爾時舍利弗語須菩提，菩薩於夢中行三事三昧空無相無願。於夢中行是寧有益於般若波羅蜜不。須菩提報舍利弗言：若於晝日有益於般若波羅蜜者，夜夢中亦當復有益。所以者何。晝夜夢中等無異。舍利弗。菩薩行般若波羅蜜。若有般若波羅蜜者，於夢中便當念般若波羅蜜。舍利弗語須菩提，若菩薩於夢中有所作寧有所成受不。如佛所言：諸法如夢是故無所成無所受。何以故？夢中初不見有法有所成者，有所受者亦無所得。若夢覺已寧有所得不。須菩提言：若於夢中有所害殺。言我殺是快耶。覺已念夢中所作是云何。舍利弗言：皆有因緣。無因緣終不起須菩提言：如是如是，事有因緣。有緣有念。有念有事。事從聞見。便有覺意。便有著斷。不從不聞不見而有緣起。是故舍利弗。以因緣故有事起有念生。舍利弗言：云何須菩提所念所作。佛言皆寂。云何所作有緣有起有所成受。須菩提言：起想便有因緣。有緣便有事。有事便有念。舍利弗言：若菩薩於夢中行六波羅蜜。持是功德念欲爲阿耨多羅三耶三菩。是爲有所施作不。須菩提言：今彌勒菩薩摩訶薩。爲世尊所記在是可問。彌勒能解當從其問。舍利弗白彌勒言：我所問者，須菩提言彌勒能解。今仁者當爲我等解。是時彌勒語舍利弗言：卿等欲使我當以名以色以痛想行識而發遣耶。當以何事而解說乎。當以色空而發遣耶。當以痛想行識空而發遣乎。色空亦無能發遣。痛想行識空亦無所發遣。我初不見法有能發遣法者，亦無有受記莂受阿耨多羅三耶三菩者，亦無受莂處者，是法都無有二。舍利弗言：如仁者所說爲得證也。彌勒答言：雖作是說我亦不得證。舍利弗意念。彌勒菩薩辯才深入於六波羅蜜中。種種發遣而無所倚。佛告舍利弗。汝頗見是法得羅漢證者不。舍利弗言：世尊，不見是法有得證者，佛言：菩薩行般若波羅蜜。亦不念言是法已受莂。是法當受莂得阿耨多羅三耶三菩者，菩薩作是行。爲行般若波羅蜜亦不有疑。我當得阿惟三佛亦不疑不得。複次須菩提，菩薩行檀波羅蜜時。若見衆生有飢渴者衣不蓋形孤貧窮厄不能自存者，當起大哀願。我得阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛時。使我境界無有是輩困苦之類。使我佛土所有衣服飲食之具。如四天上如忉利天第六天王，所有飲食衣服自然。須菩提，菩薩作是行者，便爲具足檀波羅蜜。複次須菩提，菩薩行屍波羅蜜。若見衆生有不慈意殘殺衆命。邪見疑網犯十惡者，見有短命多玻少威鬼無顏色。形殘羸劣極下賤者，起大悲意。使我奉行屍波羅蜜。我得佛時使我境內無有是輩。菩薩如是爲具足戒。疾得阿惟三佛不久。須菩提，菩薩行羼波羅蜜時。若見衆生有瞋恚意。捶杖刀矛瓦石相加。相傷殺者起大願言：我當行忍至得佛時。令我境內無有是輩諸惡事者，我作佛時令我國土中一切衆生。皆同慈意和志相視。如父如母若兄若弟相向無害。菩薩作是行者，爲具足忍疾得阿惟三佛不久。複次須菩提，菩薩行惟逮波羅蜜時。若見衆生於三乘法起相懈怠無精進者，復起大願。我當自勉精進不懈。我得佛時令我國中衆生精進於三乘法各得度脫。菩薩如是爲具足精進疾得阿惟三佛不久。複次須菩提，菩薩行禪波羅蜜時。若見衆生行五蓋事。一者淫逸二者瞋恚三者睡臥四者調戲五者疑網。離於四禪離四空定者，起大意願。令我常當行禪波羅蜜教化衆生淨佛國土。我得佛時令我國土一切衆生無亂志者，菩薩如是爲具足禪疾得阿惟三佛不久。複次須菩提，菩薩行般若波羅蜜時。若見衆生有犯惡者，若俗若道離正見者，行無道之事者，言無報者，言便斷者，言有衆生者，作是見已起大願言：我當勤力行六波羅蜜淨佛國土教化衆生。我作佛時令我國中無有是輩邪見之事。菩薩如是爲具足般若波羅蜜疾近薩云然。複次須菩提，菩薩行六波羅蜜時。若見衆生在於三際。一者直見際二者邪見際三者亦不在邪亦不在正見際。是以我當勤力行六波羅蜜。教化衆生淨佛國土。我作佛時令我國人。不見邪見不聞邪見之聲。