○漯水
漯水出雁門陰館縣，（趙雲：按漯水，俗本《水經》作溼水，誤也。《資治通鑑·晉愍帝紀》，建興元年，代公又作新平城於氵壘水之陽。胡身之《注》雲，班固《地理志》，右北平俊靡縣氵壘水南至無終，東入庚。師古曰，氵壘，力水翻，又音郎賄翻 勃道元《水經注》，庚水與鮑邱水合，俊靡在東，與平城相去甚遠，新平城不在此氵壘水之陽也。據《魏書》，道武帝西如馬邑，觀氵壘源，則氵壘水蓋出於馬邑，而東北流逕平城之南 勃道元，魏人，其注《水經》，敘代都之事宜詳，初不言平城有氵壘水，但言溼水逕平城南耳。班《志》雁門陰館縣樓煩鄉，累頭山，治水所出，東至泉州入海。師古曰，累音力追翻，治音弋之翻。竊謂水出累頭山，疑當時亦有累水之名，師古音從平聲，音相近也。意道元所謂溼水，即氵壘水也。丁度《集韻》，漯、漯、氵壘三字，同，《注》雲，水出雁門，則亦有見於此矣。氵壘，《類篇》音魯水翻，蓋梅?間即不知氵累水之非氵壘水，又不識溼字之義，宜其輾轉支離，反覆而不可通也。《說文》，氵累水出雁門陰館累頭山，東入海，或曰治水也，從水，累聲，力追切。氵壘水出右北平俊靡，東南入庚，從水，壘聲，力軌切。其言與《漢志》合，此篇之水是氵累水，非氵壘水也，而丁度以爲氵累、氵壘同出雁門，是爲悠謬也。至於溼本濟溼之溼，音他合翻，《說文》作溼，隸改曰爲田，又省一系作漯字，而溼字反相沿作燥溼之溼矣。漯水導源累頭山，故《集韻》又同出漯、漯字也。漯爲漯之省文，然已混於濟漯之漯矣，宜別白之。戴亦云：《說文》漯，》力追切。《魏書》作漯，已訛舛。若溼則不得讀力追切，今從《說文》爲正。全改漯同。）東北過代郡桑乾縣南。
漯水出於累頭山，一曰治水。（守敬按：《漢志》，陰館累頭山，治水所出。《隋志》，雁門有累頭山。《環宇記》，累頭山在雁門縣西北六十里，即句注陘西北三十五里山也。今代州西北八十里有北斗山，即累頭山，黃水河即漯水。而顧祖禹、齊召南皆以馬邑西北之洪濤山當累頭山，謂漯水出此，誤。其水乃《注》之桑乾水也。）泉發於山側，沿坡歷澗，（全雲：坡，孫潛本校誤改爲波。守敬按：全說是也，泉方發源，安得有波？而趙、戴並從孫改，何耶？）東北流，出山，逕陰館縣故城西。縣故樓煩鄉也，（守敬按：今本《漢志》脫故字。）漢景帝後三年置，（朱後下衍元字趙、戴刪，與《漢志》合。守敬按：漢縣屬雁門郡，後漢爲郡治，魏、晉仍屬雁門郡。《北史·魏穆帝紀》，晉懷帝進帝大單于，封代公。帝以封邑去國遠，從劉琨求句注陘北地。琨大喜，乃徙馬邑、陰館、樓煩、繁?寺、崞五縣人於陘南，更立城邑，盡獻其地。是晉有此五縣，至永嘉時始廢。《晉志》有崞、繁峙、馬邑三縣，無陰館、樓煩二縣，誤也。陰館故城在今代州西北四十里。《地形志》，原平有陰館城，則後徙陘南之城。）王莽更名富臧矣。（守敬按：今本《漢志》作富代。王念孫雲，此作富臧，於義爲長。）魏皇興三年（朱皇興訛作天安，趙改，說見下，戴改同。）劉平，徙其民於縣，立平齊郡。（趙雲：按天安是魏獻文帝年號，只得一年。明年秋八月，即改爲皇興，不當雲三年也。《方輿紀要》雲，平齊城在大同府西二十里，漢平城縣地。《宋志》，泰始五年，魏人徙升城、歷城民望於桑乾，因立平齊郡以處之。泰始五年，正皇興之三年也。然於天安之號，又不符矣。顧氏所引，又不見於沈約《志》，事在《魏書》，慕容白躍、崔元伯、劉休賓、房崇吉諸《傳》。《隋書·地理志》，郡尋廢，故《地形志》無此郡也。會貞按；《北史·崔道固傳》，道固歸魏，詔徙齊土，望共道固守城者數百家於桑乾，立平齊郡於平城西北北新城，以道固爲太守，尋徙居京城西南二百餘裏舊陰館之西。《注》謂魏平齊即立郡於陰館，但據徙治之地言。而《隋志》馬邑郡雲內縣下雲，後魏立平齊郡，尋廢，但據初立郡之地言，皆略也。景範所云，亦初立郡之地。）
漯水又東北流。左會桑乾水，縣西北上下，（朱作上平，趙同。戴亦作上平，而云：原本作上下，謂《大典》本也。守敬按：上平與洪源七輪不接，《大典》本作上下，是也。蓋洪源七輪，所出不一地，如星宿海之類，故云上下。全氏未見《大典》本，而亦作上下，此王梓材改全書之證。又按：黃本、吳本並作下，與《大典》同，平字乃朱氏妄改也。）洪源七輪，謂之桑乾泉，（守敬按：《元和志》，桑乾河在馬邑縣東三十里。《環宇記》亦云，在縣東三十里，源出北山下。而《隋志》雲，神武縣有桑乾水，似誤。神武在善陽之西南，隋善陽即唐、宋馬邑也。七泉曰上源、曰玉泉、曰三泉、曰司馬洪濤、曰金龍池、曰小盧、曰小浦，合而爲一，爲桑乾之源，見《名勝志》。在今朔州東北。）即氵索涫水者也。耆老雲，其水潛承太原汾陽縣北，燕京山（守敬按：燕京山即管涔山，詳《汾水注》。）之大池。（戴潛下增通字。趙據《環宇記》雁門縣下雲：潛通燕京山之天池。北下增通字，改大作天。守敬按：《御覽》六十四引此作潛承，無通字。蓋《注》本謂桑乾水潛承大池，非渭洪源七輪相通也。戴增非。《環宇記》之雁門縣去此甚遠，其所指別一水，趙誤證。惟靜樂縣下引此文則可據。其北下無通字，與各本同，足徵各本無通字之是，而增通非也。其作天池，與各本異，足徵各本作大字之非，而作天是也。天字似與下復，不知此是說現在之天池，下以說名天池之所以然。）池在山原之上。世謂之天池，方里餘。（趙裏上增八字。守敬按：《隋志》靜樂有天池。又《元和志》，天池在靜樂縣北，燕京山上，周圍八里。《環宇記》，天池俗名祁連?，在靜樂縣東北一百四十里，周圍八里。蓋趙所本。然《御覽》六十四引作裏餘。《通鑑》樑大同三年《注》引同。是或作週迴八里，或作方里餘，各有所據。但桑乾水上承此池，似以週迴八里爲合。池在今寧武縣西南管涔山。）其水（戴刪此二字，會貞按：非也。《御覽》六十四、《環宇記》靜樂縣下引，並有此二字。）澄濘鏡淨，潭而不流，（朱脫潭字，《箋》曰：按《御覽》引此作潭而不流。會貞按：《環宇記》引亦有潭字。（若安定朝那之湫淵也。（會貞按：朝那湫淵詳《河水注》。）清水流潭，皎馬衝照，池中曾無片草。及其風籜有淪，（朱曾作嘗，片作斥，籜作擇，《箋》曰：《御覽》引此，作池中曾無片草及其風籜。會貞按：《環宇記》引曾作嘗，字皆可通，而曾字爲勝，其作片、作籜同《御覽》。）輒有小鳥翠色，投淵銜出，（會貞按：《御覽》、《環宇記》並引作投池。）若會稽之耘鳥也。（朱耘訛作私，《箋》曰：當作耘。會貞按：會稽耘鳥詳《漸江水注》。）其水陽焊不耗，《箋》曰：克家雲，焊當作旱。趙雲：按《集韻》，焊，火乾也。義亦通。會貞按：《環宇記》引作旱，戴又改作燭。）陰霖不濫，無能測其淵深也。古老相傳言，嘗有人乘車於池側，忽過大風，（朱《箋》曰：過當作遇。戴、趙仍作過。）飄之於水，有人獲其輪於桑乾泉守敬按：《元和志》，故老言，嘗有人乘車，風飄墜池，有人獲其輪於桑乾泉。蓋本此《注》。）故知二水潛流通注矣。（守敬按：《太平廣記》三百九十九引《洽聞記》，燕原山與桑乾泉通。後魏孝文帝以金珠穿魚七頭，於此池放之，後於桑乾原得穿魚，猶爲不信。又以金縷拖羊箭射着此大魚，久之，又於桑乾河得所射箭，亦二水潛通之證。）池東隔阜，又有一石池，方可五六十步，（戴雲：按原本作五六裏。守敬按：戴不依改，蓋知其不合也。）清深鏡潔，不異天池。（朱天作大，《箋》曰：宋本作天。）桑乾水自源東南流，右會馬邑川水。水出馬邑（馬邑縣詳下。）西川，（守敬按：《通鑑》，樑承聖三年齊迎納柔然，立阿那子奄羅辰爲可汗，置之馬邑川。即此水，今曰灰河，出寧武縣之分水巔，北流經長城入朔州界，正古馬邑之西，即馬邑川水上源也。）俗謂之磨川矣，（會貞按：《北齊書·王?傳》，父基，爾朱榮時，率衆鎮磨川。）蓋狄語音訛。（朱音訛作言，戴、趙改。）馬磨聲相近故爾。其水東逕馬邑縣故城南。（守敬按：漢縣屬雁門郡，後漢、魏、晉因，永嘉時廢。詳前陰館下，即今朔州治。）幹寶《搜神記》曰：昔秦人築城於武周塞內，（戴改周作州。會貞按：不必改，見下。）以備胡，城將成而崩者數矣。（朱脫者字，趙據《郡國志》注增。守敬按：《後漢書·安帝紀》、《史記·高祖本紀·正義》、《環宇記》鄯陽縣引《搜神記》，並有者字。）有馬馳走一地（朱脫馳字，趙據《郡國志》注增。守敬按：《搜神記》有馳字。）周旋反覆。父老異之，因依以築城，城乃不崩，遂名馬邑。（趙名下據《郡國志》注增之爲二字，戴增同。守敬按：《史記·正義》、《環宇記》鄯陽縣引，亦無之爲二字。）或以爲代之馬城也。（趙雲：《方輿紀要》，馬城在大同府東北境，漢縣屬代郡，東部都尉治此。東漢元初六年，鮮卑寇馬城塞，鄧遵擊破之。魏明帝太和二年，鮮卑軻比能圍護烏桓校尉田豫於馬城，即此。《十三州志》，馬城在高柳東二百四十里。守敬按：趙氏所釋馬城見本篇後文修水下。又按《後漢書》元初六年，鮮卑寇馬城塞，章懷《注》引《搜神記》文，是以代之馬城，亦有依馬走築城之說，故酈氏引以爲或說也。）諸記紛競，未識所是。漢以斯邑封韓王信，後爲匈奴所圍，信遂降之。（守敬按：見《史記·韓王信傳》。）王莽更名之曰章昭。其水東注桑乾水。（朱注作流，《箋》曰：克家雲，流下當有注字。全、戴改流作注。）桑乾水又東南流，（會貞按：今水東北流，以下亦多與今水道不合。）水南有故城，（會貞按：此故城酈氏不舉其名，蓋未詳，與下夏屋山水所逕之故城同。）東北臨河，（朱東訛作南，《箋》曰：宋本作東。）又東南，右合漯水，亂流，枝水南分。（朱水訛作之，《箋》曰：之當作津。趙改水，雲：按當作水，下雲桑乾枝水是也。戴改同。）桑乾水又東，左合武周塞水。（朱《箋》曰：孫雲，《地理志》作武州。趙雲：州、周音同通用。戴改州。會貞按：趙說是也，戴乃概以周字爲訛而改之，疏矣。互詳後武周縣故城下。）水出故城，（會貞按：此指武周故城，城下當有南字，今左雲縣之南有一水，東南流入桑乾河，與古武周川水南北相望，當即武周塞水，水正出古武周城之南也。武周縣詳後。）東南流出山，逕日沒城南，（會貞按：城在今山陰縣北。）蓋夕陽西頹，戎車所薄之城故也。（朱訛作故城也，《箋》曰：舊本作城故。）東南日中城，（朱東訛作榮，《箋》曰：當作東。會貞按：《大典》本、明抄本並有東字。趙、戴改。《金志》，懷仁有日中城，在今懷仁縣西南五十里。）城東又有早起城，（會貞按：《金志》，懷仁有早起城，在今懷仁三十里。）亦曰食時城，（會貞按：舊志又謂之雞鳴城。《方輿紀要》，以上諸城，俱後魏孝文帝築。）在黃瓜阜（黃瓜阜詳下。）北曲中。其水又東流，右注桑乾水。桑乾水又東南，逕黃瓜阜曲西，又屈逕其堆南。徐廣曰：猗盧廢嫡子曰利孫於黃瓜堆者也。（全雲：道元身爲拓跋臣子，其不敢斥言六修之變明矣，徐廣曰一條，疑是後人所加。守敬按：《齊水》篇載河陽庶人事，與此同，所引當是徐廣《晉紀》文。《魏書·序紀》，穆帝六年，登平城西山，望地勢，乃更南百里於氵壘水之陽黃瓜堆，築新平城，晉人謂之小平城，使長子六修鎮之，統領南部。利孫即六修別名。《北史·六修傳》，穆帝少子比延有寵，欲以爲後，六修出居新平城。《金志》，山陰有黃花嶺，金城有黃花城，黃花嶺今謂之黃花山，即黃瓜堆，在山陰縣北四十里，黃花城即新平城，在縣北四十五里。）
又東右合枝津。枝津上承桑乾河，東南流，逕桑乾郡北，（朱脫乾字，《箋》曰：孫雲，當作桑乾郡。會貞按：《通鑑》樑普通六年，《注》引此作桑乾郡。）大魏因水以立郡，受厥稱焉。（會貞按：《地形志》無此郡，而《靈徵志》有恆州之桑乾郡。《北齊書·張纂傳》，父烈，桑乾太守。《隋志》，善陽有後魏桑乾郡。皆魏立郡之確證。當是孝昌中陷，天平末復置，故《地形志》不載，在今山陰縣東。）又東北，右合夏屋山水，（朱作左合，趙、戴同。會貞按：桑乾枝津東北流，夏屋山水自南來入，則在桑乾枝津之右，當作右合，今訂。）水南出夏屋山之東溪，（會貞按：《漢志》賈屋山在廣武北。《括地誌》，夏屋山一名賈屋山，今名賈母山，在雁門縣東北三十五里。今夏屋山在代州東北六十里，有馬跑泉出其東，當即夏屋山水。惟夏屋山水西北入桑乾枝水，今馬跑泉東北合渾河，入桑乾河下流，與古異耳。）西北流逕故城北，所未詳也。（會貞按：《魏書·太祖紀》，天興六年行幸南平城，規度氵壘南，面夏屋山，背黃瓜堆，將建新邑。天賜三年六月，發北部五百里內男子築氵壘南宮，門闕高十餘丈，引溝穿池，廣苑囿，規立外城，方二十里。此《注》所指之故城在漯水南，正面夏屋山，背黃瓜堆，相近又有池潭之屬，與《魏書》所言皆合。但果系天賜時所築之城，去酈氏不過百年，不得以爲未詳，四字當是衍文。）又西北入桑乾枝水。桑乾枝水又東流，長津委浪，（朱脫長字，全、趙、戴增。）通結兩湖，東湖西浦，淵潭相接，水至清深。晨鳧夕雁，氾濫其上，黛甲素鱗，潛逾其下。俯仰池潭，意深魚鳥，所寡惟良木耳。俗謂之南池，池北對淫陶縣之故城，（朱城下有南字，趙同，戴刪。守敬按：前漢縣屬雁門郡，後漢因，永嘉後廢，在今應州西。）故曰南池也。池水（戴池上增南字。）又東北注桑乾水，自下爲漯水，並受通稱矣。（朱無自下二字，全、趙改爲作與。守敬按：漯水之上源爲桑乾水，其下流爲漯水，非桑乾水與漯水有二也。全、趙改爲作與，是有二水矣。戴仍作爲，是也，爲上當有自下二字，則更瞭然矣，今增。）
漯水又東北，逕巨魏亭西（朱脫巨字，全、趙增，戴改魏爲石。守敬按：《魏書·道武帝紀》，天賜三年幸代園山，建五石亭。戴蓋因《注》言天賜三年所經建，而檢《魏書》適有天賜三年建石亭之事，遂據改，然石亭何妨以巨魏名，下文兩見巨魏亭，皆不應盡誤，而戴氏亦不改。其亭在今應州北。）蓋皇魏天賜三年之所經建也。
漯水又東北，逕白狼堆南，（會貞按：堆在今應州西北。）魏烈祖道武皇帝於是遇白狼之瑞，（會貞按：《魏書·道武帝紀》不載此事，據《北史·穆崇傳》，道武避窟咄難，遣崇遠，崇宿大澤，有白狼號，遂馳隨狼，免難，道武異之。）故斯阜納稱焉。阜上有故宮廟，樓榭基雉尚崇，每至鷹隼之秋，羽獵之日，肆閱清野，爲?眺之逸地矣。
