賢婦 徐才人 盧氏 董氏 高睿妻 崔敬女 李畬母 盧獻女 鄧廉妻 肅宗朝公主
潘炎妻 劉皇后 河池婦人 賀氏
才婦 謝道韞 楊容華 上官昭容 張氏 杜羔妻 張睽妻 關圖妹 魚玄機 牛肅女
慎氏 薛媛 孫氏
賢婦
徐才人
徐氏名惠，堅之女也，生五月能言。唐太宗以爲才人，特遷爲充容。軍旅未寧，上疏諫修宮室，詞甚典美。上然之。（原缺出處，明抄本作出《大事神異運》）
【譯文】
徐惠是徐堅的女兒，出生後五個月就能說話。唐太宗把她選爲宮中的才人，又特意將她遷升爲隨軍充容。在戰事尚未平息，軍旅生涯尚未結束時，徐惠便給唐太宗上疏，勸諫不要修建宮室。她寫的奏章文詞極爲典雅華美，皇上欣然採納了她的建議。
盧氏
狄仁傑之爲相也，有盧氏堂姨居於午橋南別墅。姨止有一子，而未嘗來都城親戚家。仁杰每伏臘晦朔，修禮甚謹。常經雪後休假，仁杰因候盧姨安否。適表弟挾弓矢，攜雉兔而來歸，進膳於母，顧揖仁杰，意甚輕簡。仁杰因啓於姨曰："某今爲相，表弟有何樂從，願悉力從其旨。"姨曰："相自貴。爾姨止有一子，不欲令其事女主。"仁杰大慚而退。（出《鬆窗雜錄》）
【譯文】
狄仁傑身爲則天女皇的宰相時，有個姓盧的堂姨住在午橋南面的莊園裏。堂姨有個獨生兒子，從來沒來過都城的親戚家。仁杰爲皇上辦事勤勤懇懇，十分認真，直到年末才能休息幾天。休假之日，仁杰便到莊園看望盧姨，正趕上表弟腋下挾着弓箭手裏拎着山雉野兔從外面回家。他進屋後就侍候母親用飯，一面向旁邊的狄仁傑隨便地打招呼致意，並不把這位當朝宰相十分放在心上。仁杰便向堂姨說："我現在是朝廷宰相，表弟喜歡幹什麼，我一定盡力讓他如願以償。"盧姨說："宰相的權勢自然是極爲顯貴的。你姨只有這麼個獨生兒子，我不想叫他去侍候女皇。"狄仁傑聽了，心裏十分羞愧。
董氏
則天朝，太僕卿來俊臣之強盛，朝官側目，上林令侯敏偏事之。其妻董氏諫止之曰："俊臣國賊也，勢不久。一朝事壞，奸黨先遭。君可敬而遠之。"敏稍稍而退。俊臣怒，出爲涪州武隆令。敏欲棄官歸，董氏曰："速去，莫求住。"遂行。至州，投刺蔘州將，錯題一張紙，州將展看，尾後有字，大怒曰："脩名不了，何以爲縣令？"不放上。敏憂悶無已。董氏曰："但住，莫求去。"停五十日。忠州賊破武隆，殺舊縣令，略家口並盡。敏以不計上獲全。後俊臣誅，逐其黨流嶺南，敏又獲免。（出《朝野僉載》）
【譯文】
武則天當朝時，太僕卿來俊臣權勢顯赫，專橫拔扈，深爲朝廷官員所不滿和警惕，而上林令侯敏卻偏偏與他靠近。侯敏的妻子董氏勸誡他道："來俊臣是個國賊，他的權勢不會長久的。有朝一日他垮了臺時，他的奸黨同夥就要首先遭到制裁。您應當對他敬而遠之。"侯敏聽信妻子的話，漸漸與來俊臣疏遠了。來俊臣對此十分惱怒，立即將侯敏逐出朝遠放涪州武隆縣令。侯敏不願赴任，想棄官留在家裏，董氏說："要速速離京赴任，不要希求留在這裏。"侯敏便帶着家眷啓程，到了涪州府衙，將文書交給參州將。原來文書中另外多寫了一頁，當州將打開文書看時，看見了正式文書之外的文字，便大怒道："你的名分德性都未修養好，憑什麼資格去做縣令！"便不放他去上任。侯敏非常憂慮和納悶，妻子董氏說："只管住在這裏，不要企求去上任。"住了五十天，忠州的叛賊攻破了武隆縣城，殺死原來的縣令，連他的家眷也大都被抄斬了。侯敏一家則因未能及時上任而保全了性命。後來，來俊臣被殺，他的同黨也被逐出朝廷流放到嶺南，侯敏則因早已與他疏遠並被排擠出京城，所以又一次免受災禍。
高睿妻
趙州刺史高睿妻秦氏。默啜賊破定州部，至趙州，長史已下，開門納賊。睿計無所出，與秦氏仰藥而詐死。舁至啜所，良久，啜以金獅子帶紫袍示之曰："降，我與爾官，不降即死。"睿視而無言，但顧其婦秦氏。秦氏曰："受國恩，報在此。今日受賊一品，何足爲榮？"俱閤眼不語。經兩日，賊知不可屈，乃殺之。（出《朝野僉載》）
【譯文】