菩薩如是是爲具足六波羅蜜疾近薩云然。複次須菩提菩薩行六波羅蜜時。若見泥犁薜荔畜生蠕動之類。當發大慈。我當勤力行六波羅蜜。我作佛時令我國中。不聞有三惡道之名。菩薩如是爲具足六波羅蜜疾近薩云然。複次須菩提，菩薩行六波羅蜜時。若見大地山陵溝坑。荊棘草木不淨穢惡。發普願言：我當勤力行六波羅蜜。我得佛時令我國土皆平如掌。令我國人不見諸穢。菩薩如是爲具足六波羅蜜疾近薩云然複次須菩提，菩薩行六波羅蜜時。若見大地無有金寶但淳以土發意願言：我當勤力行六波羅蜜我得佛時令我土地從下際以上淳以黃金爲地。菩薩如是爲具足六波羅蜜疾近薩云然。複次須菩提，菩薩行六波羅蜜時。若見衆生有所戀著者發是願言：我當勤力行六波羅蜜。我作佛時令我國人莫有所戀著。菩薩如是爲具足六波羅蜜疾近薩云然。複次須菩提，菩薩行六波羅蜜時。若見四姓剎利梵志。田家工師長吏將師發意願言：我當勤力行六波羅蜜。教化衆生淨佛國土。我作佛時令我國中無有四姓淳以一姓。菩薩如是爲具足六波羅蜜疾近薩云然。複次須菩提，菩薩行六波羅蜜時。若見衆生有上中下家者復發願言：我當勤力行六波羅蜜。教化衆生淨佛國土。我作佛時令我國中一切衆生。無是優劣有上中下。菩薩如是爲具足六波羅蜜疾近薩云然。複次須菩提，菩薩行六波羅蜜時。若見衆生有種種色發意願言：我當勤力行六波羅蜜。教化衆生淨佛國土。我作佛時令我國人無若干色。皆悉端正得第一色。菩薩如是爲具足六波羅蜜疾近薩云然。複次須菩提，菩薩行六波羅蜜時。若見國主發意願言：我當勤力行六波羅蜜。教化衆生淨佛國土。我作佛時令我國土無有王者之號。但以如來無所著等正覺以爲法王。菩薩如是爲具足六波羅蜜疾近薩云然。複次須菩提，菩薩行六波羅蜜時。若見五趣之行發意願言：我當勤力行六波羅蜜教化衆生淨佛國土。我作佛時使我國人。皆令無有五趣之行。等以三十七品爲行。菩薩如是爲具足六波羅蜜疾近薩云然。複次須菩提，菩薩行六波羅蜜時。見四種生卵生溼生胎生化生髮意願言：我當勤力行六波羅蜜。教化衆生淨佛國土。我作佛時令我國中。無有三生等一化生。菩薩如是爲具足六波羅蜜疾近薩云然。複次須菩提，菩薩行六波羅蜜時。見諸衆生無有五通無有光明。復發願言：我作佛時令我國中盡得五通。皆有光明遠有所照。菩薩行六波羅蜜時。若見衆生有大小便利。發意願言：我作佛時令我國人等如天身無復便利之患。菩薩行六波羅蜜時發大願言：我作佛時令我國土無有一日一月一歲十歲都無此數。菩薩行六波羅蜜時。若見衆生短命發大願言：我作佛時令我國中人壽命極長無有限數。菩薩如是便具足六波羅蜜。成阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛。菩薩行六波羅蜜時。若見衆生無有相者發大願言：我當勤力行六波羅蜜。我作佛時令我國人普得具足三十二大人之相。菩薩如是爲具足六波羅蜜疾近薩云然。菩薩行六波羅蜜時。若見衆生無有善本。我成阿惟三佛時。令我國人具足善本。等如如來無所著等正覺。作是念者具足六度疾近薩云然。複次須菩提，菩薩行六波羅蜜時。言我當勤力疾成阿耨多羅三耶三菩。令我國中無有三垢四玻菩薩如是爲具足六波羅蜜疾近薩云然。複次須菩提，菩薩行六波羅蜜時。言我當勤力疾成阿耨多羅三耶三菩。我作佛時使我國中無有二道之名。普等至薩云然。複次須菩提，菩薩行六波羅蜜成阿惟三佛。使我國土中不聞項佷之名。須菩提菩薩行六波羅蜜當作是念。我未便成阿惟三佛。先當知我壽命光明比丘僧數。然後乃成阿惟三佛。一切無有能知我年壽劫數比丘數者，菩薩如是爲具足六波羅蜜疾近薩云然。複次須菩提，菩薩行六波羅蜜作如是念言：我作佛時令我一國大如恆邊沙佛國。菩薩如是爲具足阿耨多羅三耶三菩疾近薩云然。複次須菩提，菩薩行六波羅蜜當作是願。生死道長衆生甚多。虛空無邊。衆生之性亦無有邊。於中亦無生者亦無泥洹者，如是念者，爲具足六波羅蜜疾近薩云然。