漯水又東流四十九里，東逕巨魏亭北，又東，崞川水注之。（朱脫水字，趙、戴增。守敬按：《魏書·世祖紀》，太平真君五年，至馬邑，觀於崞川。）水南出崞縣故城南，（朱崞下衍山字。趙雲：按兩《漢志》俱作崞縣。《地形志》，恆州繁?寺郡領縣曰崞山，則正道元時新制，不得雲故城也，蓋其率筆耳。全、戴刪山字。守敬按：前漢縣屬雁門郡，後漢、魏、晉因，後魏改名崞山。至天平二年，置繁?寺郡，領崞山、繁?寺二縣，在酈氏後。據《隋志》，魏繁峙已非故治，則崞山當亦非故治也。惟衍山字耳。故城在今渾源州西。崞川水出故城南，則亦在渾源州西，故《金志》系崞川水於金城，金城即今應州，以水出今渾源州之西，即西流入應州也。而《一統志》謂崞川水在渾源州東北二十里，則非此水正源矣。）王莽之崞張也。縣南面玄嶽，（守敬按：玄嶽即今渾源州之北嶽，蓋古書皆以北嶽在上曲陽 勃氏作《注》時，尚無以渾源之山爲北嶽者，然北方爲玄色，是亦有北嶽之漸也。）右背崞山，守敬按：《魏書·世祖紀》，太平真君二年，葬惠太後於崞山。《通鑑》，宋大明元年，魏主畋於崞山。齊建元元年，魏主如崞山，皆此山。在今渾源州西北二十里。至《隋志》、《金志》並言崞縣有崞山，則在今崞縣地，乃因改置崞縣後，人取縣境之山以名之也。）處二山之中，（朱作三山。趙改二山，雲：謂玄嶽及崞山也。）故以崞張爲名矣。其水又西出山，謂之崞口，北流逕繁?縣故城東，（朱脫縣字，趙、戴增。守敬按：前漢縣屬雁門郡，後漢、魏、晉因。在今渾源州西。至後魏天平二年屬繁?郡，則移於今繁?縣東矣。）王莽之當要也。又北逕巨魏亭東，（朱脫東字，趙同，戴增。）又北逕劇陽縣故城西，（守敬按：前漢縣屬雁門郡，後漢、魏因。《輿地廣記》，晉省。）王莽之善陽也。（朱《箋》曰：孫雲，一作鄯陽。趙雲：按《漢志》是善字，不從阝作鄯。）按《十三州志》曰：在陰館縣（縣見前。）東北一百三裏。（守敬按：錢坫曰，劇陽故城在今應州東。）其水又東注於漯水。
漯水又東逕班氏縣南，（縣詳後。）如渾水注之。水出涼城旋鴻縣（朱《箋》曰：《後魏·地形志》，恆州樑城郡有隻鴻縣，一本作衤豆鴻縣。趙雲：按《地形志》樑城郡衤豆鴻縣《注》雲，一本作只鴻，與此異文，疑是史誤。會貞按：《通鑑》齊永明二年，《注》引此作旋鴻；又宋元嘉二十七年《注》，後魏天平二年置樑城郡，領參合、旋鴻二縣。蓋本《地形志》爲說，足徵今本《地形志》作只、作衤豆之誤。涼城郡見《河水注》，與此作涼合，《地形志》作樑城，樑、涼音同通用，如《氵寇水注》清樑亭又作清涼城是也。《河水注》言，參合縣隸涼城郡，此言旋鴻屬涼城，則涼城郡本領此二縣。至天平二年，郡、縣與恆州同寄治秀容郡城。故郡言天平二年置，不言縣，省文耳。當酈氏作《注》時，旋鴻縣在今豐鎮廳西。）西南五十餘裏，（會貞按：《金志》大同有如渾水，今御河出豐鎮萬西南，即如渾水，而旋鴻池、魚溪之屬無可證驗，蓋上源湮塞耳。）東流逕故城南，北俗謂之獨谷孤城，水亦即名焉。東合旋鴻池水，（朱《箋》曰：孫雲，《後魏書》曰，代郡有旋鴻池。守敬按：《魏書·高宗紀》和平三年觀漁於旋鴻池。《方輿紀要》在大同府東，非也。當在府北豐鎮廳之西。）水出旋鴻縣東山下，水積成池。（朱積訛作即，戴改，趙據黃本改。會貞按：《大典》本、明抄本並作積。《通鑑》齊永明二年《注》引此同。）北引魚水，水出魚溪，南流注池。（會貞按：此池即謂旋鴻池，下巨沼亦謂旋鴻池，非別有池沼也。）池水吐納川流，以成巨沼，東西二里，南北四里，北對涼川城之南池，（朱涼川城訛作涼州池。全雲：涼，《通鑑》作樑，全、戴改作涼川城。會貞按：《通鑑》宋元嘉二十七年二月，魏主大獵於樑川。）池方五十里，俗名乞伏袁池。（朱池訛作河，趙同，戴改。會貞按：《大典》本、黃本並作池。《河水注》，鹽池東西三十里，南北二十里，池北七裏即涼城郡治。三十里、二十里與此方五十里，恰合。涼城在池北，則池在南，與此稱涼川城之南池合，是涼川城即涼城，南池亦即鹽池，故俗猶謂之乞伏袁池也。涼城鹽池已載《河水注》，茲復敘之者，一地彼此互見，《注》有是例。）雖隔越山阜，鳥道不遠，雲霞之間，常有（朱《箋》曰：此下脫少數字。）西南流逕旋鴻縣南，右（朱作又，《箋》曰：宋本作右。戴、趙改。守敬按：《大典》本、明抄本並作右。）合如渾水，（趙雲：按《環宇記》雲中縣下，引《水經注》曰，雲中銜河水，西南合桑乾河水，今本無之。《名勝志》引《郡國志》，以爲如渾水也。會貞按：金陵新刊《環宇記》又作街河，今此水名御河，據《注》下文雲，其水夾御路南流，當即御河之所由名，然則銜、街字皆御字之誤。）是總二水之名矣。如渾水又東南流，逕永固縣，（朱永訛作水，《箋》曰：水固疑是永固之訛。趙雲：按《地形志》，恆州代郡領永固縣。會貞按：縣在今大同縣北。）縣以大和中，因山堂（永固堂詳下。）之目以氏縣也。右會羊水，（朱訛作年水，《箋》曰：孫雲，當作羊水。）水出平城縣（縣詳下。）之西苑外（會貞按：後言武周川枝渠東出入苑，即西苑也。）武周（戴改作州。）塞。（會貞按：《史記·韓長孺傳》，單于入漢長城武州塞，未至馬邑百餘裏云云，則塞在馬邑北百餘裏 勃氏於此言羊水出平城之西苑外武周塞，下又引《魏土地記》曰，平城西三十里武周塞口，計其道里與《史記》合。故《隋志》謂雲內有武周山。《方輿紀要》謂武州山在大同府西二十里。但此《注》上文有武周塞水在武周故城南，則武周塞蔓延甚廣，《環宇記》引《冀州圖》謂武周山東西數百里，是也。）北出東轉，逕燕昌城南。按《燕書》，建興十年，慕容寶（戴改作垂，非見下。）自西河還，（朱西訛作而，趙、戴改。）軍敗於參合，死者六萬人。十一年，垂衆北至參合，見積骸如山，設祭弔之禮，（朱作設策吊之，《箋》曰：《十六國春秋》雲，設祭弔之禮。）死者父兄皆號泣，六軍哀慟。（朱脫六軍二字，趙據黃本增六軍二字。守敬按：《大典》本、明抄本並有六軍二字。《十六國春秋》、《晉書·載記》又作軍中。）垂慚憤嘔血，因而寢疾焉。輿過平城北四十里，（守敬按：《十六國春秋》作西北三十里，《通鑑》從之，《晉書·載記》作西北三十里，然則此《注》作四十，誤。）疾對，築燕昌城而還，（會貞按：《御覽》三百二十三，慕容垂遣其子寶步騎七萬伐後魏，戰於參合陂，大敗，士從遠者十一二。寶恨參合之敗，屢言魏有可乘之機，由是自率大衆伐魏，至參合，見往年戰處，積骸如山，設弔祭之禮，死者父兄，一時號哭，軍中皆慟。垂慚，嘔血，因而寢疾卻還，道卒，與《燕書》略同。）即此城也，（會貞按：城在今大同縣北。）北俗謂之老公城。（朱北上衍故字，城下有也字，趙、戴刪。）羊水又東注於如渾水，亂流逕方山西（朱脫山西二字，趙同，戴增。會貞按：《初學記》八引《水經注》，如渾水逕方山南，但如渾水至此南流，不得逕山南也，南當西之誤。《金志》，大同有主山。《明志》，大同北有方山。在今縣北五十里。）領上有文明太皇太後陵，陵之東北有高祖陵，二陵之南有永固堂，（會貞按：《魏書·文成文明皇後馮氏傳》，太後與高祖遊於方山，顧瞻川阜，謂羣臣曰，舜葬蒼梧，二妃不從，豈必遠附山陵？吾百年之後，神其安此。高祖乃詔有司營建壽陵於方山，又起永固石室。太和五年起作，八年而成。《孝文紀》，太和五年建永固石室於方山上。十四年十月葬文明太皇太後於永固陵。又《孝文紀》太和二十三年崩，葬長陵，則高祖之葬不在此。據《文明皇後傳》，初，高祖孝於太後，於永固陵東北里餘，豫營壽宮，有終焉瞻望之志，及遷洛陽，及自表?西以爲山園之所，而方山虛宮，至今猶存，號曰萬年堂。）堂之四隅（朱隅上有周字，守敬按：《通鑑》齊建元三年，《注》引此無周字，今刪。）雉列榭、階、欄、檻，及扉，戶、樑、壁、椽、瓦，悉文石也。檐前四柱，採洛陽之八風谷（八風山見《伊水注》。）黑石爲之，雕鏤隱起，以金銀間雲矩，（朱作雉，趙同。守敬按：齊建元三年《注》引此亦作雉，戴改矩。（有若錦焉。堂之內外四側，結兩石趺，（朱訛作扶，《箋》曰：疑作趺。）張青石屏風（朱張訛作帳，《箋》曰：孫雲，疑作張。）以文石爲緣，並隱起忠孝之容，題刻貞順之名。廟前鐫石爲碑、獸，碑石至佳。（朱作在冢，《箋》曰：宋本作至佳。趙、戴改。守敬按：《大典》本、明抄本作至佳。《通鑑》齊建元三年，《注》引此同。據此則耳伯所稱宋本爲可信。又一碑字當衍，不然則衍獸字。《魏書·孝文紀》稱立碑於石室之庭。《文明皇後傳》雲，高祖刊石立碑，頌太後功德。）左右列柏，四周，迷禽暗日。院外西側有思遠靈圖，圖之西有齊堂，南門表二石闕，闕下斬山累結御路，下望靈洋宮池，（守敬按：《魏書·孝文紀》太和三年，起靈泉殿於方山，池詳下。）（皎若圓鏡矣。（守敬按：《魏書·閹官·王遇傳》，遇性巧，疆於部分。北都方山靈泉，道俗居宇，文明太後陵、廟，皆遇監作。朱此下有羊水又東注五字，趙以爲重文，宜衍，戴刪。）如渾水又南至靈泉池，（守敬按：《通鑑》齊永明四年、六年、七年、八年，屢書魏主如靈泉池。）枝津東南注池，池東西一百步，南北二百步。池渚舊名白楊泉，泉上有白楊樹，（朱有訛作出，全、戴改，趙同。）因以名焉，其猶長楊五柞之流稱矣。（地敬按：長楊、五柞二宮，並見《渭水注》。）南面舊京，（守敬按：魏太和十七年，自此遷都洛陽，故稱舊京。）北背方嶺，（守敬按：即上方山。）左右山原，（朱原訛作源，趙、戴改。）亭觀繡峙，方湖反景，若三山之倒水下。（守敬按：《史記·封禪書》，自齊威、宣燕昭使人入海，求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者，傳在渤海中，去人不遠，未至，望之如雲，及至，三神山反居水下，臨之，風輒引去。）如渾水又南逕北宮下，舊宮人作簿所在。（趙雲：按作薄，《江水》篇《注》作作部。沈約《宋書》亦作作部，均沿習之非。據《漢書·宣帝紀》雲，爲娶暴室嗇夫許廣漢女。應劭曰，暴室，宮人獄也，今曰薄室。師古曰，暴室者，掖庭主織作染練之署，故謂之暴室，取暴曬爲名；或雲薄室者，薄亦暴也，俗語亦云薄曬。蓋暴室織務既多，因置獄官，主治其罪人，故往往雲暴室獄耳。然本非獄名，應說失之。此雲作薄，與《?水》篇《注》薄隸諸徒鹹敬之文，皆即薄室之薄，或又訛作簿字者，誤也。）如渾水又南，分爲二水。一水（會貞按：此如渾水之枝津。）西出，南屈入北苑中，（會貞按：《魏書·本紀》，道武天興二年，以所獲高車衆，起鹿苑於南臺陰，北距長城東包白登，屬之西山，廣輪數十里。又明元泰常六年，發京師六千人築苑，起自舊苑，東包白登，週迴四十餘裏。《注》文言西苑及北苑，蓋此兩次所修也。明元泰常元年，築蓬臺於北苑。孝文太和元年，起永樂遊觀殿於北苑，三年祈雨於北苑，閉陽門。北苑在今平城縣北。）歷諸池沼。（會貞按：《魏書·明元帝紀》，永興五年，穿魚池於北苑。）又南逕虎圈東，魏太平真君五年成之以牢虎也。（守敬按：《魏書·太武帝紀》，太平真君五年不載此事。據《明元帝紀》永興四年二月，登虎圈射虎，則太武之先已有虎圈，蓋太平真君時改作於此，故《注》云然。）季秋之月，聖上親（朱作觀，《箋》曰：宋本作親。（御圈，上敕虎士效力於其下，事同奔戎，生制猛獸，（朱《箋》曰：按《穆天子傳》雲，有虎在乎葭中，七萃之士高奔戎，請生捕虎，必全之。）即《詩》所謂袒裼暴虎，（原書袒作袒。）獻於公所也，（守敬按：《鄭風·太叔于田》篇文。）故魏有《捍虎圖》也。（卮林》曰，《後魏書》曰，王睿字洛誠，晉陽人，姿貌偉麗，文明太後臨朝，睿見幸，爲侍中、吏部尚書，受寵日隆。太和二年，高祖及太後，率百僚臨虎圈，有逸虎登門閣道，幾至御坐，侍御驚靡，睿執戟御之，虎乃退，親任轉重，進爵中山王。睿薨，太後親臨哀慟，葬城東，高祖登城樓望之，立祠都南，又詔褒睿，圖其捍虎狀於諸殿，高允爲贊，京師士女，造新聲而絃歌之，名曰《中山王樂》。善長託喻奔戎，蓋晦其事，微露捍虎，亦迂詞也。全雲：按善長明言太平真君五年，恐其不指睿，或別有一圖也。守敬按：《注》雲太平真君五年始作虎圈耳，非謂捍虎即在此年，全說失之。）又逕平城西郭內，魏太常七年所城也。（朱常作當，《箋》曰：當，當作平。戴改太常，趙據黃本作太常，雲：魏明元帝年號也。太武帝改元太平真君，道元不應遺下二字，單稱太平。《大典》本、明抄本並作太常。會貞按：《魏書·明元帝紀》明言泰常七年築平城，外郭週迴三十二里。又城朱作成，戴、趙改。）城西郭外（朱城下有周字。守敬按：周字宜衍，《通鑑》宋元嘉二十七年，《注》引此作平城西郭外。）有郊天壇，（守敬按：《魏書·禮志》，太祖天興元年定都平城，祀天之禮用周典，以夏四月親祀於西郊。天賜二年夏四月，祀天於西郊，爲方壇一。自是以後，歲一祭。高祖太和十八年三月，詔罷西郊祭天。）壇之東側有《郊天碑》，延興四年立。（朱延作建，趙、戴同。會貞按：魏無建興之號，建字乃延字之誤。《魏書·禮志》，延興四年六月，顯祖以西郊舊事，歲增木主七，易世則更兆，其事無益於神明，初革前儀，定置主七，立碑於郊所，即《注》所指之事，則建興當作延興，今訂。）其水又南，（朱又南訛作南又，趙、戴乙。）屈逕平城縣故城南。《史記》曰：高帝先至平城。（守敬按：《史記·高祖本紀》作遂至平城，《陳平世家》作卒至平城，此當本引《陳平世家》，傳寫誤卒爲先耳。《史記音義》曰，在雁門，即此縣矣，（守敬按：前漢縣屬雁門郡，後漢因，建安末廢。《元和志》，魏武又立平城縣，屬新興郡，晉改屬雁門郡。《環宇記》同。考魏新興郡即今忻州治，平城縣當在其左右，蓋晉初復還故治也。在今大同縣東五里。）王莽之平順也。魏天興元年，遷都於此。（朱元作二。會貞按：《魏書·序紀》，穆帝六年，修故平城以爲南都。《道武帝紀》，天興元年七月，遷都平城，始營宮室，建宗廟，立社稷。則此《注》二年爲元年之誤，今訂。）太和十六年，破太華、安昌諸殿，造太極殿，（戴刪太華二字。會貞按：《通鑑》宋大明二年，《注》引此有太華二字。《魏書·本紀》，高宗太安四年三月，起太華殿，九月，太華殿成。高祖太和元年正月，起太和、安昌二殿，七月，太、安昌二殿成。太和十六年，壞太華殿，經始太機殿，十月，太極殿成。