趙州刺史高睿的妻子是秦氏。當默啜逆賊攻破定州守兵，兵臨趙州城下時，長史以下的官吏都去打開城門，迎接賊兵入城。高睿無計挽回局勢，便與妻子秦氏仰臥在牀上服藥裝死。他倆被擡到默啜的住處，過了好長時間，默啜手持繡着金獅子的授帶紫袍展示給他看，說："如果投降，我就給你大官做；不投降就殺死你！"高睿看了看沒有說話，只是轉過臉去看着妻子秦氏。秦氏說："平生蒙受國恩，報答就在此時。今日接受逆賊加封的一品高官，也絕不是什麼榮耀的事。"說完後，夫妻兩人閉上眼睛一言不發。過了兩天，逆賊知道不能使他們屈服，便把他們殺害了。
崔敬女
唐冀州長史吉懋（明抄本懋作哲），欲爲男頊娶南宮縣丞崔敬女。敬不許。因有故。脅以求親。敬懼而許之。擇日下函。並花車。卒至門首。敬妻鄭氏初不知。抱女大哭曰。我家門戶底不曾有吉郎。女堅臥不起。其小女白其母曰。父有急難。殺身救解。設令爲婢。尚不合辭。姓望之門。何足爲恥。姊若不可。兒自當之。遂登車而去。頊遷平章事。賢妻達節。談者榮之。頊坐與河內王武懿宗爭競。出爲溫州司馬而卒。（出朝野僉載）
【譯文】
唐朝，冀州長史吉茂，要娶南宮縣丞崔敬的女兒給兒子吉頊當媳婦，崔敬沒有答應。吉茂用某種過失威脅崔敬，強行求親，崔敬害怕了，只好答應這門親事。吉茂選擇良辰吉日下了婚帖，並派花車前來迎親。花車來到了崔敬的門前，崔敬妻子鄭氏原先不知道這回事，便抱着女兒大聲哭道："我們家門裏從來沒有這個姓吉的女婿！"要作新娘子的那個女兒則躺在牀上堅決不起來。這時，崔敬的小女兒便對母親說："父親如今着急爲難，我們應當捨身解救。如果是讓我們去作奴婢，還不可以拒絕，我們也是名門望族，這並不值得視作恥辱。姐姐如果不同意這門親事，我願意去替她。"說完便登上花車走了。吉頊遷升爲平章事，賢惠的妻子通達禮節，人們交口稱讚他們的美滿姻緣，以爲是夫貴妻榮。吉頊後來因與河內王武懿宗爭權獲罪被貶，離開朝廷出任溫州司馬，最後死在那裏。
李畬母
監察御史李畬母清素貞潔。畬請祿，米送至宅，母遣量之，剩三石。問其故，令史曰："御史例不概。"又問："車（車字原缺。據明抄本補。）腳錢幾？"又曰："御史例不還腳車錢。"母怒，令送所剩米及腳錢以責畬。畬乃追倉官科罪。諸御史皆有慚色。（出《朝野僉載》）
【譯文】
監察御史李畬的母親爲人清白正派。一次，李畬發放奉祿，祿米由差役送到家裏，母親令人按照標準過數，結果多出三石，詢問多出來的原因時，差役說："御史的祿米出庫時一向不將高出鬥口的部分刮平。"母親又問應付多少車腳錢，差役又說："給御史家送祿米一向不收車腳錢。"李母生氣了，命令差役送還多出的祿米與應付的車腳錢，以此表示對李畬的責備。李畬得知後便追問倉庫官員，並且治了他的罪。各位御史見此情景，臉上都現出羞愧的顏色。
盧獻女
文昌左丞盧獻第二女，先適鄭氏。其夫早亡，誓不再醮。姿容端秀，顏調甚高。姊夫羽林將軍李思衝，姊亡之後，奏請續親，許之。兄弟並不敢白。思衝擇日備禮，贄幣甚盛，執致就宅。盧氏拒關，抗聲詈曰："老奴，我非汝匹也。"乃逾垣至所親家，截髮。衝奏之，敕不奪其志。後爲尼，甚精進。（出《朝野僉載》）
【譯文】
文昌左丞盧獻的二女兒原先許配給一個姓鄭的，丈夫早早去世，她便立誓不再改嫁。她姿色秀麗容貌端正，格調十分高雅。她有個姐夫叫李思衝，是羽林軍將領，姐姐去世之後他便奏請續絃，盧獻的二女兒便許給了他。兄弟們知道此事後，誰也不敢對她說。李思衝選好日子置備了豐厚的聘禮，帶上聘禮登門送去時，盧獻二女兒卻把他拒之於門外，並且高聲罵道："老奴才，我可不是你的配偶！"於是跳牆出去，到了親戚家，剪去了滿頭秀髮。李思衝將此事奏稟皇上，皇上的敕令不改變她矢志不嫁的決心。後來她出家當了尼姑，潛心修行，十分虔誠。
鄧廉妻
滄州弓高鄧廉妻李氏女，嫁未週年而廉卒。李年十八，守志，設靈幾，每日三上食臨哭，布衣蔬食六七年。忽夜夢一男子。容止甚都，欲求李氏爲偶，李氏睡中不許之。自後每夜夢見，李氏竟不受。以爲精魅，書符咒禁，終莫能絕。李氏嘆曰："吾誓不移節，而爲此所撓，蓋吾容貌未衰故也。"乃援刀截髮，麻衣不謵，蓬鬢不理，垢面灰身。其鬼又謝李氏曰："夫人竹柏之操，不可奪也。"自是不復夢見。郡守旌其門閭，至今尚有節婦裏。（出《朝野僉載》）
【譯文】
