景公飲酒，田桓子侍，望見晏子，而復於公曰：“請浮晏子。”公曰：“何故也？”無宇對曰：“晏子衣緇布之衣，麋鹿之裘，棧軫之車，而駕駑馬以朝，是隱君之賜也。”公曰：“諾。”晏子坐，酌者奉觴進之，曰：“君命浮子。”晏子曰：“何故也？”田桓子曰：“君賜之卿位以尊其身，寵之百萬以富其家，羣臣其爵莫尊於子，祿莫重於子，今子衣緇布之衣，麋鹿之裘，棧軫之車，而駕駑馬以朝，是則隱君之賜也，故浮子。”晏子避席曰：“請飲而後辭乎，其辭而後飲乎？”公曰：“辭然後飲。”晏子曰：“君之賜卿位以尊其身，嬰非敢爲顯受也，爲行君令也；寵以百萬以富其家，嬰非敢爲富受也，爲通君賜也。臣聞古之賢臣，有受厚賜，而不顧其國族，則過之；臨事守職，不勝其任，則過之。君之內隸，臣之父兄，若有離散，在於野鄙，此臣之罪也，君之外隸，臣之所職，若有播亡，在於四方，此臣之罪也；兵革之不完備，戰車之不修，此臣之罪也。若夫弊車駑馬以朝，意者非臣之罪乎？且臣以君之賜，父之黨無不乘車者，母之黨無不足於衣食者，妻之黨無凍餒者，國之閒士待臣而後舉火者數百家。如此者，爲彰君賜乎，爲隱君賜乎？”公曰：“善！爲我浮無宇也。”