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一絕壁從瑞嚴寺的石階的中腰彎進林中。他不得不跟那敏捷細步的女士走了。山路到了略平之處的時候：“這兒算路盡了麼？我看一點景趣都沒有。
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日本籍的大輪船叫天洋丸，是開在香港上海橫濱桑港間的。那兒有什麼美麗的頭等艙不說了，我們但看那三等艙就好。
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一那天晚上年輕的葉××在他的寢室裏的牀上（今天被教着說是他的）漠然蹲坐着。想起來，剛纔晚飯時候的食堂，那裏的許多大學童，像他那樣很小的是一個都找不到的。
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一春他寬敞地對比牙琴坐下，獨奏家坐在舞臺中央，會場的視線都集向獨奏家。——伴奏暫在休止符裏，他放雙手在膝上，落視線在鍵盤上——這時候，臺下的會衆要映進他的眼睛裏。
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到底是鄉間，一座古廟雖然寬敞，但只呆呆地立着；廟前已通電車，過往的行人也頗不少。
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經理員不給他學費以後的無量，每月只有四十元來作他全部的開銷了。除了付掉三十五元給下宿棧老婆子後，他把餘剩的五元，就作一個月內剃一回頭，寫幾封信，買幾本抄講義的簿子，洗幾回澡的零用錢
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S的三月還有陳雪積在門前的一夜，無量君的家裏有在理科大學比他高級的A來訪他。原來他們是理科大學，只有三個中國留學生中的兩個人，A初進三年級後就因他的夫人的病而回到家裏去，到了翌年一
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爲什麼要寫這篇東西？今天猶然存在於人們口中和地圖上的東門、西門、南門、北門乃至喚作新西門的通惠門，喚作新東門的武成門，喚作新南門的復興門，只是“實”已亡了，而這些“名”，說不定還
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一、成都城也有別號一人一名。這是近幾年來，因了編制戶籍，尤其因了在財貨方面的行爲，便於法律處理，才用法令規定的。
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照題目所標，應該先談衣，而後纔是食，纔是住，纔是行。但爲了暫時躲懶——不！不是躲懶，而是怕熱，乃取了一點巧，將一部分陳稿子翻出來加以修改，提前發表。
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——旅渝隨筆到重慶，第一使成都人驚異的，倒不是山高水險，也不是爬坡上坎，而是一般人的動態，何以會那麼急遽？所以，成都人常常批評重慶人，只一句話：“翹屁股螞蟻似的，着着急急地跑來跑
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話說中華民國十三年秋，小可看了一場西洋鏡之後，葉落歸根，依然精赤條條跑回這九里三分的成都來時，在前六年與幾個朋友共同辦理的《川報》，還未被楊督理子惠先生封閉，仍一天兩大張的在印行
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朋友常喜說一個故事：二十年前有位新到法國的中國學生，住在巴黎近郊某“市鎮”，一天，騎了一輛腳踏車在寬闊平坦的人行道上行馳，遇着一個警察把他攔住，指手畫腳說了好一會，而這位中國仁兄
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其一我嗎？說老實話！我在你們貴國的四川省住了三十年了。哈哈！說不定比你們的歲數還要多些哩！如其我把衣服換過：照你們一樣，穿一件藍洋布長衫，套一件青呢馬褂，再加上一雙薄底鞋。
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成都是中國西南部一個古城。還在三千多年前的部落時代，已有相當高的文化。那時部落號爲蠶叢氏，國名叫蜀。
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一、吃茶時提起了以往我說：“今年真怪！聽老年人說起來，也說成都四十幾年來，沒有像今年這樣冷過，照規矩，在趕青羊宮的時節，是應該穿湖縐夾衫，拿摺扇的了。
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石太太的丈夫在前曾奔走過好幾省，似乎並未幹過較大的事，攜眷回到成都，不到三年便死了。
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我與江西的鄱陽湖相別，業經十六七年。在這十幾年的長久日月中，雖然走的地方不少，見的事體甚多，但偶一回想起來，湖中的幾幅舊畫圖總儘先展在我的眼前。
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《日日報》的編輯室在中國內地一個省會的某條街中。這省會有五十多萬人口，每日吃的米、面、菜蔬、雞、鴨、魚、肉是很多的，獨於《日日報》的銷數在本城中經過了七八年，依然還只千餘份。
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我們故鄉——成都，一直到這時（中華民國十三年），男女之間的“大防”，尚非常堅固哩。
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我不知道爲什麼與人一談起這個好人家，總是頗感興會。朋友們往往聚在一處，紅葡萄酒擺在跟前，黃淡芭菰掛在嘴上，悠哉遊哉，大家都不要再用腦筋，而叫我隨便說一件故鄉的故事，以爲消遣之具時，
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距何家大院子三四里遠處，一個放牛孩子正伏着騎在一頭大水牛背上，叱着那牛向河邊青草地上走去時，他忽碰見一個少年，從微微的太陽光裏，垂着頭，滿面憂容的，由小路上匆匆走來。
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這是兩個打了敗仗歸不着隊的兵。他們原隸屬於四川陸軍第幾師，第若干旅，若干團，若干營，若干連，若干排。
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一天，有個鄉場上忽然捉了兩名強盜。據那捉盜的兵官說，因爲強盜太厲害，捉他時倒很費了一番手腳，所以兵官便對那場上團總開起談判來了。
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其一啊呀，打五更了！急忙睜眼一看，紙窗上已微微有些白色，心想尚早尚早，隔壁靈官廟裏還不曾打早鍾！再睡一刻尚不爲遲，復把眼皮合上。
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想到壬寅春節是我國在連續三年大災害之後，決可轉入一個上好年景的年頭。爲了表達我至誠祝願，因擬一副春聯，安排過春節時，貼在我菱窠的木板門扉上。
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一、熱是真熱。即以着筆之今日而言，在上午八點鐘，平常家用之寒暑表上，水銀已上升到八十六度。
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此之謂武力民衆化楊森先生別無它長，就是喜歡鬧點矛盾笑話，一發言，一動作，無一不是新新《笑林廣記》上的資料，比如去年乘機溜到宜昌去時，同一天竟會發出兩封電報，向武昌說是“恭就軍職”，
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前年的今日，在世界上，尤其是在中國境內，顯然有兩種相反的現象表現出來：一是悲哀的，一是欣慰的。
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大佛的臉最近世的中國人所幹出的事，已經很少不是故意在惹人發笑的了，比如袁世凱，要做皇帝就做皇帝好了，爲什麼要幹着那瞞不着人的選舉？又比如張宗昌到底是什麼東西，他也講起禮義廉恥，中國