滄州弓高人鄧廉娶妻李氏，結婚不滿一年鄧廉就去世了。李氏年方十八，矢志守節，爲丈夫的亡靈擺設牌位，每天三時供奉飯菜並在靈前哀哭，一連六七年總是身穿布衣素服不吃腥葷。忽於一夜夢見一位男子，容貌舉止甚爲端莊篤誠，欲求李氏作自己的配偶，李氏在夢中沒有應許他。從此以後，李氏每天夜晚都能夢見他，但始終未接受他的請求。李氏以爲他是個精魂鬼魅，便寫了符咒驅除他，結果未能除掉。李氏感慨地說："我要矢志不變節，卻爲此事屢屢干擾。大概是我的容貌尚未衰老的緣故吧。"於是用刀割掉了秀髮，身上的麻布衣服從不洗滌，鬢角蓬亂也不梳理，臉上身上佈滿了塵垢。那個鬼魅便在夢中向李氏稱謝道："夫人的節操真如松竹一般堅貞，實在不能使你改變呀！"從此再也夢不見他了。滄州太守爲了表彰李氏的貞節，在她的門前修建了牌坊，至今仍有貞節牌坊矗立在那裏。
肅宗朝公主
肅宗宴於宮中，女優弄假戲，有綠衣秉簡爲參軍者。天寶末，蕃將阿布恩伏法，其妻配掖庭，善爲優，因隸樂工，是以遂令爲參軍之戰。公主諫曰："禁中妓女不少，何必須得此人？使阿布恩真逆人耶，其妻亦同刑人，不合近至尊之座。若果冤橫，又豈忍使其妻與羣優雜處，爲笑謔之具哉？妾雖至愚，深以爲不可。"上亦憫惻，遂罷戲而免阿布恩之妻。由是賢重公主。（公主即柳晟之母也，出《因話錄》）
【譯文】
唐肅宗在宮中聚會宴樂，由歌女們化妝扮演戲劇，劇中有個身穿綠衣手持簡板的參軍。天寶末年時，有位蕃將阿布恩被判了刑，他的妻子被充侍在掖庭，此人擅長歌舞，便被分配在歌妓隊裏。這次宴樂演戲時，肅宗便讓她來扮演參軍的角色。公主勸告肅宗道："皇宮裏的歌妓很多，爲什麼偏要這個人來扮演。如果阿布恩真是叛逆的話，他妻子也是同樣受刑的人，不宜於靠近皇上身邊。如果他是冤枉的，那又怎能忍心讓他妻子與歌妓們混在一起，充當笑樂的工具呢！我雖然非常愚昧，但深以此事不合情理。"皇上聽了，也動了惻隱之心，於是停止演戲，赦免了阿布恩的妻子，並由此敬重公主的賢惠。
潘炎妻
潘炎侍郎。德宗時爲翰林學士，恩渥極其異。妻劉晏女也。京尹某有故伺候，累日不得見。乃遺閽者三百縑。夫人知之，謂潘曰："豈爲人臣，而京尹願一謁見，遺奴三百縑。"其危可知也。"遽勸潘公避位。子（子原作於，據明抄本改）孟陽初爲戶部侍郎，夫人憂惕，謂曰："以爾人材，而在丞郎之位，吾懼禍必之至也。"戶部解喻再三，乃曰："不然，試會爾同列，吾觀之。"因遍招深熟者。客至，夫人垂簾視之。既罷會，喜曰："皆爾儔也，不足憂矣。"問："末座慘綠少年何人也？"曰："補闕杜黃裳。"夫人曰："此人全別，必是有名卿相。"（出《幽閒鼓吹》）
【譯文】
侍郎潘炎在唐德宗時任翰林學士。受到極爲深厚的恩寵。他妻子是劉晏的女兒。一位京尹有事要見潘炎，一連幾天未能見到，便向守門人贈送了三百匹細絹。夫人知道此事後，對潘炎說道："哪有身爲大臣，連京尹想要見面都要送給守門人三百匹細絹的道理！官場的可怕與身居高位的危險由此可知。"她急勸丈夫潘炎辭去官位。兒子孟陽剛被任命爲戶部侍郎時，夫人非常擔憂，對他說："以你的人才而得坐侍郎職位，我真害怕有災禍臨頭啊！"戶部衙門再三催促孟陽上任，夫人便道："不行，不能馬上就位。你先把你的同學同輩請來聚會一下，由我觀察觀察看看。"兒子便將交往深厚的同僚都找了來，客人來到後，夫人垂下簾子在一旁仔細觀察了一番。聚會結束後，夫人高興地對兒子說："他們都是和你一類的人，用不着擔憂了。"夫人問及坐在未位的那位身着慘綠衣服的少年是誰，孟陽答道："那是補闕杜黃裳。"夫人說："這個人跟別人都不一樣，將來一定是位有名的卿相。"
劉皇后
後唐太祖至州上源驛之變，太祖憤恨，欲回軍攻之，劉皇后時隨軍行，謂太祖曰："公爲國討賊，而以杯酒私忿。若攻城，即曲在於我，不如回師，自有朝廷可以論列。"於是班師。天覆中，周德威爲汴軍所敗，三軍潰散。汴軍乘我，太祖危懼。與德威議出保雲州。劉皇后曰："妾聞王欲棄城而入外藩。誰爲此畫？"曰："存信輩所言。"劉後曰："存信本北蕃牧羊兒也，焉顧成敗？王常笑王行瑜棄城（城字原缺，據《北夢瑣言》補）失勢，被人屠割，今復欲效之也？王頃歲避難達靼，幾遭陷害。賴遇朝廷多事，方得復歸。今一旦出城，便有不測之變。焉能遠及北蕃？"遂止。居數日，亡散之士復集，軍城安堵。劉後之力也。（出《北夢瑣言》）