十一月，依古六寢，權制三室，以安昌殿爲內寢，皇信堂爲中寢云云，在太極殿成之後，則造太極殿未破安昌殿，所破者惟太華殿，安昌二字衍文，戴氏反刪太華二字，亻真矣。）東西堂及朝堂，夾建象魏、（會貞按：《遼志》元魏宮垣佔西京城之北面，雙闕尚在。《明一統志》，後魏宮垣，在大同府城北門外，有土臺，臺東西對峙。即雙闕遣址。）乾元、（朱作先，《箋》曰，當作元。戴、趙改。）中陽、端門、（會貞按：《魏書·禮志》天興二年，立祖神，常以正月上未設藉於端門內，祭牲用羊、豕、犬各一。）東西二掖門、雲龍、神虎、中華諸門，皆飾以觀閣。東堂東接太和殿，（殿詳上。）殿之東階下有一碑，太和中立石，（朱無石字，《箋》曰：古本有一石字。趙、戴增。守敬按：《大典》本、明抄本並有石字。）是洛陽八風谷之緇石也，（朱之下有石字，《箋》曰：古本無此石字。又緇下《箋》曰：此下石也殿之東北至蓋天九百一十三字，諸本錯入九卷《淇水注》中，今據宋本改正於此。會貞按：上言永固堂之檐前四柱，採洛陽八風谷之黑石爲之，此又云是洛陽八風谷之緇石，緇石即黑石也 勃氏好奇，特變文書之耳。）太和殿之東北（朱無太和二字，趙同。戴增，雲：近刻因與淇水互舛，遂脫入《淇水注》內，訛作太和泉源水。）接紫宮寺，南對承賢門，門南即皇信堂。（會貞按：《魏書·孝文帝紀》，太和七年十月，皇信堂成，十五年正月，始聽政於皇信東室，十六年詔羣臣於皇信堂更定律條徒限制，帝親臨決之。）堂之四周，圖古聖忠臣烈士之容，刊題其側，是辯章郎彭城張僧達、樂安蔣少遊筆。（硃筆作於，趙同，戴改筆。趙雲：按下有脫文。《魏書·藝術傳》，蔣少遊，樂安博昌人。慕容白曜之平東陽，見俘入於平城，充平齊戶，後配雲中爲兵，性機巧，頗能刻畫。高祖、文明太後常因密宴，謂百官曰，本謂少遊作師耳，高允老公乃言其人士。驟被引命，屑屑禁闥，以規矩刻續爲務，因此大蒙恩錫。後於平城將營太廟、太極殿，遣少遊乘傳詣洛，準量魏、晉基址。少遊有文藻，而不得伸其才用，恆以剖劂繩尺，碎劇匆匆，徙倚園湖城殿之側，識者爲之慨嘆；而乃坦爾爲已任，不告疲。景明二年卒，贈龍驤將軍、青州刺史。守敬按：張僧達未詳，蔣少遊見《圖畫見聞志》及《圖繪寶鑑》，趙不知於爲誤字，故以爲下有脫文。戴改作筆，是也。）堂南對白臺。臺其高廣，（守敬按：《魏書·明元帝紀》，泰常二年，作白臺於城南，高二十丈。在今大同縣南。）臺基四周列壁，閣道自內而升。（朱道作路，趙、戴改。）國之圖錄祕籍，悉積其下。臺西即朱明閣，（守敬按：《魏書·孝文帝紀》，太和元年七月，起朱明、思賢門。）直侍之官，出入所由也。（朱脫也字，趙據吳本增。會貞按：《大典》本、明抄本並有也字。）其水夾御路南流，逕蓬臺西。（守敬按：《魏書·明元帝紀》，泰常元年，築蓬臺於北苑。又泰常四年築宮於蓬臺北。即指元年所築之臺，在平城北，據此《注》所敘，則蓬臺在平城之南，是魏時有兩蓬臺矣。且泰常在神瑞之後，《注》謂神瑞三年又建白樓，足徵蓬臺之建在神瑞三年前，亦此臺非築於泰常時之證。）魏神瑞三年又建白樓，（朱又下有毀字。全氏雲：毀字衍文。）樓甚高竦，加觀榭於其上，表裹飾以石粉，?高曜建素，赭白綺分，（《箋》曰：宋本作粉。）故世謂之白樓也。（會貞按：《南齊書·魏虜傳》，拓跋魏自佛?至萬民，世增雕飾，正殿西築土臺，謂之白樓。萬民禪位後，常遊觀其上。又《魏書·文成皇後李氏傳》，永昌王仁鎮長安，遇事誅，後送平城宮，高宗登白樓，望見美之。樓在今大同縣南。）後置大鼓於其上，晨昏伐以千椎，爲城裏諸門啓閉之候，謂之戒晨鼓也。又南逕皇舅寺西，（會貞按：寺在今大同縣東南。）是太師昌黎王馮晉國所造，（朱訛作黎昌憑晉國，《箋》曰：當作昌黎馮晉國。韋按，《後魏書》，馮熙字晉國，文明太後兄也，官定州刺史，進爵昌黎王，又爲洛州刺史，在諸州鎮，建佛圖精舍，合七十二處。孝文即位，爲侍中、太師。守敬按：《魏書·馮熙傳》，字晉昌。）有五浮圖，其神圖像，皆合青石爲之，加以金銀火齊，衆採之上，煒煒有精光。又南逕永寧七級浮圖西，（朱永訛作水，《箋》曰：當作永。）其制甚妙，（朱脫其字《箋》曰：宋本作其制甚妙。戴、趙增。）工在寡雙。（《魏書·釋老志》，天安二年，起永寧寺，構七級佛圖，高三百餘尺，基架博敞，爲天下第一。）又南遠出郊郭，（朱《箋》曰：遠一作繞，趙改繞。）弱柳蔭街，絲楊被浦，公私引裂，用周園溉（朱溉作挽，《箋》曰：謝雲，宋本作繞。趙雲：按沈名蓀曰，園挽謂灌園者所汲挽也，二字不誤。戴改作溉。會貞按：溉字是也。《沁水注》，以周城溉，《晉水注》，以周園溉，是其詞例。）長塘曲池，所在布?，故不可得而論也。一水（會貞按：此如渾水之正流。）南逕白登山西。服虔曰：白登，臺名也，去平城七裏。（會貞按：此《漢書·韓王信傳》注、《史記·韓王信傳·集解》、《高祖本紀·正義》並引之。《正義》又經李穆叔《趙記》雲，平城東七裏，有土也，高百餘尺，方十餘里，而顏師古云，臺在平城東山上，去平城十餘裏，今其處猶存，服說非也。此《注》下稱今平城東十七裏有臺，與師古謂十餘裏同。）如淳曰：平城旁之高地，若邱陵矣。（朱地作城。會貞按：《漢書·韓王信傳》，如淳曰，平城旁之高地，若邱陵也。《史記·韓王信傳·集解》引同，則此城爲地之誤，無疑，今訂。）今平城東十七裏有臺，即白登臺也。臺南對罡阜，（戴罡作岡。）即白登山也。（守敬按：《括地誌》，定襄縣東北三十里有白登山，山上有臺，名白登臺。唐定襄縣在故平城西北，故與此《注》裏數有異。其雲山上有臺，較《注》言臺南對罡阜尤異。故《一統志》直謂白登山一名白登臺焉。在今大同縣東。）故《漢書》稱上遂至平城，上白登者也，爲匈奴所圍處。（守敬按：《韓王信傳》，上遂至平城，上白登，匈奴騎圍上。）孫暢之《述畫》（守敬按：孫暢之，《隋志》，宋奉朝請，有《毛詩引辨》一卷，《毛詩序義》七卷，在經部詩類。又有《述藝敘略》五卷，在子部兵類。孫暢之《述畫》，《隋志》不著錄。《御覽》七百五十引之。《御覽》三百八十一引桓譚《新論》，謂陳平說閼氏，言漢有美女云云，不言作畫。應劭《漢書》注則雲，陳平使畫工圖畫美女，閒遣人遺閼氏 勃氏不引應劭，而引孫暢之，故以示博也。）曰：漢高祖被圍七日，陳平使能畫作美女，送與冒頓閼氏，（朱《箋》曰：克家雲，冒頓閼氏，讀如墨特煙支。）恐冒頓勝漢，其寵必衰，說冒頓解圍於此矣。其水又逕寧先宮東。獻文帝之爲太上皇也，（戴刪也字。）所居故宮矣。（會貞按：《魏書·獻文帝紀》，皇興五年禪位於太子，羣臣上尊號太上皇帝，徙御崇光宮。《孝文帝紀》，延興三年，改崇光宮爲寧光宮。又《高湖傳》，顯祖之御寧光宮也，子謐恆侍講讀。紀、傳並稱寧光，此《注》寧先當寧光之誤。）宮之東次，下有兩石柱，是石虎鄴城東門石橋柱也。按柱勒，趙建武中造，以其石作工妙，徙之於此。餘爲尚書祠部，與宜都王穆羆同拜北郊，（朱羆訛作罷，《箋》曰：當作羆。?韋按，《後魏書》，穆羆襲兄爵爲宜都王。）親所逕見。（朱《箋》曰：逕當作經。全、趙、戴依改。守敬按：酈《注》原《序》，正可自獻逕見之心，《渭水注》，述行塗逕見，《汝水注》，既在逕見，則此逕字不誤。）柱側悉鏤雲矩，（朱矩作炬，《箋》曰：古本作悉鏤雲矩，字誤，當作雲煙。趙雲：按《玉篇》，炬，火炬。雲炬形容雕鏤之巧，光炫奪目也。戴改矩。守敬按：明抄本作矩。）上作蟠螭，甚有形勢，信爲工巧，（會貞按：《洹水注》建春門下雲，石樑不高大，治石工密，舊橋首夾建兩石柱，螭矩趺勒甚佳。乘輿南幸，以其作制華妙，致之平城東側。）去《子丹碑》則遠矣。（朱則訛作側，趙、戴改。守敬按：酈書不載《子丹碑》所在。《書鈔》二百二引《術徵記》雲，曹真祠堂在北邙山，刊石既精，書亦甚工。）其水又南逕平城縣故城東，司州代尹治。（守敬按：《地形志》，天興中置司州，治代都平城。《元和志》、《環宇記》則謂置司州牧及代尹，在孝文帝時。）皇都洛陽（守敬按：太和十七年，遷都洛陽，詳《?水》篇。）以爲恆州。（守敬按：《地形志》太和中，改司州爲恆州。）水左有大道壇廟，始光二年，少室道士寇謙之所議建也。（會貞按：《魏書·釋老志》，道士寇謙之字輔真，始居華山，繼居嵩山。始光初，奉錄圖真經獻之，世祖遂起天師道場於京城之東南，重壇五層，嶽其新經之制。此道場在今大同縣南三裏。《志》又云，太和十五年，移道場於桑乾之陰，改曰崇虛寺，則徙而南矣。）兼諸岳廟碑，亦多所署立。（會貞按：今嵩嶽謙之碑存，華嶽謙之碑雖毀，尚有拓本傳世。）其廟階三成，（朱三作五，《箋》曰：宋本作三。會貞按：《大典》本、明抄本並作三。）四周欄檻，上階之上，以木爲員基，（戴員作圓，下同。）令互相枝梧，（朱互訛作幹，趙同，戴改。）以板砌（朱作切，《箋》曰：宋本作砌。戴、趙改。）其上，欄陛承阿。上員制如明堂，而專室四戶，室內有神坐，坐右列玉磬。皇輿親降，受?靈壇，（會貞按：《魏書·釋老志》，太平真君三年，寇謙之奏曰，今陛下以真君御世，建靜輪天宮之法，開古以來，未之有也。應登受符書，以彰聖德，世祖從之，於是親至道場，受符?，備法駕，旗盡青，以從道家之色，自後諸帝，每即位皆如之。文成帝興光元年，至道場，登受圖?，獻文帝天安元年幸道場，親受符?，並見《本紀》。）號曰天師。（孫星衍曰：天師出黃帝《素問》。）宣揚道式，暫重當時。（全雲，暫字疑。壇之東北，舊有靜輪宮，魏神?四年造，抑亦柏樑之流也。（朱《箋》曰：《漢書》，武帝元鼎二年春，起柏梁臺。服虔《注》雲，用百頭樑作臺，因名焉。會貞按：柏梁臺見《渭水》篇。）臺榭高廣，（朱脫榭字，趙據《名勝志》校增。（超出雲間，欲令上延霄客，下絕囂浮。太平真君十一年，又毀之，（守敬按：《魏書·釋老志》，恭宗見寇謙之奏造靜輪宮，必令其高不聞雞鳴狗吠之聲，欲上與天神交接，功役萬計，經年不成，乃言於世祖曰，謙之慾要以無成之期，說以不言之事，財力費損，百姓疲勞，無乃不可乎？世祖曰，吾亦知其無成，事既爾，何惜三五百功。是靜輪宮尚未成，蓋真君九年，謙之卒，世祖旋悔而毀之也。）物不停固，白登亦繼褫矣。（守敬按：《魏書·明元帝紀》，泰常四年，築宮於白登山。）水右有三層浮圖，真容鷲架，悉結石也。裝制麗質，亦盡美善也。（守敬按：《魏書·釋老志》：皇興中，構三級石佛圖，榱棟楣楹，上下重結，大小皆石，高十丈。鎮固巧密，爲京華壯觀。）東郭外，太和中，閹人宕昌公鉗耳慶時（朱慶作處，全同，引沈炳異曰；鉗耳，雙姓，處時，其名。唐人有鉗耳知命。趙改慶，雲：《魏書·閹官傳》，王遇，字慶時，本名他惡，馮翊李潤鎮羌也，姓王氏，後改氏鉗耳，賜爵宕昌公，處字誤。）立只洹舍於東睾，（朱作睾，趙作睾，戴作皋。）椽瓦樑棟，臺壁??陛，尊容聖像，及牀坐軒帳，悉青古也。圖制可觀，所恨惟列壁合石，疏而不密。庭中有《只洹碑》，碑題大篆，非佳耳。然京邑帝裏，佛法豐盛，神圖妙塔，桀峙相望，（朱峙作?寺，《箋》曰，當作峙。戴仍，趙改。）法輪東轉，茲爲上矣。其水自北苑南出，歷京城內，（守敬按：北苑在京城北，爲如渾水分流之二水所逕，前已言一水西屈南出，入北苑中，此一水上逕白登山西，已入北苑，而《注》未及，至是乃總說一句，謂其水自北苑南出，歷京城內，蓋補述北苑之文也。）河干兩湄，太和十年，累石結岸。夾塘之上，雜樹交蔭。郭南結兩石橋，橫水爲樑。又南逕藉田及藥圃西，（守敬按：《魏書·道武帝紀》，天興三年二月，始耕籍田。又《考文帝紀》太和十七年二月，車駕始籍田於都南。明堂東。明堂上圖（守敬按：《大戴禮》作圓，《孝經》、《援神契》作圓。）下方，四周十二戶九室，（朱室作堂。趙改雲：《明堂月令》、《白虎通》俱作九室，堂字誤。戴改戶作堂。守敬按：《大戴禮》、《明堂月令》並雲明堂三十六戶。戴氏據《大戴禮》九室十二堂改此文，似是。然《通典》引《大戴禮》，有九室以象九州，十二宮以應十二辰之說。蔡邕《明堂月令論》亦同，而《後漢·光武紀》注引《禮圖》，十二堂法日辰，九室法九州，十二戶法陰陽之數。是東漢建武之制，已與古異。況此爲魏太和所起，酈氏明雲，或異古，或準古，似未可據大戴以改酈書。）而不爲重隅也。室外柱內，綺井之下，施機輪，飾縹碧，（朱脫碧字。守敬按：《名勝志》有碧字，今增。）仰象天狀，畫北道之宿焉，蓋天也。（朱道作通、焉作鳥，《箋》曰：此處錯簡已正，尚有訛誤，當雲，畫北辰列宿，象蓋天也。全氏雲：通當作道，鳥當作焉。）每月隨鬥所建之辰，轉應天道，此之異古也。加靈臺於其上，（會貞按：《魏書·孝文帝紀》，太和十六年，升靈臺以觀雲物。）下則引水爲辟雍。水側結石爲塘，事準古制，是太和中之所經建也。（會貞按：《魏書·高祖紀》，太和十年詔起明堂、辟雍。十五年，明堂、太廟成。會貞按：《隋書·牛弘傳》，弘請修立明堂，有云，後魏代都所造，出自李衝，三三相重，合爲九室，檐不覆基，房間通街，穿鑿處多，迄無可取。）如渾水又南，與武周川水會。（戴改周作州，下並同。）水出縣西南山下，（會貞按：今廖家河出左雲縣西南溪谷中，即武周川水。）二源翼導，俱發一山。東北流合成一川，北流逕武周縣故城西，王莽之桓周也。（朱《箋》曰：孫雲，武周、桓周，《漢志》皆作州。守敬按：《續漢志》亦作武州，晉省，後魏復置。《地形志》作武周。《魏紀》屢言武州山，此《注》武周塞、武周川、武周縣，皆作周，足徵州、周古字通用。戴氏尚未見及。故盡改周作州。前漢縣屬雁門郡，後漢、魏因，晉省，後魏屬代郡。在今左雲縣南。）又東北右合黃水，水西出黃阜下，東北流，（朱東訛作重，《箋》曰：孫雲，疑作東。趙、戴改東。）聖山之水注焉。水出西山，（會貞按：今有聖水泉，出懷仁縣東南梅子村北一里許平地，非此也。此水當在今左雲區縣之東北。）東流注於黃水。黃水又東注武周川，（戴改周作州。會貞按：《通鑑》齊建元二年，《注》引此作周。）又東歷故亭北，右合火山西溪水。水導源火山，（會貞按：《魏書·孝文帝紀》，太和四年幸火山。《元和志》、《環宇記》並雲，火山在雲中縣西五里。在今大同縣西。）