廿日上午已有長函寄奉，下午睡起，和得賢昆玉詩七章，昨已另幅錄出（錄稿有餘幅，不爲補充，留待玉言加批，他人只足以跋尾耳），本可以不再作書，惟關於《新證》尚有欲言，故復草此一紙。
《紅樓》行世之後，仿作者大有其人，鑽研評論者更如積薪，至於斷篇零稿、隨筆涉及亦數見不鮮，不獨不能爲曹書重輕，而道聽途說、揣龠叩槃，適足以亂人耳目、聾瞽後昆。茲之《新證》，雖小涉出入，而大節無虧，讀曹書、治紅學者得此，譬若撥雲霧而見青天矣。其於玉言不當屍而祝之、社而祭之乎？曹書之史實至是而大白，然曹書之價值猶未論定，此則更有待玉言之賈餘勇竟全功也。
前書謂曹氏爲滿洲主子之鷹犬、之爪牙、之密探、之特務，後二者即不無，前二詞實不妥，當雲“耳目”始得耳。舊社會中凡居高位掌大權者（即校頭子、系頭子亦胥然已），無不有其豢養之特務與夫密探。帝王之信用閹，與家長之縱容婢僕，坐使殘害忠良、離間骨肉、混淆黑白、挑撥是非，始也視爲腹心，繼而尾大不掉，終焉國破家亡。前者不佞只見之載籍，後者即耳聞目睹且身歷之。廿歲後怕看《紅樓》，此其一因。書至此有餘痛焉。紙短不能盡言。蜀天陰寒，諸維萬萬自愛。
述堂和南 十一月廿二日午