昔佛在世時。弗加沙王與瓶沙王親友。弗加沙王未知佛道。作七寶華以遺瓶沙。瓶沙王得之轉奉上佛。白佛言：弗加沙王與我爲友。遺我此華今已上佛。願令彼王心開意解見佛聞法奉敬聖衆。當以何物以報所遺。佛告瓶沙。寫十二因緣經。送持與之。彼王得經心必信解。即寫經卷。別書文曰：卿以寶華見遺。今以法華相上。詳思其義果報深美。到便誦習以同道味。弗加沙王得經讀之。尋省反覆亙然信解。喟然嘆曰：道化真妙精義安神國榮。五欲憂惱之元。累劫習迷始今乃寤。顧視流俗無可貪樂。即召羣臣國付太子。便自剃頭行作沙門。法服持鉢詣羅閱祇城外在陶家窯中寄宿。明日當入城分衛。食訖當至佛所奉受經戒。佛以神通知弗加沙明日食時其命將終。故從遠來不得見佛。又不聞經甚可憐愍。於是世尊化作沙門。往至陶家欲求寄宿。陶家語曰：向有一沙門。在彼窯中可往共止宿也。把草入窯坐於一面。問弗加沙從何所來師爲是誰。以何因緣行作沙門。爲見佛未。弗加沙言：吾未見佛。聞十二因緣便作沙門。明日入城乃分衛已，當往見佛耳。化沙門言：人命危脆朝夕有變。無常宿對卒至無期。但當觀身四大所由。合成散滅各還其本。思惟覺意空淨無想專念三尊。佈施戒德能知無常見佛無異。方念明日種無益想。時化沙門即說偈言：

夫人得善利，乃來自歸佛。是故當晝夜，常唸佛法衆。己知自覺意，是爲佛弟子。常當晝夜念，佛與法及衆。

念身念非常，念戒佈施德。空不願無想，晝夜當念是。

時化沙門在於窯中。爲弗加沙說非常之要。弗加沙王思惟意定。即得阿那含道。佛知已解爲現佛身光明相好。弗加沙王驚喜踊躍。稽首作禮。佛重告之曰：罪對無常畢故莫恐。弗加沙王言：敬奉尊教忽然別去。明日食時弗加沙王。入城分衛。於城門中逢新產牸牛護犢。牴殺弗加沙王潰腹命終。即生阿那含天。佛遣諸弟子耶旬起塔。佛語諸弟子。罪對之根不可不慎。