西北流，山上有火井，南北六七十步，朱訛作六十七步，全、趙、戴改。會貞按：《御覽》四十五、《環宇記》引此，並作七十步。）廣減尺許，源深不見底，炎勢上升，（會貞按：《御覽》四十五、《環宇記》引此，並作炎熱，誤。下稱熱勢又同，可證。）常若微雷發響。以草爨之，則煙騰火發。東方朔《神異傳》雲：南方有火山焉，長四十里，廣四五里。（守敬按：《神異經》作廣五十里。《魏志·三少帝紀》注及《御覽》八百二十引同。然長四十里，廣不得有五十里也，當是今本《神異經》誤，而校《魏志》注及《御覽》者依改，以此作四五里爲合。）其中皆生不爐之木，晝夜火然，得雨猛風不滅，（朱得作鼠，《箋》曰：古本作得雨猛風不滅。考之《神異經》雲，得暴風不猛，猛雨不滅。吳本改作鼠雨，誤矣。趙改鼠作暴，戴改作得。守敬按：《大典》本、明抄本並作得。慧琳《大藏經音義》引《神異經》作猛風不盛，暴雨不滅。《魏志·三少帝紀》注引原書，與朱《箋》所引古同。）火中有鼠，重百斤，毛長二尺餘，細如絲，色白，時時出外，（朱作火，《箋》曰：《神異經》作時時出外。守敬按：《魏志·三少帝紀》注及《御覽》八百二十引原書並作外，但原書本謂常居火中，色洞赤，時時出外而色白 勃氏抄變其詞，移色二字於時時出外之上，是謂在火中色白，不合。）以水逐而沃之則死。取其毛，績以爲布，謂之火浣布。是山亦其類也。但卉物則不能然。其山以火從地中出，故亦名熒臺矣。（朱熒作榮，《箋》曰：當作熒。《郡國志》雲，連渾府遙火山西，有火井，炎氣上升，常若微電，以草爨之，煙騰火發，故名熒臺。會貞按：《御覽》四十五、《環宇記》引此，並作熒。）火井東五六尺有湯井，（朱五六尺下衍又東二字。守敬按：《御覽》、《環宇記》引此並無又東二字，是也，今訂。）廣輪與火井相狀，熱勢又同，朱熱勢訛作勢熱、全、趙、戴乙。會貞按：《御覽》、《環宇記》引此，並作熱勢。）以草內之則不然，皆沾濡露結，故俗以湯井爲目。井東有火井祠，（朱火訛作文，《箋》曰：謝雲，當作火井祠。戴、趙改。會貞按：《御覽》、《環宇記》引此，並作火井祠。）以時祀祭焉。井北百餘步，（會貞按：《御覽》、《環宇記》引此，並無餘字。）有東西谷，廣十許步。南崖下有風穴，（朱崖作岸，趙據《名勝志》引改。會貞按：《御覽》、《環宇記》引並作岸，則其誤久矣。）闕大容人，其深不測，而穴中肅肅常有微風，雖三伏盛暑，猶須襲裘。寒吹凌人，（戴改凌作陵。）不可暫停。而其山出雛烏，形類雅烏，純黑而姣好，音與之同，繢採紺發，觜若丹砂。性馴良而易附，中童幼子，捕而執之，曰赤觜鳥，（戴刪曰字，非。）亦曰阿雛烏。按《小爾雅》，（朱脫小字，趙同，全、戴增）純黑反哺，謂之慈烏；（守敬按：今本《小爾雅》作謂之烏，無慈字。《後漢書·趙典傳》注，《文選·盧子諒〈贈劉琨詩〉》注引並同。然以此作慈烏爲是，《爾雅釋鳥》、《釋文》引《小爾雅》，亦有慈字，可證。）小而腹下白，不反哺者，謂之雅烏，（守敬按：今本《小爾雅》同。《小雅·弁彼{與鳥}斯傳》雲，{與鳥}斯，卑居，雅烏也。《爾雅·釋鳥》{與鳥}斯鵯ス，郭《注》雲，雅烏也，小而多羣，腹下白，江東亦呼爲鵯烏。）白項而羣飛者，謂之燕烏；（朱作白頭，全、趙改頭作頸，下同。戴改作ㄕ，下同。守敬按：今本《小爾雅》作白項，燕烏，白ㄕ烏也。又《爾雅·釋鳥》，燕，白ㄕ鳥。郭《注》雲，ㄕ，頸。邢《疏》引《小爾雅》雲，燕烏，白ㄕ烏也。）大而白項者，謂之蒼鳥。（守敬按：今本《小爾雅》脫此句。項朱訛作頭。《爾雅》曰：{與鳥}（朱作?，趙改?。）斯，卑居也。（守敬按：《爾雅》作鵯ス。）孫炎曰：卑居，楚烏。犍爲舍人以爲壁居，（朱作壁屋，《箋》曰：當作卑居。戴改壁居。守敬按：卑、壁音近，屋、豈形近，戴改是也。）《說文》謂之雅，雅，楚烏。（守敬按：《說文》，雅，楚烏也。《莊子》曰雅賈矣。（守敬按：今《莊子》無雅賈之文，亦不似莊子語，疑是《齊物論》鴟鴉耆鼠下，司馬彪《注》說。）馬融亦曰：賈烏者也。（朱《箋》曰：宋本無者字。戴刪。守敬按：此當是馬融《毛詩·傳》弁彼{與鳥}斯句文。）又案《瑞應圖》有三足烏，赤烏、白烏之名，（守敬按：三足烏、赤烏、白烏引，並見《御覽》九百三十。）而無記於此烏，故書其異耳。（守敬按：此酈氏平日考校雅鳥之異同，匯入此《注》中，未免辭費而不知所裁，趙氏更爲漫衍，故削之不錄。）自恆山已北，（守敬按：恆山在上曲陽，見《氵寇水》篇。）並有此矣。其水又東北流，注武周（戴改作州。）川水。武周川水又東南流，水側有右只洹舍並諸窟室，比邱尼所居也。（會貞按：《魏書·獻文帝紀》，皇興元年，《孝文帝紀》太和四年、六年、七年，並幸武州山石窟寺。《山西通志》，石窟十寺，在大同府治西三十里。元魏建，始神瑞，終正光，歷百年而工始完。其寺：一、同升，二、靈光，三、鎮國，四、護國，五、崇福，六、童子，七、能仁，八、華嚴，九、天宮，十、兜率。內有元載所修十二龕。）其水又東轉，逕靈嚴南，鑿石開山，因崖結構，（戴改崖作嚴。守敬按：《通鑑》齊建元二年，《注》引此亦作嚴。）真容巨壯，（朱真訛作其，《箋》曰：宋本作真。守敬按：《通鑑》齊建元二年，《注》引此作真。）世法所稀。（朱稀訛作締，趙據《通鑑》注引此文改。戴改作希。守敬按：《魏書·釋老志》，沙門曇曜白高宗，於京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕飾奇偉，冠於一世。）山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴目新眺。川水又東南流出山。《魏土地記》曰：平城西三十里，武周塞口者也。（朱城下衍宮字，趙、戴刪。戴又改周作州。武周塞詳前羊水下。）自山口枝渠東出入苑，（會貞按：此即前羊水下所謂西苑。）溉諸園池。（會貞按：《魏書·道武帝紀》，天興二年，鑿渠引武周川水注之鹿苑中，疏爲三溝，分流宮城內外。即此《注》所云枝渠東出入境苑，溉諸園池也。特此但言枝渠，不言擊於天興時，渾言溉諸園池，不言疏爲三溝，分流宮城內外，較《魏書》爲略耳。）苑有洛陽殿，（守敬按：朱有作囿，《箋》曰，宋本作有。趙、戴改。守敬按：《大典》本、明抄本並作有。《魏書·閹官·抱嶷傳》，嶷爲鎮西將軍、涇州刺史，高祖餞於西郊樂陽殿。樂、洛音同，即此殿也。）殿北有宮館。（守敬按：《魏書·明元帝紀》，泰常三年，築宮於西苑。）一水自枝渠南流，（會貞按：此一水即武周川水正流。）東南出，火山水注之。水發火山東溪，（火山詳前。）東北流出山，山有石炭，火之熱同樵炭也。（朱同作間，《箋》曰：宋本作同。戴、趙改。守敬按：《大典》本、明抄本並作同。）又東注武州川，逕平城縣南，東流注如渾水。（朱東字在南字上，趙同，戴改。）又南流，逕班氏縣故城東，王莽之班副也。（趙雲：按《漢志》分《注》引《秦地圖書》，班氏，莽曰班副。守敬按：此《秦地圖書》，非蕭何所收之故地圖，蓋關中古地誌名，故有王莽之縣名。）闞る《十三州志》曰：班氏縣在郡西南百里，（守敬按：前漢縣屬代郡，後漢因，前漢郡治桑乾，此縣在西南數百里。至後漢郡治高柳，則縣在西南百里也。漢末縣廢，在今大同縣東南。）北俗謂之去留城也。如渾水又東南流，注於漯水。
漯水又東逕北平邑縣故城南。（全、趙移北字於逕字上。戴刪北字。守敬按：班《志》曰平邑，《續漢志》曰北平邑，並屬代郡 勃氏就《後漢》爲說，或以下文引趙獻侯云云，則當作平邑。然酈氏好奇，每故意錯綜之，不如仍原文爲是。）趙獻侯十三年，城平邑，（守敬按：見《史記·趙世家。》）《地理志》（朱有曰字，趙同，戴刪。）屬代，王莽所謂平胡也。《十三州志》曰：城在高柳南八十里。趙據《通鑑》注，南下增百字，戴增同。會貞按：非也。下文雲，高柳在平城東南六十七裏，此平邑既在漯水之北，以輿圖準之，去高柳不過數十里。胡氏引作百八十里，乃誤衍百字也。況下之犭示氏在漯水南，又在北平邑之東，尚止在高柳南百三十里，安得平邑反在南百八十里耶？此亦本無百字之證。）
北俗謂之醜寅城。
漯水又東逕沙陵南，（守敬按：沙陵在今陽高縣南。）魏金田之地也，事同曹武鄴中定矣。（趙雲：按鄴中定未詳。《三國志》注引《魏略》曰，河北始開，以王修爲司金中郎將，陳黃白異議，議不傳。而魏武與修書雲，初立司金之官，又引遏父陶正，桑弘羊爲喻。《續漢書·百官志》曰，本《注》曰，郡國監官、鐵官，本屬司農。中興皆屬郡縣，迨曹公始置司金中郎將，利權悉歸於上矣。《魏書·食貨志》雲，世宗延昌三年秋，恆州上言，白登山有銀礦，八石得銀七兩、錫三百餘斤，其色潔白，有逾上品。詔置銀官，常令採鑄。元魏金田之制，殆仿曹氏歸權於上之意乎？金田即銀礦，《禹貢》，揚州貢金三品。叔治黃白異議，蓋舍銅而專言金銀也。）
漯水又東，逕犭示氏縣故，（朱無又，字，趙同，全、戴增。《箋》曰：《漢書》孟康《注》雲，犭示氏字音權精。守敬按：前漢縣屬代郡，後漢因，漢末廢。在今廣寧縣西北。）王莽更史之曰犭示聚也。《十三州志》曰：縣在高柳南百三十里，俗謂之苦力干城矣。（朱謂作爲，戴、趙改。守敬按：《大典》本、明抄本並作謂。）
漯水又東，逕道人縣故城南。（守敬按：前漢縣屬代郡，後漢因，漢末廢。在今陽高縣東南。）《地理志》曰：（戴刪曰字。）王莽之道仁也。《地理風俗記》曰：初築此城，有仙人遊其地，故因以爲城名矣。（守敬按：《漢志》道人縣，師古曰，本有仙人遊其地，因以爲名。本應劭說。）今城北有淵，潭而不流，（朱流訛作注，趙同，全、戴改。會貞按：《通鑑》秦始皇十六年，《注》引此淵作潭，潭作淵，已訛流爲注。）故俗謂之爲平湖也。《十三州志》曰：道人城在高柳東北八十里，所未詳也。（守敬按：此四字衍文。上未言道人城在何地，則引《十三州志》正以爲據，何得雲未詳？）漯水又東，逕陽原縣故城南。《地理志》曰：代郡之屬縣也，（守敬按：前漢縣屬代郡，後漢廢。在今西寧縣南十里。）北俗謂之比舟阝州城。（朱比作北，趙同，戴改。守敬按：黃本作比。）漯水又東，（朱又東下有流又東三字，《箋》曰：宋本無此三字。趙存流字，刪又東二字。戴存又東二字，刪流字。守敬按：戴是也。）陽原水注之，（朱作陽水，戴、趙陽上增安字。會貞按：非也。《注》敘此水出縣東北，注漯水，後漯水又東逕東安陽縣故城北，是此水在東安陽之西，何得雲出縣東北？據《注》上文，陽原縣在此水之西，則水在縣東，如水以縣得名，則當作陽原水爲合。審矣。戴、趙見下有東安陽縣，而忘卻上有陽原縣，臆增安字，失之遠矣。若謂陽原縣久廢，不當雲水出其縣，不知縣廢而水未改，名雖故縣而《注》雲水出其縣者甚多也。）水出縣東北澤中，（戴改澤作潭。守敬按：黃本、吳本並作澤。）北俗謂之太拔回水，水自澤東南流注於漯水。（朱澤訛作原，趙以上雲水出縣東北澤中，依孫潛校改澤。戴改作潭，並刪水字。守敬按：趙是也。）又東逕東安陽縣故城北，（守敬按：前漢縣屬代郡，後漢因，漢末廢。後魏復置，曰安陽。《地形志》，永熙中屬高柳郡，則酈氏後事，在今蔚州西北。）趙惠文王三年，主父封長子章爲代安陽君，（朱無主父二字。趙雲：按《史記·趙世家》章是武靈王子，酈氏誤記也。全、戴並增主父二字。）此即章封邑，王莽之競安也。（全、趙、戴依《漢志》改作竟安。）《地理風俗記》曰：五原有西安陽，故此加東也。《漢志》東安陽，師古曰，闞る雲，五原有西安陽，故此加東也。本應劭說。）
漯水又東，逕昌平縣，（朱無又字，趙同，戴增。）溫水注之，水出南墳下，三源俱導，合而南流，東北注漯水。（朱注作逕。趙疑下有脫文，戴改注。守敬按：戴是也，無脫文。）
漯水又東逕昌平縣故城北，王莽之長昌也。昔牽招爲魏鮮卑校尉，屯此。（趙雲按《一統志》，昌平故城在蔚州北，魏太和中置。漢昌平縣屬上谷郡，今順天府昌平州界是也。今蔚州乃漢代郡地，漢時，桑乾爲代郡治，不應上谷之縣，反在其西。昌平縣是後魏所僑置。《水經注》以爲即牽招所屯，非是。《地形志》，平昌郡領昌平縣，天平中置，而失太和所置郡縣事也。守敬按：《後漢書》注、《通典》皆言漢昌平在今昌平州東南。北魏之昌平，各地誌謂在今昌平州西十七裏，而《水經注》則雲，漯水又東逕昌平縣故城北，以王莽之改、牽招之屯並系之，是以漢這昌平在此。又祁夷水亦言谷水出昌平故城南，是漢、魏之昌平，皆在今蔚州北，與諸地誌不應。故趙氏謂道元之誤。考《魏書·鮮卑傳》及田豫、牽招《傳》，是時柯比能數犯塞，文帝以牽招爲鮮卑校尉，屯昌平，又以田豫爲烏桓校尉，並護鮮卑校尉，必當屯居庸關外，方能防禦招懷，若在關內，則聲援不及。此考之當日之形勢，可以意決也。趙氏疑蔚州屬代地，不應上谷之縣反出其西。今按：上谷與代郡相接，昌平在桑乾之南，與上谷之ず瞀最近，未嘗不可屬上谷也。良由《地形志》過於簡略，後人遂未詳考，以臻兩漢、魏、晉之郡縣，竟與天平之徙置合而爲一，今爲詳疏之。按：《地形志》東燕州，太和中分恆州東部置燕州，孝昌中陷，天平中，領流民，寄治幽州軍都城；平昌郡，孝昌中陷，天平中置；昌平縣，天平中置，有龍泉。所謂燕州者，即《漯水注》：漯水又東逕下洛縣故城南，王莽之下忠也。魏燕州，廣寧縣，廣寧郡治，《魏書·穆羆傳》，太和十六年除燕州刺史，鎮廣寧，是也。然則太和所置之燕州，有廣寧郡廣寧縣，孝昌中陷於杜洛周、葛榮，此州郡縣皆廢。至天平中改爲東燕州，移於今昌平州西，所謂寄治幽州軍都城也。其昌平郡當與燕州同置於太和，即《漯水注》祁夷水又逕昌平郡東，魏太和中置，西南去故城六十里。孝昌中陷，與州同廢，天平中置，即與州同移于軍都城也。其昌平縣不雲孝昌中陷者，已見州郡，故省文也。即《漯水注》所云，漯水又東逕昌平縣，溫水注之，亦即太和中置孝昌中陷者。當酈氏作《注》時，此州郡縣皆未廢，故皆不稱故城。其漯不又東逕昌平故城北，此則漢之昌平，至魏尚水存，故田豫、牽招皆屯此。此城之廢，未明何時，餘以爲即在牽招之後。緣當魏時，雲、代之間，皆爲烏丸、鮮卑所陷，兩漢郡縣，大抵多於關內。故漯餘水所稱又東逕昌平縣故城南，即《晉志》之昌平所移徙也。魏太和復置昌平於漯側，此縣遂併入軍都，故《地形志》軍都有昌平城，即《魏土地記》所謂薊城東北一百四十里有昌平城也。至天平中復置昌平于軍都，亦因其地舊有昌平故城在邇也。《地形志》雖簡略，合之《水經注》自了然。後儒未詳考曹魏時雲、代之荒廢，亦曾覆《地形志》幽州所屬郡縣有孝昌中陷之文否耶？）
