龍山子既結樓於宅東北，稍並其鄰之竹，以著書樂道，集交遊燕笑於其中，而自題曰“借竹樓 ”。方蟬子往問之，龍山子曰：“始吾先大夫之卜居於此也，則買鄰之地而宅之；今吾不能也，則借鄰之竹而樓之。如是而已。”方蟬子起而四顧，指以問曰：“如吾子之所爲借者，特是鄰之竹乎？非歟？”曰：“然。”“然則是鄰之竹之外何物乎？”曰：“他鄰之竹也。”“他鄰之竹之外又何物乎？”曰：“會稽之山，遠出於南，而迤於東也。”“山之外又何物乎？”曰：“雲天之所覆也。”方蟬子默然良久。龍山子固啓之，方蟬子曰：“子見是鄰之竹，而樂欲有之而不得也，故以借乎？非歟？”曰：“然。”“然則見他鄰之竹而樂，亦借也；見莫非鄰之竹而樂，亦借也；又遠見會稽之山與雲天之所覆而樂，亦莫非借也。而獨於是鄰之竹，使吾子見雲天而樂，弗借也；山而樂，弗借也；則近而見莫非以之竹而樂，宜亦弗借也，而又胡獨於是鄰之竹？且誠如吾子之所云，假而進吾子之居於是鄰之東，以次而極於雲天焉，則吾子之所樂而借者，能不以次而東之，而其所不借者，不反在於是鄰乎？又假而退吾子之居於雲天之西，以次而極於是鄰，則吾子之所樂而借者，能不以次而西之，而所其所不借者，不反在於雲天乎？而吾子之所爲借者，將何居乎？”龍山

子矍然曰：“吾知之矣。吾能忘情於遠，而不能忘情於近，非真忘情也，物遠近也。凡逐逐然於其可致，而飄飄然於其不可致，以自謂能忘者，舉天下之物皆若是矣。非子則吾幾不免於敝。請子易吾之題，以廣吾之志，何如？”方蟬子曰：“胡以易爲？乃所謂借者，固亦有之也。其心虛以直，其行清以逸，其文章鏗然而有節，則子之所借於竹也，而子固不知也！其本錯以固，其勢昂以聳，其流風瀟然而不冗，則竹之所借於子也，而竹固不知也！而何不可之有？”龍山子仰而思，俯而釋，使方蟬子書其題，而記是語焉。