐定之後，又去問裴縣尉。裴縣尉非常驚懼，對李主簿說：“這個人果然是神異之人。他是峨嵋山人，道術極高超。我曾拜他爲師多年，中途離開他逃跑了，現在只怕他不會見我。”於是李主簿先替裴縣尉向客人求情，裴縣尉就穿上官服走進去，鞠躬參拜而謝罪。那客人對着裴縣尉看了許久。李主簿又爲裴縣尉求情，客人這才讓裴縣尉坐下。言談議論過程中，客人根本沒提及裴縣尉逃跑的事，裴縣尉就更加肅然起敬。李主簿也更加尊敬他。又談到了縣令的過錯，李主簿再三替縣令認錯。客人宿在李主簿的廳堂裏。李主簿連夜去探望客人。客人已不外哪兒去了，但是門窗仍然是關着的。李主簿更加奇怪。到了早晨，有個官吏跑來報告說：“縣令忽然間得了惡病，氣要斷了而心還稍暖。僚屬們一塊去看望他。到了吃早飯的時候他甦醒了，就叫李主簿去見。李主簿去了。縣令向他叩頭致謝說：“全靠你救了我一命啊！”李主簿問原因，縣令說：“昨天那位客人，大概是一位神人。我昨晚被拘去，看見拓跋大郎坐在一把交椅上。他責備我不交接賓客，就讓人折桑樹枝打我，樹棍雖小卻非常疼痛。我無話可說。大約打到幾百下，才說：“靠李主簿爲你講情，不然就打死你！”於是讓人把我送回來，我這才醒了。”縣令擡起身子讓大家看，被抽打的傷痕還在呢。他讓人騎馬到縣北去尋找，走了三十里，果然看見一片大桑林，林下有很多人馬的足跡，地上有十幾根桑樹枝條，血跡也還留在地上。縣令從此知道害怕了。而拓跋從此不知哪兒去了。他大概是個神仙。
魏方進弟
唐御史大夫魏方進，有弟年十五餘，不能言，涕沫滿身。兄弟親戚皆目爲癡人，無爲恤養者。唯一姊憫憐之，給與衣食，令僕者與洗沐，略無倦色。一旦於門外曝日搔癢。其鄰里見朱衣使者，領數十騎至。問曰：“仙師何在。”遂走到見搔癢者，鞠躬趨前，俯伏稱謝。良久，忽高聲叱曰：“來何遲！勾當事了未？”曰：“有次第。”又曰：“何不速了卻？且去！”神彩洞徹，聲韻朗暢，都無癡疾之狀。朱衣輩既去，依前涕下至口，搔癢不已。其夜遂卒。魏公等雖驚其事，而不異其人，遂隨事瘞埋。唯姊悲慟有加，潛具葬禮。至小殮之日，乃以一黃繡披襖子，平日所惜者，密置棺中。後魏公從駕至馬嵬，其姊亦隨去，禁兵亂，誅楊國忠，魏公親也，與其族悉預禍焉。時其姊偶出在店外，聞難走，遺其男女三人，皆五六歲，已分爲俎醢矣，及明早軍發，試往店內尋之，殭屍相接，東北稍深一牀上，若有衣服，就視之，兒女三人，悉在其中，所覆乃是葬癡弟黃繡襖子也。悲感慟哭。母子相與入山，俱免於難。（出《逸史》）
【譯文】
唐朝御史大夫魏方進，有一個十五歲多一點的弟弟，不會說話，鼻涕唾沫滿身，兄弟親戚把他視爲傻子，沒有撫養他的，只有他的一個姐姐可憐他，供他吃穿，讓僕人給他洗衣服洗頭洗腳什麼的，一點沒有厭倦的表現。一天早晨，他在門外曬日頭搔癢癢，他的鄰居看見一個紅衣使者，領着好幾十騎馬的到來，問道：“仙師在哪？”於是紅衣使者走到他面前鞠躬，俯下身去稱謝。許久，他忽然高聲叱道：“爲什麼來晚了？事情辦完了嗎？”紅衣使者說：“還有一些未完。”他又說：“爲什麼不趕快了卻？去吧！”他神彩奕奕，通達事理，聲音爽朗通暢，完全沒有癡病的症狀。紅衣使者們走後，他又像先前那樣，鼻涕流到口邊，不停地搔癢了。那天夜裏他就死了。魏方進等人雖然對這件事感到吃驚，卻不認爲這個人是個異人，於是就草草裝殮。只有那位姐姐非常悲痛，偷偷地舉行了葬禮，到了入殮的時候，就把平常愛惜的一件黃色繡花披襖子偷偷地放到棺材裏。後來魏方進隨從皇帝來到馬嵬坡，他姐姐也一塊前去。禁兵叛亂，殺了楊國忠。楊國忠是魏方進的親戚。魏方進和他的家族全都遭到大禍。當時他的姐姐偶然走出店來，聽說發生了災難就逃跑了，丟下了三個兒女，都五六歲，估計是已被砍成肉醬了。等到第二天早晨軍隊出發了，她到店裏去尋找，見死屍滿地，東北角稍遠的一張牀上，好像有衣服，走近一看，她的那三個兒女全在牀上，蓋的竟是葬癡弟時裝進去的黃色繡花披襖子。她感動得放聲慟哭。於是母子四人一塊逃入深山，全部免除了災難。