【譯文】
後唐太祖至州上源驛之變，太祖十分惱火，便要讓部隊掉過頭來去攻打對方。劉皇后當時正隨軍行進，便對太祖說："您是在爲國討伐賊寇，若以杯酒之微的個人恩怨而去攻城，過錯就在我們一邊，不如收兵回師，是非功過自有朝廷判定。"太祖於是收兵回師。天覆年間，周德威的守軍被汴軍打敗，部隊四散潰逃，汴軍從而進逼城下。太祖臨危恐懼，便與德威商量出城去守雲州，劉皇后說："我聽說國王要棄城而去邊外藩鎮，這是誰的主意？"太祖道："這是存信他們的意見。"劉皇后說："存信本是北蕃的牧羊小兒，哪管我們的成敗。國王常常恥笑當初王行瑜因爲棄城而丟掉了根基，結果被人宰割，如今竟要效法起他來。國王曾經年避難於韃靼，幾乎遭到陷害，幸因朝廷多事，才得重新返回來。如今一旦出城，就會發生難以預料的變故，怎麼能去遙遠的北蕃雲州呢？"太祖於是放棄了出城的計劃。過了幾天，逃散的人又漸漸聚集了起來，守軍將城池把守得嚴嚴的。這乃是劉皇后的功勞。
河池婦人
樑祖攻圍歧隴之年，引兵至於鳳翔。秦師李茂貞，遣戎校李繼朗統衆救之，至則大捷，生降七千餘人。及旋軍，於河池縣掠獲一少婦，甚有顏色。繼朗悅之，寢處於兵幕之下。西邁十五餘程，每欲逼之，即雲："我姑嚴夫妬，請以死代之。"戎師怒，脅力以威，終莫能屈。師笑而憫之，竟不能犯。使人送還其家。（出《玉堂閒話》）
【譯文】
當年樑祖攻打歧隴的時候，領兵來到鳳翔。秦軍李茂員派戎校李繼朗率衆救援，秦軍一到即獲大捷，活捉樑兵七千餘人。李繼朗率兵凱旋途中，在河池縣搶到一位少婦，很有姿色。繼郎很喜歡她，把她放軍營之中，往西行進了十五餘里路程。每當逼她就範之時她便說："我婆婆管束極嚴，丈夫嫉妒心極重，我願以死來代替對我的侮辱。"秦軍官兵非常惱怒，強行脅迫其就範，但一直沒能使她屈服。官兵轉怒爲笑，並對她表示同情憐惜，最終未能冒犯她；派人將她送回了家。
賀氏
兗州有民家婦姓賀氏，里人謂之織女。父母以農爲業。其丈夫則負擔販賣，往來於郡。賀初爲婦，未浹旬，其夫出外。每出，數年方至，至則數日復出。其所獲利，蓄別婦於他所，不以一錢濟家。賀知之，每夫還，欣然奉事，未嘗形於顏色。夫慚愧不自得，更非理毆罵之，婦亦不之酬對。其姑已老且病，凜餒切骨。婦傭織以資之，所得傭值，盡歸其姑，已則寒餒。姑又不慈，日有凌虐。婦益加恭敬，下氣怡聲，以悅其意，終無怨嘆。夫嘗挈所愛至家，賀以女弟呼之，略無慍色。賀爲婦二十餘年，其夫無半年在家，而能勤力奉養，始終無怨，可謂賢孝矣。（出《玉堂閒話》）
【譯文】
兗州有一戶平民百姓，婦媳姓賀，鄰里叫她織女。賀氏的父母以務農爲生。丈夫是挑擔的商販，常年往來於郡城之間。賀氏初嫁爲新婦時，未滿十天丈夫就外出經商。每次外出都是一連幾年纔回家，在家裏住不了幾天就又外出了。他用經商掙來的錢在外面養了別的女人，不給家接濟一個錢。賀氏知道這件事後，每當丈夫回家，他依然殷勤侍奉，臉上沒有絲毫不快的顏色。丈夫無可挑剔，心中不免有些慚愧，後來又無緣無故地辱罵賀氏，賀氏亦從不生氣與他對罵。婆婆已經年老而且有病，經受着飢寒的煎迫。媳婦賀氏便給人家織布掙錢接濟家用，掙得的工錢如數交給婆婆，寧可自己挨凍受餓。婆婆又不知心疼兒媳，天天虐待她。賀氏生怕老人生氣，更加畢恭畢敬，整日低聲下氣，和顏悅色，以遂其心意，討她喜歡，自己從無怨言。丈夫時常把情人領到家裏，賀氏便以妹妹相稱，臉上毫無怨恨的表示。賀氏爲媳婦二十多年了，丈夫沒有在家裏住上半年，而她仍能勉力奉養老人侍候丈夫，從來沒有怨言，堪稱賢惠孝順的女人啊！
才婦
謝道韞
王凝之妻謝道韞。王獻之與客談義不勝，道韞遣婢白曰："請與小郎解圍。"乃施青綾步障自蔽，與客談，客不能屈。（出《獨異志》）
【譯文】
王凝之的妻子謝道韞。一天，王獻之在家裏與一位客人談論文理，始終辯論不過這位客人。道韞打發使女告訴獻之道："請讓我來爲小郎解圍。"於是用青色綾緞當做幛子遮住了自己，隔着幛子與客人辯論起來，這位客人無論如何也不能辯論過她。
