開宗明義閒評兒女英雄引古證今演說人情天理

俠烈英雄本色，溫柔兒女家風；兩般若說不相同，除是癡人說夢！

兒女無非天性，英雄不外人情；最憐兒女又英雄，纔是人中龍鳳！

八句提綱道罷，這部評話原是不登大雅之堂的一種小說，初名《金玉緣》；因所傳的是首善京都一樁公案，又名《日下新書》；篇中立旨私言，雖然無當於文，卻還一洗穢語淫詞，不乖於正，因又名《正法眼藏五十三參》。初非釋家言也，後經東海吾了翁重訂，題曰《兒女英雄傳評話》。相傳是太平盛世一個燕北閒人所作。

據這燕北閒人自己說：他幼年在塾讀書，適逢一日先生不在館裏，他讀到宰予晝寢一章，偶然有些睏倦，便把書丟過一邊，也學那聖門高第隱几而臥。才得睡着，便恍惚間出了書房，來到街頭，只見憧憧擾擾，眼前換了一番新世界。兩旁歧途曲巷中，有無數的車馬輻輳，冠蓋飛揚，人往人來，十分熱鬧。當中卻有一條無偏無倚的蕩平大路。??這條路上，只有一個瘦骨銳氣頭，鬢髮根根上指的，在前面挺然起直立的走了去。閒人一時正不知自己走那條路好。想要向前面那個問問，苦於自己在他背後，等閒望不着他的面目；就待一步一趨的趕上借問一聲，不想他愈走愈遠，那條路愈走愈高，眼前忽然一閃，不見了他，不知不覺竟走到雲端裏來了。沒奈何一個人踽踽涼涼站在雲端裏，一望纔看出雲外那座天。原來雖說萬變萬應，卻也只得一縱一橫。縱裏看去，便是宗動天，日天，月天，水天，火天，金天，木天，土天，二十八宿天，共是九天；橫裏看去，便是無上天，四人天，忍利天，堅首天，待?天，常橋天，福生天，福受天，廣來天，大梵天，梵輔天，梵衆天，少光天，光音天，無量光天，少淨天，偏淨天，無量淨天，善見天，善現天，無想天，無煩天，無熱天，無邊空處天，無邊識處天，無所有處天，非想天，非非想天，色究竟天，須坎摩天，兜率陀天，樂變化天，還有一座他化自在天，共是三十三天。他到的那個所在，正是他化自在天的天界。

