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德萊賽（TheodoreDreiser）現在是美國資產階級的文壇所公認的大文學家了。
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“一爲文人便無足觀”，這是清朝一個漢學家說的。的確所謂“文人”正是無所用之的人物。這並不是現代意義的文學家、作家或是文藝評論家，這是詠風弄月的“名士”，或者是……說簡單些，讀書的高
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我現在已是五個兒女的父親了。想起聖陶喜歡用的“蝸牛背了殼”的比喻，便覺得不自在。
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閃擊者同事中很多人都很注意她，說她美麗；但是我卻看不出她到底美麗在什麼地方。她自己說，她嗜好文學，會唱歌曲，還演過話劇。
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一年之計在於春，一春出遊之計最先在於探梅，而探梅的去處總說是蘇州的鄧尉；因爲鄧尉探梅，古已有之，非同超山探梅之以今日始了。
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無錫是江蘇省著名的工業城市，因地瀕太湖，山明水秀，又是一個著名的風景區，每逢春秋佳日，聯袂來遊的紅男綠女，多於過江之鯽。
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當我們烹調需要用醋的時候，就會聯想到鎮江。因爲鎮江的醋色、香、味俱佳，爲其他地方的出品所不及，於是鎮江醋就名滿天下，而鎮江也似乎因醋而相得益彰。
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這是第二次了，時隔二十六年，“前度劉郎今又來”，來到了宜興，覺得這號稱江南第一奇的雙洞——善卷和張公，還是奇境天開，陸離光怪，而善卷又加上了近年來的新的設備，更使人流連欣賞，樂而忘
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一九六二年一月十七日晴下午三時，在南京江邊登江安輪，四時啓碇向九江進發，一路看到遠處高高低低的山，時斷時續。
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“千丈之巖，瀑泉飛雪。九曲之溪，流水涵雲。”——《寧波府志·形勝篇》。夢想雪竇山十餘年了。
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在若干年以前，我曾和幾位老友遊過一次富春江，留下了一個很深刻的印象。我們原想溯江而上，一路游到嚴州爲止，不料遊侶中有愛西湖的繁華而不愛富春的清幽的，所以一遊釣臺就勾通了船伕，謊說再
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已記不得是哪一年了，反正是一個火辣辣的大暑天，我正在上海做客，烈日當空，如把洪爐炙人，和幾個老朋友相對揮汗，簡直熱得透不過氣來。
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秋光好，正宜出遊，秋遊的樂趣，實在不讓春遊，這就是蘇東坡所謂“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”啊！我年來隱居姑蘇臺畔，天天以灌園爲事，廝守着一片小園，與花木爲伍，簡直好像是井底之蛙
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勿崇拜——菩薩，勿要再——吃素。我們快信耶穌，同走——天堂路！快快信——耶穌，快快信——耶穌。
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把藍呢制服上的鈕釦全解開，一股向晚的涼風撲入胸中，他覺得灼燒在心頭中的烈火到這時略略地平息一點。
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院子裏的雞縮頭縮腦地踱進塒裏去了，檐頭嘁嘁喳喳的麻雀都鑽進瓦縫裏，從無人掃除的空樓的角落，飛出三三兩兩的蝙蝠，在院宇的天空中翻飛。
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今年的春天，我在一箇中學裏教書。學校的所在地是離我的故鄉七八十里的山間，然而已是鄰縣了。
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一年夏天，趁着剛離開厭煩的軍隊的職務，我和妻坐着海輪，到了一個有名的島上。這裏是佛國，全島周圍三十里中，除了七八家店鋪以外，全是寺院。
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兩年前，在北京，有一次，也是這麼一個秋風生動的日子，我把一個人的感想比作落葉，從生命那樹上掉下來的葉子。
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前七前也是這秋葉初焦的日子，在城北積水潭邊一家臨湖的小閣上伏處着一個六十老人；到深夜裏鄰家還望得見他獨自挑着熒熒的燈火，在那小樓上伏案疾書。
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弟弟：不幸早就籠蓋在我們的頭上，我曾用了全力去頂撞，我想用我的手臂高高揚起，衝破了它；我也想用我的腳，把土地踏成了一個深洞，我們都沉下去。
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一聽說我們也是到佛子嶺去，那小招待員就瞪起圓虎虎的眼睛。一口氣不迭地說：“嘿，我們這裏到佛子嶺去的人可多着呢！從華東來的，從北京來的，全國各地來的，還有過沙漠爬雪山從新疆西藏來的！
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夜雨滴到天明，空中盪漾着乳白色的霧氣。雨絲微斜地飛着，把庭院中的盆花和檐前的一列芭蕉澆洗得更青翠可愛了。
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——獻給忘年的好友S那個二十歲時便在歐洲露了頭角、被目爲繪畫天才、後來又經過十多年的苦作、現在正是藝術學院教授的李元瑜，兩手提了兩隻水桶，從河邊三步一歇五步一停地走回來了。
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細紗間裏的幾萬只飛轉的錠子像哨子一樣尖着，分不出個點子來地響成一片。車間裏迷迷濛濛，不知道是噴霧還是飛舞的細花絨，簡直像漫天大霧。
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—謹貢此意於全國學界同人蘇州人打架，把辮子往頭上一盤，握着拳頭大呼三聲“來！來！來！”到真要打了，他卻把辮子往後一抹，髮腳便逃，口中說聲“今天沒吃飽飯，不打你，明天收拾你”。
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關雲長兵敗麥城，雖然首級給人拿去招安，可是英靈不散，吾舌尚存，還到玉泉山，向和尚訴冤，大喊什麼“還我頭來”！這是多麼驚心動魄的事，萬想不到我現在也來發出同樣陰慘的呼聲。
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它在柔美風韻之外，還帶有一種描寫不出奇異的美；甜蜜的，迷人的，最引人發笑的，然而是這樣的動人的情緒又會使人心酸。
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當人生觀論戰已經鬧個滿城風雨，大家都談厭煩了不想再去提起時候，我一天忽然寫一篇短文，叫做“人死觀”。
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寂寞的童年，悲慘的童年，被埋在古屋裏的，陰暗的童年呀！不知從什麼時候起，記熟了這樣的詩句。