漯水又東北，逕桑乾縣故城西，又屈逕其城北，王莽更名之曰安德也。《魏土地記》曰：代城北九十里有桑乾城。（守敬按：漢縣爲代郡治，後漢屬代郡，漢末廢，在今蔚州西北。）城西渡桑乾水，（守敬按：桑乾水即漯水，前言漯水與桑乾水並受通稱，是也。）去城十里有溫湯，療疾有驗，（守敬按：《通鑑》，宋泰始元年，魏侍中司徒平原王陸麗治疾於代郡溫湯。又?明二年，魏主如代湯泉，即此，在今蔚州北。）《經》言出南，非也，蓋誤證矣。（守敬按：《注》言漯水先逕桑乾故城西，又屈逕城北，則縣在水南，況去城十里有溫湯，更可爲證。是《經》當言過桑乾縣北方合，而乃雲過縣南，其誤審矣。）魏任城王彰以建安二十三年，伐烏丸，入涿郡，逐北，遂至桑乾，（朱逐作遂，遂作逐，《箋》曰：宋本作逐北遂至。趙、戴改。會貞按：《大典》本、明抄本並作逐北遂至。《彰傳》稱桑乾去代二百餘裏，與此《注》上引《魏土地記》代城北九十里有桑乾城不合者，《魏土地記》所云代城，即下祁夷水所逕之代城，在桑乾城南。《彰傳》所云代城，指後漢治高柳之代郡，在桑乾城西，非一城也。）正於此也。（朱正訛作止，全、趙同，戴改。）漯水又東流，（朱脫漯字，又訛作入，《箋》曰：入，宋本作又。趙、戴增改。守敬按：《大典》本、明抄本作並又。）祁夷水注之，（朱《箋》曰：《周禮》嘔夷之川。鄭《注》雲，嘔夷即祁夷，酈《注》氵寇水雲，即嘔夷。）水出平舒縣，（守敬按：今名壺流河，出廣寧縣西三十里莎泉。）東逕平舒縣之故城南澤中。（守敬按：漢縣屬代郡，後漢、魏、晉因。故城在今廣寧縣西。《地形志》，孝昌中陷，天平中置，屬上谷郡，則在酈氏後。上谷郡領平舒、居庸二縣，郡治居庸，平舒當移置今延慶州境矣。）《史記》，趙孝成王十九年，以汾門予燕，易平舒，徐廣（《集解》引。）曰：平舒在代。（趙雲：《史記·趙世家》，孝成王十九年，趙與燕易土，以龍兌、汾門、臨樂與燕，燕以葛、武陽、平舒與趙。《正義》曰，《括地誌》雲，故葛城，又名西阿城，在瀛州高陽縣西北五十里。平舒故城在蔚州靈邱縣北九十三裏。夫既知葛城在高陽，則武陽、平舒必相去不遠。先是，惠文王二十一年，徙漳水武平西，二十七年，徙漳水武平南。《正義》曰，《括地誌》雲，武平亭今名渭城，在瀛州文安縣北七十二里。是時，趙境東逼，故燕以三邑予之易土。葛城廢縣，今安州治，武陽地闕，平舒今大城縣也，漢曰東平舒，屬勃海郡。師古曰，代郡有平舒，故此加東，是也。徐廣既誤證，《括地誌》又因之，均爲非矣。守敬按：《氵寇水注》，依城即古葛城。《郡國志》高陽有葛城，燕以與趙者也。《易水注》，易水逕武陽城。燕、趙以長城爲界，武陽與長城近，東平舒與趙之武平連壤。又《易水注》，武隧津北對長城門，謂之汾門，下引《史記》易土事。汾門與武陽、葛城，皆犬牙相錯，若代之平舒，且無論其不與武陽葛城接，而趙襄子滅代，《史記》有明文，酈《注》本篇亦詳載之。平舒更在代之西，已是趙腹地，何得與趙？徐廣之說，實爲誤證。趙氏脈水多疏，而此條卻有見。）王莽更名之曰平葆。後漢世祖建武七年，封揚武將軍馬成爲侯國。（朱揚訛作陽。趙據《後漢書·馬成傳》改。戴改同。）其水控引衆泉，以成一川。《魏土地記》曰：代城西九十里，有平舒城。（朱《箋》曰：舊本作有城平舒。會貞按：舊本非也。《通鑑》晉隆安二年，《注》引此作代城西九里有平舒城，九下脫十字，其作平舒城，是也。）西南五里，代水所出，東北流，言代水，非也。（孫星衍曰：然則又兼代水之名。）祁夷水又東北，逕蘭亭南，又東北，逕石門關北，（守敬按：《一統志》，隘門關在蔚州西南四十里，石門峪亦曰石門口，兩山對峙，中通一線。）舊道出中山故關也。又東北流，水側有故池。按《魏土地記》曰：代城西南三十里有代王魚池，（守敬按：池在今蔚州西南，）池西北有代王臺，東去代城四十里。祁夷水又東北，得飛狐谷，即廣野君所謂杜飛狐之口也。（守敬按：見《史記·酈食其傳》。蘇林據酈公之說，言在上堂，即實非也。如淳言在代，是矣。（守敬按：《漢書·文帝紀》後六年，令免屯飛狐，《注》，如淳曰，在代郡。《史記·文帝紀·集解》亦引如淳曰，在代郡。又引蘇林曰，在上堂。是如淳與蘇林說異 勃氏連稱蘇林、如淳說而斷之，蓋據《集解》文也。而《漢書·酈食其傳》注如淳曰，上堂壺關也。《史記》本傳《集解》引如淳說同。如淳不應自相矛盾。以《史記·文帝紀·集解》及此引蘇林說證之，今《漢書》本傳《注》，《史記》本傳《集解》，如淳並蘇林之誤。）晉建興中，劉琨自代出飛狐口，奔於安次，（守敬按：《文選·盧子諒〈答魏子梯詩〉》注引《晉中興書》，石勒攻樂平，劉琨自代飛狐口奔安次。又《環宇記》飛狐縣引《晉中興書》與此《注》全同。）即於此道也。（守敬按：《續漢志》上曲陽，《注》引《晉地道記》，自縣北行四百二十五里，恆多山阪，名飛狐口。《元和志》，飛狐道自飛狐縣北入嬀州懷戎縣界，即古飛狐口也。飛狐口在今廣昌縣北二十里，其地兩崖峭立，一線微通，迤邐蜿蜒百有餘裏。）《魏土地記》曰：代城南四十里有飛狐關，關水西北流，（朱二關字俱作門，《箋》曰：宋本俱作關。趙、戴改。守敬按：明抄本作關。《通鑑》漢高帝三年，《注》引此作蜚狐關。《明志》，飛狐關在廣昌縣北，即黑石嶺堡，與蔚州界。關水在今蔚州西南，已湮。）逕南舍亭西，又逕句瑣（戴改作瑣。）亭西，西北注祁夷水。祁夷水又東北流，逕代城西。盧植言：初築此城，板幹一夜自移於此，故代西南五十里大澤中，（守敬按：故代即下所云故城更名東城者，又即後所云東代。）營城自護，結葦爲九門，於是就以爲治。城圓匝而不方，週四十七裏，開九門，更名其故城曰東城。（守敬按：《初學記》八，代郡故城，盧植說，初置築時，方就板幹，夜自移西南五十里大澤中，自設結葦爲九門，於是就以爲城，周旋七裏。今按：在飛狐縣界。較此《注》所引爲略。又《續漢志》注引幹寶《搜神記》，《御覽》一百九十二引《博物志》，亦本盧植爲說，而小有異同。會貞按：《御覽》一百六十一引盧植《冀州風土記》，此當是其中語。）趙滅代（趙、戴並雲：此下有脫文。全以趙滅代漢封孝文爲代王十字爲衍而刪之，於後雁門水舊代郡治句下增趙滅代三字，王莽之所謂厭狄句上增漢封孝文爲代王七字。守敬按：不當刪此增彼。趙滅代詳《史記·趙世家》，引見後鳴雞山。）漢封孝文爲代王。（趙雲：按前漢代郡治桑乾，後漢移治高柳。《漢志》代郡下，應劭曰，故代國，孝文所都。非也。文帝初封代王，都晉陽，徙中都，未嘗居代。守敬按：《漢志》代郡及代縣下，應劭並雲故代國，無孝文所都之說。惟《明一統志》雲，文帝封代王時居此，趙氏屬之應劭，蓋記憶之誤耳。）梅福上事曰；代谷者，谷中之地，（朱此四字錯入北塞在其北下，今移。）恆山在其南，（守敬按：恆山在上曲陽，詳《氵寇水注》。）北塞在其北，（守敬按：《史記·蒙恬傳》，築長城，因地形用制險塞，起臨洮，至遼東。此北塞蓋謂長城也。）上谷在東，（守敬按：上谷郡治沮陽，詳後清夷水下。）代郡在西，（守敬按：前漢代郡治桑乾，後漢治高柳，說見後。此數語《漢書·梅福傳》不載，而其上書有孝文起於代谷之說，此必是某家《漢》註文，而顏師古刪之 勃《注》又脫注家之名，遂成爲梅福之語矣。）是其地也。王莽更之曰厭狄亭。（守敬按：上文但言代城，不言代縣，此謂王莽更之曰厭狄亭，是以代城爲即代縣故城也。前漢縣屬代郡，後漢因，魏、晉爲郡治，後漢廢，在今蔚州東二十里。）《魏土地記》曰：城內有二泉，一泉流出城西門，（朱泉作源，下同。趙亦同，戴改。）一泉流出城北門，二泉皆北注代水。（趙雲：按代城今蔚州治也，東城今蔚州東二十里之代王城也。城內有泉二，東西分流，與道元說合，是此文當在東城之下，恐後夾傳寫倒錯耳。會貞按：《明一統志》雲，代王城在蔚州東二十里，則東城更在東。此書敘代城內有二泉，不誤。趙氏誤以爲代城即今蔚州治，東城在州東二十里，故疑傳寫有差耳。至《注》上以《魏土地記》言代水爲非，此又稱代水，乃酈氏故錯綜其詞。如《濟水注》先言陽邱城世謂之章邱城，非也。後又云，楊緒溝水逕章邱城，與此一例。）祁夷水又東北，熱水注之。水出綾羅澤，（今名暖泉，在蔚州西三十里綾羅裏，其水夏涼冬暖。）澤際有熱水亭。其水東北流，注祁夷水，又東北，（戴又上增祁夷水三字。）谷水注之，水出昌平縣故城南，（朱脫水字，趙、戴增。）又東北入祁夷水。祁夷水右會逆水，水導源將城東，西北流逕將城北，在代城東北一十五里，疑即東代矣，而尚傳將城之名。（趙雲：按《魏書·李元護傳》，叔恤爲東代郡太守，蓋太和遷洛以後，以平城爲代郡，故以漢代郡之代縣爲東代。《地形志》，代郡，秦置，孝昌中陷，天平二年置，領平城、太平、武周、永固四縣，而無東代郡。且後魏時，代郡又屬肄州，《本紀》太和十一年，肄州之代郡民飢。《靈徵志》，神?二年，白鹿見代郡倒刺山，皆故代縣地，而志又缺，則知所遺多矣。此下各本有盧植曰此城方就而板幹自移十二字，系重文，全氏刪之，是也。趙、戴存此十二字，非也。）應劭曰：城徙西南，去故代五十里，故名代曰東城。（守敬按：當作故名曰東代城，上文疑即東代，謂此也。）或傳書倒錯，（會貞按：將城在代城東北十五里，而應劭謂代城去故代五十里，故以爲倒錯，然上引盧植說，已雲城移於故代西南五十里，此又另就應劭言之，蓋故以示博。）情用疑焉，而無以辨之。逆水又西，注於祁夷之水，（趙西下增流字，下雲，逆之爲名以西流故也，可證。）逆之爲名，以西流故也。祁夷水東北逕青牛淵，（會貞按：今名蓮花池，在蔚州東北六十里，週一百五十步，中栽荷蓮，與《注》言水多蓮藕相應。）水自淵東注之。耆彥雲，（有潛龍出於茲浦，形類青牛焉，故淵潭受名矣。潭深不側，而水周多蓮藕生焉。祁夷水又北，逕一故城西，西去代城五十里，又疑是代之東城，而非所詳也。又逕昌平郡東，魏太和中置，西南去故城六十里。（守敬按：《地形志》，東燕州有昌平郡，雲孝昌中陷，天平中置。在今昌平州，非此地。蓋太和中置燕州於下洛，並置平昌郡以屬之，至天平中，復置東燕州，亦移置郡於東也。觀所領有昌平縣，郡仍當作昌平，今本《魏志》訛倒耳。此所云故城，謂前昌平縣故城也。郡在故城東北六十里，則在今蔚州東北。）又北，連水（趙雲：按黃氏本作蓮水，非。）入焉，水出ず瞀（趙雲：按孟康曰，音句無。師古曰，ず音工頭反，瞀音莫豆反。）縣東，西北流，逕ず瞀縣故城南，（守敬按：漢縣屬上谷郡，後漢、魏因。《一統志》，晉廢。在今蔚州東北百里。）又西逕廣昌城南，（趙雲：《環宇記》蔚州飛狐縣下，引《水經》雲，廣昌縣南有古板殿城，今本無之。按《北史·魏紀》，明元帝永興四年八月壬子，幸西宮，臨板殿，大響羣臣，即是處也。守敬按：《環宇記》引《水經》，明言廣昌縣有板殿城，則當載於《巨馬水注》廣昌縣下，不當載於此廣昌城下。又《北史》言明元帝幸西宮，臨板殿，則板殿當是西宮之殿名，況大響羣臣，尤在宮中之明徵。廣昌之板殿城，去魏宮遠矣，又不在西。趙氏牽涉皆俁。此城在ず瞀城之西，是當時土俗語之稱，於古無徵，故酈氏下文引《魏土地記》、《十三州記》以辨之。）《魏土地記》曰：代南二百里有廣昌城，南通大嶺，即實。（朱實作此，趙同，戴改。）非也。（守敬按：廣昌縣故城在代之南，尚不逾百里，若言二百里南通大嶺，則至倒馬關矣，在ず瞀之南數百里，連水何能逕其城？故酈氏駁之。）《十三州記》曰：平舒城（平舒縣詳前。）東九十里有廣平城，疑是城也，尋其名狀，忖理爲非。（守敬按：酈氏以《魏土地記》之說爲非，而又引《十三州志》所指之城在東平舒東九十里，與ず瞀連水近矣，故疑是此城，而城在四山之中，又不名廣昌而名廣平，故云忖理爲非。）又西逕王莽城南，（守敬按：此城無考。）又西，到刺山水注之，水出到刺山西。（守敬按：《魏書·靈徵志》，神?三年，白鹿見於代郡倒刺山。《元和志》，倒刺山在興唐縣東七十里，亦號雪山，俗傳靈仙所居，與五臺山略等。興唐縣即今蔚州治，今有金河在州東，正出倒刺山西，即倒刺山水也，此《注》作到，與各書作倒異。）山甚層峻，未有升其巔者。（朱巔作嶺，趙、戴改。守敬按：《舊志》雪山高五百丈，週六裏。）《魏土地記》曰：代城東五十里有到刺山，山上有佳大黃也。（趙雲：按《環宇記》雲，出椒、大黃。守敬按：《元和志》飛狐縣下雲，出佳大黃，與此《注》同。）其水北流，逕一故亭東，城北有石人，故世謂之石人城。西北注連水，又北，（戴又上增連水二字。逕當城縣故城西。（守敬按：漢縣屬代郡，魏、晉因，後廢，在今蔚州東北。）高祖十二年，周勃定代，斬陳?於當城，（會貞按：此從《漢書·高帝紀》。《史記》作樊噲別將兵定代，斬陳?當城。）即此處也。應劭曰：當桓都山作城，故曰當城也。（會貞按：《括地誌》引《十三州記》，當城在高柳東八十里，縣當常山，故曰當城。《漢志》當城，顏《注》引闞る作當桓都山作城，故曰當城。桓爲恆之誤，恆山即常山，都字衍。此《注》，亦衍都字，應劭當闞る之誤。或應劭本有此說而闞氏本之。《大典》本原無都字。）又逕故代東，而西北流注祁夷水。祁夷水西有隨山，山上有神廟，謂之女郎祠，方俗所祠也。祁夷水又北，逕桑乾故城東，而北流注於漯水。《地理志》曰：祁夷水出平舒縣北，至桑乾入治，是也。（朱治訛作漯。全雲：按鄭康成注《職方》，誤以嘔夷爲祁夷，而顏師古從之，不知《班志》已自了然。蓋嘔夷，氵寇水也，故於氵寇河之下大書曰，幷州川，則其爲嘔夷水無疑矣。入漯，今本《漢書》作入沽，蓋誤字也，當作入治。守敬按：此漯字當作治，後文於延引《漢志》作入治，是酈未嘗以治水作漯水，必淺人見此是《漯水》篇，上下文皆作入漯，遂妄改治爲漯，今訂。）