卻說這座天，乃是帝釋天尊、悅意夫人所掌；掌的是古往今來，忠臣孝子，義夫節婦的後果前因。這日恰遇見天尊同了夫人升殿，那燕北閒人便隱在一個僻靜去處，一同瞻仰。只見那天宮現彩，寶殿生雲，仙樂悠揚，香菸繚繞。左一行，排一層紫袍銀帶的仙官；右一行，列幾名翠袖霓裳的宮嬪；階下列着是白旄黃鉞，彩節朱幡；金蓋，銀蓋，紫芝蓋，映日飛揚；龍旗，風旗，月華旗，隨風招展；雕弓羽箭，飛魚袋畫着飛魚；玉輦金根，馴象官牽着馴象；飛電馬，追風馬，跨上時電卷風馳；龍驤軍，虎賁軍，用着他龍拿虎跳；一個個，一層層，都齊臻臻、靜悄悄的分列兩邊。殿上龍案頭，設着文房四寶，旁邊擺着一個硃紅描金架子，樑上插着四面硃紅繡旗，旗上分列着“忠孝節義”四個大字。一時仙樂數聲，畫閣開處，左有金童，右有玉女，手提寶爐，焚着白檀紫絳，引了那帝釋天尊、悅意夫人出來。那天尊頭戴攢珠嵌寶冕旒，身穿海晏河青龍袞，足登朱絲履，腰繫白玉帶；那悅意夫人不消說，自然是日月龍風襖，山河地理裙了。身後一雙日月宮扇，簇擁着出來。那時許多星官神將，早排列在階下。只聽得殿頭官喝道：“有事出班早奏，無事捲簾退班。”只見班部叢中，閃出四位金冠朱黻的天官，各各手捧文冊一卷，上殿奏道：“今日正有人間‘兒女英雄’一樁公案，該當發落，請旨定奪。”早有殿上宮官接過那文冊呈到龍案上，天尊閃目一看，降旨道：“這班兒發落他閻浮人世去，須得先叫他明白了前因後果，才免得怨天尤人。但是天機不可預泄，可將那天人寶鏡放在案前，叫他各人一照，然後發落。”值殿官領旨。早有一簇人擡過一座金鑲玉琢、鳳舞龍蟠的光明寶鏡來。寶鏡安頓完畢，天尊便把那架上的“忠孝節義”四面旗兒發下來，交付旁邊四個值殿官捧到階前，向空中只一展，但見憑空裏就現出許多人來。爲首的是個半老的儒者氣象，裝束得七品京堂樣子，同着一個半老婆婆，面上一團的慈祥忠厚。次後便是一個溫文儒雅的白面書生，又是兩個絕代女子??一個豔如桃李，凜若冰霜；一個裙布釵荊，端莊俏麗。還有一個朱纓花袞的長官；一個赤面白髯的壯士。又是一個淡妝嫠婦，兩雙中年老年夫妻。還有六七分姿色的青衣侍婢。後面隨着許多男的女的，老的少的，蠢的俏的，都俯伏在殿外。天尊發落道：“爾等此番人世，務要認定自己行藏，莫忘本來面目！可擡頭向天人寶鏡一照者！”衆人擡起頭來一看，只見那寶鏡裏，初照是各人的本來面目，又次後便見鏡裏大放光明，從那片光裏，現出許多離合悲歡，榮枯休咎的因緣來。大衆看了，也有喜的，也有怒的，也有哀的，也有樂的；這個揚眉吐氣，那個掩目垂頭，鼓舞一番，嘆息一番。看夠多時，只見那寶鏡中，金光一閃，結成一片祥雲瑞靄，現出“忠孝節義”四個大字。衆人看了一齊向上叩首，口中齊祝聖壽無疆。那殿頭官把旗兒一展，那些人依然憑空而去，愈走愈遠，墮入雲中，不見蹤影。

悅意夫人向天尊道：“今日天尊的這番發落，可謂‘歡喜慈悲’。只是這班忠臣孝子，義夫節婦，雖然各人因果不同，天尊何不大施法力，暗中呵護，使他不離而合，不悲而歡，有榮無枯，有休無咎，也顯得天尊的造化，更可以培養無限天和。天尊意下何如？”天尊道：“夫人，你不見那後邊的許多人，便都是這班兒牽引的線索，護衛的爪牙。至於他各人到頭來的成敗，還要看他入世後怎的個造因，才知他沒世時怎的個結果。況這氣數有個一定，就是天作的，也不過奉着氣運而行，又豈能和那氣運相扭？你我樂得高坐他化自在天，看這樁‘兒女英雄’公案，霎時好耍子也！”悅意夫人道：“請問天尊：要作到怎的個地步，纔算得個兒女英雄？”

