大方廣佛華嚴經卷四十五

△入法界品第三十四之二

爾時壞散一切衆魔智幢王菩薩。承佛神力。觀察十方。以偈頌曰:大智無礙身,非身難思議。如來淨法身,一切莫能測。不思議行業,起此清淨身。

無量妙莊嚴,不染於三界。普明照一切,清淨諸法界。開發菩提門,出生深定智。永離諸垢染,除滅一切障。

世間明淨日,普放慧光明。永絕生死流,悉令三界淨。具足菩薩德,成就佛菩提。顯現無量色,於彼無所染。

所可現衆色,一切莫能思。人王勝智慧,能於念念中。具無量菩提,一切莫能知。具足無盡智,一切莫能壞。

彼於一念中,明達三世佛。分別一切業,正念思菩提。於思而非思,思法寂滅故。甚深不可說,遠離語言道。

如來從此起,佛業難思議。爾時明淨願智幢王菩薩。承佛神力。觀察十方。以偈頌曰:離癡清淨念,聞持一切法。深慧能分別,諸佛無盡海。

菩薩決定心,修習菩薩行。出生甚深智,除滅諸疑惑。其心無疲厭,遠離於懈擔常勤修精進,究竟諸佛法。

具足信智慧,安住不可動。常樂甚深智,觀察無所著。無量無邊劫,積集諸功德。專心常回向,諸佛甚深法。

雖在生死中,其心無染著。安住諸佛法,常樂如來行。世間諸所有,陰界等諸法。無畏悉除斷,安住佛正法。

世間顛倒惑,生死輪常轉。修習無礙行,實利益衆生。菩薩行難稱,一切莫能知。除滅一切苦,安樂諸羣生。

善覺菩提智,普照諸世間。除滅愚癡闇,度脫一切衆。

爾時壞散一切障智慧勢王菩薩。承佛神力。觀察十方。以偈頌曰:無量無數劫,佛音難得聞。何況親奉覲,除滅諸疑惑。如來世間燈,究竟一切法。

無上勝福田,令衆悉清淨。如來妙色身,一切莫能思。無量劫諦觀,其心無厭足。佛子善觀察,如來妙色身。

除滅一切障,究竟成菩提。如來妙色身,出生淨妙音。無礙諸辯才,廣開菩提門。普照一切衆,無量難思議。

建立大乘智,授以菩提記。功德圓滿日,出興照世間。長養一切世,無量功德身。若有值如來,遠離諸惡道。

除滅一切苦,具足智慧身。若有見如來,能發無量心。長養無數智,值遇諸導師。若有見如來,得定菩提心。

能自決定知,我必成菩提。爾時分別法界智通王菩薩。承佛神力。觀察十方。以偈頌曰:菩薩見如來,無量淨功德。皆悉善迴向,究竟一切智。

饒益衆生故,如來出世間。具足大悲心,爲世轉法輪。一切無能報,大仙普慈恩。不可思議劫,代衆受苦故。

無量億劫中,受諸地獄苦。不捨一切衆,悉令得見佛。普能代衆生,具受無量苦。其心無疲倦,爲度一切故。

一切諸世間,所有惡道苦。如來常處中,悉令聞正法。一一地獄住,不可思議劫。具受無量苦,終不離諸佛。

所以無量劫,常在三惡道。欲令諸羣生,長養智慧故。衆生見如來,除滅諸苦惱。安立於大智,一切佛境界。

若有見佛者,除滅一切障。長養功德藏,究竟成菩提。如來能除滅,世間諸疑惑。隨其所應化,悉滿彼大願。

爾時普賢菩薩。觀察一切大衆。欲重開發顯現照明。以法界等方便。廣說師子奮迅三昧。法界等。虛空界等。三世等。一切衆生界等。一切劫等。一切業性等。衆生希望等。衆生欲等。法光明等。隨時教化等。一切衆生根等。爲諸菩薩十種廣說師子奮迅三昧。何等爲十。所謂廣說一切法界中。一切佛剎微塵等佛。次第興世演說正法。廣說虛空界等一切佛剎中。盡未來劫一切諸佛所說廣說一切佛剎中。一切如來現成正覺。廣說虛空界等一切佛剎中。佛坐道場眷屬圍繞。菩薩大衆皆悉往詣。廣說一念中三世一切佛出變化身充滿一切法界。廣說一身充滿一切世界海。一切佛剎海平等照持。廣說一一境界中。顯現三世一切諸佛自在功德地。廣說一一微塵中。顯現三世一切佛剎。微塵等佛自在神力。廣說一一毛孔出三世一切佛大願海音。開發化導盡未來劫一切菩薩。廣說處法界等師子之座。大衆圍繞莊嚴道常各隨其處轉妙法輪。盡未來劫未曾斷絕。佛子。此師子奮迅三昧。有如是等不可說佛剎微塵等廣說。唯是如來智慧境界。爾時普賢菩薩摩訶薩。欲重明師子奮迅三昧。承佛神力。觀察如來。觀察大衆。觀察如來不可思議境界。觀察諸佛三昧。觀察不可思議世界。觀察不可思議智慧。觀察一切法皆悉如幻。觀察不可思議諸佛平等。觀察無量無邊一切音聲語言道故。以偈頌曰:

