古之傳者有言：“成王以桐葉與小弱弟，戲曰：‘以封汝。‘周公入賀。王曰：‘戲也。’周公曰：‘天子不可戲。’乃封小弱弟於唐。”

吾意不然：王之弟當封耶，周公宜以時言於王，不待其戲，而賀以成之也；不當封耶，周公乃成其不中之戲，以地以人，與小弱弟者爲之主，其得爲聖乎？

且周公以王之言，不可苟焉而已，必從而成之耶？設有不幸，王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎？凡王者之德，在行之何若。設未得其當，雖十易之不爲病；要於其當，不可使易也，而況以其戲乎？若戲而必行之，是周公教王遂過也。

吾意周公輔成王宜以道，從容優樂，要歸之大中而已。必不逢其失而爲之辭；又不當束縛之，馳驟之，使若牛馬然，急則敗矣。且家人父子，尚不能以此自克，況號爲君臣者耶！是直小丈夫缺缺之事，非周公所宜用，故不可信。

或曰：“封唐叔，史佚成之。”