李清
李清，北海人也。代傳染業。清少學道，多延齊魯之術士道流，必誠敬接奉之，終無所遇，而勤求之意彌切。家富於財，素爲州里之豪甿。子孫及內外姻族，近百數家，皆能遊手射利於益都。每清生日，則爭先饋遺，凡積百餘萬。清性仁儉，來則不拒，納亦不散。如此相因，填累藏舍。年六十九，生日前一旬，忽召姻族，大陳酒食，已而謂曰：“吾賴爾輩勤力無過，各能生活，以是吾獲優贍；然吾布衣蔬食，逾三十年矣，寧復有意於華侈哉！爾輩以吾老長行，每饋吾生日衣裝玩具，侈亦至矣；然吾自以久所得，緘之一室，曾未閱視，徒損爾之給用，資吾之糞土，竟何爲哉！幸天未錄吾魂氣，行將又及吾之生辰，吾固知爾輩又營續壽之禮，吾所以先期而會，蓋止爾之常態耳。”子孫皆曰：“續壽自遠有之，非此將何以展卑下孝敬之心？願無止絕，俾姻故之不安也。”清曰：“苟爾輩志不可奪，則從吾所欲而致之，可乎？”皆曰：“願聞尊旨。”清曰：“各能遺吾洪纖麻縻百尺，總而計之，是吾獲數千百丈矣，以此爲紹續吾壽，豈不延長哉！”皆曰：“謹奉教。然尊旨必有所以，卑小敢問。”清笑謂曰：“終亦須令爾輩知之。吾下界俗人，妄意求道，精神心力，夙夜勤勞，於今六十載矣，而曾無影響。吾年已老耄，朽蠹殆盡，自期筋骸不過三二年耳，欲乘視聽步履之尚能，將行早志。爾輩幸無吾阻。”先是，青州南十里有高山，俯壓郡城，峯頂中裂，豁爲關崖。州人家家坐對嵐岫，歸雲過鳥，歷歷盡見。按圖經云云門山，俗亦謂之劈山，而清蓄意多時。及是謂姻族曰：“雲門山神仙之窟宅也，吾將往焉。吾生日坐大竹蕢，以轆轤自縋而下，以纖縻爲媒焉；脫不可前，吾當急引其媒，而則出吾於媒末。設有所遇而能肆吾志，亦當復來歸。”子孫姻族泣諫曰：“冥寞深遠，不測紀極；況山精木魅，蛇虺怪物，何類不儲。忍以千金之身，自投於斯，豈久視永年之階乎！”清曰：“吾志也。汝輩必阻，則吾私行矣。是不獲行竹蕢洪縻之安也。”衆知不可回，則共治其事。及期而姻族鄉里，凡千百人，競齎酒饌。遲明，大會於山椒。清乃揮手辭謝而入焉。良久及地，其中極暗，仰視天才如手掌。捫四壁，止容兩席許。東南有穴，可俯僂而入。乃棄蕢遊焉。初甚狹細，前往則可伸腰。如此約行三十里，晃朗微明。俄及洞口，山川景象，雲煙草樹，宛非人世。曠望久之。惟東南十數裏，隱映若有居人焉。因徐步詣之，至則陡絕一臺，基階極峻，而南向可以登陟。遂虔誠而上，頗懷恐懼。及至，窺其堂宇甚嚴，中有道士四五人。清於是扣門。俄有青童應門問焉。答曰：“青州染工李清。”青童如詞以報。清聞中堂曰：“李清伊來也？”乃令前。清惶怖趨拜。當軒一人遙語曰：“未宜來，何即遽至。”因令遍拜諸賢。其時日已午，忽有白髮翁自門而入，禮謁，啓曰：“蓬萊霞明觀丁尊師新到。衆聖令邀諸真登上清赴會。”於是列真偕行，謂清曰：“汝且居此。”臨出顧曰：“慎無開北扉。”清巡視院宇，兼啓東西門，情意飄飄然，自謂永棲真境。因至堂北，見北戶斜掩，偶出顧望。下爲青州，宛然在目，離思歸心，良久方已。悔恨思返，諸真則已還矣。其中相謂曰：“令其勿犯北門，竟爾自惑，信知仙界不可妄至也。因與瓶中酒一甌，其色濃白。既而謂曰：“汝可且歸。”清則叩頭求哀，又云：“無路卻返。”衆謂清曰：“會當至此，但時限未耳。汝無苦無途，但閉目，足至地則到鄉也。”清不得已，流涕辭行。