一一毛孔中,普現最勝海。佛處如來座,菩薩衆圍繞。一一毛孔中,無量諸佛海。道場處華座,轉淨妙法輪。

一一毛孔中,一切剎塵等。最勝跏趺坐,演說普賢行。最勝坐一剎,充滿十方界。無盡菩薩雲,來詣於佛所。

無量億佛剎,塵數菩薩集。圍繞於如來,爲說諸法界。顯現諸佛剎,入法界智海。安住普賢行,滿足諸佛行。

安住於如來,一切諸世界。深入菩薩行,樂聞勝法雲。一一剎無量,億劫修諸行。修習彼行已,究竟深法海。

滿足大願海,安住如來地。出生最勝法,具足普賢行。成就功德海,得無量自在。如來身雲覆,一切諸佛剎。

普雨甘露法,令衆住佛道。

爾時世尊,欲令諸菩薩安住師子奮迅三昧故。放眉間白毫相光。名普照三世法界門。不可說世界微塵等光明以爲眷屬。普照十方一切世界海。時祇洹林菩薩大衆普雲集者悉見一切法界。虛空界等一切佛剎。種種色種種清淨。種種安祝種種形。如是等一切世界諸大菩薩。現坐道常菩薩圍繞。諸天供養成等正覺。或見於不可說佛剎微塵等諸眷屬中。出妙音聲。充滿法界。轉淨法輪。或見在天宮殿。在龍宮殿。夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽及人非人等諸宮殿中。或見在人聚落城邑大王京都。現種種身。種種姓名。種種色。種種圓光。種種光網。種種辯。種種眷屬。種種持。種種教持。種種音聲。而爲說法。如此間。如來爲諸菩薩現甚深三昧神力變化。一切法界。虛空界等。十方一切世界海中。現國土身及衆生身諸業所起。乃至一毛孔中一切悉現。亦復如是,而不壞三世。不壞衆生。普照一切諸衆生心。色身清淨。隨所應化。普現一切衆生類前。開示一切諸佛妙法。調伏衆生。顯現如來自在神力。其有衆生。見聞念知如來自在神通力者,皆佛宿世善知識也。皆悉修習四攝善根。一向專求無上菩提。攝諸善根成就方便。逮得如來不可思議自在三昧。悉與法界虛空界等。或得法身或得色身。或得菩薩具足諸行。或得清淨諸波羅蜜。或得菩薩圓滿淨行。或得菩薩諸地。或得菩提自在。或得如來不壞三昧。或得如來諸行智力。或得如來無礙辯才。此諸菩薩。得如是等十不可說佛剎微塵等諸妙功德。所謂種種道。種種門。種種入。種種度。種種方便。種種至。種種方。種種光明。種種功德。種種功德具。種種自在。深入菩薩諸三昧海。所謂普莊嚴法界菩薩三昧。普照三世無礙三昧不壞法界智三昧。隨時深入如來境界三昧。普照虛空三昧。行如來力三昧。如來無畏莊嚴師子奮迅三昧。一切法界方便藏三昧。無礙法界淨月三昧。清淨莊嚴法雲三昧。除滅癡障法王幢三昧。一一境界中悉見一切佛海三昧。一切世間不可壞身清淨光明智幢三昧。深入佛身無壞三昧。隨順一切世藏三昧。諸法無跡無依三昧。圓滿普照寂滅三昧。無所有善化普化遍照三昧。攝持一切佛剎三昧。莊嚴一切佛剎現成菩提三昧。行一切王法三昧。行一切衆生境界無礙三昧。生一切諸佛三昧。