○序一
式仰?迦，首崇調御。青蓮煥相之辰，紫山寄莊之始。髻涌百寶，睫照四天。吉祥之瓶，廣納赤宙；智慧之藥，俯接黔毗。莫不因妙以立覺，藉寂以探機。設教止乎一慈，建諦俟其頓悟。上行所屆，微言已伸。復以三界昏寢，六賊攀緣。鼠入角而焉通，狼守齋而易毀。於是轉意珠之朗，揚慈水之瀾。吐奧旨以拔迷根，積雕談而搘險樹。芬逾檐匐，夢發優曇。雖四十九齡未拈般若之義，而三十二士各示依趣之階。無說無聞，天花早墮；非堅非久，蠟印自傳。白馬創剎，羽林之使初歸；神龜肇年，洛陽之求益備。乃使九乘大典，西辭乎流沙；八梵唄音，東詹乎震旦。自迦葉口授之文，菩薩《淨行》之品，睹驪龍而豎指，逢飢虎以施身，《請雨》有經，《移山》著論。至於辨意長者，成貝字之篇；善思童子，效琅函之誥。鹹敷精業，婉迪羣蒙。加以前皇黼扆，喜闡勝因；儒生綺毫，樂爲釋用。樑帝重雲之講，既耀南區；姚氏草堂之集，實隆北學。曇柯之所宣譯，羅什之所發明。彥和燔發，編定林之經藏；小山潔願，獲開善之香奩。由是綈袠繁臻，金繩密約，莊情束影之詞，啓繆開賢之制，足以躒《靈飛》之綠檢，抗聖籍之丹籤。列棟連甍，浮煙散竹。語夫博涉，從事斯難；索彼菁華，懵徒莫憶。
乃有沙門釋道世者，植蹤唐代，應詔西明，學通內外，誼合教宗。擬彌天之道安，爲方袍之平叔。愍夫真如易晦，法匠難遭。遂乃綜覽義林，穴穿奧賾，舉其綱紐，明其指歸。闢八藏之鍵，挈一裘之領。大乘小乘之別，幽顯俱詳；語業意業之關，源流可溯。如酥就熟，億轉不窳；如水散泡，千沫共見。百篇之目既析，四禪之用皆純。若其敬攝旃檀，聿宣慧炬。日精入口，炫白淨之宮；月愛舒光，孕青霄之座。鐵豬受矢，玉象扶輪，獨守心王，不離智食。富樓那之姓氏，標若星躔；波頭摩之劫壽，羅於紋掌。欲使維衛威神，感而即應；尼乾邪計，見而輒摧。此則僧祇之本律，亦贊述之願海也。因以湔濯塵冥，解脫頑固，七珍勤表，五濁泛陳。以蓮舌爲振鐸，以緗素爲長桴，汲汲苦言，悢々悽韻。逆風爇熾，懲導欲之心；行廁畫瓶，泯惜身之念。四蛇引於鼻耳，二鼠逼於腎腸。凡諸怖畏，足起信心。倘使鉢露能濡，自無酸酷；幡雲獲蔭，豈遇煻煨。敲骨剔髓之誠，濟生非吝；掬土僱花之細，得報靡窮。巨障裂而長空明，深痾蠲而凡劫荊此猶禦寒之設諾，拯渴之蘇陀。福利之階，斯爲最要。
至若曲辨情靈，富該圖史，縟英彬蔚，麗篆紛綸。事多集夫佚文，語每秀於天拔。鵲園異跡，香散驚精；馬苑餘輝，華飛瓔珞。求黃縑於安慧，神瀵浮來；夢白服於曇延，夜光照徹。興公銘頌，遜此芳塵；休文碑狀，愧其妍制。多聞親授，阿難爲之展令；總持強記，摩詰於焉避席。信可以梯航衆品，餚核橫書。獵藻者珍比青箱，饋貧者非徒黑學。宜其千禩不刊，三教傳錄者也。世所行舊槧本，曾經明人竄改，妄析爲百二十卷，全與《新書·藝文志》著錄百卷不符，以致簡葉違錯，章段崩離，字句之間，亦多脫誤。邢子才之一適，非可例觀；賈慧遠之五論，難期闇合。披卷尋覽，能勿慨然。
