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啊，西天底明星，在黑夜裏你閃着眼給我作出招呼。你美麗而且慈愛，在你底眼裏藏着我底深幻的夢。
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我把王冠撇棄，置於泥塗，任你用你底足尖加以踐踏罷。寒夜，當我們同在帳篷底一個斜角里的時候，風吹過沙漠，使我感覺了寒冷；你曾說，“俯下身來，靠近我底胸口，讓它給你一些溫熱。
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“啊，弟弟，道路是這般泥濘，我們怎麼能夠前進？啊，這是什麼城市，這市街是叫作什麼名字？我是疲倦，如在夢中一樣地拖拽着我底腿。
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我愛着這沉默的相對與無言的深思。當我們同在那斗室，我沒有言語。我沒有說話底要求，只微微地感到我是在一個夢寐之中，然而這卻沒有一個夢所能有的那樣的真切。
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傍晚的時候我們生起火來，因爲兩個人都感覺到了難耐的寒冷。我們無言地整理着火種與柴炭，聽着紙窗外面雨聲底淅瀝。
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夜是有一些兒寒冷。不是除夕麼？在我們的火爐上頭，還存留了一星兒小小的火焰；一枝梅花橫臥在案上，現出了殘年的疲倦與哀情。
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那時候，我們底駱駝號叫着，你懷着熱情奔來就我，啊，你還記得麼？我從我父親底匣子裏偷出了香料和珍珠，曾以之持贈你呀！你那時是表現了嬌羞與驚異，從你底臉上浮起了如嬰兒般的紅霞。
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失去了宗教，這於我該是如何大的一個苦難呢？清晨，當我遲疑着在牀上的時候，我聽見了那教堂裏的鐘聲，是那樣悠揚，一聲一聲地敲着，讓那音波一直如同針刺，落在我底心頭，幾乎是要使我落淚。
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沉默而多情—雖然是在那樣幼小的時候，我們就似乎已經看清了生命所爲我們鋪置的道路。
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海波送了你去，你就再沒有回來呀。我不曾送你，致使你底眼睛紅腫，而且臉面也更蒼白了起來。
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自從你來，這裏就空虛起來了。你啊！你真是個不祥之物麼？陰暗與惶惑，不安的心情之表露啊！遺留着的是一件白色的死衣。
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啊，這山道呀，老是保持着這樣的靜寂。想起來，是那一晚，海上風狂浪大的時候，你立在那峻峭的山崖上頭，高聲地呼喊着你姐姐底名字，那時候，你底聲音該是如何地淒厲，使我疑心你真是瘋狂了呀。
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風啊，吹着罷，吹着我妹妹底墳墓。啊，風是吹着了在我妹妹底墳上啊！她如今死去了，風呀，她再不能隨着你而歌唱；她底傷心，如今已經沉寂在黑暗的土地上了啊！你呀，旋舞着而來的，你是去報告她
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果實和黃葉，一齊都從樹上落下來了，老婦人獨自在庭前，寂寞地掃着。啊，我是什麼時候又回到了這個荒涼的古寺的呢？想起來，行跡是飄忽不定的，也正如我們以前一樣啊。
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假若說那是一個夢，那麼，我們是生活過了一個悲慘的夢呢。從那土匪出沒的山城裏我們逃了出來，那是希望着從死逃到生，然而，誰知道仍然是從死逃到死。
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斷裂的心絃，也許彈不出好的曲調來吧？正如在那一天底夜晚，你底手在比牙琴上戰慄着，你那時不只是感覺了不安，而且感覺了恐怖。
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這不是一本新書，七十年前這書曾引起俄國出版界極大的注意，當時讀者對於這本書的熱烈歡迎是屠格涅夫任何一本小說都沒有受過的，然而屠格涅夫，托爾斯泰，陀思多而夫斯基的讀者一天一天多
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在法國文壇上居於權威者地位的文藝雜誌LaRevuedesDeuxMondes最近披露發現有一部拿破崙著的小說，書名是《克利遜同厄熱尼》（ClissonetFvgenie），原稿從拿
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（吳魯夫譯註）近代的思想常常在古人的遺書陳言裏聽到了同情的聲音，有些人就趕緊將那舊書由書架上取下，拂去了多年的灰塵送到印刷局去，刊行種廉價的版本，十七世紀的斯賓羅沙就是近代人這樣子
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小品文大概可以分做兩種：一種是體物瀏亮，一種是精微朗暢。前者偏於情調，多半是描寫敘事的筆墨；後者偏於思想，多半是高談闊論的文字。
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自從有小品文以來，就有許多小品文的定義，當然沒有一個是完完全全對的，所以我也不去把幾十部破書翻來翻去，一條一條抄下。
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把Essay這字譯作“小品”，自然不甚妥當。但是Essay這字含義非常複雜，在中國文學裏，帶有Essay色彩的東西又很少，要找個確當的字眼來翻，真不容易。
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（普力查編）最近一兩年來，美國出版了許多大部的總集，每本都有一千多頁，選了許多作者的代表作品，使讀者對於那一門的文學，能夠得到一個具體的概念。
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（特勒舒門譯）蒙旦是近代小品文的鼻祖，同時他又是古往今來最偉大的小品文家。他除開幾十篇長長短短絕妙的小品文外，沒有別的文學作品，但是這一千多頁的無所不談的絮語已夠固定他在文學史裏的
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英國十八世紀有一位文學家大概是Fielding（菲爾丁）吧曾經刻毒地調侃當時的傳記文學。他說在許多傳記裏只有地名，人名，年月日是真的，裏面所描寫的人物都是奄奄一息，不像人的樣子；小
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（伽尼墨費編）“現代叢書”社從前出版過一本《心理分析大綱》（AnOutlineofPsychoanalysis），凡是喜歡研究弗洛德（Freud）、學說的人們差不多都念過那本書，念
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（赫伯特夫人編）前幾年當代散文家LoganPearsallSmith（皮爾索爾·史密斯）曾把美國哲學大家GeorgeSantayana（桑塔亞那）的著作裏最精粹的部分集做一本書（L
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（提真斯編）歐美人總愛談東方的事情，尤其是東方的藝術，東方的哲學和文學等。可是他們對於東方的瞭解常有欠缺透徹的地方；或者因爲他們不能夠十分明白我們這古色斑斕的東方，所以在他們心眼中
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吉卜生是一個平民主義的信徒，他和JohnMasefield一樣，總是用日常簡樸的辭令來傳達千千萬萬平民共有的情緒，在他們的詩集裏面，我們找不出什麼傳統的辭藻，可是他們這種平鋪
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十八世紀英國的文壇上，坐滿了許多性格奇奇怪怪的文人。坐在第一排的是曾經受過枷刑，嘗過牢獄生活的記者先生狄福（DeFoe）；坐在隔壁的是那一位對人刻毒萬分，晚上用密碼寫信給情人卻又旖