究竟一切佛德海三昧。一一境界出生盡未來際功德三昧。解了一切如來本生海三昧。護持盡未來際一切如來種性三昧。令現在十方一切佛剎海悉淨三昧。於一念中普照一切佛住三昧。遠離障礙深入一切境界三昧。令一切剎入一佛剎三昧。出一切佛化身三昧。決定智慧金剛王入一切根海三昧。住持一切佛身皆一身藏無差別三昧。於一念中住一切佛法界方便無盡三昧。於一切法界佛剎中示現涅槃三昧。住無上地三昧。令一切世界衆生悉見其身無別異三昧。一切佛智現前三昧。知一切法實相三昧。於一念中具分別知三世三昧。於一念中知一切法界藏三昧。皆隨順知如來智師子行三昧。於一切境界慧眼圓滿三昧。十力境界等三昧。於一切境界以平等眼示現三昧。出生一切妙色衆生見無厭足三昧。無動藏三昧。一法攝一切法三昧。一言普說一切音聲三昧。一切佛無二法三昧。離三世三昧。分別一切劫不壞智三昧。微細方便十力內三昧。一切劫出生菩薩行無斷三昧。一切十方普雲現前三昧。菩提自在法界無礙三昧。分別一切覺正希望安隱幢三昧。一切莊嚴莊嚴虛空三昧。於念念中出生化雲三昧。離垢如空如來月光三昧。一切佛持如空三昧。一切法莊嚴法光三昧。開一切法義燈三昧。十力圓滿光三昧。三世一切佛幢三昧。一切佛同一藏三昧。於念念中發起究竟一切事三昧。無盡功德藏三昧。示現無量無邊諸佛境界三昧。住一切法金剛師子座三昧。出生顯現一切如來變化無不知見三昧。一切念如來日三昧。一日悉覺三世三昧。自然寂靜解脫三昧。見一切佛三昧。鉢曇摩華莊嚴一切法界決定智三昧。一切法無著虛空淨眼三昧。一方攝十方海三昧。深入無底法界三昧。一切法海三昧。放一切光寂靜身三昧。一念出生一切通明願三昧。一切時一切處成菩提三昧。一切法界入一莊嚴三昧。一切佛住持三昧。一切衆生勝地智明三昧。一念中一身充滿法界三昧。一身中顯現清淨法界三昧。普門入法界顯現大莊嚴三昧。一切佛法圓滿輪智住持三昧。一切法方便一方便莊嚴三昧。因陀羅網攝衆生界諸願精進住持三昧。分別一切世界輪三昧。蓮華妙德自在三昧。分別一切衆生身三昧。對現一切衆生身三昧。分別一切音聲海三昧。了知一切衆生地三昧。不可壞大悲藏三昧。一切佛入如來際三昧。修習一切佛法門三昧。觀察師子奮迅菩薩三昧。如是等不可說佛剎微塵等三昧門。入如來海。入一切佛自在三昧。於念念中充滿法界。彼諸菩薩一一皆有妙師子座。悉與十佛世界等。現大自在甚深智慧。悉得諸地明淨智慧。普觀一切從智性生。專求一切智。具足成就離癡慧眼。悉爲衆生作調御師。修行諸佛平等正法。決定了知一切境界。分別了知一切世界。樂寂滅法。遠離世間。常好閒靜。遊諸佛剎無所染著。於一切法心無所依。安住莊嚴妙法宮殿。教化成熟一切衆生。爲一切衆生顯現佛剎。具足成就無上智門。順離欲際得智慧身。消竭一切諸有爲海。爲一切衆生顯真實際。法海慧光具足圓滿。皆悉安住堅固三昧以大悲心。常念衆生。解一切衆生皆悉如夢。