野叟曝言第一百零六回 玉洞生春小郎試藥 天羅窣暗太子驚心

容兒忙跨下牀跪在地下道:“小尼該死,冒犯娘娘,求娘娘饒恕!”說罷,色勒勒抖個不住。七妃道:“快些起來,我並不惱你,你也沒甚冒犯,只被你滿口臭氣,惹起了噁心!我叫宮人拿香水來,把那臭口,細細的刮刷乾淨,任憑你主意便了,休唬得那種樣兒!”

容兒心中一塊石頭,方纔落地。當下喚進宮娥,捧上香水香片諸物,細細揩刷,換過幾次香水,嚼過幾回香片,令宮娥替換聞嗅,並無氣息;然後七妃親自聞嗅,復取龍涎香餅,令其含咀,說道:“這屋裏怪冷!”因同進暖室中,把衣褲脫光在牀並坐。令宮女把安貴妃送的藥拿來,宮女捧上錦匣,匣面上標着“玉洞生春”四個金字,旁註小字是“臣安吉恭進”五字。七妃道:“這是安太師進與皇上和貴妃受用的,承貴妃送來,還沒與王爺用過;如今合你先試一試。若比着紫金丹更強,夜來便與王爺同用,到快活時,再把那話說入也。”二人各取一粒照單試用。果然比紫金丹更強。容兒香汗津津,七妃笑聲吃吃,事畢抱持交頸而睡。睡醒轉來,宮人稟道:“日已過午,早膳還用不用?”七妃道:“晚膳早些罷。”吃些點心,呷些湯水,用過晚膳,天色已暮。七妃藏過容兒,洗了手腳,重施脂粉,等待景王。直等到定更以後,方報王爺進宮,七妃接進,同用夜膳。見景王面上頗有憂容,急問道:“王爺明日就登大位了,天大的喜事,怎反有不樂之色?”

景王道:“你知道的,寡人所懼者,惟文白一人!昨日已進清寧宮去,連敗我兵,把五虎八彪都殺掉過半,奪去火器,足供城守。外面官員知道文白入宮,都紛紛起事。明日如何即得位成?。七妃失驚道:“文白在廣西征苗,怎得進京?外面起事的,是些什麼人,可也有文白的本事呢?”景王道:“便不知這文白怎樣飛進京來的?外面起事,只有幾個了得的人;若再有文白的本事,還當得起嗎?”七妃道:“怪不得王爺不快活!但既止文白一個,也還易處!我們謀臣勇將還多,還有法王、真人的神通,想也製得他下,不要先愁壞了王爺玉體!”景王道:“今日已求了法王、真人,用天羅地網去拿他;他就有三頭六臂,也逃不脫,還愁他則甚!因要拿文白,必須用火攻法,把清寧宮一宮的人,都化爲灰塵;可惜鸞音這一個乖巧美人,玉石俱焚,不能收爲妃子,故此鬱鬱不樂!”七妃轉驚爲喜道:“原來王爺憂愁,只爲着鸞音;爺登了大位,休說一個鸞音,便要十個鸞音,亦有何難?”景王道:“這又奇了!鸞音貌美性靈,天下少有,怎說要十個也不難?”七妃道:“王爺若登大位,便是四海之主了,怎比着景州一窪之水?只要宮中沒有妒忌之人,聽憑王爺來選,休說十個鸞音,便再多些,更比鸞音貌美性靈的,也是不難!那年皇上採選童女,王爺沒曾說來,有無數絕色女子選進?只消宮中去尋,敢有勝如鸞音的,也未可知哩。”景王大喜道:“天大的憂疑,只要愛妃一言,便消化了!寡人原選了十八日進宮,先收那安貴妃,要試他雞皮三少的本領。俟誅了太子、文白兩人,再正大位。到那日,坤寧一宮妃嬪宮人,都揀選一番,便見分曉。宮人們,快斟酒來,待我賞娘娘一杯,以酬薦賢之功!”一面把七妃抱在懷中,哺酒與飲。容兒在隔壁聽着,心中一喜一憂:喜的是說轉了景王,定與七妃歡愛,便可乘間用計;憂的是法王、真人要用天羅地網,去害素臣性命,並把合宮之人,都化爲灰塵。且道如何叫做天羅地網?這日,女神童傳出懿旨,熊以神又各處投了揭帖,果然各官員紛紛舉義。景王着急,與心腹典膳張賢士商議。賢士道:“文白神勇,諸將皆非其敵;兼有火器弓弩,足資守禦,破之極難!且外面義兵四起,各城均需防守,豈能獨與文白爭衡?今求其人,更令單謀轉求法王,用天羅地網等大法制之;文白縱有邪術,必無生理!文白一除,則起義者紛紛解散,熊奇揭帖未可憑信。然後擇日正位,俟單謀朝賀,擒而戮之。單謀一誅,靳監之膽已落。彼所恃者,以皇上爲質;此但制東宮及文白耳,烏足制我邪?”景王撫掌稱善道:“但恐彼既屬東宮舊人,中立不肯轉求。今觀其即日起義,焉知非文白所使耶!”

