放光般若經空行品第十二

須菩提白佛言:菩薩摩訶薩行般若波羅蜜。無有漚和拘舍羅。於五陰爲行相。若念五陰有常爲行相。念五陰無常爲行相。念五陰苦。言五陰是我所是爲行相。念五陰寂靜爲行相。世尊,菩薩摩訶薩不以漚和拘舍羅行般若波羅蜜。學三十七品佛十八法。亦復爲行相。世尊,若菩薩行般若波羅蜜自念言:我行般若波羅蜜。設欲有所得是亦爲行相。若菩薩念言:有作是學者爲學般若波羅蜜。是亦爲行相。作是學者,當知菩薩未有漚和拘舍羅故。須菩提語舍利弗言:菩薩作是學般若波羅蜜。爲住色爲分別色坐。分別色便作行色求。已作是行不得離生老病死苦。菩薩復不以漚和拘舍羅行般若波羅蜜。處於眼耳鼻舌身意分別六情。復分別十八性。覆住於三十七品及佛十八法。各分別計校作色求。亦復不能脫生老病死苦。是菩薩尚不能逮聲聞辟支佛地證。況欲得阿耨多羅三耶三菩是事不然。以是故。當知菩薩行般若波羅蜜無漚和拘舍羅。舍利弗問須菩提,當云何知菩薩行般若波羅蜜。而是漚和拘舍羅。須菩提報言:菩薩摩訶薩行般若波羅蜜。於色痛想行識不作相行。亦不言五陰有常無常。於五陰亦不作苦樂行。亦不作是我所非我所行。於五陰不作空無相無願行。於五陰亦不作寂靜行。以是故。舍利弗。以五陰空爲非五陰。五陰不離空。空不離五陰。五陰則是空。空則是五陰。六波羅蜜三十七品及佛十八法皆空。假令空者亦不離十八法。十八法亦不離空。菩薩如是行般若波羅蜜,則爲是漚和拘舍羅。菩薩作是行般若波羅蜜。便成阿耨多羅三耶三菩。行般若波羅蜜。亦不見般若波羅蜜。亦不見行者亦不見不行者,舍利弗問須菩提,菩薩摩訶薩。何以故?行般若波羅蜜亦不見般若波羅蜜。須菩提報言:以般若波羅蜜狀貌本實不可得見故。何以故?所有者無所有故。是故行般若波羅蜜無所見。所以者何。菩薩悉知諸法所有無所有。有三昧名於諸法無所生。是諸菩薩摩訶薩無量無限廣大之用。非聲聞辟支佛所知。菩薩摩訶薩不離是三昧便疾得阿耨多羅三耶三菩。舍利弗問須菩提,但是三昧使菩薩疾成阿耨多羅三耶三菩耶。頗覆有餘三昧。須菩提報言:亦復有餘三昧令菩薩疾成得佛。舍利弗問言:何者是。須菩提言:有三昧名首楞嚴菩薩行。是三昧亦疾得佛。復有寶印三昧。師子游步三昧。月三昧。作月幢三昧。諸法印三昧。照頂三昧。真法性三昧。必造幢三昧。金剛三昧。諸法所入印三昧。三昧王所入三昧。王印三昧。力進三昧。寶器三昧。必入辯才三昧。如是等三昧。菩薩摩訶薩悉學已便疾得佛。舍利弗。復有無央數不可計三昧。菩薩所應學。亦復令菩薩疾得佛。須菩提承佛威神言:若有菩薩摩訶薩行是三昧者,已爲過去佛所授決已,今現在諸佛亦授其決已,亦不見三昧亦不念三昧。亦不貢高念言我得是三昧。亦不念言我住是三昧。都無三昧想。舍利弗問須菩提言:諸有住是三昧者,爲已從過去諸佛授記已耶。須菩提言:不也舍利弗。何以故?般若波羅蜜及三昧菩薩無有異。菩薩則是三昧。三昧則是菩薩。般若波羅蜜亦爾等無有異。而善男子不知諸法等三昧。何以故不知。菩薩以不見是三昧。是故不知。於是世尊讚歎須菩提言:善哉善哉!如我所嘆譽。汝於諸空寂行者第一。菩薩摩訶薩當作是學六波羅蜜及三十七品及佛十八法。舍利弗白佛言:菩薩摩訶薩當作是學般若波羅蜜耶。佛言:當作是學六波羅蜜三十七品及佛十八法。亦不想有所得有所見。舍利弗白佛言:何等爲無所得無所見。世尊報言:吾我及衆生不可得見。以內外空故。五陰十八性十二衰。不可得不可見。本淨故。十二因緣不可見。常淨故。苦習盡道不可見。常淨故。不可見欲性形性無形性。不可得見三十七品佛十八法。常淨故。不可得見六波羅蜜。從須陀洹乃至佛。常淨故不可見。舍利弗白佛言:何等爲淨。世尊報言:不生不有不可見。無所爲是爲淨。舍利弗白佛言:菩薩摩訶薩作是學爲學何法。世尊報言:菩薩作是學於諸法無所學。何以故?法不爾如凡人所入。舍利弗白佛言:法雲何世尊,佛報言:法之所有如無所有作。是有故言無所有。舍利弗白佛言:何等爲無所有而有。世尊報言:五陰無所有。內外所有無所有空故。三十七品佛十八法無所有。內外所有無所有空故。凡夫愚人隨癡入愛。於中作癡行爲兩際所得而不知不見法所不癡者,而爲入於名色入於六入入於三十七品及佛十八法。雖入其中法所無者及更念。亦復不知亦不見。不知不見何等。佛言:不知五陰不見五陰不見三十七品佛十八法。以是法墮於凡夫愚人之數而不出於何。不出於欲形無形界。不出於聲聞辟支佛法。不出而復不信。不信何等。不信五陰空不信三十七品佛十八法空亦復不祝於何所不祝不住於六波羅蜜。不住於阿惟越致地。乃至佛十八法不祝以是故謂爲凡夫愚人。便入於眼耳鼻舌身意。入於五陰六衰入於十八性入於淫怒癡入於諸見入於三十七品佛十八法入於道。舍利弗白佛言:世尊,菩薩作是學爲不學般若波羅蜜。不成薩雲若慧耶。佛言:如是學爲不學般若波羅蜜。不出薩雲若。舍利弗白佛言:何以故?菩薩不學般若波羅蜜。不成薩雲若慧。佛言:以菩薩摩訶薩無漚和拘舍羅。以想念入六波羅蜜及三十七品佛十八法。以想念入薩雲若。以是故菩薩摩訶薩不學般若波羅蜜不生薩雲若慧。舍利弗白佛言:菩薩當云何學般若波羅蜜而令菩薩成薩雲若慧。佛言:菩薩行般若波羅蜜不見般若波羅蜜。是爲菩薩摩訶薩行般若波羅蜜者,學如成薩雲若慧如應無所見無所得。舍利弗白佛言:何等爲無所得無所見。佛言:不見一切法空故。

上一頁
Amazon AD

目錄