花是人人愛好的。家有花園的，當然四季都有花看，不論是盆花啊，瓶花啊，可以經常作屋中點綴，案頭供養，朝夕相對着，自覺心曠神怡。要是家裏沒有花園的，那就不得不求之市上賣花人之手。買了盆花，可多供幾天，倘買折枝花插瓶，也有二三天可供觀賞，而一室之內，頓覺生氣勃勃了。

　　市聲種種不一，而以賣花聲最爲動聽。詩人詞客，往往用作吟詠的題材；詞牌中就有“賣花聲”一調，足見詞客愛好之甚了。清代彭羿仁有《霜天曉角》詠賣花聲雲：“睡起煎茶，聽低聲賣花。留住賣花人問，紅杏下、是誰家。　　兒家花肯賒，卻憐花瘦些。花瘦關卿何事，且插朵、玉釵斜。”黃仲則有《即席分賦得賣花聲》七律二首雲：“何處來行有腳春？一聲聲喚最圓勻。也經古巷何妨陋，亦上荊釵不厭貧。過早慣驚眠雨客，聽多偏是惜花人。絕憐兒女深閨事，輕放犀梳側耳頻。”“摘向筠籃露未收，喚來深巷去還留。一堤杏雨寒初減，萬枕梨雲夢忽流。臨鏡不妨來更早，惜花無奈聽成愁。憐他齒頰生香處，不在枝頭在擔頭。”這兩首詩把賣花人的喚，買花人的聽，全都淋漓盡致地寫了出來。

　　吳儂軟語，原已歷歷可聽，而“一聲聲喚最圓勻”，那無過於喚賣白蘭花的蘇州女兒了。這班賣花女，大多數是從虎丘來的。因爲虎丘一帶，培養白蘭花的花農最多。初夏白蘭含蕊時，就摘下來賣與茶花生產合作社去窨花。那些過剩而已半開的花，那就不得不叫女兒們到市上去喚賣了。我曾有小令《浣溪紗》詠賣花女雲：“生小吳娃臉似霞。鶯聲嘹嚦破喧譁。長街喚賣白蘭花。　　借問兒家何處是，虎丘山腳水之涯。回眸一笑髻發斜。”除了白蘭花外，也有喚賣含笑花（俗呼香蕉花，因它含有香蕉的香氣）、玫瑰花、玳玳花的；到了端午節後，茉莉花也可上市了。

　　南宋時，會稽城南上原陳翁，以賣花爲業，得了錢全去買酒喝，又不喜獨酌，往往拉了朋友們同醉。有一天，詩人陸放翁偶過他家訪問，見敗屋一間，妻子正飢寒交迫，而陳翁已爛醉如泥了。放翁詠以詩云：“君不見會稽城南賣花翁，以花爲糧如蜜蜂。朝賣一枝紫，暮賣一枝紅。屋破見青天，盎中米常空。賣花得錢送酒家，取酒盡時還賣花。春春花開豈有極，日日我醉終無涯。亦不知天子殿前宣白麻，亦不知相公門前築堤沙。客來與語不能答，但見醉發覆面垂髿髿。”明代劉伯溫題其後雲：“君不見會稽山陰賣花叟，賣花得錢即買酒。東方日出照紫陌，此叟已作醉鄉客。破屋含星席作門，溼螢生竈花滿園。五更風顛雨聲惡，不憂屋倒憂花落。賣花叟，但願四海無塵沙，有人賣酒仍賣花。”此翁在陸、劉筆下，寫成一位高士模樣；可是他賣了花只管自己買酒喝，不顧妻子飢寒，雖能生產，而不知節約，實在是不足爲訓的。

　　農曆四月十四日，據民間傳說，是所謂八仙之一呂純陽的生日，蘇州市閶門內福濟觀，前後三天，廟前的東中市一帶有花市，城內和四鄉的花販花農都來趕集，花草樹木，夾道陳列求售。愛花的男女老少，趨之若鶩。