漯水又東北逕石山水口，水出南山，北流逕空侯城東。《魏土地記》曰：代城東北九十里，有空侯城者也。（朱無者字，趙據黃本增，戴有。會貞按：《大典》本、明抄本並有者字。）其水又東北流，注漯水。
漯水又東，逕潘縣故城北，（朱潘下衍城字，趙、戴刪。全改潘爲瀵，雲：《漢志》、《續志》、《魏志》皆作潘。師古注《漢志》，且從而實其音，是其爲潘無疑矣。獨胡三省曰，據《水經》則潘當作瀵。予考今《水經·漯水》篇，皆作潘，無從審正，而胡氏所言必非無據。及讀《河水》篇《注》引皇甫士安曰，舜都蒲阪，或言在平陽及瀵，乃恍然曰，得之矣。六朝人言舜都廣寧，故拓跋祭舜於廣寧，即瀵也。是皇甫士安時，尚未誤以《漢志》之瀵爲潘，而師古時則已誤矣。非精?如胡氏，安能發此隱伏之訛於千年之後，而惜其說之未暢，讀《水經》者多未及此也，故特申之。守敬按：《方輿紀要》雲，《水經注》潘當作瀵，知顧氏已爲胡氏所惑，然實誤也。辨見《河水》篇。前漢縣屬上谷郡，後漢因，晉屬廣寧郡。《環宇記》，後魏孝昌中廢，在今保安州西南七十里。）東合協陽關水，水出協溪。《魏土地記》曰：下洛城（下洛縣詳下。）西南九十里，有協陽關，（守敬按：關在今保安州西南。）關道西通代郡。（守敬按：《通典》飛狐口在飛狐縣北，即《漢志》之飛狐道，通嬀川郡懷戎縣，此協陽關在唐懷戎縣地，杜氏稱飛狐道通懷戎縣，蓋即道元所云關道西通代郡矣。）其水東北流，歷笄頭山。闞る曰：笄頭山在潘城南。（守敬按：在今保安州西南。）即是山也。（守敬按：《環宇記》引《隋圖經》，笄頭山有溫泉，能治百疾。此《注》不載笄頭溫泉，而後敘橋山下之溫泉，能治百疾，然而《隋圖經》殆誤以橋山爲笄山歟？）又北逕潘縣故城，左會潘泉故瀆。瀆舊上承潘泉於潘城中，（會貞按：《括地誌》，嬀水源出嬀州城中。《遼志》，可汗州本漢潘縣，有嬀泉在城中，即潘泉也。）或雲，（趙作曰。）舜所都也。（會貞按：皇甫謐說，引見《河水注》。）《魏土地記》曰：下洛城西南四十里有潘城，城西北三裏有歷山，山上有虞舜廟。（會貞按：《魏書·本紀》太祖天興三年，幸汲鹿，遣使者以太牢祠帝舜廟。太宗神瑞二年至廣寧，登歷山，祭舜廟。高祖太和十六年祀虞舜於廣寧，則歷山之舜廟，魏當列在祀典。故《魏土地記》特載之。《御覽》四十五、《環宇記》七十一併引《後魏輿地圖風土記》，潘城西北三十里有歷山，形似覆斧，故以名之，其下有舜祠，即此所引《魏土地記》，而述歷山較詳，蓋酈氏有刪節。惟雲其下有舜祠，與此作山上有廟異。考《括地誌》，嬀州城北有歷山，山上有舜廟，與此稱山上合。則《御覽》、《環宇記》作山下，誤也。又《括地誌》雲，斧山在嬀州懷戎縣北三裏，山上有舜廟。蓋本《魏土地記》，謂斧山即歷山，故亦云山上有舜廟。若斧山別是一山，則爲黃帝合符之所，不得有舜廟矣。《一統志》分斧山、丙山爲二，失之。山在今保安州西南。）《十三州記》曰：廣平城（城見上連水下。）東北一百一十里，有潘縣。《地理志》曰：王莽更名樹武。其泉從廣十數步，東出城，注協陽關水。雨盛則通注，陽旱則不流，惟湃泉而已。（朱《箋》曰：湃音扶經反，《莊子》所謂??糹光是也。會貞按：《唐韻》，湃，薄經切。《集韻》，旁經切。《莊子·逍遙遊》世世以??糹光爲事，《注》，纊，絮也，??糹光者，漂絮於水上。此雲湃泉，蓋以??擬泉之狀也。）關水又東北流，注於漯水。又東，逕雍洛城南。（戴又上增漯水二字。）《魏土地記》曰：下洛城西南二十里，有雍洛城，會貞按：在今保安州西。桑乾水在城南東流者也。
漯水又東，逕下洛縣故城南，（守敬按：兩漢、魏縣作下落，屬上谷郡，晉作下洛，爲廣寧郡治，在今保安州西。）王莽之下忠也。魏燕州廣寧縣，廣寧郡治。（趙雲：按《地形志》無此文。蓋孝昌後已廢省矣。《魏書·穆羆傳》，太和十六年，除燕州刺史，鎮廣寧，即此。守敬按：晉已置廣寧郡，魏蓋因晉舊，而改下洛縣爲廣寧也。《地形志》，東燕州，太和中，分桓州東部置燕州，孝昌中陷，天平中領流民置，寄治幽州軍都城。是魏之燕州本治此，孝昌中始陷廢 勃氏作《注》時，未廢也。至天平中寄治軍都，因移而東，改稱東燕州，則酈氏後事矣。魏之燕州，明見《地形志》，惟未及廣寧郡、縣耳。）《魏土地記》曰：去平原五十里，（朱作平城。會貞按：當作平原。魏僑置平原郡，見後汲水下，即《魏土地記》所指。若平城去此數百里，何止五十里？蓋本作平原，淺人第見前有平城，而不審後有平原郡之文，遂妄改之，今訂。）城南二百步有堯廟。（會貞按：《魏書·本紀》太祖天興三年幸涿鹿，遣使者以太牢祠帝堯廟。）
漯水又東，逕高邑亭北（朱脫又東以下七字，戴增，趙據黃本增。守敬按：《大典》本、明抄本並有此七字。）又東逕三臺北。
漯水又東，逕無鄉城北。《地理風俗記》曰：燕語呼毛爲無，（朱毛作亡。趙雲：按亡與無同。《詩》，何有何亡，可證也。《佩Δ集》，河朔謂無曰毛。《後漢書·馮衍傳》，飢者毛食，章懷《注》雲，按衍《集》毛字作無，今俗語猶然者，或古亦通乎？無鄉似舊俗呼爲毛鄉，酈故引《地理風俗記》之文以釋之，不然，亡、無音義並同，何須說得？戴依改作毛。）今改宜鄉也。（趙雲：按《地形志》，東燕州，太和中分恆州東部置，孝昌中陷，天平中領流民置，寄治幽州宜都城，即宜鄉也。守敬按：《地形志》之宜都城，乃軍都城之誤，即漯餘水之軍都縣，在今昌平州西，去此甚遠。此無鄉城在漯水南，不過鄉城之名，並非縣城，在今保安州南，與軍都毫不相涉。趙氏既不知宜都爲軍都之誤，又以宜都爲宜鄉。水道既隔，方位全乖。趙氏又疑舊俗呼無鄉爲毛鄉，然酈氏未明言，則以燕語爲鶻突矣。餘謂今改宜鄉，實是毛鄉之誤，戴氏亦未悟此，甚矣思誤書之難也。）漯水又東，（朱此下衍逕字，全、趙、戴刪。）溫泉水注之。水上承溫泉於橋山下。《魏土地記》曰：下洛城東南四十里有橋山。山下有溫泉，（朱句首脫山字，趙、戴增。守敬按：《通鑑》宋元嘉五年，《注》引此有山字。《魏書·本紀》太宗神瑞二年，幸汲鹿，登橋山，觀溫泉。泰常七年如廣寧，幸橋山。世祖神?三年幸廣寧，臨溫泉，作《溫泉之歌》。《隋志》，懷戎有橋山。《遼志》可汗州有橋山溫泉。《明一統志》謂喬山在保安州西南一百二十里，誤，當在州南，泉正在州南十五里也。）泉上有祭堂。（守敬按：《魏書·文成帝紀》，太安四年幸廣寧溫泉宮，疑即祭堂也。）雕檐華宇，被於浦上，石池吐泉，湯湯其下，炎涼代序，是水灼焉無改，能治百疾，是使赴者若流。（朱赴作越，全、趙、戴改。守敬按：《通鑑》宋元嘉五年，《注》引此作赴。）池水北流入於漯水。
漯水又東，左得於延水口。水出塞外柔玄鎮西，長川城南小山，（朱柔訛作子。趙改，雲：柔玄鎮乃魏六鎮之一。胡三省《通鑑》注，柔玄鎮城漢且如縣西北塞外，魏太和十八年，如柔玄鎮即此。《方輿紀要》雲，孝昌初，柔玄鎮民杜洛周反於上谷，圍燕州。鎮蓋與上谷接境。會貞按：柔玄鎮城在今蒙古察哈爾旗東南，長川城亦在其地。《魏書·道武帝紀》天興二年，命諸將襲高車，常山王遵等從東道出長川。又天賜三年九月，度漠北，南還長川，是也。於延水今出邊外曰東洋河。）即修水也。（朱此四字在下修水又東南逕馬城縣句上，龐氏移此，是也。）《山海經》曰：樑渠之山，無草木，多金玉，修水出焉。（守敬按：《北次二經》文。）東南流逕且如縣故城南。應劭曰當城，（當城詳本篇連水下。）西北四十里有且如城，故縣也。（守敬按：此當是應劭《地理風俗記》之文。前漢縣屬代郡，後漢廢，在今天鎮縣北塞外。）代稱不拘，名號變改，校其城郭，（趙依黃本改城作程。會貞按：明抄本亦作程。但程郭字連舉稍未合，故戴從朱。）相去遠矣。（會貞按：《注》言修水東南逕且如縣故城南，又東南逕馬城縣故城北，則且如在馬城之西北，應說當是馬城西北四十里有且如城，傳抄者誤爲當城。故錢玷校注《漢志》引應說，直改作馬城 勃氏亦知當城去且如甚遠，而未覺當城爲馬城之誤也。）《地理志》曰：中部都尉治。（朱此下有於延水出縣北塞外即修水也十二字，龐氏以於延水出縣北塞外八字爲衍文，而移即修水也四字於上。）修水又東南逕馬城縣故城北。《地理志》曰：東部都尉治。《十三州志》曰：馬城在高柳（高柳詳後雁門水下。）東二百四十里，（守敬按：前漢縣屬代郡，後漢因，漢末廢。在今懷安縣西北。）俗謂是水爲阿頭。（朱作河頭，下同。守敬按：《環宇記》薊縣下引《隋圖經》，於延水俗謂爲阿頭河。趙改河頭作阿頭，是也。但趙不雲以《環宇記》校，此或二樑所爲。）阿頭出戎方，土俗變名耳。又東逕零丁城南，（守敬按：城在今萬全縣西。）右合延鄉水。水出縣西山，（守敬按：今名西洋河，出天鎮縣北塞外。）東逕延陵故城北。《地理風俗記》曰，當城（會貞按：此當城亦馬城之誤。）西北有延陵鄉，故縣也，（守敬按：前漢縣屬代郡，後漢廢，在今天鎮縣北。）俗謂之琦城。（朱作俗指謂之琦城川，全刪指字，戴刪川字，是也。）又東逕羅亭，又東逕馬城北。（全、戴改北作南。會貞按：全、戴蓋以上修水逕馬城北，故謂延鄉水逕馬城南也。然二水俱逕其北，有何不可，《注》中如此者不少，則北字非訛。）又東注修水，又東南，於大寧郡北，（朱《箋》曰：於，宋本作流。趙雲：按於字不誤。守敬按：《大典》本、明抄本並作於。郡詳後雁門水下。）右注雁門水。《山海經》曰：雁門之水出於雁門之山，雁出其間，在高柳北，高柳在代北。（會貞按：《北山經》，敦水西流，注於雁門之水。《北次二經》，修水東流，注於雁門。知必別敘雁門之水。蓋即此《注》所引《山海經》說也。今本無之，其爲脫漏無疑，當據此補之。至《海內西經》雲，雁門山，雁出其間，在高柳北，高柳在代北。蓋自雁門山以下與此文同耳。《經》各篇復敘者甚多也。趙據《郡國志》注引《山海經》，雁門者，雁飛出於其門。謂間字誤，改作門。戴改同。守敬按：《初學記》三十引《經》亦作門，而今《經》作間，與此同。《事類賦注》十九引亦同，當存原文爲是。又朱作代中，爲代北之誤，詳下。《明志》，陽和衛北有雁門山，雁門水出焉。山在今陽高縣西北，有南洋河，出西北邊外，即雁門水也。）其山重巒疊讞，霞舉雲高，連山隱隱，東出遼塞。（守敬按：《史記·秦始皇本紀》，北據河爲塞，並陰山，至遼東。）其水東南流，逕高柳縣故城北，舊代郡治。（守敬按：漢縣屬代郡，後漢爲郡治，漢末廢。閻若琚曰，《水經注》言舊代郡治高柳，謂東漢也。秦時亦治高柳，與東漢同，與西漢異。觀西漢西部都尉治高柳，不爲郡守治可知。又曰，張守節雲，飛狐縣北百五十里有秦、漢故郡城。飛狐，漢廣昌縣地，則漢代郡治廣昌縣，秦亦爾。上雲治高柳者，恐誤。按：漢廣昌之北數十里爲代縣，代縣之北爲當城、東安陽二縣，二縣之北爲桑乾縣。廣昌縣不得有北百五十里之地。惟桑乾縣則在廣昌北，約有百五十里，而《班志》代郡之縣，以桑乾居首。《一統志》謂前漢代郡治，然則張守節所云秦、漢代郡城，殆即桑乾城矣。而張守節不雲郡治桑乾縣者，以桑乾已廢於三國也。其地在邊外，唐時無可指證。故張守節雲，在飛狐縣北一百五十里也。閻氏謂秦、漢代郡治廣昌，誤矣。）秦始皇二十五年，虜趙王嘉，以爲郡。（朱作秦始皇二十三年虜趙王遷國以爲郡，《箋》曰：當作以國爲郡。趙、戴改。會貞按：《漢志》代郡，秦置，不言置於何年。《史記·始皇本紀》，十九年，王翦、羌<疒鬼>盡取定趙地東陽，得趙王。《索隱》雲，趙王遷也。是虜遷在十九年，非二十三年，且遷都邯鄲，秦虜遷，置邯鄲郡，此不得謂虜遷以爲代郡。據《趙世家》，秦既虜遷，趙立嘉爲王，王代六歲，秦進兵破嘉，遂滅趙以爲郡。《六國表》，嘉六年當始皇二十五年，則此當作始皇二十五年虜趙王嘉以爲郡，今訂。全氏知原文不合，改以國爲郡四字，作趙公子嘉據代稱王，秦滅嘉以爲郡十四字，而上句仍沿秦始皇二十三年虜趙王遷之誤。）王莽之所謂厭狄也。建武十九年，世祖封代相堪爲侯國。昔牽招斬韓忠於此處。（朱《箋》曰：《魏志》，牽招字子經，太祖闢爲從事，遣詣柳城，在峭王大會坐上，以韓忠爲公孫康使者，擅拜峭王爲單于，捉忠頭，頓築，拔刀欲斬之。峭王驚怖，徒跣抱招，以救請忠。趙雲：按《卮林》曰，《魏志·牽招傳》，韓忠之頭，非斷子經之手，《注》誤也。又傳稱遣詣柳城，《地理志》高柳屬代郡，柳城屬遼西，相去遠矣，善長又誤。）城在平城東南六七十里，（趙作六十七裏。守敬按：在今大同縣東南。）於代爲西北也。（守敬按：此句因駁《山海經》高柳在代北之文，謂高柳於代，不在北而在西北也。觀此益足徵《注》代中爲代北之誤。）雁門水又東南流，屈逕一故城，背山面澤，北俗謂之叱險城。雁門水又東南流，屈而東北，積而爲潭。其陂斜長而不方，東北可二十餘裏，廣一十五里，（會貞按：《魏書·序紀》昭皇帝分國爲三部，一部居代郡之參合陂北，此陂與參合近，疑即參合陂也。）蒹葭叢生焉。（朱叢作蘭，《箋》曰：一作業。全、趙改，戴作叢。）敦水注之。其水導源西北少鹹之山南麓，（朱其訛作導，《箋》曰：當作其。戴、趙改。戴之山乙作山之。守敬按：明抄本作其。敦水自少鹹山南麓，東逕參合城南，則出參合城西，少鹹山當在今陽高縣之西。）東流逕參合縣故城南。《地理風俗記》曰：道人城（道人縣詳前。）北五十里，有參合鄉，故縣也。（守敬按：前漢縣屬代郡，後漢廢，在今陽高縣東北。）敦水又東，泌水注之，水出東阜下，西北流逕故城北，俗謂之和堆城。又北合敦水，亂流東北注雁門水。故《山海經》曰；少鹹之山，敦水出焉，東流注於雁門之水。（守敬按：《北山經》文。）郭景純曰：水出雁門山間，謂斯水也。雁門水又東北，入陽門山，謂之陽門水，（守敬按：《環宇記》引《隋圖經》作羊門水，羊、陽音同。）與神泉水合。（朱脫水合二字，全、趙、戴增。）水出葦壁北，水有靈焉。及其密雲不雨，陽（趙作?。）旱愆期，多禱請（趙作請禱。）焉。水有二流，世謂之比連泉。一水東北逕一故城東，世謂之石虎城，而東北流注陽門水，又東逕三會亭北，（守敬按：《魏書·明元帝紀》，泰常八年七月，幸三會屋侯泉。侯泉蓋即此神泉，三會屋亦即此三會亭也。））又東逕西伺道城北，又東，託臺谷水注之。水上承神泉於葦壁北，東逕陽門山南託臺谷，謂之託臺水。