燕山夜話不怕天

  天不要怕!鬼不要怕!死人不要怕!官僚不要怕!軍閥不要怕!資本家不要怕!

  這是一九一九年五四運動以後,由毛澤東同志所創辦和親自主持的《湘江評論》,在創刊號上提出的振奮人心的口號。

  革命的人民是一切都不怕的,首先是不怕天。只有天都不怕了,才能不怕鬼神,不怕一切反動勢力;纔敢於革掉帝國主義、封建主義、官僚資本主義及其走狗幫兇們的命。

  最近中國科學院文學研究所編了一本《不怕鬼的故事》,好得很,它給了廣大的人民羣衆以巨大的思想政治教育。這部書裏收集的不怕鬼的故事中,其實也包含有不怕天的故事。

  怕天,這是人類的一切神鬼觀念的根源。因爲對自然現象不瞭解,原始的人類才以爲在冥冥之中有天神主宰一切。由於怕天,結果對一切神鬼都害怕。因此不怕鬼神的人,也一定不能怕天,也決不可怕天。

  在《不怕鬼的故事》中,不怕天的故事也有十分突出的。比如,有一篇採自唐代裴鉶《傳奇》的,題目是《陳鸞鳳》。它描寫大旱的時候,老百姓到雷公廟去祈雨,毫無靈驗,陳鸞鳳大怒,一把火燒了雷公廟,並且把當地風俗禁忌的黃魚和豬肉合在一起吃,以激怒雷公,接着舞刀與雷公搏鬥,打敗了雷公,贏得了一場大雨。後來二十多年,每遇天旱,他就堅持這樣的鬥爭,都得到了勝利。

  這是直接與天作戰的古代傳奇。像陳鸞鳳這樣的古代傳奇人物,不但可以算做勇敢的無神論者,而且應該算是反天命主義的猛士了。

  古代反天命主義的思想很值得注意,最好有人也把它們收集起來,編成一本書,來教育人民羣衆。《逸周書》上說:“兵強勝人,人強勝天。”這大概是最早肯定人能勝天的言論。荀子在《天論篇》中也說:“大天而思之,孰與物畜而制之;從天而頌之,孰與制天命而用之。”荀子是我國古代的一個唯物論者,他提出這種“制天”的主張,應該承認這在春秋戰國時代的百家爭鳴中是一種傑出的思想。在他以後,歷代還有不少思想家表示了同樣的見解。如林和靖在《省心錄》中說:“人以巧勝天。”這在某種意義上似乎是以肯定人能勝天爲前提,而進一步比較具體地注意到要以巧取勝了。總之,天不可怕、人能勝天的思想是我國人民傳統思想中很有價值的一部分,我們應該繼承與發展它。

  但是,要能夠在實踐中充分地表現出不怕天的精神,也不是很容易的事情。今天,只有我們有了馬克思列寧主義,有了毛澤東思想做指導,徹底解放思想,這才能夠真正不怕天。
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