一切如來悉如電光。一切言音皆悉如響。了一切法皆悉如化。滿足諸願具菩薩行。普智圓滿方便清淨。心樂寂靜。成滿一切諸陀羅尼。智慧境界。具足十力遠離恐怖。安住法界具淨法眼。得一切法無所有門。修行無量智慧大海。究竟到於智慧彼岸。悉得般若波羅蜜力。成就神通波羅蜜。度衆生海。於三昧波羅蜜悉得自在。善知一切智無錯謬。巧妙方便開示法藏。具足辯才成就大願。具足諸力法雲無荊於大衆中能師子吼而無所畏。常求正法心無所著。以淨慧眼滅除癡闇。智月圓滿照世生滅。成就智慧。放大光明。照一切諦。善巧方便。智慧功德。金剛之山。超出三世一切法王。覺無所畏。智功德幢。滅諸魔幢。建立精進圓滿智幢。具足成就無上之身。得一切法無礙智慧。覺了無盡智真實際。安住真際。修行決定無相三昧。巧方便生諸菩薩行。無二智慧諦見境界。世間諸趣。普照佛剎無所染著。於一切法除滅癡闇。究竟智慧皆悉圓滿。放淨法光照十方界。爲一切衆生作不虛福田。若見聞者所願成滿。爲一切世間功德須彌。遠離恐怖伏諸外道。以微妙音遍一切剎。常見諸佛心無厭足。成就如來自在法身。隨其所應而化度之。能以一身滿一切剎。以少方便具足清淨自在神力。普遊十方無所障礙。智慧圓滿遍照法界。爲一切衆耀明淨日。隨其所應讚歎功德。了一切衆生諸根希望。於一切法得無諍境界。分別了知諸法自性。大小相攝。決了如來甚深之地。說句味身諸法深義。無有窮荊於一言中。普說一切修多羅海。究竟一切諸陀羅尼。廣智慧身。究竟無量劫陀羅尼。於一念中。決定了知不可說劫。於一念中。了達三世法陀羅尼。普照無量諸佛法海。爲一切衆生起淨智慧。轉正法輪無能壞者,成就如來智慧境界。常入善現三昧正受。遠離障礙深入諸法。於一切法得勝智自在。清淨莊嚴一切境界。深入十方甚深法界。攝取十方一切法界。於一一微塵中。現成正覺。於無色性現一切色。能以一方攝一切方。彼諸菩薩。具足成滿如是等無量功德智慧之藏。常爲一切諸佛讚歎。以句味身說其功德。不能窮荊皆悉雲集於祇洹林。爾時彼諸菩薩。深入如來功德大海。入已於菩薩身中。及樓閣中。莊嚴具中。師子座中。以樂法力故。不可思議力故。於念念中。各放無量光明雲。普照法界覺悟衆生。所謂出一切寶香光明雲。讚歎三世諸佛功德。微妙音聲充滿十方。出一切衆生雲。境界光明。說一切衆生清淨業報。微妙音聲充滿十方。出一切菩薩願行莊嚴光雲。說一切菩薩願行功德。出一切佛變化身雲。一切如來微妙音聲充滿十方。出一切菩薩身雲。相好莊嚴。於一切佛剎。以微妙音讚歎諸佛充滿十方。出三世佛莊嚴道場雲現一切佛成等正覺。充滿十方。於一切境界中。出龍王雲。雨一切香充滿十方。出一切佛身雲。嘆普賢行充滿十方。出一切佛剎淨光明雲。一切如來轉法輪音充滿十方。時諸菩薩威神力故。此法力故。出如是等不可說佛剎微塵等雲。爾時文殊師利菩薩摩訶薩。承佛神力。觀察十方。欲讚歎祇洹林中無量莊嚴。以偈頌曰:

觀察祇洹中,如來自在力。一切境界出,無量功德雲。無量淨妙色,種種而莊嚴。皆悉普照現,十方諸佛剎。

佛子身毛孔,出佛音聲雲。種種寶莊嚴,充滿十方剎。其身如梵王,威儀常安靜。遍遊十方剎,演出妙音聲。

如來毛孔出,不可思議身。皆悉如普賢,衆妙相莊嚴。菩薩普成就,三世功德海。充滿於虛空,出生莊嚴雲。

於此祇洹中,演出妙音聲。普說一切衆,善淨業果報。一一境界中,悉現佛剎海。三世諸如來,無量自在力。

如來毛孔中,一切諸世界。微塵等佛剎,皆悉分別現。一切境界中,出生諸佛雲。無量善方便,度脫一切衆。

華雲香焰雲,清淨摩尼寶。種種莊嚴雲,充滿於十方。三世一切佛,莊嚴妙道常於此祇洹林,一切悉顯現。

普賢等佛子,無量種莊嚴。衆生等劫中,所修嚴淨剎。如是諸世界,悉現祇洹林。

時彼一切諸菩薩衆。以如來三昧照故。一一皆得不可說佛剎微塵等大悲法門。饒益安樂攝取衆生。彼諸菩薩。於一一毛孔。各出不可說佛剎微塵等光明。一一光明端。各出不可說佛剎微塵等菩薩。其身尊重。於諸世間最爲殊勝。隨其所應皆悉顯現。充滿法界教化衆生。未度者度未脫者脫。現不可說佛剎微塵等諸天宮殿無常死相。一切諸法皆悉如夢。讚歎道常說一切菩薩諸大願門。或於一切世界。示現受生。爲一切衆生。廣現檀波羅蜜門。或現一切諸佛圓滿淨戒功德屍羅波羅蜜門。或現斷一切肢節羼提波羅蜜門。或現勤修精進毗梨耶波羅蜜門。或現一切菩薩禪定三昧相續解脫法門。如來圓滿智慧光明。專求一切佛法。爲一一句身味身義故。能捨無量無數之身。詣諸佛所。問無量法門。善知時會。隨其所應而爲現法。令一切衆生住一切智。逮得方便智光海門。悉能供養諸佛菩薩。降伏衆魔制諸外道。悉能顯現菩薩力門。知一切技術明淨智地。欲令衆生得勝妙法。悉能了知衆生諸根。煩惱習氣。種種業報。及智慧地。以如是等不可說佛剎微塵等法門。教化衆生。或現天宮。或現龍宮夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等宮。或現梵宮。或現人宮。或現閻羅王宮。或現地獄餓鬼畜生處。大悲智慧及諸大願不可沮壞。攝取衆生不捨方便。或以名號教化。或以憶念教化。或以音聲教化。或以圓滿光明教化。或以光明網教化。隨其所應悉現其前。現處處莊嚴。不離佛所。不離樓閣座。而普現十方。或放化身雲。或現無二身。遊行十方教化衆生。或現聲聞色像。或現梵天色像。或現一切苦行色像。或現良醫色像。或現商人色像。或現正命色像。或現妓人色像。或現天色像。或現一切技術色像。或現一切城邑聚落京都色像。隨其所應往詣其所。或現種種色身音聲。教化衆生。或現諸語言法。種種威儀。種種菩薩行。種種巧術。一切智明爲世間燈。普照衆生。業報莊嚴。分別諸方。悉行圓滿菩薩諸行。