楊容華
楊盈川侄女曰容華。幼善屬文。嘗爲《新妝》詩，好事者多傳之。詩曰："宿鳥驚眠罷，房櫳乘曉開。鳳釵金作縷，鸞鏡玉爲臺。妝似臨池出，人疑月下來。自憐終不見，欲去復徘徊。"（出《朝野僉載》）
【譯文】
楊盈川的侄女叫楊容華，自幼善長詩文。容華曾寫過一首表現年青女子新妝情景的詩，喜歡這首詩的人都爭相傳誦。這首詩寫道："宿鳥驚眠罷，房櫳乘曉開。鳳釵金作縷，鸞鏡玉爲臺。妝似臨池出，人疑月下來。自憐終不見，欲去復徘徊。"
上官昭容
唐上官昭容之方娠，母鄭氏夢神人畀之大秤，以此可秤量天下。生彌月，鄭弄之曰："爾非秤量天下乎？"（乎字原缺，據明抄本補）孩啞應之曰："是"。襁中遇家禍，入掖庭。年十四，聰達敏識，才華無比。天后聞而試之，援筆立成，皆如宿構。自通天后，建景龍前，恆掌宸翰。其軍國謀猷，殺生大柄，多其決。至若幽求英雋，。鬱興詞藻。國有好文之士，朝希不學之臣。二十年間，野無遺逸，此其力也。而晚年頗外通朋黨，輕弄權勢，朝廷畏之矣。玄宗平難，被誅。（出《景龍文館記》）
【譯文】
唐朝的上官昭容，在母親剛懷了她時，夢見有個神仙投給她一杆極大的秤，用它可以秤量天下。出生滿月之時，母親鄭氏逗弄她道："你就是秤量天下的人嗎？"小孩咿咿啞啞地答道："是。"孩提之時家中遇難，上官昭容便隨母鄭氏配入掖庭。十四歲時，聰明穎達敏捷博識，顯示出無比的才華。則天皇后聽說後便要考考她，只見她提筆即書，文章立成，全像早有成竹在胸一般。自從武周通天年間以後，在建立景龍文館之前，她一直掌管則天女皇的詔命文告工作。朝廷的軍國大計，生殺大事，多由她來裁決。至若搜求英俊人才，網羅擅長文辭的詞客強人，她更是竭盡其力。一時間，國內多有好文之士，朝廷少有不學之臣。一連二十餘年，民間出現路無拾遺的昇平景象，這是上官昭容善於輔佐朝政的功勞。然而晚年之時她卻多與宮外朋黨溝通，玩弄權術，成爲朝廷的危險人物，唐玄宗平息禍亂時，上官昭容被殺掉了。
張氏
燕文貞公張說，其女嫁盧氏。嘗謂舅求官，候父朝下而問焉。父不語，但指搘牀龜而示之。女拜而歸室，告其夫曰："舅得詹事矣。"（出《傳載》）
【譯文】
燕文貞公張說的女兒嫁給了一家姓盧的。她說過要給公公求一個官職，等到父親退朝回家時便向他打聽。父親不說話，只是指着支撐牀的龜向她示意，女兒張氏便領悟其意，拜謝父親回到自己屋裏，告訴丈夫說："公公得到了詹事的官位。"
杜羔妻
杜羔妻劉氏善爲詩。羔累舉不中第，乃歸。將至家，妻即先寄詩與之曰："良人的的有奇才，何事年年被放回。如今妾面羞君面，君到來時近夜來。"羔見詩，即時回去，竟登第。（出《玉泉子》）
杜羔的妻子擅長寫詩。杜羔屢次參加科舉考試沒有及第，打算作罷回家。快要回到家時，妻子便先寫好一首詩寄給他，激勵他重返考場。詩中寫道："良人的的有奇才，何事年年被放回。如今妾面羞君面，君到來時近夜來。"杜羔看了此詩，立即返回京城，終於考中了。
張睽妻
會昌中，邊將張睽防戍十有餘年。其妻侯氏，繡迴文作龜形詩，詣闕進上。詩曰："睽離已是十秋疆，對鏡哪堪重理妝。聞雁幾回修尺素，見霜先爲製衣裳。開箱迭練先垂淚，拂杵調砧更斷腸。繡作龜形獻天子，願教徵客早還鄉。"敕賜絹三百疋，以彰才美。（出《抒情詩》）
【譯文】
唐武宗會昌年間，邊將張睽戍守邊防長達十幾年未能回家，妻子侯氏繡迴文作龜形詩，表達自己思念征夫的心情，繡成之後進宮獻給皇上。詩中寫道："睽離已是十秋疆，對鏡哪堪重理妝。聞雁幾回修尺素，見霜先爲製衣裳。開箱迭練先垂淚，拂杵調砧更斷腸。繡作龜形獻天子，願教徵客早還鄉。"皇上爲了表彰她的才華，敕令賜絹三百匹。
關圖妹