天尊道：“這‘兒女英雄，’四個字，如今世上人，大半把他看成兩種人，兩樁事，誤把些使用氣力好勇鬥狠的認作英雄，又把些調脂弄粉斷袖餘桃的，認作兒女。所以一開口便道是某某英雄志短，兒女情長；某某兒女情薄，英雄氣壯。殊不知有了英雄至性，才成就得兒女心腸；有了兒女真情，才作得出英雄事業！譬如世上的人，立志要作個忠臣，這就是個英雄心；忠臣斷無不愛君的，愛君這便是個兒女心。立志要作個孝子，這就是個英雄心；孝子斷無不愛親的，愛親這便是個兒女心。至於‘節義’兩個字，從君親推到兄弟夫婦朋友的相處，同此一心，理無二致！必是先有了這個心，纔有古往今來的無數忠臣烈士的文死諫，武死戰；纔有大舜的完廩浚井；纔有泰伯、仲雍的逃至荊蠻；纔有郊祁弟兄的問答；纔有冀缺夫妻的相敬；纔有漢光武、嚴子陵的忘形。這純是一團天理人情，沒有一毫矯揉造作。淺言之，不過英雄兒女常談；細按去，便是大聖大賢身分。但是要作到這個地步，卻也頗不容易。只我從開闢以來，掌了這座天關，縱橫九萬里，上下五千年，求其兒女英雄，英雄兒女，一身兼備的，也只見得兩個：一個是上古女蝸氏，只因她一時感動了一點兒女心，不忍見那青天缺陷，人面的不同，煉成三百六十五塊半五色石，補好了青天，便完成了浩劫，一十二萬九千六百年的覆載；拈了一撮黃土，端正了人面，便畫一個寅會至酉會，八萬六千四百年的人形，從兒女裏作出這番英雄事業來，所以世人才號她作神媒。一個是掌釋教的釋迦牟尼佛，只因他一時奮起一片英雄心，不許波斯匿國那些婆羅們外道擾害衆生，妄幹國事，自己割捨了儲君的尊嚴富貴，立地削髮出家，明心見性，修成個無聲五色，無臭無味，無觸無法的不壞金身，任那些外道邪魔，惹不動他一毫的煩惱憂思恐怖，把那些外道普化得皈依正道，波斯匿國國王才落得個國治身尊，波斯匿國衆生才落得個安居樂業。到後來父母同升佛果，元配得證法華，善侶都轉法輪，子弟並登無上，從英雄上透出這種兒女心腸來，所以衆生都尊他爲大雄氏。

“此外三代以下，秦不足道也。講英雄，第一個大略雄才的，莫如漢高祖。他當那秦始皇併吞六國，統一四海，全盛的時候，只小小一個泗上亭長，手提三尺劍，從芒碭斬蛇起義，便赤手創成了漢家四百年江山，似乎稱得起個英雄氣壯了。究竟稱不起，何也？暴秦無道，羣雄並起，逐鹿中原，那漢王與西楚霸王項羽聯合攻秦，約先入關者王之。漢王乘那項王燒咸陽，弒義帝，降子嬰，東蕩西馳的時候，早暗地裏間道入關，進位稱王。那項王是個力拔山氣蓋世的腳色，枉費一番氣力，如何肯休？便把漢王的太公俘了去，舉火待烹，卻特特的着人知會他作個挾制。替漢王設想，此時正該重視太公，輕視天下，學那竊父而逃，遵海濱而處，終身欣然，樂而忘天下的故事。豈不是從兒女中作出來的一個英雄？即不然，也該低首下心，先保全了太公，然後佈告天下，問罪興師，和項王大戰一場，成敗在所不計，也還不失爲能屈能伸的大丈夫本色。怎生公然說：‘我翁即爾翁，而欲烹爾翁，請分我一杯羹！’幸而項王無謀，被他這幾句話牢籠住了，不曾作出來。倘然萬有一失，他果然謹遵臺命，把太公烹了，分杯羹來，事將奈何？要說漢王料定項王有勇無謀，斷然不敢下手，兵不厭詐，即以君之矛，還置君之盾。那項王是個殺人不眨眼的魔君，漢王豈不深知？豈有以父子天親，這等賭氣鬥智的！所以禍不旋踵，天假呂后，變起家庭，趙王如意死在鴆毒，戚夫人慘極人彘，以致孝惠不祿。這都因漢高祖沒有兒女真情，枉作了英雄事業，才貽笑千古英雄。