賢士道:“急則相救,緩則相攻;大王之事一敗,彼獨不受禍邪?臣當去說之,必無不從!”景王大喜,急命前往。單謀果然聽從,轉求法王領佔竹說:“文白謀勇絕倫,兼之通理邪術,必用全力制之!”

法王、真人遂把天羅地網第一等惡法,來擒拿素臣。是日在宮,與太子各把別後事情訴說,到底日久話長,兼之稱頌愧謝,起立跪拜,俱有耽擱,不覺直說到午。午後接有紅豆手箋,通說各官舉義之事,並開有名單。太子與素臣看時,是:原任左僉都御史皇甫毓昆,翰林院侍讀東方旭,庶吉士馬玉,領民兵三百,攻東直門;太僕寺丞申田,國子監博士元領,翰林院庶吉士金品、餘玉冰,太學生匡中,領民兵五百,攻西直門;翰林院侍講學士羅倫,錦衣衛經歷陳經,領民兵三百,攻安定門;西前營遊擊熊奇,領兵五百,攻德勝門;原任福州營參將賽呂,護龍島島長龍生,領兵五百,攻朝陽門;魏國公徐武,中府都督同知寧文,領兵五百,攻正陽門;原任兵部尚書連世,原任右僉都御史北直巡撫張定,司經局洗馬連城,領民兵五百,攻宣武門;詹事府正詹事劉健,翰林院修撰吳寬,太學生謝遷,領民兵五百,攻崇文門;駙馬都尉馮誠,領兵三百,攻阜成門。

