往時一般在名利場中打滾的人，整天的忙忙碌碌，無非是爲名爲利，差不多爲了忙於爭名奪利，把真性情也汩沒了。大都市中，有的人以爲嫖賭吃喝，可以寄託身心，然而這是糜爛生活的一環，雖可麻醉一時，未免取法乎下了。

　　現在新社會中，大家忙於工作，不再是爲名爲利，大都是爲國爲民；然而忙得過度，未免影響健康，總得忙裏偷閒，想個調劑精神的方法，享受一些悠閒的情趣，我以爲玩一些花鳥蟲魚，倒是怪有意思的。說起花鳥蟲魚，也正浩如煙海，要樣樣玩得神而明之，談何容易。單以蓄養金魚而論，此中就大有學問，決不是粗心浮氣的人，所能得其奧祕的。

　　我在對日抗戰以前，曾經死心塌地地做過金魚的戀人，到處搜求稀有的品種、精緻的器皿，並精研蓄養與繁殖的法門，更在家園裏用水泥建造了兩方分成格子的圖案式池子，以供新生的小魚成長之用，可謂不惜工本了。當時所得南北佳種，不下二十餘品，又爲了原名太俗，因此借用詞牌、曲牌做它們的代名詞，如朝天龍之“喜朝天”，水泡眼之“眼兒媚”，翻鰓之“珠簾卷”，堆肉之“玲瓏玉”，珍珠之“一斛珠”，銀蛋之“瑤臺月”，紅蛋之“小桃紅”，紅龍之“水龍吟”，紫龍之“紫玉簫”，烏龍之“烏夜啼”，青龍之“青玉案”，絨球之“拋球樂”，紅頭之“一萼紅”，燕尾之“燕歸樑”，五色小蘭花之“多麗”，五色絨球之“五彩結同心”等，那時上海文廟公園的金魚部和其他養金魚的人們都紛紛採用，我也沾沾自喜，以爲我道不孤。

　　古人以文會友，我卻以魚會友，因金魚而結識了好多專家，內中有一位號稱金魚博士的吳吉人兄，尤其是我的高等顧問，我那陳列金魚的專室“魚樂國”中，常有他的蹤跡；他助我搜羅了不少名種，又隨時指示我養魚的經驗，使我寢饋於此，樂而忘倦。明代名士孫謙德氏作《硃砂魚譜》，其小序中有云：“餘性衝澹，無他嗜好，獨喜汲清泉養硃砂魚，時時觀其出沒之趣，每至會心處，竟日忘倦。惠施得莊周非魚不知魚之樂，豈知言哉！”我那時的旨趣，正與孫氏一般無二，雖只周旋於二十四缸金魚之間，而也深得濠上之樂的。

　　不道“八一三”日寇進犯，蘇州淪陷，我那二十四缸中的五百尾金魚，全都做了他們的盤中餐，好多年的心血結晶，蕩然無存，第二年回來一看，觸目驚心，曾以一絕句志痛雲：“書劍飄零付劫灰，池魚殃及亦堪哀。他年稗史傳奇節，五百文鱗殉國來。”雖說以五百金魚之死，比之殉國，未免誇大，然而它們都膏了北海道蠻子的饞吻，卻是鐵一般的事實。勝利以後，因名種蒐羅不易，未能恢復舊觀，而我也爲了連遭國難家憂，百念灰冷，只因蝸居愛蓮堂前的檐下掛着一塊“養魚種竹之廬”的舊額，不得不置備了五缸金魚，略事點綴，可是佳種寥寥，無多可觀，我也聽其自生自滅，再也不像先前的熱戀了。