（會貞按：今懷安縣南有託臺水，非此《注》之託臺水也。此託臺水在今天鎮縣西南。）汲引泉溪，渾濤東注，（朱渾訛作澤，又重一澤字，戴、趙改刪。守敬按：明抄本作渾。）行者間一十餘渡，東逕三會城南，（即三會亭。）又東逕託臺亭北，又東北逕馬頭亭北，東北注雁門水。雁門水又東逕大寧郡北，（守敬按：郡在今懷安縣東北。）魏太和中置。（守敬按：《地形志》無此郡，當是孝昌中陷，天平中未復置，故《地形志》不載。）有修水注之，即《山海經》。（《北次二經》）所謂修水東流注於雁門水也。《地理志》有於延水，（守敬按：《漢志》代郡且如縣，於延水出塞外。）而無雁門、修水之名，《山海經》有雁門之目，而無說於延河，（守敬按：下文屢稱延河，則於延水又有延河之名。趙雲，按《漢志》雁門郡疆陰縣，諸聞澤在東北，而是澤竟無聞焉。會貞按：趙說宜載於前如渾水旋鴻池之下，不當載此。緣漢疆陰縣在平城縣之北，皆雁門郡地，而此上所敘且如、馬城、延陵、高柳、參合諸縣，則漢代郡之屬縣也。）自下亦通謂之於延水矣。水側有桑林，故時人亦謂是水爲叢桑河也。斯乃北土寡桑，至此見之，因以名焉。於延水又東逕罡城南。（全、戴罡作岡，下同。守敬按：城在今懷安縣東北。）按《史記》，（《蔡澤傳》。）蔡澤，燕人也，謝病歸相印，（朱印作秦，全、趙、戴同。守敬按：《澤傳》，謝病請歸相印，此秦字是印字之誤，今訂。）號罡成君，（守敬按：《史記》作綱成，《國策》又作剛成。）疑即澤所邑也。（全雲：澤受綱成之封於秦，其時燕未亡，不得以燕地封澤。《續志》系綱成於東郡，而劉昭疑之，可見其地之無考矣。樂史曰，許州許昌縣有剛成，澤所封。守敬按：是時許昌亦非秦境，以蔡澤燕人度之，或是時已有遙封，當與魏冉之封同，仍以酈說爲優。）世名武罡城。於延水又東，左與寧川水合，水出西北，（守敬按：《魏書·道武帝紀》）登國二年，幸寧川。其水當在今萬全縣之西。）東南流逕水甯縣故城西，東南流，注於延水，又東，（朱脫逕小甯縣故城西東南流注於延水又東十六字，趙據黃本增，戴有。守敬按：《大典》本、明抄本並有此十六字。）逕小寧縣故城南，《地理志》寧縣也，（守敬按：前漢縣屬上谷郡，後漢、魏因。《一統志》，晉省。即今萬全縣治。）西部都尉治，王莽之博康也。《魏土地記》曰：大甯城西二十里有小甯城。（會貞按：此大甯城謂下廣寧縣城，非上大寧郡城也。大寧郡城在寧縣之西南，廣寧縣城則在寧縣之東。蓋舊以廣寧縣爲大寧，以寧縣爲小寧，故《魏土地記》載兩城，直以小寧城、大寧城名之。而酈氏敘兩縣，亦以小寧縣故城、大寧縣故城稱之。）昔邑人班邱仲，（趙雲：按樂史曰，班或作瑕。守敬按：《列仙傳》作瑕邱，本複姓。）居水側，賣藥於甯，百餘年，人以爲壽，後地動宅壞，仲與裏中數十家皆死，民人取仲屍（守敬按：《列仙傳》作民入取仲屍。《環宇記》作人有孔氏入取仲屍，則此人當入之誤。）棄於延水中，收其藥賣之。仲被裘從而詰之，（守敬按：《列仙傳》作仲披裘而從，詣之取藥。）此人失怖，（朱此訛作北箋》曰：疑作此。守敬按：《環宇記》作此。）叩頭求哀。仲曰：不恨汝，故使人知我耳。（守敬按：《列仙傳》無不字、故字，仙人逃名，原書是也。）去矣。後爲夫餘王驛使來寧，北方人謂之謫仙也。（全、趙、戴改北作此，守敬按：《環宇記》亦作北。）於延水又東，黑城川水注之。水有三源，出黑土城西北，奇源合注，總爲一川，（守敬按：《新唐志》，檀州下有鎮遠軍，故黑城川也。其川在今密雲縣北，非此水。此水今名清水河，出張家口邊外。）東南逕黑土城西，又東南流，逕大甯縣西，而南入延河。延河又東，逕大甯縣故城南。《地理志》雲廣寧也，（守敬按：前漢、魏縣屬上谷郡，後漢、魏因。《一統志》，晉省。在今宣化縣西北。）王莽曰廣康矣。《魏土地記》曰；下洛城西北百三十里，（朱脫城字，趙、戴刪。）有大甯城。於延水又東南，逕茹縣故城北，（守敬按：前漢縣屬上谷郡，後漢廢。在今宣化縣西南。）王莽之谷武也，世謂之如口城。《魏土地記》曰：城在雞鳴山（山詳下。）西十里，南通大道，西達甯川。（甯川詳下。）於延水又東南，逕鳴雞山西。《魏土地記》曰：下洛城東北三十里有延河，（方輿紀要》引此，延上有於字。）東流，北有鳴雛山。（守敬按：《御覽》四十五引《隋圖經》，鳴雞山在懷戎縣東北，本名磨笄山。者趙襄子殺代王，其夫人曰，代已亡矣，吾將何歸？遂磨笄於山而自殺。代人憐之，爲立祠焉，因名其山爲磨笄山。每夜有野雞羣鳴於祠屋上，故亦謂爲鳴雞山。）《史記》曰：趙襄子殺代王於夏屋而並其土。襄子迎其姊於代，其姊，代之夫人也。至此，曰：代已亡矣，吾將何歸乎？遂磨笄于山而自殺。（守敬按：《史記·趙世家》，趙襄子北登夏屋，使人擊殺代王，遂興兵平代地。其姊聞之，泣而呼天，磨笄自殺。代人憐之，所死地名這爲磨笄之山。與酈氏所引《史記》大異，疑所引非《史記》之文，依他書所載，誤爲《史記》也。）代人憐之，爲立祠焉，因名其山爲磨笄山。（朱其下有脫文，《箋》曰：疑脫地字。趙依孫潛校，增山字。戴增同。）每有野雞羣鳴於祠屋上，故亦謂之爲鳴雞山。《魏土地記》雲：（會貞按：上引《魏土地記》當至故變謂之爲鳴雞山句止，此重引《魏土地記》雲上當有又字。）代城東南二十五里有馬頭山，（山詳下。）其側有鍾乳穴。趙襄子既害代王，迎姊。姊，代夫人。夫人曰：以弟慢夫，非仁也；以夫怨弟，非義也。磨笄自刺而死，（會貞按：《列女傳》，襄子擊殺代王，迎其姊趙夫人，夫人曰，以弟慢夫，非義也，以夫怨弟，非仁也，自殺於磨笄之地。爲《魏土地記》所本，而與此非仁、非義互異。）使者自殺。民憐之，爲立神屋于山側，因名之爲磨笄之山，未詳孰是？（守敬按：《魏書·文成帝紀》，和平元年，葬昭太後於廣寧鳴雞山。《皇後傳》，葬於廣寧磨笄山，俗謂之鳴雞山。《隋圖經》，磨笄山在懷戎縣。《通典》，懷戎縣鳴雞山，本名磨笄山。《環宇記》鳴雞山在縣東北七十里，本名磨笄山，即《魏土地記》前一說也。《括地誌》》，磨笄山在飛狐縣東北百五十里，以馬頭山當之。《史記·正義》以爲據。《元和志》、《環宇記》，飛狐縣下亦載磨笄山，即《魏土地記》後一說也。《魏土地記》，酈氏仍兩採之，不加臆斷，至爲矜慎。樂史亦然。明尹耕《磨笄山辨》，則謂鳴雞山在上谷境馬頭，近代城，以馬頭爲磨笄。《一統志》從之。鳴雞山，遼、金、明諸《志》，已訛爲雞鳴山，今磨笄山在宣化縣東南，馬頭山在今蔚州東南三十里。）於延水又南，逕且居縣故城南，（守敬按：前漢縣屬上谷郡，後漢廢。今宣化縣東六十里。）王莽之文居也。（趙雲：按《漢志》是久字，舊作文，非。其水東南流注於漯水。《地理志》曰：於延水東至廣甯入治，非矣。）趙、戴並依《漢志》改治作沽，以爲於延水本入治，酈氏必是駁入沽之訛，故反改治作沽。會貞按：全、趙、戴皆未得酈氏之意 勃氏謂於延水逕廣寧故城南，又逕茹縣故城北，又逕鳴雞山西，又逕且居故城南，而後注於漯水。是《漢志》當雲於延水至且居入治，不當雲至廣寧入治，乃駁廣寧二字，非駁治字也。今本《漢志》訛治爲沽，趙、戴遂誤會妄改，不知至廣寧入沽，非，至廣寧入治，亦非也。段氏《說文》注已見及，今更詳疏之。）
又東過涿鹿縣北。
涿水出涿鹿山，（守敬按：《史記·五帝本紀·集解》引服虔曰，涿鹿，山名，在涿郡。張晏曰，涿鹿在上谷。《索隱》，或作濁鹿，古今字異耳。按：《地理志》，上谷有涿鹿縣，然則服虔雲在涿郡者，誤也。《隋志》，懷戎縣有涿水。《通典》，懷戎有涿鹿山、涿水。《括地誌》謂山在懷戎東南五十里。則在今保安州東南。《方輿紀要》雲，山在州西南九十里，涿水出焉，非也。）世謂之張公泉。東北流，（全趙東上增又字。）逕涿鹿縣故城南，（守敬按：前漢縣屬上谷郡，後漢、魏因。晉屬廣寧郡。《一統志》，後魏末省。在今保安州東南。）王莽所謂褫陸也。（趙雲：《漢志》，褫作扌布，音如扌布遍九州之扌布。戴改作扌布。守敬按：王紹蘭《說文段注訂補》曰，扌布、褫皆誤字，其字當作Ａ３７。《楚語》曰，日月會於龍Ａ３７。《東京賦》，龍Ａ３７，注音鬥。賈逵曰，Ａ３７，龍尾也。合以《說文》，涿，流下滴也，從水豕聲。明龍Ａ３７爲龍尾流下滴也。涿音如篤，Ａ３７音如鬥，聲之遞轉。故王莽以Ａ３７聲近涿，陸聲近鹿，改涿鹿爲Ａ３７陸。其實Ａ３７陸即涿鹿也。扌布、褫皆形近致誤。錢大昕亦謂《東京賦》之Ａ３７，當爲涿字。）黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野，而邑於涿鹿之阿，（朱作留其民於涿鹿之河。守敬按：《五帝本紀》是而邑於涿鹿之阿，今訂。）即於是也。（朱是下有處字，趙同，戴刪。守敬按：《大典》本、明抄本無處字。）其水又東北與阪泉合，（朱阪訛作陂，《箋》曰：一作阪，下同。）水導源縣之東泉。（朱水上有其字，全、趙同，戴刪。會貞按：《巨馬水注》敘八丈溝水，稱水出安次縣東北平地泉，與此一例。（《魏土地記》曰：下洛城東南六十里，有涿鹿城，城東一里有阪泉，泉上有黃帝祠。）守敬按：《晉太康地理志》雲，涿鹿城東一里有阪泉，上有黃帝祠，引見《史記·五帝本紀·正義》，爲《魏土地記》所本。《括地誌》，阪泉今名黃帝泉，在嬀州懷戎縣東五十六裏，出五里至涿鹿東北，與涿水合。《御覽》一百九十三引《郡國志》謂黃帝泉枯而不流，蓋偶枯耳。今保安州礬山堡西南十里有七旗裏泉，即阪泉也。《續漢志》涿鹿，《注》引《帝王世紀》曰，有黃帝祠。《魏書·明元帝紀》，神瑞二年，幸涿鹿，使使者以太牢祠黃帝廟。泰常七年，幸橋山，遣使者祠黃帝廟。《宣鎮志》，黃帝廟在橋山，後魏天興中建。則魏時阪泉、橋山並有黃帝廟矣。）《晉太康地理記》曰：阪泉，亦地名也。（守敬按：《史記·五帝本紀·集解》，服虔曰，阪泉，地名。此《太康地記》所本。《續漢志》涿鹿，《注》引《帝王世紀》亦云有阪泉地。而《環宇記》稱，阪山，謂《史記》軒轅與炎帝戰於阪泉之野，即此。）泉水東北流，與蚩尤泉會，不出蚩尤城，城無東面，（朱東作南，《箋》曰：古本作東。趙雲：黃本改東，戴改東。守敬按：《大典》本、明抄本並作東。）《魏土地記》稱，涿鹿城東南六裏有蚩尢城。（守敬按：《續漢志》涿鹿，《注》引《帝王世紀》有蚩尤城。《通典》，懷戎有蚩尤城。在今保安州東南。）泉水淵而不流，（守敬按：今保安州礬山堡西南三裏，有龍王堂池，即蚩尤泉也。）霖雨並則流注阪泉，亂流東北入涿水。涿水又東逕平原郡南，魏徙平原之民置此，故立僑郡，（守敬按：《地形志》不載此郡，《北史·魏諸王宗室傳》，休屠鬱原等叛，元素斬渠率徙千餘家於涿鹿之野，立平原郡以處之。郡在今保安州東南。）以統流雜。（朱雜訛作離，戴改，趙改同。會貞按：《大典》本、明抄本並作雜。《濟水》、《沔水》篇俱有雜字。《齊志》北兗州東平郡淮安下，流雜一百戶，置。亦稱流雜之證。）涿水又東北逕祚亭北，而東北入漯水。亦云，涿水枝分入匈奴者，謂之涿邪水。（守敬按：詳見《聖水注》。地理潛顯，難以究昭，非所知也。
漯水又東南，左會清夷水，亦謂之滄河也。（守敬按：此就滄河下流言，滄河上源本出牧牛山，西南流與清夷水會，二水互受通稱，而《注》以清夷水爲正流，故此雲，清夷水亦謂之滄河。）水出長亭南，（守敬按：水在今延慶州東南。）西逕北城村故城北，又西北，平鄉川水注之。水出平鄉亭西，西北流注清夷水。清夷水又西北，逕陰莫亭，在居庸縣（縣詳下。）南十里。清夷水又西會牧牛山水。（朱脫水字，趙、戴增。）《魏土地記》曰：沮陽城（沮陽縣詳下。）東八十里，有牧牛山，（守敬按：《御覽》七十引《魏土地記》作駁牛山。據下文有一神牛駁身云云，則作駁是。然《通鑑》後周廣順元年，《注》引作牧，與此同。今延慶州東、永寧城西北十五里有獨山。《一統志》雲，疑即牧牛山。）下有九十九泉，（守敬按：據後引《魏土地記》，則九十九泉統名牧牛泉。）即滄河之上源也。（守敬按：滄河今名嬀河，出延慶州東北。）山在縣（指居庸縣。）東北三十里，山上有道武皇帝廟。耆舊雲，山下本有百泉競發，（朱本作亦，趙、戴同。會貞按：《御覽》九百引此《注》亦有作本有，是也。蓋本百泉，因神牛飲一泉竭，故只九十九泉，則亦有之誤審矣。今訂。）有一神牛駁身，自山而降，下飲泉竭，故山得其名。今山下導九十九泉，積以成川，西南流，谷水（朱谷作國，《箋》曰：宋本作谷。趙、戴改。守敬按：《大典》本、明抄本並作谷。）與浮圖溝水注之。水出夷輿縣故城西南，（朱出上無水字，趙同，全、戴增。守敬按：前漢縣屬上谷郡，後漢廢，在今延慶州東北。）王莽以爲朔調亭也。其水俱西南流，注於滄水。（朱無流字，戴增，趙增同。守敬按：《大典》本、明抄本並有流字。）又西南，右合地裂溝，古老雲，昔時（朱作晉時。）地裂，分此界間成溝壑。（守敬按：《初學記》八引此作昔時地裂，《環宇記》七十一引作晉，《史記·趙世家》，幽繆王遷五年，代地大震地坼，東西百三十步。《正義》雲，其坼溝見在，與此事相類。）有小水，俗謂之分界水，南流入滄河，又西逕居庸縣故城南，（戴又上增滄河二字，朱城上有故字。按下文言魏上谷郡治，似非故城，據下文公孫瓚擒劉虞於此城，則知魏移上谷郡治此居庸故城也。前漢縣屬上谷郡，後漢、魏、晉因，在今延慶州東南。）魏上谷郡治。（守敬按：《地形志》，上谷郡，天平中置，居庸縣，孝昌中陷，天平中置。事在酈氏後。據此《注》則郡先治居庸，蓋後魏省沮陽，即移郡於居庸，至孝昌中陷，郡縣並廢，天平中復置郡縣也。）昔劉虞攻公孫瓚不克，北保此城，爲瓚所擒。（守敬按：《後漢書·劉虞傳》，公孫瓚衛突虞軍，虞大敗，北奔居庸，瓚追攻之，城陷，遂執虞。）有粟水入焉。水出縣下，（守敬按：水在今延慶州西。）城西枕水，又屈逕其縣南，南注滄河。又西（戴又上增滄河二字。）右與陽溝水合。（水出縣東北，（守敬按：水今名板橋河，在延慶州西北十五里。）西南流，逕居誦縣城北。（趙、戴城上增故字。守敬按：不當增。）西逕大翮、小翮山南，高巒截雲，層陵斷霧，雙阜共秀，競舉羣峯之上。郡人王次仲，少有異志，年及弱冠，變蒼頡舊文爲今隸書。