關圖有一妹甚聰惠，文學書札，罔不動人。圖常語同僚曰："某家有一進士，所恨不櫛耳。"後寓居江陵。有鹺賈常某者，囊畜千金，三峽人也，亦家於江陵。深結託圖，圖亦以長者待之。數載，常公殂。有一子，狀貌頗有儒雅之風紀，而略曉文墨，圖竟以其妹妻之。則常修也。關氏乃與修讀書，習二十餘年，才學優博，越絕流輩。鹹通六年登科，座主司空李公蔚也。初江東羅隱下第東歸，有詩別修雲："六載辛勤九陌中，卻尋歧路五湖東。名慚桂苑一枝綠，繪憶松江滿棹紅。浮世到頭須適性，男兒何必盡成功。惟應鮑叔深知我，他日蒲帆百尺風。"又《廣陵秋夜讀修所賦三篇》，復吟寄修雲："入蜀還吳三首詩，藏於篋笥重於師。劍關夜讀相如聽，瓜步秋吟煬帝悲。物景也知輸健筆，時情誰不許高枝。明年二月東風裏，江島閒人慰所思。"脩名望若此，關氏亦有助焉。後修卒，關氏自爲文祭之。時人竟相傳寫。（出《南楚新聞》）
【譯文】
關圖有個妹妹天資十分聰明，所寫的文章和書信，無不情辭並茂生動感人。關圖常常跟同事們說："我家有個進士，可惜不愛梳理。"後來關圖家客居江陵。有個姓常的鹽販子，積蓄了很多錢，是三峽人，也定居在江陵。此人與關圖交情深厚，關圖也把他當長輩對待。幾年之後，這位常某去世了。他有個兒子，相貌風度頗爲儒雅，而且略通文墨，關圖就把自己的妹妹給他做了妻子。此人就是後來很有名氣的常修。關圖妹妹嫁過去後，便與常修一起讀書，刻苦修習二十餘年，常修的才學十分淵博，遠遠超過了同輩人。鹹通六年科舉及第，主考官是司空李公蔚。江東舉子羅隱落第之後返回故鄉，臨別有詩贈常修道："六載辛勤九陌中，卻尋歧路五湖東。名慚桂苑一枝緣，繪憶松江滿棹紅。浮世到頭須適性，男兒何必盡成功。惟應鮑叔深知我，他日蒲帆百尺風。"他還有一首《廣陵秋夜讀修所賦三篇》，同樣流露出對常修才華的敬重，寫成之後也寄給了常修，詩中寫道："入蜀還吳三首詩，藏於篋笥重於師。劍關夜讀相如聽，瓜步秋吟煬帝悲。物景也知輸健筆，時情誰不許高枝。明年二月東風裏，江島閒人慰所思。"常修的名望如此之高，與妻子關氏的幫助和影響大有關係。後來常修去世，關氏親自動筆寫了一篇祭文，此文被當時人競相傳抄。
魚玄機
女道士魚玄機字惠蘭，甚有才思。鹹通中，適李億補闕。後愛衰下山，隸咸宜觀爲道士。詩曰："易求無價寶，難得有心郎。"又云："蕙蘭銷歇歸春圃，楊柳東西絆客舟。"自是縱懷，乃倡婦也。竟以殺侍婢，爲京尹溫璋殺之，有集行於世。（出《北夢瑣言》）
【譯文】
女道士魚玄機，字惠蘭，很有文才。唐懿宗鹹通年間，她嫁給了補缺李億。後因丈夫不再愛她，便下山到咸宜觀當了道士。她曾寫詩悲嘆自己的身世道："易求無價寶，難得有心郎"；"蕙蘭銷歇歸春圃，楊柳東西絆客舟"。自此之後，她放浪情懷，是一個娼婦。後來竟然親手殺死侍婢，結果被京尹溫璋殺掉了。魚玄機有詩文集流行於世。
牛肅女
牛肅長女曰應貞，適弘農楊唐源。少而聰穎，經耳必誦。年十三，凡誦佛經三百餘卷，儒書子史又數百餘卷，親族驚異之。初應貞未讀《左傳》。方擬授之。而夜初眠中，忽誦《春秋》。起惠公元妃孟子卒，終智伯貪而復，故韓魏反而喪之，凡三十卷，一字無遺，天曉而畢。當誦時，若有（有原作不。據明抄本改。）教之者，或相酬和。其父驚駭，數呼之，都不答。誦已而覺，問何故，亦不知。試令開卷，則亦精熟矣，問不答。著文章百餘首。後遂學窮三教，博涉多能。每夜中眠熟，與文人談論文，皆古之知名者，往來答難，或稱王弼、鄭玄、王衍、陸機，辯論烽起；或與文人論文，皆古之知名者；或論文章、談名理、往往數夜不已。年二十四而卒。今採其文《魍魎問影賦》。著幹篇。其序曰：庚辰歲，予嬰沉痛之疾，不起者十旬。毀頓精神，贏悴形體。藥物救療，有加無瘳。感莊子有魍魎責影之義，故假之爲賦，庶解疾焉。魍魎問於予影曰："君英達之人，聰明之子，學包六藝，文兼百氏，賾道家之祕言，探釋部之幽旨；既虔恭於中饋，又希慕於前史；不矯枉以幹名，不毀物而成已。伊淑德之如此，即精神之足恃。何故贏厥姿貌，沮其精神，煩冤枕蓆，憔悴衣巾。子惟形兮是寄，形與子兮相親。何不誨之以崇德，而教之以自倫。異萊妻之樂道，殊鴻婦之安貧。豈痼疾而無生賴，將微賤而欲忘身。今節變歲移，臘終春首。照晴光於郊甸，動暄氣於梅柳。水解凍而繞軒，風扇和而入牖。固可蠲（蠲原作觸。據明抄本改。）憂釋疾，怡神養壽。何默爾無營，自貽伊咎。僕於是勃然而應曰："子居於無人之域，遊乎魑魅之鄉。