昔私訶牒國中有大山。名私休遮他。山中有梵志。五百餘人各達神通。自相謂曰：吾等所得正是涅槃。佛始出世初建法鼓開甘露門。此等梵志聞而不就宿福應度。佛往就之獨行無侶。到其路口坐一樹下。三昧定意放身光明照一山中。狀如失火山中盡燃。梵志怖懼咒水滅之。盡其神力不能使滅。怪而舍走從路出山遙見世尊樹下坐禪。譬如日出金山之側。相好炳然如月星中。怪是何神就而觀之。佛命令坐問所從來。梵志對曰：止此山中修道來久。旦火起燒山樹木怖而走出。佛告梵志。此是福火不傷損人。欲滅卿等癡結之垢。梵志師徒顧相謂曰：是何道士也。九十六種未曾有此師。曰曾聞。白淨王子名曰悉達。不樂聖位出家求佛將無是也。徒等啓師可共問佛梵志所行事爲如法不也。師徒之等共起白佛。梵志經法名四無礙。天文地理王者治國領民之法。並九十六種道術所應行法。此經爲是涅槃法不。願佛解說開化未聞佛告梵志。善聽思之。吾從宿命無數劫來常行此經。亦得五通移山住流。更歷生死不可計數。既不得涅槃亦復不聞有得道者，如汝等行非名梵志。於是世尊以偈報曰：

截流如渡無慾如梵。知行已盡是謂梵志。以無二法清淨渡淵。諸欲結解是謂梵志。

非蔟結髮名爲梵志。誠行法行清白則賢。飾發無慧草衣何施。內不離著外舍何益。

去淫怒癡憍慢諸惡。如蛇脫皮是謂梵志。斷絕世事口無粗言：八道審諦是謂梵志。

已斷恩愛離家無慾。愛著已盡是謂梵志。離人聚處不墮天聚。諸聚不歸是爲梵志。

自識宿命本所更來。生死得盡叡通道玄。明如能嘿是謂梵志。

佛說偈已告諸梵志。汝等所修自謂已達涅槃。如少水魚豈有長樂。合本無者也。梵志聞經五情內發喜悅。長跪白佛願爲弟子。頭髮自墮即作沙門。本行清淨因而得道爲阿羅漢。天龍鬼神皆得道跡。