昨夜十时，接得相片六张，至以为乐，使弟破岑寂不少也。谢谢！共计——
1.紫藤、紫荆花下，振、杕合影；
2.洋河北望图；
3.振千及其公子、女公子合影；（可惜无邱夫人也。）
4.杕生啜茗，读书照相；
5.伯屏阅《国耻刊》照相；
6.范公祠全景。
天渐热，教课又甚忙，每神经有所刺激，辄竟宵不能寐，甚苦也！
昨日临清，岳家有纪纲晋省，来校晤余。我据其言语中各点观察之，似荫亭已分娩。虽不知是男是女；然以其不曾道大喜，疑是“弄瓦”也。舍下来信，亦未道及。（大约恐我失望之故。）其实生男、生女，都是一样；只要出生者，是爱之结晶便为佳耳！老顾虽不达，何至以此介介？我知荫庭必与我有同情——但又恐家人言语、颜色，使我荫庭有所难堪耳。我思至此，不禁欲哭已！
日来闭户读书，改卷子，睡大觉；已与社会中俗人无所往来——牌是早已戒掉矣。学生待我甚好，使我得不少安慰。一天，在班上谈及宗教问题，我说：“宗教中的‘神’是信仰对象的虚拟物。”——这定义未免太累赘已。学生问我：“老师有所信仰否？”我答：“正在徘徊歧路。你们有所信仰否？”学生有些说：“无。”有些说：“老师便是我们信仰的对象。”我笑说：“还到不了那一刻。”
日前有信致君培，对于“创造”中作家大肆抨击，破口谩骂。君培至今尚未来信表示态度。昨日又去第二封信，下总攻击。大约君培之动员令，不日亦将下矣。此非我任性；三位老兄试揭开《创造》二卷一号，一读《卓文君》、《李白之死》诸篇，真足令人作三日呕也！
盼望你们拨冗来信，虽然我亦忙得不能作长信。
你们的好友
顾随 五月卅一日