太子道:“諸臣紛紛起義,事有可爲。但只有熊奇、龍生、賽呂三人可仗;寧文老邁,徐武紈絝,餘俱白面書生;連世向附靳直,今亦父子起義,恐單內更有似此不足信者!奈何?”素臣道:“劉健、謝遷、申田俱足智多謀。金品、匡中俱勇敢善戰。龍生即至,其妻飛娘必來,鐵丐或有故不來,其妻立娘必隨姊而至,大有可爲。連城曾被臣之妾劉氏一詩所感,改惡從善,其父或爲子勸諫,改弦易轍,亦未可知!東城堅固,諸臣兵數既少,又無攻具,成事實難;只大勢牽連,使逆藩不能專力於我,便操勝算,名正者貴持久,名逆者利捷速;我順彼逆,只要支持得三五日,不爲所敗,援兵陸續而至,事必濟矣!”太子道:“劉、謝諸臣,寡人實未悉其底裏。至連世自其子入官以後,即有幾個好文章,與安吉、靳直亦曾爭執過幾件事;故靳直在皇上面前極力排擠,才休致他的。此番亦是真心,是寡人錯疑了他!但先生貴妾,如何以詩感化連城,願聞其說?”素臣因把前事約略述知,念出那首詩來。太子太息道:“遇強暴而不失節難,遇才美而不失節尤難,不失節而更能化悔強暴,則尤難中之難!至連世更因其子而改弦易轍,則德之所及者,愈廣矣!非先生不能有此妾,非此妾不足事先生,可感,可敬!側妃每稱爲姊,每頌其賢,良有以也!”太子口裏稱歎,眼裏卻見素臣伸縮不寧,因問何故。素臣道:“臣自入廣,即慮奸豎逆藩,乘間竊發,故差一奴名金硯者,入京探聽。金硯於前月十十七日得有急信,於本月初八日至峽報知。臣即於初八日起身,十三日至京。臣馬因臣囑咐,晝夜狂奔,凡遇津渡橋樑,不及馳驟,多一躍而過者,臣之筋骨,未免勞頓。昨晚拼戰,復大喊狂呼以助威,高躍遠跳以取勢,亦有所傷。事定覺勞,安坐覺疲,周身骨節,俱頗痠痛,故有伸縮不寧耳!”太子驚訝道:“金硯以十日而行八千四百里路,先生之馬,更止五日,此僕此馬,曠古所無!非先生不能致,非先生亦不能勝,僅僅痠痛,真銅筋鐵骨也!宮奴中有善修養者,爲先生按摩捶擊,則痠痛可除!”因着人去喚。素臣道:“容兒已去,文恩受傷,惟玉奴尚可驅使;然究繫有男女之嫌,且已入宮禁,豈可褻狎?故寧忍不爲,何敢瀆及宮人!必承殿下恩意,或賜一小內監可也。”太子道:“漢時郎官,尚有女史焚香侍寢,後世勳臣亦皆賜給宮奴,何況先生?昔唐太宗以須療臣疾,宋太祖以炙分弟痛,寡人當爲先生按摩,但未諳耳;故以宮奴代之。望先生勿辭也!”素臣欲謝恩,太子忙止住道:“先生於寡人,分則君臣,恩逾骨肉,太后命寡人以叔事先生,寡人本欲以師事先生。師與叔之待弟侄者,必有其道,僕僕亟拜,非先生所宜也!”須臾,兩個宮女出來,一人捶背,一人運手。素臣請太子入內,太子道:“寡人慾見其用心與否,並先生受用與否,勿見嫌也!”宮女捶運一會,漸要摩按至胸腹臀腿上來,素臣幾次辭拒,皆被太子勸住。宮女奏道:“文先生腹間,想有裹肚礙住;須解下來,方好摩按。”太子道:“先生二字,是太后與寡人所稱,爾等何敢僭妄!以後內侍宮人,俱稱文爺,不可錯誤!腰間有甚裹肚,可解下來。”宮人解下纏袋,太子問道:“袋內之物,可容寡人一見否?”素臣道:“袋內無不可見之物,但恐褻龍目耳!”太子取出看時,銀錢之外,有兩包丸藥,一罐香,兩個小包;解開一包,是兩方玉圖章,一方綾帕,上是太子所贈之詩。太子道:“爲這一首詩,幾成大獄,‘惟口興戎’,此之謂也!”因又解開那一包,是一個手帕,包着兩顆珠子,一幅詩綾,綾上寫着一首百韻壽詩。太子道:“此何人所作?詩情悱側,字法娟秀,亦美才也!”素臣因把蘭哥、篁姑之事說知,並述其性情才學。太子喜道:“不意蠻峒之中,有此靈異,固屬造物之奇,亦國家之祥也!天下平定,當奏知皇上,欽召入京,以寵異之!”因又開了香罐,聞了一聞,把珠子拂試一回,問道:“銀錢備用,丸藥備服,餘皆恩情所寄,以志不忘;獨此名香異珠,未解珍藏之故,豈先生亦愛寶耶?”素臣道:“非敢愛寶,亦備用也。”因把香珠之用奏知。太子道:“原來如此。水安息,宮內所有;若此二珠,則曠古所無,乃天賜先生以庇我國家者,匪特先生宜寶之,寡人亦當欽爲國寶者也!”宮人問素臣道:“可還有痠痛之處?”素臣道:“大段已去,所存者些小之事,乃欠伸微有不便耳!”宮人道:“這卻是病根未去,須請文爺上榻仰臥,待奴婢們踹踏一遍,復覆身睡臥,再踹踏一遍,方得全愈。”太子道:“宮人實有此法,但用腳踹踏先生尊體,爲不可耳!”素臣道:“治臣之病,豈以爲嫌?但於殿下之前,反覆偃臥,無人臣禮,所不敢爲也!”太子堅令宮人,扶掖素臣上榻,脫鞋踹踏,有頓飯時,素臣通身出汗,痠痛盡失,關節便利,霍然而愈。素臣將袋內銀錢,盡數給與,曰:“物盡於此,不足酬勞也!”