形既圖於夏鼎，名又著於蒙莊。何所見之不博，何所談之不長。夫影依日而生，像因人而見。豈言談之足曉，何節物之能辨。隨晦明以興滅，逐形骸以遷變。以愚夫畏影，而蒙鄙之性以彰；智者視陰，而遲暮之心可見。伊美惡兮由己，影何辜而遇譴。且予聞至道之精窈兮冥，至道之極昏兮默。達人委性命之修短，君子任時運之通塞。悔吝不能纏，榮耀不能惑。喪之不以爲喪，得之不以爲得。君子何乃怒予之不賞芳春，責予之不貴華飾。且吾之秉操，奚子智之能測。"言未卒，魍魎惕然而驚，嘆而起曰："僕生於絕域之外，長於荒遐之境，未曉智者之處身，是以造君而問影。既談玄之至妙，請終身以藏屏。"初應貞夢裂（裂原作制。據明抄本改。）書而食之，每夢食數十卷，則文體一變。如是非一，遂工爲賦頌。文名曰遺芳。（出《記聞》）
【譯文】
牛肅的長女叫應貞，嫁給了弘農楊高源。應貞在少年時期就特別聰明，好像有特異功能似的，有的人是"過目不忘"，她則能夠"經耳必誦"。十三歲時，就能背誦佛經三百餘卷，正有儒家經書及諸子、史書等一百多卷，親族對此非常驚異。應貞以前未讀過《左傳》，正要教授給她，而她卻在一天夜晚剛剛睡下時，忽然背誦起《春秋》來，從魯惠公元妃孟子卒開始，直背到智伯貪而復，故韓魏反而喪之爲止，共計三十卷，一字不漏地背誦出來，一直背到天亮才停止。當她在背誦的時候，好像有人在一句一句地教她，或者是跟誰在對談。父親非常震驚，幾次喊叫她，一直不回答，直到背完了才醒過來。問她爲什麼能夠這樣，她也不知道。打開原書試驗她時，背過的部分她已經十分精熟了，再問她什麼她也不回答。應貞共寫下文章一百餘篇。後來，她所學習的範圍，窮極孺、釋、道三教，文泛涉獵，博識多能。每到夜晚熟睡時，就在睡眠中與文人談論文學理論，交談的對方都是從前的知名人物，她就與這些人互相對答，而且時時出現辯論的高潮，這些人有王弼、鄭玄、王衍、陸機等。有時則與從前的知名人物談論文章的得失。就這樣，有時論文章、有時談理論；一談就是數夜不止。應貞在二十四歲時就去世了，也就是英年早逝。現在收集到她的文章《魍魎問影賦》若干章，此文的序言寫道："庚辰之年，我患重病在牀，長達一百天之久不能下地走動，疾病使我精神萎靡不振，身體疲弱憔悴。利用藥物治療，又使病痛有增無減。
有感於《莊子》曾有'魍魎責影'之義，因成《魍魎問影》之賦，藉此也許能夠解除一些病痛吧。"賦的正文如下：
魍魎問我的影子道："你乃英達之人，聰明之子，學問包攬六藝，文章兼通百家，深諳道家之祕言，探得釋教之幽旨；既謹守着爲婦之道，又希慕於治國安邦的大道理；不矯前人之枉獲取殊名，不毀現成之物顯露自己。如此賢淑忠恕之德，足可爲精神之支柱，爲何這樣姿貌疲弱、精神沮喪，以至煩冤於枕蓆之上、憔悴於衣巾之中呢？身爲影子，你只能寄身於形何，形何與你相親相依。你爲什麼不教形體崇尚德性，自享天倫之樂，而使它不通於萊妻之樂道、鴻婦之安貧呢？難道痼疾纏身就不想生存，身處微賤就想輕生嗎？如今節令變移，冬去春回，陽光普照大地，暖氣吹拂梅柳，冰雪融化爲春水在房前潺潺流淌，空氣煽動着和風徐徐送進窗裏。所有這些均能消除憂愁減輕病痛，怡悅精神延年益壽。你爲什麼沉默不語、無所事事，給形體造成痛苦呢？"
聽了魍魎對影子這一通責問，我便憤然而起，與它爭辯道："你居住在無人的地方，遊蕩在鬼魅的故鄉；你的形狀圖畫在夏鼎上面、名字記載於《莊子》的篇章。你的見聞怎這麼不夠廣博，言談怎這麼不漂亮！影因有了日光而生，像因有了本人而現；這裏的微妙道理豈是言談能說清的，哪能以節令與氣象的變辨辯得明呢？影子隨着日光的晦與明而或滅或興，跟着形體的變更而變易。愚人怕見影而愚昧不明之劣性得以顯揚，智者看到影則遲暮之心頓生，或讚美或厭惡，全因各人自己而定，影本身有何過錯而受你譴責？況且，我聽說，至道之精神在於深邃奧妙，至道之極致在於只能意會不能言傳。通達之人聽任性命之或長或短，有識之士不在乎時運之順利或阻塞；他們不爲苦惱所糾纏，不爲榮耀所迷惑，失掉什麼不以爲失，得到什麼不以爲得。你爲什麼竟然對我不賞芳春而惱怒，對我不看重華飾而加以譴責！另外，我的志向和操守，哪是你的智力所能理解的。"我的話還沒說完，魍魎便驚訝地站了起來，嘆道："我生於沒有人煙的境外，長在荒遠的地方，根本不懂得智者處身的志向和操守，所以前來問影。您既然談到玄理如此深奧微妙，我願意終生藏匿，不再出面騷擾。"當年，應貞在夜晚睡眠時，夢到自己把書撕碎了吞食下去，每次做夢能吞食幾十卷，下次做夢則又換一種文體來吞食，這樣的夢做了不知有多少次，於是她便能寫很漂亮的賦、頌等文章。她的筆名叫遺芳。