或相謂曰：“既遣其歸，須令有以爲生。”清心恃豪富，訝此語爲不知己，一人顧清曰：“汝於堂內閣上，取一軸書去。清既得。謂清曰：“脫歸無倚，可以此書自給。”清遂閉目，覺身如飛鳥，但聞風水之聲相激。須臾履地。開目即青州之南門，其時才申末。城隍阡陌，彷佛如舊，至於屋室樹木，人民服用，已盡變改。獨行盡日，更無一人相識者。即詣故居，朝來之大宅宏門，改張新舊，曾無仿像。左側有業染者，因投詣與之語。其人稱姓李。自雲：“我本北海富家。”因指前筱涕，“此皆我祖先之故業。曾聞先祖於隋開皇四年生日自縋南山，不知所終，因是家道淪破。”清悒怏久之。乃換姓氏。寓遊城邑。因取所得書閱之，則療小兒諸疾方也。其年青州小兒癘疫，清之所醫，無不立愈。不旬月，財產復振。時高宗永徽元年，天下富庶，而北海往往有知清者，因是齊魯人從而學道術者凡百千輩。至五年，乃謝門徒雲：“吾往泰山觀封禪。”自此莫知所往。（出《集異記》）
【譯文】
李清是北海人。他家世代相傳以染布爲業。李清小時候喜歡學習道術，經常迎請齊魯一帶的術士道流，而且一定虔誠地接待。但是他始終沒有遇上真正的仙人。他勤苦求道的意志就更加堅定迫切。他家裏很有錢，一向是州里的豪富之家。他的子孫及內外親戚，將近一百多家，都能往來益都。經商賺錢。每當李清過生日，親戚們便爭先恐後地送禮。他共積累了一百多萬家當。李清性情仁厚儉樸，凡送禮來的全都不拒絕，收了禮也不輕易用掉。如此只進不出積累起來的東西把庫房裝得滿滿的。六十九歲生日的前十天，他忽然叫來所有親屬，大擺酒宴，然後對大家說：“**你們勤奮努力沒有過錯，各自都能生活，因此我得到了優厚的供給。然而我穿布衣，吃菜食，已經三十多年了，難道我還能對豪華奢侈感興趣嗎？你們因爲我年紀大，是長輩，每當我過生日都送給我一些衣服玩物，已經十分奢侈了。但是我把長期以來得到的，封存在一個屋子裏，一直沒有仔細看，白白損耗了你們的資財，在我這裏有如糞土，究意是爲了什麼呢？有幸上天沒有把我的魂捉去，行將又來到我的生日了，我本來知道你們還得置辦爲我祝壽的禮物。我之所以提前把你們集合起來，就是要制止你們經常的作法而已。”子孫們都說：“祝壽的事自古就有，不這樣怎麼能展示兒孫們的孝敬之心？請不要禁止，杜絕，讓親屬們感到不安。”李清說：“如果你們的意志不可改變，那就按照我的想法去做，可以嗎？”兒孫們都說：“願意聆聽老人家的意旨。”李清說：“你們各自送給我一百尺大纖麻繩子，總的計算，這樣我就可以得到幾千幾百丈繩子了，用它來繼續我的壽命，難道不延長嗎？”兒孫們都說：“我們一定照辦。但是您老的這種意思一定有原因，可以問嗎？”李清對兒孫們說：“到底也要讓你們知道，我是下界的俗人，胡亂地追求道術，費盡精神心力，日夜地勤勞，到如今已經六十年了，卻沒有一點成就。我已經到了老年，朽壞損耗將盡，自己預想筋骨用不上二三年了。我想趁着眼睛、耳朵、腿腳還好使，實現我早年的願意。希望你們不要阻止我。”在這以前，青州南十里有一座高山。這山俯壓着郡城，峯頂從中間裂開，豁口成爲關崖。州里人家家坐對着峯巒霧氣、來往的雲和鳥，全都看得清清楚楚。察看《圖經》，叫它“雲門山”，一般人又叫它“劈山”。李清對此山很早就有想法，到這時他纔對親屬們講：“雲門山是神仙的洞府，我要到那兒去。我過生日那天，我坐在一個大竹筐裏，你們用轆轤把我放下去，就用那根大麻繩子作媒介。如果不能靠前，我就趕緊拉那繩子，你們就把我拽出來。假如能遇上仙人，能了卻我的心願，我也能再回來。”子孫親戚們哭着勸他說：“冥間寂寞而又深遠，極難預測，況且山精樹怪、牛鬼蛇神，什麼東西沒有？你怎麼忍心把千金的身子，自動投到那裏邊？