悉現一切城邑聚落京都。化度衆生。爾時文殊師利童子,從善安住樓閣出。與一切同行諸菩薩俱。金剛力士常隨侍衛。本願足天。樂聞法地天。常習大悲泉池方天。除滅愚癡夜天。出生佛晝日天。莊嚴正法界虛空河天。度衆生生死海天。長養一切善根薩婆若山天。莊嚴一切衆生身滿足諸願供養一切佛身天。守護一切衆生城天。守護一切衆生夜叉王。令一切衆生歡喜乾闥婆王。除滅一切餓鬼趣鳩槃茶王。於生死海拔濟衆生迦樓羅王正求薩婆若阿脩羅王。見佛歡喜無厭足摩睺羅伽王。常厭生死諸天王,常敬禮佛諸梵天王等。俱詣佛所頭面禮足。設諸供養已,辭遊南方。爾時尊者,舍利弗承佛神力。見文殊師利童子,以菩薩莊嚴而自莊嚴。出祇洹林遊行南方。見已作如是念。我今當與文殊師利菩薩俱行。爾時尊者舍利弗。與六千比丘眷屬圍繞。從自房出來詣佛所禮足辭退。向文殊師利。此六千比丘。是舍利弗共行弟子。皆新出家。其名曰海智比丘。大善調伏比丘。功德光比丘。大童子比丘。電光興比丘。清淨行比丘。天妙德比丘。因陀羅慧比丘。梵天比丘。寂靜慧比丘。如是等六千比丘。已曾供養過去諸佛。於諸佛所種諸善根。性樂清淨信心明徹。行諸大願觀佛境界。了法實相饒益衆生。常樂專求諸佛功德。此等比丘。皆是文殊師利之所化度。爾時尊者舍利弗。觀察大衆。告海智比丘言:汝可觀察文殊師利菩薩清淨之身。相好莊嚴。一切天人莫能思議。光明圓滿。令無量衆生髮歡喜心。放大莊嚴妙光明網。除滅衆生無量苦惱。觀其眷屬成就善根。觀其遊步威儀庠序。所遊行處自然平正十方無礙。觀其功德所行道路。其傍悉有衆妙寶藏。自然發出。觀其供養過去諸佛善根依果。從衆林樹出莊嚴藏。觀彼一切諸天大王恭敬禮拜供養雲雨。海智。汝觀文殊師利。一切如來眉間毫相。放無量光。說諸佛法。悉入其頂。爾時尊者舍利弗。爲諸比丘,贊說文殊師利無量功德諸大莊嚴。彼諸比丘,聞讚歎已皆悉歡喜。其心清淨離諸垢穢。身體柔軟調伏諸根。遠離障礙現見諸佛。正求菩提。逮得菩薩清淨諸根。具菩薩力長養大悲。入諸波羅蜜發弘誓願。悉見十方諸如來海。時諸比丘,白尊者舍利弗言唯然大師。願俱往詣文殊師利。爾時尊者舍利弗。與諸比丘往詣其所。到已謂文殊師利。此諸比丘,皆新出家。欲見仁者,爾時文殊師利童子,即爲顯現菩薩自在。如象王回顧視比丘。時諸比丘頭面禮足。卻住一面合掌而立。作如是念。我等以此禮拜功德。知法實相如和上舍利弗。釋迦牟尼世尊,得清淨身相好音聲神力自在。如文殊師利。爾時文殊師利。告諸比丘,汝等當知。若善男子善女人。成就十種大心,則得佛地。況菩薩地。何等爲十。所謂發廣大心。長養一切善根。究竟不退。心無厭足。見一切佛。恭敬供養。心無厭足。正求一切佛法。心無厭足。遍行菩薩諸波羅蜜。心無厭足。具足一切菩薩三昧。心無厭足。於一切三世流轉。心無厭足。嚴淨佛剎。充滿十方。