夫人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信。故伍員流於江；萇弘死於蜀，其血三年而化爲碧。凡人親莫不欲其子之孝，而孝未必愛。故孝己憂而曾參悲，此難必者也。何以言之？

魏文侯問狐卷子曰：父子兄弟君臣之賢足恃乎？對曰：不足恃也。何者？父賢不過堯而丹朱放，子賢不過舜而瞽叟拘，兄賢不過舜而象傲，弟賢不過周公而管蔡誅，臣賢不過湯武而桀紂伐。望人者不至，恃人者不久。君欲理亦從身始，人何可恃乎？漢時，樑孝王藏匿羊勝、公孫詭。韓安國泣說樑孝王曰：大王自度於皇帝，孰與太上皇之與高皇帝、及皇帝之與臨江王親？孝王曰：弗如也。安國曰：夫太上、臨江，親父子間，然而高帝曰：提三尺劍，取天下者，朕也。故太上終不得制事，居櫟陽。臨江王，?長太子也，以言過廢王臨江，用宮垣事卒自殺中尉府。何者？治天下終不以私害公。語曰：雖有親父，安知其不爲孝？雖有親兄，安知其不爲狼？今大王列在諸侯，說一邪臣，浮說犯上，禁撓明法，天子以太后故，不忍致法於王。太后日夜泣涕，幸大王自改，而大王終不覺悟。有如太后車即晏駕，大王尚誰攀乎？語未卒，孝王出羊勝等。由是觀之，安在其可必哉？

語曰：以權利合者，權利盡而交疏。又曰：以色事人者，色衰則愛絕。此言財色不可必也。墨子曰：雖有慈父，不愛無益之子。黃石公曰：主不可以無德，無德則臣叛。此言臣子不可必也。《詩》雲：自求伊?。有旨哉！有旨哉！