這哪是長壽的辦法呢？”李清說：這是我的心願。如果你們一定要阻攔，那我就偷着走。這就不如用竹筐和大繩子那樣安全。”衆人知道他不能再回心轉意，就共同籌辦了這件事。到了他生日的那天，親屬鄰居千百人，爭搶着送來酒飯。天要亮的時候，大家全都匯聚在山陵上，李清就揮手走進竹筐。好久他纔到了地面上，那裏面很暗。擡頭看天，天只有手掌那麼大。用手摸一下四面的牆壁，大約只能容下兩張席子。東南方向有一個洞，可以彎着腰走進去。於是李清扔掉竹筐走了進去。剛進去的時候挺狹窄，再往前走就可以直起腰來。如此走了大約三十里，他望見了微弱的亮光。一會兒來到洞口，山川景像，雲煙草樹，好像不是人世間的風光。他眺望了好久，只有東南方向十幾裏的地方，隱隱約約好像有人居住。於是他就慢慢走過去。到那一看，卻是一個陡絕的臺子，臺階極險峻。從南面可以登上去，他就虔誠地一步一步走上去，心裏非常害怕。等到走到地方，見這裏的殿堂屋宇很整齊，其中有四五個道士。於是李清就敲門。不一會兒有一個青衣童子在門裏問是誰叫門，李清回答說：“我是青州的染工李清。”青衣童子就像他說的這樣回去稟報。李清聽到中堂有人說：“李清他來了？”於是就讓他上前去。李清惶恐地小步走上去參拜。當窗的一個人遠遠地說：“還不該來，爲什麼就急急忙忙地來了？”於是讓他逐個拜見仙人們。當時已經是正午，忽然有一個白髮老頭從門外走進來，見禮之後開始說：“蓬萊霞明觀丁尊師新來到這裏，衆上仙邀請大家到上清去赴會。”於是仙人們一塊往外走。有人對李清說：“你暫且住在這裏。”要出門的時候又回頭說：“千萬不要開北門。”李清在院裏屋裏巡視，又打開了東西門，心情很清爽，自以爲永遠住進了仙境。於是來到堂北，見北門斜掩着，偶然出去一望，見下面是青州，好像就在眼前。思念家鄉的心情，好久才平靜下來。他悔恨自己不該有想回家的念頭。這時候衆仙人已經回來了。其中有人互相說：“讓他不要開北門，他卻如此糊塗！可見仙界是不可隨便來的。”於是就把一個瓶子裏的酒倒一碗給他，酒的顏色很白。他喝完酒，人家對他說：“你可以暫且回去。”李清就叩頭哀求，還說：“沒有回去的路。”衆仙對他說：“你該當到這來，只是時限沒到而已。你不要怕沒有路，只要閉上眼睛，腳一落地就到家鄉了。”李清不得已，只好灑淚告別。有仙人互相說：“既然打發他回去，應該讓他有生活的辦法。”李清心裏依仗自己家裏有錢，驚訝這話是不瞭解自己。一人看着李清說：“你到堂內的閣子上，拿一軸書帶走吧。”李清拿到書之後，那人又對他說：“如果回去生活上沒有依靠，可以憑這軸書謀生。”李清於是閉上眼睛，覺得身子像鳥在飛，只聽到風聲水聲激盪，不一會兒就踩到了地面。睜眼一看，是青州的南門。當時只是申時的末了。城壕道路，彷彿和原來一樣。至於房屋樹木、人民的服用，已經完全改變了。他獨自走了一整天，還沒有一個認識的人。於是他就回到故屋去。早晨出來時的大宅院大門樓，完全變了樣子。左側有做染布生意的，他就過去和人家說話。那人自稱姓李，說：“我家本來是北海的一個富戶。”他指了指前後的街道，“這都是我祖先的舊業。聽說我爺爺在隋朝開皇四年過生日那天，自己用繩子下到南山下，不知到底哪兒去了。因此家境衰敗了。”李清悶悶不樂好長時間。於是他改換了姓名，流落在城中。他拿出那軸書來看，原來是治療小孩疾病的藥方。那一年青州的小孩長惡病，李清醫治的，沒有不立即就好的。不到十天半月，他的財產又興旺起來。當時是唐高宗永徽元年，天下富足。北海常常有認識李清的，因此齊魯一帶跟着李清學道術的有上百上千人。到了永徽五年，李清和門徒們告別說：“我要到泰山去看封禪。”從此就不知他到哪兒去了。