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達芳先生：朋友，（讓我也這樣回叫您吧，）您對我的鼓勵是太大了啊！我近來得到好幾個未見過面的朋友的書面慰藉和物質援助，使我那天天被肺菌和窮困所啃蝕着的心又活躍起來，溫暖起來了！不但體
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回到祖國，我處處體會到祖國人民對志願軍的熱愛和關懷。你們單好知道志願軍所有的情形，恨不得一下子把他們抱在懷裏。
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山東半島和遼東半島遙遙對峙，形成渤海海峽，正是兵書上所說的咽喉地帶，無怪乎都稱這兒是京都的門戶。
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錫蘭小說家羅特納是個靈俏人，開起車來軲轤不沾地似的，沿着碧藍的印度洋朝南飛跑。撲面是看不盡的熱帶景色。
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或是因爲年幼善忘，或是因爲不常見面，我最初幾年中對父親的感情怎樣，一點也記不起來了。
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我去年七月初到康華爾（Ｃornwall英倫最南一省）去看盧梭夫婦。他們住在離潘讓市九英里沿海設無線電臺處的一個小村落，望得見“地角”（LandsEnd）的“壁虎”尖凸出在大西洋裏，
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我愛着這沉默的相對與無言的深思。當我們同在那斗室，我沒有言語。我沒有說話底要求，只微微地感到我是在一個夢寐之中，然而這卻沒有一個夢所能有的那樣的真切。
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我們束裝前行，但逡巡而不能前進。記一記罷，我們曾做過怎樣的夢。記起少年之日的夢境，一個人往往是若有所失而感覺惆悵了。
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一年容易的過去了。今天是民國九年一月四日，新年的最新的星期日，卻正是我們《星期日》週報第二十六期《新年增刊號》發行的時候，又是我們《星期日》在這新年裏與諸公第一次的新見面，謹祝諸公
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一個人做事，在動手以前，當然要詳慎考慮；但是計劃或方針已定之後，就要認定目標進行，不可再有遲疑不決的態度。
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記者前天（二十一日）上午寫《到新加坡》那篇通訊時，不是一開始就說了一段平風浪靜的境界嗎！昨天起開始渡過印度洋，風浪大起來了，船身好像一蹲一縱地向前邁進，坐在吸菸室裏就好像天翻地覆似
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早就知道潭柘寺，戒壇寺。在商務印書館的《北平指南》上，見過潭柘的銅圖，小小的一塊，模模糊糊的，看了一點沒有想去的意思。
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“廢話！”“別費話！”“少說費話！”都是些不客氣的語句，用來批評或阻止別人的話的。
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此地有許許多多大大小小的山洞，可並不是以前道家所說的神仙們住的“洞天”或“洞府”的洞，而是二十世紀的人，用斧鑽硬生生向頑固的山石開鑿出來的洞。
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媽，今天去看過了您，我們一共是五個。除開了遠在××的疇和在××的功沒有能回來，您的孩子們都去了。
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今天孔德學校舉行畢業式，承馬、沈兩位先生招了我來，使我能有向諸位說幾句話的榮幸，我非常感謝。
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（吳魯夫譯註）近代的思想常常在古人的遺書陳言裏聽到了同情的聲音，有些人就趕緊將那舊書由書架上取下，拂去了多年的灰塵送到印刷局去，刊行種廉價的版本，十七世紀的斯賓羅沙就是近代人這樣子
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雲望着雲，於是，我沉默了。我有了一個思想。人們哀悼着生活如同浮雲，但是，有的人卻是在生活中思念着天邊的雲塊的。
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今天（八月六日）下午兩點鐘，佛爾第號可到意大利的布林的西（Brindisi），算是到了意大利的第一商埠，明天中午可到該國名城威尼斯（Venice），那時記者離船上岸，此次近三萬裏的
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我在上次和諸君談過，我們在香港的報館因爲試辦的經費是由幾個書呆子勉強湊借而成的，爲數很有限，所以是設在貧民窟裏。
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除“家長”外，我們還有幾個“難兄難弟”，倘若這裏所用的“難”字可作“共患難”的“難”字解。
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人畢竟是由動物進化來的，所以各種動物的脾氣還有時要發作，例如斯丹·利霍爾說小孩子要戲水是因爲魚的脾氣發作了。
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從前有一位慈善家，冬天施衣，夏天施痧藥，年成不好還要開粥廠。這位員外的錢從哪裏來的呢？或是高利貸，或是收租，或是祖宗刮下來的地皮。
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財神菩薩統治着中國，他們說：誰的洋錢多，神通大，誰是主子。但是，反抗着這些中外大小一切種種的財神，——可早就有了個反財神出現。
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爲了避免和敵人的正面衝突，我們繞了一個大圈子，退到一座險峻的高山。天已經很晚了，但我們必須趁在黎明之前繼續地爬過山去，和我們的大隊匯合起來。
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在法國文壇上居於權威者地位的文藝雜誌LaRevuedesDeuxMondes最近披露發現有一部拿破崙著的小說，書名是《克利遜同厄熱尼》（ClissonetFvgenie），原稿從拿
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死一般靜寂的夜分。想起這與世界隔絕的生活，是怎樣也不能忍受的了。世界變成怎樣了呢？有生命活躍着和陽光照耀着的世界，現在不應當也是一樣地沉睡了吧？然而，世界之上有着災難，這裏也有着呻
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村從遠方，我記憶着故鄉的村。我如同被扔出了池塘的魚，在枯燥的土地上，快要乾涸死了。
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我們待人，金錢的勢力有限，威勢的勢力也有限，最能深入最能持久的是感情的勢力，深切懇摯的感情，是使人心悅誠服的根源。
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——中國工業合作協會西北區之訪問一、雲海汽車從秦嶺山脈的最高峯滑下來的時候，透過山顛的罅隙幻出一片白茫茫的雲海。
