法句譬喻經述千品第十六

昔佛在舍衛國。有一長老比丘字般特。新作比丘稟性闇塞。佛令五百羅漢日日教之。三年之中不得一偈。國中四輩皆知其愚冥。佛愍傷之即呼著前授與一偈。守口攝意身莫犯非。如是行者得度世。時般特感佛慈恩。歡欣心開誦偈上口。佛告之曰:汝今年老。方得一偈人皆知之不足爲奇。今當爲汝解說其義。一心諦聽。般特受教而聽。佛即爲說身三口四意三所由。觀其所起察其所滅。三界五道輪轉不息。由之昇天由之墮淵由之得道。涅槃自然分別爲說無量妙法。時般特?然心開。即得羅漢道。爾時有五百比丘尼別有精舍。佛日遣一比丘爲說經法。明日般特次應當行。諸尼聞之皆豫含笑。明日來者,我等當共逆說其偈令之慚愧無所一言:明日般特往諸比丘尼。大小皆出作禮相視而笑。坐畢下食食已澡手請令說法。時般特即上高座自慚否曰:薄德下才末爲沙門。頑鈍有素所學不多。唯知一偈粗識其義。當爲敷演願各靜聽。諸年少比丘尼。欲逆說偈口不能開。驚怖自責稽首悔過。般特即如佛所說,一一分別身意所由罪福內外昇天得道凝神斷想入定之法。即時諸尼聞其所說甚怪甚異。一心歡喜皆得羅漢道。後日國王波斯匿。請佛衆僧於正殿會。佛欲現般特威神。與鉢令持隨後而行。門士識之留不聽入。卿爲沙門一偈不了受請何爲。吾是俗人由尚知偈。豈況沙門無有智慧。施卿無益不須入門。時般特即住門外。佛坐正殿上行水已畢。般特即擎鉢申臂遙以授佛。王及羣臣夫人太子。衆會四輩。見臂來入不見其形。怪而問佛是何人臂。佛言:是般特比丘臂也。近日得道。向吾使持鉢。門士不聽來入。是以申臂授吾鉢耳。即便請入威神倍常。王白佛言:聞般特本性愚鈍方知一偈何緣得道。佛告王曰:學不必多行之爲上。般特解一偈義。精理入神。身口意寂淨如天金。人雖多學不解不行徒喪識想。有何益哉。於是世尊即說偈言:

雖誦千章,句義不正,不如一要。聞可滅惡,雖誦千言,不義何益。不如一義,聞行可度,雖多誦經。不解何益,解一法句,行可得道。

佛說偈已三百比丘得阿羅漢道。王及羣臣夫人太子莫不歡喜。

昔佛在舍衛國精舍之中。爲天人說法。時舍衛國中有婆羅門長者名藍達。大富無極。其家資財不可計數。梵志之法當作大壇以顯名譽。盡家之財持用佈施作般闍於瑟。供養婆羅門五千餘人。五年之中供給衣被牀榻醫藥珍琦寶物郊祠供具。盡所愛惜。諸梵志等五年之中。爲羅摩達長者,祭祀諸天四山五嶽星宿水火。無不周遍。咒愿長者長夜受福五歲已周。最後一日極大佈施如長者法。金鉢盛銀粟。銀鉢盛金粟。象馬車乘奴婢資財。七寶服飾散蓋履屣。鹿皮之衣。錫杖踞牀澡罐澡盤。牀榻席薦。所應當得事事八萬四千盡持佈施。當其爾日皆來大會。鬼神國王大臣梵志大姓。悉來會坐隱隱闐闐莫不歡欣。佛見如是嘆然言曰:此大姓梵志何以愚癡。所施大多福報薄少。如種火中何從得報也。若我不化長離法門。於是世尊便起嚴服。化從地出放大光明普照衆會。大小見之怪未曾有。驚怖悚懼不知何神。長者羅摩達及諸大衆。頭面著地爲佛作禮。佛見衆人皆有敬心。因其恭肅便說偈言:

月千反祠,終身不徹,不如須臾。一心念法,一念造福,勝彼終身。雖終百歲,奉事火神,不如須臾。供養三尊,一供養福,勝彼百年。

於是世尊告藍達曰:施有四事何等爲四。一者施多得福報少。二者施少得福報多。三者施多得福報多。四者施少得報亦少何謂施多得福報少者,其人愚癡殺生祭祠。飲酒歌舞破損財寶。無有福慧。何謂施少得報少者,以慳貪惡意施凡道士。俱兩愚癡是故無福。何謂施少得福多者,能以慈心奉道德人。道士食已精進學誦。施此雖少其福彌大。何謂施多得福多者,若有賢者覺世無常。好心出財起立塔寺精舍果園。供養三尊衣服履屣牀榻廚膳。斯福如五河流入於大海。福流如是世世不斷。是爲施多其報轉多。譬如農家地有厚薄所得不同。爾時藍達長者座中會人。見佛變化聞說法言皆大歡喜。諸天人神皆得須陀洹道。五千梵志皆作沙門得應真道。主人藍達居家大校皆受五戒亦得道跡。國王大臣皆受三自歸。爲優婆塞亦得法眼。

昔佛在舍衛精舍教化時。羅閱祇國有一人。爲人兇愚不孝父母。輕侮良善不敬長老。居門衰耗常不如意。便行事火欲求福祐。事火之法。日適欲沒燃大火聚。向之跪拜或至夜半火滅乃止。如是三年不得其福。更事日月。事日月法晝以日出夜以月明向日月拜。沒乃休止。如是三年復不得福。轉復事天燒香跪拜。奉上甘美香華酒脯豬羊牛犢。遂至貧困故不得福。勤苦憔悴病不去門。聞舍衛國有佛諸天所宗。當往奉事必望得福。即到佛所。至精舍門瞻睹世尊,光相晃然容顏奇異如星中月。見佛歡喜頭面作禮叉手白佛。生長愚癡不識三尊。事火日月及諸天神。九年精勤永不蒙福。顏色憔悴氣力衰微。四大多患死亡無日。伏承世尊度人之師。故遠自歸願垂福慶。佛告之曰:汝之所事。彌是妖邪魑魅魍魎。禱祀如山罪如江海。殺生求福去福遠矣。正使百劫勤苦盡殺。普天豬羊持用禱祀。罪如須彌福無芥子。徒自費喪豈不惑哉。又卿爲人不孝父母。輕易賢善不敬長老。憍慢貢高三毒熾盛。罪日深何緣得福。若能改心禮敬賢者威儀禮節供奉長老。棄惡信善修己崇仁。四福日增世世無患。何等爲四。一者顏色端正。二者氣力豐強。三者安隱無玻四者益壽終不枉橫。行之不懈亦可得道。於是世尊即說偈言:

祭神以求福,從後觀其報。四分未望一,不如禮賢者,能善行禮節,常敬長老者,四福自然增,色力壽而安。

於是其人聞佛此偈。歡喜信解稽首作禮。重白佛言:罪垢所蔽積罪九年。幸賴慈化今得開解。唯願世尊聽爲沙門。佛言:善來比丘。頭髮自墮即成沙門。內思安般即得羅漢道。

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