慎氏
慎氏，北陵虔亭儒家之女也。三史嚴灌夫因遊覽，遂結姻好，同載歸蘄春。經十餘年無嗣息，灌夫乃拾其過而出妻，令歸二浙。慎氏慨然登舟，親戚臨流相送，妻乃爲詩以訣灌夫。灌夫覽之悽感，遂爲婦道如初。慎氏詩曰："當時心事已相關，雨散雲飛一餉間。便是孤帆從此去，不堪重上望夫山。"（出《雲谿友議》）
【譯文】
慎氏是北陵虔亭一書香門第的女兒，當三史嚴灌夫來此旅遊時，兩人相識並結爲美好夫妻，同年一起回到了蘄春。過了十多年，慎氏沒有生兒育女，灌夫便挑她的過錯將其休了，讓她回到二浙老家。慎氏慨然登上舟船，親屬們來到江邊送別。此時慎氏題詩一首，贈於灌夫以抒尚別之情。灌夫看了此詩深受感動，於是撕毀休書，夫妻和好如初。慎氏的這首詩寫道："當時心事已相關，雨散雲飛一餉間。便是孤帆從此去，不堪重上望夫山。"
薛媛
濠梁人南楚材者旅遊陳潁。歲久，潁守慕其儀範，將欲以子妻之。楚材家有妻，以受知於潁牧，忽不思義，而輒已諾之。遂遣家僕歸取琴書，似無返舊之心。或謂求道青城，訪僧衡嶽，不復留心於名宦也。其妻薛媛善書畫，妙屬文，亦微知其意。乃對鏡圖其形。並詩四韻以寄之。楚材得妻真及詩，甚慚，遽有雋不疑之讓，夫婦遂偕老焉。里語曰："當時婦棄夫，今日夫棄婦。若不逞丹青，空房應獨自。"薛媛《寫真寄夫》詩曰："欲下丹青筆，先拈寶鏡端。已經顏索寞，漸覺鬢凋殘。淚眼描將易，愁腸寫出難。恐君渾忘卻，時展畫圖看。"（出《雲谿友議》）
【譯文】
濠梁人南楚材在陳潁旅遊。日子久了，潁州太守因爲敬慕楚材的儀表風範，便想把女兒許給他做妻子。楚材家裏已經有了妻子，只因受到潁州太守的知遇，便忽然忘記了夫妻的情義，竟然答應了這門親事。於是打發身邊的家僕回家去取琴書，似乎已經無意回老家了。並且讓人捎信告訴妻子，自己要去青城求道，去衡山訪僧，已對仕途功名不感興趣了。妻子薛媛擅長書畫，而且能詩善文。她心裏已經多少知道丈夫的心意，便對着鏡子畫了自己的形像，連同新寫的四首詩一塊寄給了丈夫。楚材收到妻子的畫像與詩之後，心裏很覺慚愧，遽有雋不疑之讓，夫妻於是恩愛如初，白頭偕老。鄉親們爲此事傳頌着四句順口溜兒："當時婦棄夫，今日夫棄婦；若不逞丹青，空房應獨自。"薛媛當時寄給丈夫的一首《寫真寄夫》詩寫的是："欲下丹青筆，先拈寶鏡端。已經顏索寞，漸覺鬢凋殘。淚眼描將易，愁腸寫出難。恐君渾忘卻，時展畫圖看。"
孫氏
樂昌孫氏，進士孟昌期之內子，善爲詩。一旦並焚其集，以爲才思非婦人之事。自是專以婦道內治。孫有《代夫贈人白蠟燭》詩曰："景勝銀釭香比蘭，一條白玉逼人寒。他時紫禁春風夜，醉草天書仔細看。"又有《聞琴》詩曰："玉指朱弦軋復清，湘妃愁怨最難聽。初疑颯颯涼風動，又似蕭蕭暮雨零。近若流泉來碧嶂，遠如鶴下青冥。夜深彈罷堪惆悵，霧溼叢蘭月滿庭。又《謝人送酒》詩曰："詩（明鈔本詩作謝）將清酒寄愁人，澄徹甘香氣味真。好是綠窗風月夜，一杯搖盪滿懷春。"（出《北夢瑣言》）
【譯文】
孫氏是樂昌人，進士孟昌期的妻子，擅長寫詩。一天，她把自己的詩集全燒了，以爲能文善詩本非女人家的事。從此之後，她便遵守婦人之道，專心治理家務。孫氏有一首代替丈夫贈給別人的《白蠟燭》寫道："景勝銀釭香比蘭，一條白玉逼人寒。他時紫禁春風夜，醉草天書仔細看。"又有《聞琴》一詩寫道："玉指朱弦軋復清，湘妃愁怨最難聽。初疑颯颯涼風動，又似蕭蕭暮雨零。近若流泉來碧嶂，遠如玄鶴下青冥。夜深彈罷堪惆悵，霧溼叢蘭月滿庭。"還有一首《謝人送酒》詩道："詩將清酒寄愁人，澄徹甘香氣味真。好是綠窗風月夜，一杯搖盪滿懷春。"