於是須菩提白佛言：世尊，若有菩薩摩訶薩。不供養諸佛。不具足諸功德不遇真知識。將無不能逮薩雲若。佛告須菩提，菩薩摩訶薩無不供養諸如來者，無不具足諸功德者，無不得真知識者，何以故？雖供養諸佛。雖作功德。雖得真知識。尚未逮薩雲若。何況不供養佛。不作功德。不得真知識。而欲逮得薩雲若。是事不然。是故須菩提，菩薩摩訶薩欲學般若波羅蜜者，當供養佛。當作功德當得真知識。須菩提言：世尊，菩薩何以故當供養佛作諸功德得真知識乃逮薩雲若。

佛言：以無有漚和拘舍羅故。不從諸佛聞漚和拘舍羅事。功德未具足未逮真知識故。世尊，菩薩當具足何等漚和拘舍羅。乃當逮得薩雲若。佛言：菩薩從初發意已來。持薩雲若意行檀波羅蜜。施於三乘亦施人及非人。皆具足薩雲若念。亦無施想亦無受者想。亦無行檀波羅蜜想。何以故？諸想法者，亦無所有亦無所生亦無所滅。觀見諸法亦無轉還者，皆度諸法之相。不見諸法有所作。以具足漚和拘舍羅者便增益諸功德。已增益功德者便行檀波羅蜜。教化衆生淨佛國土。亦不自受其報。但欲益於衆生所作不受其報。行檀波羅蜜但欲度脫一切衆生。