（一）东汉灵帝时，蔡邕校书东观，奏定六经文字，而刻石于太学门外，是为“石经”。汉末，兵火无存。（《通志略》）
（二）隋文帝开皇十三年，敕“废像遗经，悉命雕板”。（《事物原会》）
（三）唐时书肆已有雕板字书小学印纸。（《文献通考》）
（四）周世宗显德中始有经籍刻板，学者无笔札之劳。（《宋史·冯道传》）
（五）宋仁宗庆历中，有布衣毕昇者，为活字板。用泥刻字，火烧令坚。印时，以铁范置板上，而布字于其中。（《事物原会》）
（六）明时，有毘陵人用铜铅为活字。（《事物原会》）
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