是夜,太子復設一榻於側,要陪素臣同睡。素臣堅辭不獲,因自就旁榻。太子道:“寡人以師事先生,豈有弟子偃然正寢,而屈先生旁臥者耶?”素臣抵死不從:“臣斷不敢使冠履倒置也!”太子因命將兩榻上下對設,仍欲素臣居上榻,素臣復堅辭。太子不得已,方就上榻。兩榻中間,令宮人就地設鋪,承值睡溺諸器。太子與素臣並頭睡下,商議除逆迎鑾之事。講至兩更,外面傳進檄文,說是從空中飛下。宮人執燭,太子與素臣披衣坐起,從頭看去,只見檄文上寫着:大法王領,大真人繆,檄示清寧宮知悉:文白非聖無法,抗違天討,律應寸磔,法在不赦!今於本日三更時分,遣九宮十曜星君,五方功曹揭諦,布天羅地網,特行捉拿,該宮男婦人等,立將文白綁獻,可免一宮之禍。如仍庇匿,本教主等即攝寒冰、熱火、臭穢、刀劍諸地獄困苦磨厄,次遣天龍八部,修羅泥犁,人非人等,追攝魂魄後,移須彌一座,將合宮人等俱壓入無間地獄,化作飛塵,永離人道!善哉,佛法無邊,道法通天,衆生可度,惟人懵焉!七日之內,無愚無賢,無老無幼,同入涅!有能信者,如火宅蓮;迷而不悟,如颶風船;自作自受,於法無寬!南無獅子吼菩薩!南無大勢至菩薩!南無地藏王菩薩!吾奉九天應元雷聲普化天尊急急如律令敕!太子看完,大驚失色,問素臣:“何以應之?素臣道:“一切妖術,惟豬羊狗血可破;宮中有無畜養?”太子道:“自逆藩逼迫以來,內外隔絕,供饋不通。幸太后愛潔,向不由大官供給,致尚有米糧牲畜等物,可借日用。奈扈從寡人者,至數百人,將半載之儲,止二十多日,便俱食盡。今日膳房來報,止存三日之糧,畜牲俱盡;自明日起,便只剩臘腿風魚等宿肉可以佐食。惟獒犬一頭,警夜有功;哈叭狗兩隻,太后所愛;即不忍殺,且爲血無多,恐不敷所用,奈何?”素臣道:“一正可勝百邪,且待他行起術來再處。”是夜只有素臣一人安睡;老太監覃吉不知檄文之事,便也睡得安穩。太子及裏邊一個真妃,外邊一個奚囊,已是驚驚惻惻,睡夢不寧。其餘合宮之人,俱被嚇壞,沒一個敢解衣就寢。候至三更時分,漸至星月無光,一會暗是一會,不多時候,連天都壓下來,屋內燈燭俱昏,火焰只留得芥子般大小,對面看不見人,合宮嚷亂。太后忙着宮人出來,請太子求素臣主意,宮人們手執燈燭,仍是牆摸壁。走至素臣臥處,叩門而入,見室中燈燭輝煌,好生驚訝。太子披衣起坐,急問何事。宮人奏知,太子不勝驚異。因喚醒素臣,懇求良法。素臣道:“此即所謂天羅地網者邪?臣更無法以解之!”太子道:“怎這裏燈燭又是明亮?”因問宮人:“合宮可是一色昏暗?”宮人道:“只有觀音堂、真娘娘房中,及覃公公,文恩屋裏,還有燈燭之光,但不能如此處照常明亮;其餘俱像坐在地獄中一般,一些光亮沒有。”

太子問素臣:“既是布着天羅地網,怎又不一色昏暗,是何緣故?”