秦始皇時，官務煩多，以次仲所易文簡，便於事要，奇而召之，三徵而輒不至。次仲履真懷道，窮數術之美。始皇怒其不恭，令檻車送之，（《序仙記》送作迎。）次仲首發於道，（朱《箋》曰：古本作首發於邁。趙雲。道字不誤。守敬按：《序仙記》作道。）化爲大鳥，（朱作鳥，《箋》曰：《御覽》四十五引作大烏。趙、戴改烏。守敬按：《大典》本、明抄本作鳥。）出在車外，翻飛而去。落二翮於斯山，故其峯巒有大翮、小翮之名矣。）守敬按：張懷?《書斷》引《序仙記》，敘次仲事略同，蓋即本此《注》。《述異記》亦載之，又增飾其神仙之跡，而皆謂次仲變蒼頡舊文爲隸書。《書斷》則以次仲編入《八分》篇，而以程邈別編入《隸書》篇，後人遂謂程邈隸書，即今之真書。餘謂王次仲、程邈所作皆簡於篆書，便隸人之用，故並謂之隸書。觀所傳漢碑，皆作隸書，不過小有異同，無一作今之真書者。至魏、晉時始漸變爲真書之形，而猶謂之隸書。《王義之傳》稱爲善草隸，其明徵也。南北朝碑版文字，真書仍帶隸意，至隋、唐，真、隸始分途矣。）《魏土地記》曰：沮陽城東北六十里有大翮、小翮山。守敬按：《書斷》引《魏土地記》同。）山上神名大翮神，山，屋東有溫湯水口。（會貞按：以上《魏土地記》文，以下至大翮山東句爲酈氏駁語，惟下其山旬首當加按字，乃愈分明。）其山在縣西北二十里，（守敬按：此縣謂居庸縣也。居庸之西北，即沮陽之東北，至酈氏時，沮陽縣已廢，故專就居庸爲說耳。北齊又廢居庸，入懷戎，故《隋志》謂懷戎有大、小翮山。大翮山在今延慶州北二十五里，相連者爲小融山。）峯舉四十里，上廟則次仲廟也。（守敬按：《序仙記》，山上立祠，水旱祈焉。）右出溫湯，療治萬病。泉所發之麓，俗謂之土亭山。（守敬按：今溫泉河在延慶州西北三十里，源出佛峪山，即土亭山也。）此水炎熱，倍甚諸湯，下足便爛人體，療疾者，要須別引，消息用之耳，不得言（《箋》曰：謝雲，不得言三字似衍。孫雲：謂不得聲言其熱耳，言之則更灼熱矣。趙雲：下有缺文。全氏意，不得言三字與下大翮山東不屬，刪下四字。會貞按：不得言當合下大翮山東爲句 勃氏言，溫湯出大翮山右之土亭山，則在大翮山西，《魏土地記》乃言大翮山東有溫湯水口，故駁之，謂溫湯不得言在大翮山東也。謝、孫、全、趙皆未覆勘全文，不得其句讀而漫爲之說，戴氏無說，或已得之。）大翮山東。其水東南流，左會陽溝水，亂流南注滄河。滄河又左，得清夷水口。《魏土地記》曰，牧牛泉西流與清夷水合者也。自下二水互受通稱矣。清夷水又西，靈亭水注之。（朱亭下衍城字，全、趙、戴刪。）水出馬蘭西澤中，衆泉瀉溜，（朱作流，《箋》曰：宋本作溜。趙、戴改。守敬按：《大典》本、明抄本作溜。）歸於澤，澤水所鍾，以成溝瀆。瀆水又左，與馬蘭溪水會，（會貞按：《史記·周勃世家》，破盧綰軍上蘭。《括地誌》，嬀州懷戎縣東北有馬蘭溪水，在今延慶州西。）水導源馬蘭城，（朱脫源字，趙、戴增。）城北負山勢，因阿仍溪，（趙改仍作成。）居民所給，惟仗此水。水南流出城，（戴刪水字。）東南入澤水。澤水又南，逕靈亭北，（會貞按：亭在今延慶州西。）又屈逕靈亭東，次仲落鳥翮於此，（朱落字訛在次仲上，趙據孫潛校移。）故是亭有靈亭之稱矣。其水又南流，注於清夷水，（朱作清水，下句同。《箋》曰：並當作清夷水。）又西，與泉溝水會。（朱與作得。趙同，刪會字，戴改得作與。）水導源川南平地，北注清夷水。清夷水又西南，得桓公泉。蓋齊桓公霸世，北伐山戎，過孤竹西征，束馬縣車，上卑耳之西極，（朱《箋》曰：《管子·封禪篇》，桓公曰，寡人北伐山戎，過孤竹，西伐大夏，涉流沙，束馬縣車，上卑耳之山。）故水受斯名也。水源出沮陽縣東，（會貞按：今懷來縣南七裏有水泉，一名鏡泉，可溉田，即桓公泉也。）而西北流（朱而西二字倒，《箋》曰：謝雲，當作而西。）入清夷水，清夷水又西，逕沮陽縣故城北，秦始皇上谷郡治此。（戴刪始皇二字。會貞按：秦始皇二十三年，置上谷郡，見《聖水注》。兩漢、魏、晉縣併爲郡治。後魏廢縣，郡移於居庸，互見上。）王莽改郡曰朔調，（會貞按：《後漢書·耿?傳》，父況，王莽時爲朔調連率。《景丹傳》，王莽時遷朔調連率副貳。）縣曰沮陰。闞る曰：涿鹿（涿鹿詳前。）東北至上谷城六十里。（會貞按：《括地誌》，上谷郡故城在嬀州懷戎縣東北百一十里，在今懷來縣南。）《魏土地記》曰：城北有清夷水西流也。其水又屈逕其城西南流，注於漯水。漯水南至馬陘山，謂之落馬河。（趙、戴改河作洪。會貞按：非也。落馬河以馬陘山名，因山中灘石湍激，又有落馬洪之名。故此雲，漯水南至馬陘山，謂之落馬河。下雲，又南入山，氵崩湍十許丈，謂之落馬洪。改此作落馬洪，豈不與下復乎？《環宇記》薊縣下引《隋圖經》雲，漯水至馬陘山爲落馬河。亦此當作落馬河之證。）
又東南出山。
漯水又南入山，（趙、戴改入作出。會貞按：《御覽》七十一引此亦作入。此先言入山，下言自南出山，始釋《經》東南出山之文，本無訛誤。全、趙、戴憑臆改此作出山，則下自南出山句爲贅語矣。）瀑布飛樑，縣河注壑，崩湍十餘丈，謂之落馬洪，抑亦孟門之流也。（孟門詳《河水注》。）漯水自南出山，謂之清泉河，俗亦謂之曰千泉，非也。（朱千泉作幹水。會貞按：《環宇記》薊縣下引《隋圖經》雲，出山謂之清泉河，亦曰千泉，非也。本酈氏說，酈氏蓋以千與清音近字別，故駁之。足證今本幹爲千之誤，水亦泉之誤。）
漯水又東南，逕良鄉縣（縣詳《聖水》篇。）之北界，歷梁山南，（會貞按：山在今宛平縣西北，亦見《鮑邱水注》。）高梁水出焉。（會貞按：此高梁水詳《鮑邱不注》，自漯水出，下流入鮑邱，在下文高梁水之北。）過廣陽薊縣北。（趙雲：按章懷《後漢書》注曰，薊，縣名，本字從契從邑，見《說文》。許慎曰，周封黃帝之後於契阝，從邑，契聲，讀若薊。上谷有契阝縣。而薊字下雲，{艹夭}也，則非地名，書傳皆相沿作薊字。）
漯水又東，逕廣陽縣故城北。（守敬按：兩漢縣屬廣陽，魏、晉屬燕國，後魏屬燕郡。《地形志》，廣陽有廣陽城。在今良鄉縣北十里。）謝承《後漢書》曰：（朱無後字，趙增雲：《隋志》，《後漢書》一百三十卷，吳武陵太守謝承撰。）世祖與銚期出薊，至廣陽，欲南行，即此城也。謂之小廣陽。（守敬按：小廣陽亦見範《耿?傳》，對廣陽郡言，故以縣爲小廣陽。）
漯水又東北，逕薊縣故城南。（守敬按：漢至後魏縣不改，在今大興縣西南。）《魏土地記》曰：薊城南七裏有清泉河，而不逕其北，蓋《經》誤證矣。（守敬按：《晉書·王浚傳》，與浚期遊薊城南清泉水上，乃清泉水在薊城南而不在北之確證。）昔周武王封堯後於薊，今城內西北隅有薊邱，守敬按：《史記·樂毅傳》，薊邱之植，植於汶篁。邱在今宛平縣北。都城德勝門外，有土城關，相傳古薊門遺址，亦曰薊邱。）因邱以名邑也，猶魯之曲阜，齊之營邱矣。（曲阜詳《泗水注》，營邱詳《淄水注》。武王封召公之故國也。（全雲：薊與燕各是一國，其後燕並薊耳，此承班《志》之誤。守敬按：《史記·周本紀》，武王封堯之後於薊，封召公?於北燕，是分燕、薊爲二國。而《樂記》謂武王封黃帝之後於薊。《經典釋文》，黃帝，姬姓，君?其後也。《漢志》謂薊故燕國，召公所封，則合爲一矣。《史記·正義》，召公始封，蓋在北平無終縣，以燕山爲名。後漸強盛，乃並薊徙居之。《環宇記》，未公封燕，即今淶水縣，是燕、薊本爲二國之證 勃氏亦明知爲二國，但《注》語措辭示當，遂若堯後、召公同時並居一國者。若雲召公之後，亦國於此，則無弊矣。）秦始皇二十一年滅燕，（朱一作三，戴同，趙改一。守敬按：《史記·始皇本紀》，二十一年取燕薊城，《六國表》同。）以爲廣陽郡。（趙雲：顧氏炎武《北平古今記》雲，《史記·始皇紀》三十六郡，無廣陽之名，當以昭帝置者爲定。《地理志》，廣陽國，高帝燕國，昭帝元鳳元年爲廣陽郡，是也。守敬按：全氏雲，燕之五郡，皆燕所舊置以防邊也，而其國都不豫焉。自薊至涿三十餘城，始皇無不置郡之理 勃道元之說，當必有據。詳見全氏《漢志稽疑》。樑玉繩《史記志疑》亦取之。）漢高帝以封盧綰爲燕王，（守敬按：見《漢書·盧綰傳》。）更名燕國。（朱無名字，戴增，趙增曰字。）王莽改曰廣公，（趙雲：《漢志》作廣有，戴依改。）縣曰代成。（趙雲：《漢志》作伐戎，戴依改。）城有萬載宮、光明殿，（朱八字在王莽上，趙依全氏校移，戴移同。趙雲：按《漢書》作明光殿。《論衡》亦曰，燕王旦在明光宮，則光明字疑誤。守敬按：萬載宮、明光殿並見《漢書·燕刺王傳》。又《天文志》，始元中流星下燕萬載宮極東去。）東掖門下，舊慕容俊立銅馬像處。（守敬按：《御覽》一百八十三引《郡國志》，薊城，慕容俊鑄銅馬於門側，謂曰銅馬門。然則東掖門又名銅馬門。）昔慕容?有駿馬，赭白，有奇相逸力。至俊光壽元年，齒四十九矣，（朱脫齒字，趙據《名勝志》校增。）而駿逸不虧，俊奇之，比鮑氏驄，（會貞按：《御覽》八百九十七引《列異記》，鮑子都，即鮑宣也。有驄馬，與子孫皆乘之。京師歌曰，鮑氏驄，三入司隸再入公，馬雖瘦，行步工。）命鑄銅以圖其像，親爲銘贊，鐫頌其旁，像成而馬死矣。（會貞按：《晉書·慕容俊載記》同。）大城東門內道左，有魏徵北將軍建城鄉景侯劉靖碑。（朱北訛作南。趙雲：何焯雲，徵南當作徵北，靖薨於鎮北將軍、假節督河北諸軍事，贈徵北將軍。戴又改城爲成。會貞按：《鮑邱水注》載靖碑詞，作徵北將軍建城鄉侯。城成通，靖爲劉馥之子，追贈徵北將軍，諡曰景侯，見《魏志·馥傳》。）晉司隸校尉王密表靖功加於民，（朱脫靖字，趙據楊慎刻《水經碑目》校增，戴增同。）宜在祀典，以元康四年九月二十日刊石建碑，（朱康訛作嘉，趙改雲：元嘉當作元康。會貞按：碑見《鮑邱水注》。）揚於後葉矣。
漯水又東，與洗馬溝水合，水上承薊城西之大湖，（朱城作水，之作注。龐鴻書曰：當作水上承薊城西之大湖，蓋此即今玉泉山之昆明湖，源出於山而東流，安得雲西注乎？薊水之名，亦所未聞，其爲訛字無疑。）湖有二源，水俱出縣西北平地導泉。（趙、戴改導源。守敬按：泉字是，下文高梁水出薊城西北平城泉，是其證。）流結西湖，湖東西二里，南北三裏，蓋燕之舊池也。綠水澄澹，川亭望遠，亦爲遊矚之勝所也。（守敬按：今宛平縣西玉泉之水，出石罅間，東流舊匯爲西湖，周十餘裏，荷蒲菱芡，沙禽水鳥，稱爲佳勝。至乾隆時，疏浚廣數倍，謂之昆明湖。）
湖水東流爲洗馬溝，側城南門東注，昔銚期奮戰處也。（朱奮作啓，《箋》曰：《後漢書》，銚期從光武徇薊。時薊中起兵應王郎之檄，光武趣駕出，百姓聚觀滿道，不得行。期騎馬奮戰，?目大呼曰，蹕衆皆披靡。及至城門，已閉，攻之得出。謝雲，啓戰當作?戰。趙雲：按非也。何焯雲：是奮戰之誤，以《後漢書》本傳校改。）其水又東入漯水。
漯水又東逕燕王陵南。陵有伏道，西北出薊城中。景明中，造浮圖建剎，（朱作利，《箋》曰：當作剎。戴、趙改。）窮泉掘得此道，王府所禁，莫有尋者。通城西北大陵而是二填，（朱脫墳字，趙、戴增。）基址磐固，（朱磐作盤，《箋》曰：疑作磐。）猶自高壯，竟不知何王陵也？（趙雲：按《地形志》，燕郡薊有燕昭王陵，燕惠王陵、後人遂因此，誤以燕刺王旦戾陵當之，非也。戾陵在薊西南，此陵在薊東南，觀道元所敘高梁河甚明。《金史·世宗本紀》，大定九年二月，詔改葬漢二燕王於城東。《蔡?傳》，初，兩燕王墓，舊在中都東城外。海陵廣京城圍，墓在東城內。嘗有盜發其墓。大定九年，詔改葬於城外。俗傳六國時燕王及太子丹之葬。及啓壙，其東墓之柩，題其和曰：燕靈王舊，舊，古柩字，通用。乃西漢高祖子劉建葬也。其西墓蓋燕康王劉嘉之葬。?作《兩燕王墓辨》，據葬制、名物，穎刻甚詳。觀此則知《地形志》之非。道元疑而未定，可謂有識。守敬按：《環宇記》薊縣下引《九州要記》，古漁陽北有無終山，山上有燕昭王冢，則昭王冢不在此。）
漯水又東南，高梁之水注焉。水出薊城西北平地泉，（趙、戴以泉字屬下句，泉下又增流字。守敬按：當以泉字斷句，不當增字。《巨馬水注》，稱八丈溝水出安次縣東北平地泉，即其辭例，以其出於平地，即下文所謂高梁無上源也。高梁水今爲玉河，在都城西直門外半里，上有高梁橋。）東注，（守敬按：注當作流。）逕燕王陵北。（此燕王陵，即上文所謂大陵。）又東逕薊城北，又東南流。《魏土地記》曰；薊東一十里，有高梁之水者也。（守敬按：《環宇記》引《隋圖經》，高梁河在薊縣東四里。）其水又東南入漯水。（朱上句也字在此下。趙、戴移。會貞按：此高梁水出平地，下流入漯，在《鮑邱水》篇高梁水之南，與此高梁水雖相近而不相通。）
又東至漁陽雍奴縣西入笥溝。
漢光武建武二年，封穎川太守寇恂爲雍奴侯。（守敬按：《後漢書·寇恂傳》。）魏遣張?、樂進圍雍奴，（守敬按：見《魏志·張?、樂進傳》。）即此城矣。（守敬按：前漢縣屬漁陽郡，後漢、魏因，晉屬燕國，後魏復屬漁陽郡。《地形志》雍奴有雍奴城，則縣已遷徙。故城在今武清縣東。）笥溝，潞水之別名也。（朱水上脫一字，全校增沽字，趙同戴增潞字。守敬按：《沽水經》，西南與漯餘水合爲潞河，又東南至雍奴縣西，爲笥溝，則沽水又名潞水，其下流爲笥溝。此增沽字、潞字皆通。但下引《魏土地記》稱，清泉河東流與潞河合，則此作潞水，方與下相照。）《魏土地記》曰清泉河上承桑乾河，東流與潞河合。（守敬按：清泉河即漯水，潞河即笥溝。《魏土地記》謂清泉河與潞河合，即《經》所謂漯水入笥溝也。）漯水東入漁陽，所在枝分，故俗諺雲，（趙作曰。）高梁無上源，（趙雲：按高梁水首受漯水於戾陵堰，見下卷《鮑邱水》篇。會貞按：趙說非也。高梁水有二，一首受漯水下入鮑邱者，詳《鮑邱》篇，是篇前稱漯水歷梁山南，高梁水出焉，即其水，一出薊城西北平地下入漯者。全詳本篇。此高梁無上源，指出平地之水言。趙氏竟與《鮑邱水》篇之高梁水混合爲一，殊爲謬也。）清泉無下尾。蓋以高梁微涓淺薄，裁足津通，憑藉涓流，方成川畎。清泉至潞，（潞縣詳《沽水》篇。）所在枝分，會貞按：潞及雍奴，後魏並屬漁陽郡。清泉自潞至雍奴，故上統言東入漁陽，所在枝分，此析言至潞所在枝分也。）更爲微津，散漫難尋故也。