法苑珠林

○序一

式仰?迦,首崇调御。青莲焕相之辰,紫山寄庄之始。髻涌百宝,睫照四天。吉祥之瓶,广纳赤宙;智慧之药,俯接黔毗。莫不因妙以立觉,藉寂以探机。设教止乎一慈,建谛俟其顿悟。上行所届,微言已伸。复以三界昏寝,六贼攀缘。鼠入角而焉通,狼守斋而易毁。於是转意珠之朗,扬慈水之澜。吐奥旨以拔迷根,积雕谈而搘险树。芬逾檐匐,梦发优昙。虽四十九龄未拈般若之义,而三十二士各示依趣之阶。无说无闻,天花早堕;非坚非久,蜡印自传。白马创刹,羽林之使初归;神龟肇年,洛阳之求益备。乃使九乘大典,西辞乎流沙;八梵呗音,东詹乎震旦。自迦叶口授之文,菩萨《净行》之品,睹骊龙而竖指,逢饥虎以施身,《请雨》有经,《移山》著论。至于辨意长者,成贝字之篇;善思童子,效琅函之诰。咸敷精业,婉迪群蒙。加以前皇黼扆,喜阐胜因;儒生绮毫,乐为释用。梁帝重云之讲,既耀南区;姚氏草堂之集,实隆北学。昙柯之所宣译,罗什之所发明。彦和燔发,编定林之经藏;小山洁愿,获开善之香奁。由是绨袠繁臻,金绳密约,庄情束影之词,启缪开贤之制,足以跞《灵飞》之绿检,抗圣籍之丹签。列栋连甍,浮烟散竹。语夫博涉,从事斯难;索彼菁华,懵徒莫忆。

乃有沙门释道世者,植踪唐代,应诏西明,学通内外,谊合教宗。拟弥天之道安,为方袍之平叔。愍夫真如易晦,法匠难遭。遂乃综览义林,穴穿奥赜,举其纲纽,明其指归。辟八藏之键,挈一裘之领。大乘小乘之别,幽显俱详;语业意业之关,源流可溯。如酥就熟,亿转不窳;如水散泡,千沫共见。百篇之目既析,四禅之用皆纯。若其敬摄旃檀,聿宣慧炬。日精入口,炫白净之宫;月爱舒光,孕青霄之座。铁猪受矢,玉象扶轮,独守心王,不离智食。富楼那之姓氏,标若星躔;波头摩之劫寿,罗於纹掌。欲使维卫威神,感而即应;尼乾邪计,见而辄摧。此则僧祇之本律,亦赞述之愿海也。因以湔濯尘冥,解脱顽固,七珍勤表,五浊泛陈。以莲舌为振铎,以缃素为长桴,汲汲苦言,悢々凄韵。逆风爇炽,惩导欲之心;行厕画瓶,泯惜身之念。四蛇引于鼻耳,二鼠逼于肾肠。凡诸怖畏,足起信心。倘使钵露能濡,自无酸酷;幡云获荫,岂遇煻煨。敲骨剔髓之诚,济生非吝;掬土雇花之细,得报靡穷。巨障裂而长空明,深痾蠲而凡劫荆此犹御寒之设诺,拯渴之苏陀。福利之阶,斯为最要。

至若曲辨情灵,富该图史,缛英彬蔚,丽篆纷纶。事多集夫佚文,语每秀於天拔。鹊园异迹,香散惊精;马苑馀辉,华飞璎珞。求黄缣于安慧,神瀵浮来;梦白服于昙延,夜光照彻。兴公铭颂,逊此芳尘;休文碑状,愧其妍制。多闻亲授,阿难为之展令;总持强记,摩诘于焉避席。信可以梯航众品,肴核横书。猎藻者珍比青箱,馈贫者非徒黑学。宜其千禩不刊,三教传录者也。世所行旧椠本,曾经明人窜改,妄析为百二十卷,全与《新书·艺文志》著录百卷不符,以致简叶违错,章段崩离,字句之间,亦多脱误。邢子才之一适,非可例观;贾慧远之五论,难期闇合。披卷寻览,能勿慨然。