清信女士董申林，虞山蔣伯生大令之簉室也。生善女天，號仙人子。珉膏飫齒，石黛修蛾，悅意馳稱，妙音作眷。懸金九十日，爭譽便娟；載車五百丸，皆名歡喜。琉璃硯匣，不犯綺詞，迷迭薰爐，潛持密教。因披藏本，用勘此書。始知萬曆之訛，曾非惲上之失。丹鉛既匝，緇論悉明。遄發宏心，謀資衆悅。同時名閨淑儀，大善知識，鹹分華鬘，襄助鋟梨，共得百人，費凡千鎰。校讎審察，鏤造精嚴。以道光七年春月刊訂訖功，福不唐捐，美冠諸蘊。阿育建塔，受夙世之慈緣；瞿夷獻花，遘閻浮之良匹。寶髻尊宿之前，六門開示；優婆塞夷之侶，四諦顯揚。竟令佉樓半字，易旁行倒住之風；脂那全幐，播辨物類名之訓。成一切種智，爲三界導師；具此淨因，超於戒垢。天銀闕下，鶴女無《遇辜》之經；水香園中，鹿母迎《善見》之律。十重緹褶，偕慧日而齊暉；五色霞箋，垂法濤而愈永。興言褒讚，略敘毗尼，心塵未離，空懷彤管。身田被潤，欲丐青苔。雖來旨之勉酬，慚覺緣之終蔽。
歲在彊圉大淵獻浴佛日，萬善花室女弟子呂琴姜撰○序二（朝散大夫蘭臺侍郎隴西李儼字仲思撰）
洎夫六爻爰起，八卦成列。肇有書契，昭乎訓典。鳳篆龍圖，金簡玉字，百家異轍，萬卷分區。雖理究精微，言殫物範。而紀情括性，未出於寰中；原始要終，詎該於俗外。亦有藏史之說，園吏之談。寶經浮誕，錦籍紆怪。同鏤冰而無成，若書空而匪實。與夫貫華妙旨，寫葉玄詞，三乘之宏博，八藏之沈祕。競以淺深，較其優劣，亦猶蟻垤之小，比峻於嵩華；牛涔之微，爭長於江漢。夫其顯了之義，隱密之規，解脫之門，總持之苑，前際後際，並契真如；初心末心，鹹歸正覺。導迷生於慾海，情塵共心垢同消；引窮子於慈室，衣寶與髻珠雙至。化溢恆沙之境，功被微塵之劫。大哉至矣，不可得而稱焉。
洎偕雨徵周，佩日通漢，蔡愔西涉，竺蘭東遊，金口之詞，寶臺之旨，盈縑積籀，被乎中域。而卷軸繁夥，條流深曠，實相真源，卒難詳覽。暨我皇唐造物，聖上君臨，玄教聿宣，緇徒允洽。傳輝寫液，照潤區宇；梵響贊音，唱咽都甸。弘宣之盛，指喻難極。屬有西明寺大德道世法師，字玄惲，是釋門之領袖也。幼嶷聚砂，落飾綵衣之歲；慈殷接蟻，資成具受之壇。戒品圓明，與吞珠而等護；律義精曉，隨照鏡而同欣。愛慕大乘，洞明實相。爰以英博，召居西明。遂以五部餘閒，三藏遍覽。以爲古今綿代，製作多人，雖雅趣佳詞，無足於傳記，所以搴文囿之菁華，嗅大義之薝蔔。以類編錄，號曰《法苑珠林》。事總百篇，勒成十帙。義豐文約，紐虞氏之《博要》；跡宣道鏡，晞祐上之《弘明》。其言以美，其道斯著。舉至賾而無遺，包妙門而必荊但文繁則情墮，義略則寡聞。不欲虛構浮詞，假盈卷軸。以事不可卻，文翰似多。披覽日久，還知其要。故於大唐總章元年，歲在執徐，律惟姑洗，三月三十日纂集斯畢。庶使緝玄詞者，探卷而得意珠；軌正道者，披文而飲甘露。繹之以知微，觀之而睹奧。與環景而齊照，將旋穹而共久。