素臣道:“太后至尊,正妃將來即爲天下之母,既皆爲妖法所制,而覃監、文恩反不受制,此實難解!”因問:“正妃可尊信老、佛之教?”太子道:“彼酷信佛教,近年受寡人刑于之化,纔不去念佛看經,恐心裏還在尊信一邊。”素臣道:“這便是了,惟正乃不受邪。臣幼即惡化、佛,常思滅除其教;殿下有正心之功;側妃娘娘秉正嫉邪,臣妾劉氏所稔知;覃老監最惡佛、老,傳聞殿下幼時曾看《佛經》,於其來時,驚惶失措,以孝經給之,則其心正無邪可知;奚囊自幼習聞臣母及臣議論,亦惡老、佛,不信其教:故皆不爲邪術所制也。太后、正妃,位雖尊,而心則尚信其邪說,故未能脫然耳。”太子道:“先生所見極是,但剃度僧所居觀音堂,燈亦明亮,彼系極信邪者,何以如此?素臣道:“作此法者,其同類也;妖僧道等但欲害其仇,非欲傷其類,故不及也。”太子道:“倘僞檄上所說諸般邪法俱搬演出來,太后豈不震驚?可否請太后與正妃,俱至觀音堂暫避其禍?”素臣道:“這斷使不得!惟正可以驅邪,豈可反入於邪以求避耶?竊恐非徒無益,而反有加甚耳!”太子點頭道:“是。但現在如何安慰太后?”素臣道:“若但黑暗,原是不妨。殿下當吩咐合宮之人,和衣安寢,見怪不怪,則其怪自敗也。至太后年高,恐有驚畏,殿下當不離左右,令側妃亦不離正妃左右。俟天曉日出,看是如何?”太子慌忙入內,素臣因有宮人在房,便不就榻,伏桌假寐。到五更時,太子請素臣進內,說道:“不出先生所料,太后等寡人不至,即同正妃至觀音堂暫避,豈知進去時,燈燭尚明,到得後來,漸漸昏黑,並芥子般燈焰也沒有了。寡人聞知,忙去接回。卻因夜間於風露中來往,受了風寒,與正妃同時病發,齒牙相擊,渾身發抖,是個虐疾模樣,望先生診治。”素臣診過脈,說:“脈並不弦,非瘧疾也。僞檄有寒冰、烈火等說,怕就是寒冰二字發作?因太后、正妃反避入邪,故發之獨早耳!”宮人道:“文爺所說,一些不錯,這會一刻冷似一刻,就要發抖哩!”素臣道:“可令人生起炭火,多加衣被,殿下上牀擁護,用手心搓熱,頻摩太陽正額,至冷極時,並心口摩運,發出心火,或可御。”太子忙依言準備。並令真妃擁護正妃,如法而行。素臣出來,見更鼓久絕,天仍不明;因到院中一望,見滿天霧氣,竟看不清天光。暗忖:此豈天羅地網之妖法耶?因喚宮女出看,可見天光。宮女出看,道:“那裏還見有天光,只見一片黑天,直壓在文爺頭”素臣大怒,?目直視,大喝道:“妖人怎敢無禮,把這障眼法來戲弄我麼?”就這一聲喊裏,早露出一片天光。宮人驚嚷道:“怎文爺一喊,把天都喊了起來?這會子看得見屋宇樹木等物了。”素臣正待寫方,只見文恩兩手抱着兩個王子,出來道:“老爺不好了,合宮之人,個個發抖,如害瘧一般,王子、王女年幼,抖得怪哭,東宮爺說老爺屋裏想是和暖,着文恩送來。”素臣雙手抱接,見面色灰白,身冷如冰,即抱入房,解開胸前衣服,裹在懷內,漸漸變過臉色,住了啼哭。卻見文恩又抱出兩個王女來道:“東宮爺說,本不敢褻瀆老爺,但裏面俱如冰窖,人命爲重,只得又送出來。”素臣見王子身已溫和,交與宮女懷抱,復把兩個王女裹入懷中。問文恩道:“你見天光不見?”文恩道:“這院子裏便見天光,裏面一片黑暗,文恩還看得出些路頭,不至跌撞;裏面房裏點着許多大蜡,宮女們還是七跌八撞,看不見路哩!”素臣道:“太子、真妃俱不信邪,怎裏面還是冰窖一般?我說要多生炭火,怎還解不來寒冷?”文恩道:“炭火生起即來,就是不滅,也沒有火氣。東宮爺合真娘娘俱不覺甚冷,但只暖得太后及正妃娘娘,屋中原是寒冷,只比別房裏差些罷了。”素臣道:“你與覃監房內如何?”文恩道:“比別人屋裏暖些。”素臣道:“你可奏聞太子,把合宮之人,俱安頓太后、正妃及你與覃監屋裏,權救一時再處。”文恩道:“人都凍僵了,路又看不出,只得要苦文恩一人去馱的了。”