清信女士董申林,虞山蒋伯生大令之簉室也。生善女天,号仙人子。珉膏饫齿,石黛修蛾,悦意驰称,妙音作眷。悬金九十日,争誉便娟;载车五百丸,皆名欢喜。琉璃砚匣,不犯绮词,迷迭薰炉,潜持密教。因披藏本,用勘此书。始知万历之讹,曾非惲上之失。丹铅既匝,缁论悉明。遄发宏心,谋资众悦。同时名闺淑仪,大善知识,咸分华鬘,襄助鋟梨,共得百人,费凡千镒。校雠审察,镂造精严。以道光七年春月刊订讫功,福不唐捐,美冠诸蕴。阿育建塔,受夙世之慈缘;瞿夷献花,遘阎浮之良匹。宝髻尊宿之前,六门开示;优婆塞夷之侣,四谛显扬。竟令佉楼半字,易旁行倒住之风;脂那全幐,播辨物类名之训。成一切种智,为三界导师;具此净因,超于戒垢。天银阙下,鹤女无《遇辜》之经;水香园中,鹿母迎《善见》之律。十重缇褶,偕慧日而齐晖;五色霞笺,垂法涛而愈永。兴言褒赞,略叙毗尼,心尘未离,空怀彤管。身田被润,欲丐青苔。虽来旨之勉酬,惭觉缘之终蔽。

岁在彊圉大渊献浴佛日,万善花室女弟子吕琴姜撰○序二(朝散大夫兰台侍郎陇西李俨字仲思撰)

洎夫六爻爰起,八卦成列。肇有书契,昭乎训典。凤篆龙图,金简玉字,百家异辙,万卷分区。虽理究精微,言殚物范。而纪情括性,未出於寰中;原始要终,讵该於俗外。亦有藏史之说,园吏之谈。宝经浮诞,锦籍纡怪。同镂冰而无成,若书空而匪实。与夫贯华妙旨,写叶玄词,三乘之宏博,八藏之沈秘。竞以浅深,较其优劣,亦犹蚁垤之小,比峻於嵩华;牛涔之微,争长於江汉。夫其显了之义,隐密之规,解脱之门,总持之苑,前际後际,并契真如;初心末心,咸归正觉。导迷生於欲海,情尘共心垢同消;引穷子於慈室,衣宝与髻珠双至。化溢恒沙之境,功被微尘之劫。大哉至矣,不可得而称焉。

洎偕雨徵周,佩日通汉,蔡愔西涉,竺兰东游,金口之词,宝台之旨,盈缣积籀,被乎中域。而卷轴繁夥,条流深旷,实相真源,卒难详览。暨我皇唐造物,圣上君临,玄教聿宣,缁徒允洽。传辉写液,照润区宇;梵响赞音,唱咽都甸。弘宣之盛,指喻难极。属有西明寺大德道世法师,字玄惲,是释门之领袖也。幼嶷聚砂,落饰彩衣之岁;慈殷接蚁,资成具受之坛。戒品圆明,与吞珠而等护;律义精晓,随照镜而同欣。爱慕大乘,洞明实相。爰以英博,召居西明。遂以五部馀闲,三藏遍览。以为古今绵代,制作多人,虽雅趣佳词,无足於传记,所以搴文囿之菁华,嗅大义之薝卜。以类编录,号曰《法苑珠林》。事总百篇,勒成十帙。义丰文约,纽虞氏之《博要》;迹宣道镜,晞祐上之《弘明》。其言以美,其道斯著。举至赜而无遗,包妙门而必荆但文繁则情堕,义略则寡闻。不欲虚构浮词,假盈卷轴。以事不可却,文翰似多。披览日久,还知其要。故於大唐总章元年,岁在执徐,律惟姑洗,三月三十日纂集斯毕。庶使缉玄词者,探卷而得意珠;轨正道者,披文而饮甘露。绎之以知微,观之而睹奥。与环景而齐照,将旋穹而共久。

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作者:释道世
类型:古代文学
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