景公宿於路寢之宮，夜分，聞西方有男子哭者，公悲之。明日朝，問於晏子曰：“寡人夜者聞西方有男子哭者，聲甚哀，氣甚悲，是奚爲者也？寡人哀之。”晏子對曰：“西郭徒居布衣之士盆成適也。父之孝子，兄之順弟也。又嘗爲孔子門人。今其母不幸而死，祔柩未葬，家貧，身老，子（■），恐力不能合祔，是以悲也。”公曰：“子爲寡人吊之，因問其偏祔何所在？”晏子奉命往吊，而問偏之所在。盆成適再拜，稽首而不起，曰：“偏祔寄於路寢，得爲地下之臣，擁札摻筆，給事宮殿中右陛之下，願以某日送，未得君之意也。窮困無以圖之，布脣枯舌，焦心熱中，今君不辱而臨之，願君圖之。”晏子曰：“然。此人之甚重者也，而恐君不許也。”盆成適蹶然曰：“凡在君耳！且臣聞之，越王好勇，其民輕死；楚靈王好細腰，其朝多餓死人。子胥忠其君，故天下皆願得以爲子。今爲人子臣，而離散其親戚，孝乎哉？足以爲臣乎？若此而得祔，是生臣而安死母也；若此而不得，則臣請挽屍車而寄之於國門外宇■之下，身不敢飲食，擁轅執輅，木乾鳥棲，袒肉暴骸，以望君憫之。賤臣雖愚，竊意明君哀而不忍也。”

晏子入，復乎公，公忿然作色而怒曰：“子何必患若言，而教寡人乎？”晏子對曰：“嬰聞之，忠不避危，愛無惡言。且嬰固以難之矣。今君營處爲遊觀，既奪人有，又禁其葬，非仁也；肆心傲聽，不恤民憂，非義也。若何勿聽？”因道盆成適之辭。公喟然太息曰：“悲乎哉！子勿復言。”乃使男子袒免，女子發笄者以數百，爲開凶門，以迎盆成適。適脫衰絰，冠條纓，墨緣，以見乎公。公曰：“吾聞之，五子不滿隅，一子可滿朝，非乃子耶！”盆成適於是臨事不敢哭，奉事以禮，畢，出門，以後舉聲焉。此章與“於何請合葬”正同而辭少異，故着於此篇。