文恩忙入內轉奏。太子卻吩咐,把宮女受傷及嬌怯者,俱馱至素臣房中;其餘分留太后、正妃房內;凡是內侍,都分送覃吉、文恩兩人屋裏。文恩馱了大半日,方纔馱完,馱得滿身臭汗,不覺其冷,反覺其熱。素臣房中,竟蹲有一百多宮女,初來時,咬牙戛齒,骨節?琮,漸至聲沉響寂,又漸至溫和活動。素臣與王子、王女在榻,阿綿、玉奴、賽奴並修養宮奴,及本在房內者,佔着榻四邊圍侍,其餘漸遠,至各邊房間裏,因與素臣近則較暖,遠則較涼,故也。文恩回房歇息一回,想起太后等半日未進湯水,忙到膳房中,要去收拾。那知水俱凍底,薪爨不焦,只得尋了些茶食乾糧,分送各處。衆宮女挨飢忍餓,權受一時,素臣欲分惠,則人多不能遍給;欲但給繞榻諸女,又覺不公,心裏躊躇。卻見繞榻婦女中,有幾個欲前且卻,又似朵頤,又似忸怩光景。素臣道:“非我獨飽,奈人衆,何苦有檢擇,又不公也。”阿錦道:“衆人另有緣故,不爲受着餓來。”素臣正待根問,忽聽裏邊一時人語嘈雜,埋冤,吱吃、阿呀之聲,素臣忙令玉奴去看明,走出裏房,便蹲下身子,回不上話。素臣好生疑患,正是:

天下官私皆是急,世間水火最無情。

總評:

容兒自幼不知性情志氣若何。涼亭進雨具之後,船中侍立不過半日,而容貌聲口書不及寫,大水覆舟即已不知下落。乃旅店奇逢尼僧,假扮自此,重入書中無處不以女兒態度寫之,想得力於老尼者已深,遂至忘卻本來面目。然一入素臣之手,則牛溲馬渤盡是藥,籠中物不特樹上捆拴,以一股柔情收伏賽奴,使其死心塌地爲主人出力。而如七妃者,亦真與小郎情重,得匿影於帷薄之間,從容內應。由今思之,設非容兒,景王未易誅也。可見善用人者,有並蓄兼收之本,不然忽而女尼,忽而宮女,忽而家僕,遇女爲男,亦遇男爲女,豈非人長也者。

萬安進藥是史冊中影響之事,小說則載甚詳。書中託名安吉便可,直言不諱千載而下此老羞顏。然明朝大臣,喜進宮中瑣物,亦是一時風氣。至崇正間猶有田貴妃繡履署臣,周延儒進字樣者。嗚呼,大臣若此,舉前無人可知矣。非常之業,不世之功,出自布衣之文白,作者之寄慨深遠也。

七妃專寵於景王,而容兒喬裝人內,白晝宮淫,雖宮人等皆妃之心腹,保無泄漏,然何至肆無忌憚若此。

交媾捵舌極瑣極穢之文,乃前回吐了—口,容兒下牀,便戛然而止,此回便憎嫌嘴臭說起。非以瑣穢之事故,作驚失怪也。作者於在回收束,必起小小風波以振全篇之勢,而隔下回之影。雖些小處,亦可使弄筆墨不如,他家小說動軛雲“畢竟性命如何,且看下回分解”,要這大題目也。

景王忽憂忽喜,到倉卒事變之際,七妃言尚見信服,直一酒色之徒,不特毫無智謀,亦且並無知識,徒恃法王真人法力。一俟掃除清寧,便宴然而登大寶,抑何愚也。書中提醒宸濠逆名,然當日之宸濠尚不至是。

以天羅地網爲大法,而反雲文白有邪術惑於異端者,往往如此,聞其言不覺齒冷舌結矣。

單謀之爲,靳監非絕無才智之人。觀其後兩回,頗足畏矣。然用謀劃而兼信邪術,以爲可恃,此所以每有一策而皆出素臣下也。顧單謀亦非專信邪術者,此時聽景王教令,轉來法王行天羅地網之法。蓋靳直劫駕入海,東宮御亂,文白主謀,事關景王之成敗,而靳直之大有可爲者,自在沿海一帶。藉此以觀邪術之驗否,而異日用不用方有權衡,此正單謀之詭祕也,豈張賢士之所知哉。景先靳亡即謀臣策士之高下也。素臣曰:“得臣猶在誠有畏於單謀矣。”

釋道二氏從無併力交相爲用者。《傳燈錄》《神仙通鑑》等書事涉無稽,然以各行各法。若法王真人會檄一道,則和尚道士居於通家,煞尾一段三稱菩薩,而接以吾奉九天應元云云,直是千古奇文。

上一頁
Amazon AD

目錄