景公飲酒數日而樂，釋衣冠，自鼓缶，謂左右曰：“仁人亦樂是夫？”樑丘據對曰：“仁人之耳目，亦猶人也，夫奚爲獨不樂此也？”公曰：“趣駕迎晏子。”晏子朝服以至，受觴再拜。公曰：“寡人甚樂此樂，欲與夫子共之，請去禮。”晏子對曰：“君之言過矣！羣臣皆欲去禮以事君，嬰恐君子之不欲也。今齊國五尺之童子，力皆過嬰，又能勝君，然而不敢亂者，畏禮也。上若無禮，無以使其下，下若無禮，無以事其上。夫麋鹿維無禮，故父子同麀，人之所以貴於禽獸者，以有禮也。嬰聞之，人君無禮，無以臨其邦；大夫無禮，官吏不恭；父子無禮，其家必兇；兄弟無禮，不能久同。《詩》曰：‘人而無禮，胡不遄死。’故禮不可去也。”公曰：“寡人不敏無良，左右淫蠱寡人，以至於此，請殺之。”晏子曰：“左右何罪？君若無禮，則好禮者去，無禮者至；君若好禮，則有禮者至，無禮者去。”公曰：“善。請易衣革冠，更受命。”晏子避走，立乎門外。公令人糞灑改席，召衣冠以迎晏子。晏子入門，三讓，升階，用三獻焉；嗛酒嘗膳，再拜，告饜而出，公下拜，送之門，反，命撤酒去樂，曰：“吾以彰晏子之教也。”此章與“景公酒酣願無爲禮晏子諫”大旨同，但辭有詳略爾，故着於此篇。