“再要講到兒女一個情深義重的，莫如唐明皇爲了一個楊貴妃，焚香密誓，私語告天，道是：‘在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝’，這番恩愛，似乎算得是個兒女情長了。究竟算不得，何也？當玄宗天寶改元以後，把個楊貴妃寵得佚蕩驕縱，幃薄不修；那楊貴妃的來歷，倒也不消提起，致傷忠厚。獨怪他既有個梅妃，又想着楊妃，及至得了楊妃，便棄了梅妃，又不能終棄梅妃，以至惹下楊妃。自己左右的兩個人，尚且調停不下，又丟下六宮佳麗，私通三國夫人。除了選色徵歌之外，一概付之不聞不問，任着那五壬交橫，奸相當權，激反胡奴，漁陽兵起，他卻有賊不討，轉把個不穩的天下，丟開不問，帶上個受累的貴妃，避禍而行；及至弄到兵變馬嵬，六軍抗命，卻又束手無策，不知究奸相，責驕帥，斬驕兵，眼睜睜的看着人，把個平日愛如性命的個寶貝，活活逼死，弄壞在彼。七月七日長生殿的話，豈忘之乎？況且《春秋》通例，法在誅心。安祿山之來，爲楊貴妃而來，不是和唐家有甚的不共戴天之仇。唐明皇之走，也明知安祿山爲着楊貴妃而來，和唐家沒甚不共戴天之仇，所以纔不辭蜀道艱難，護着貴妃遠避，及至貴妃既死，還瞻顧何來？自然就該王赫斯怒，撥轉馬頭，馘安祿山之首，懸之太白，也還博得個失之東隅，收之桑榆，給天下兒女子吐一口氣。何以又三郎郎當，三郎郎當，愈走愈遠！固無怪肅宗即位靈武，不候成命，日後的南內西內，左遷右遷，父子之間，愈爲弄出一番不好處的局面來。就使楊貴妃以有限歡娛，無多受享，也使他落了一生笑柄，萬古羞名。這都因唐明皇沒有英雄之兒女情腸，才哭壞世間兒女！可見‘英雄兒女’四個字，除了神媒、大雄之外，一個有名的大度赤帝子，風流李三郎，尚且消受不得，勉力不來，怎的能向平等衆生身上求全責備？

“方今正值天上日午中天，人間堯舜在上，仁風化雨所被，不知將來成全得多少兒女英雄！正好發落這班兒入世，作一場兒女英雄公案，成一篇人情天理文章，點綴太平盛事。這便是今日繡旗齊展，寶鏡高懸，發落這樁公案的本意也。”

悅意夫人聽了，一一領會；一切天人，皆大歡喜。只見天尊把龍袖一擺，殿頭官才喝得聲退班。那燕北閒人耳輪中，只聽得一片喧譁，喊道：“捉！捉！捉！”隨着便是地坼山崩的一聲響亮，嚇得他一步踏空雲腳，一個立足不穩，早從雲端裏落將下來。一跤跌醒，卻是一場大夢！睜開眼來看看，但見院子裏一班逃學的孩子，正在那裏捉迷藏耍子，口裏只嚷道：“捉！捉！捉！”面前卻立着和他同硯的一個新安畢生，手裏拿着一方戒尺，拍的那桌子亂響，笑嘻嘻的叫道：“醒來！醒來！清天白日，卻怎的這等酣睡？”他道：“我正夢着一段新奇文章，不曾聽得完，卻被你們這般人來打斷了。”說着，便把他夢中所聞所見，雲端裏的情節，詳細告訴了那畢生一遍。畢生道：“先生不在館，你看他大家在那裏捉迷藏，捉得好不熱鬧，我正要拉你去一同頑耍，你倒捉住我說這雲端裏的夢話，快來捉迷藏去！”說着拉了他便走，那閒人也就信步隨了他去，一時早把夢中的話忘了一半。不因他這番一個迷藏一捉，一生也不曾作得一個好夢，只着了半世昏迷，迷而不覺，也就變成不可污也的一堵糞土之牆，不可雕也的一塊朽木，便落得作了個燕北閒人。

列公！牢記話頭：只此正是那個燕北閒人的來歷，並他所以作那部《正法眼藏五十三參》的原由，便是吾了翁重訂這部《兒女英雄傳評話》的緣起。這正是：

雲外人傳雲外事，夢中話與夢中聽。

要知這部書傳的是班甚麼人？這班人作的是樁甚麼事？怎的個人情天理，又怎的個兒女英雄？這回書才得是全部的一個楔子，但請參觀，便見分曉。