心無厭足。教化成熟一切衆生。心無厭足。於一切剎。一切劫中。行菩薩行。心無厭足。發廣大心。修習一切佛剎微塵等諸波羅蜜。度脫一切衆生。具佛十力。心無厭足。若善男子善女人。成就如是十種大法,則能長養一切善根。離生死趣一切世間性。超出聲聞緣覺之地。生如來家。具足成就菩薩大願。行菩薩行住菩薩地。成就如來功德之力。降伏衆魔制諸外道。彼諸比丘聞此法已,皆得無礙淨眼三昧。悉見十方一切如來。及其眷屬無量衆生。亦見種種世界形類。衆寶宮殿。及諸微塵。乃至如來。十眼境界。皆悉睹見。彼諸如來以種種句身味身。種種辯才。微妙音聲。所說法海。皆悉聞知。彼世界中一切衆生。心念諸根。皆悉了知。知彼衆生過去未來諸趣受生。又能知彼過去未來各十劫事。知彼如來十種本生。十種成就菩提自在。十種轉法輪。十種神力。十種教誡。十種說法。十種辯才。得此三昧時。具足成就十種實際菩提之心。一萬三昧。一萬淨波羅蜜。得大智慧圓滿光明。菩薩十明住菩提心。爾時文殊師利菩薩。勸諸比丘,修普賢行住普賢行。彼諸比丘出生大願海。生大願海已,身心清淨。得不死通明。得是明已,不離此處。出生一切如來法身。充滿十方。具足一切佛法。爾時文殊師利菩薩。建立彼諸比丘菩提心已,與其眷屬漸遊南方。至覺城東。住莊嚴幢娑羅林中大塔廟處。過去諸佛所遊止處。亦是過去諸佛爲菩薩時修苦行處。此處常爲一切天龍夜叉乾闥婆阿脩羅人非人等之所供養。時文殊師利。即於此處。說普照一切法界修多羅有百萬億修多羅。以爲眷屬。說此法時。於大海中有無量千億龍王。與眷屬俱。來詣文殊師利。聞此法已,厭離龍趣正求佛道。舍龍身已生天人中。一萬龍王。於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。時覺城人。聞文殊師利在莊嚴幢娑羅林中大塔廟處。聞已,優婆塞。優婆夷。童男童女。皆悉往詣文殊師利。時有優婆塞。名曰大智。與千優婆塞眷屬俱。其名曰須達多優婆塞。婆須達多優婆塞。功德光優婆塞。名稱德優婆塞。寂靜德優婆塞。歡喜德優婆塞。善慧優婆塞。大慧優婆塞。賢優婆塞。賢妙德優婆塞。如是等千優婆塞俱。頭面禮足退坐一面。復有五百優婆夷。其名曰大慧光優婆夷。善光優婆夷。善身優婆夷。可樂身優婆夷。跋陀羅優婆夷。賢德優婆夷。賢光優婆夷。光明幢優婆夷。妙德光優婆夷。善眼優婆夷。如是等五百優婆夷俱。頭面禮足退坐一面。復有五百童子,其名曰善財童子,善行童子,善戒童子,善威儀童子,善精進童子,善心童子,善慧童子,善覺童子,善眼童子,善臂童子,善光勝童子,如是等五百童子俱。頭面禮足退坐一面。復有五百童女。其名曰善行童女。跋陀羅童女。悅樂顏童女。堅固慧童女。妙功德童女。勝體童女。梵天與童女。功德光童女。善光明童女。如是等五百童女俱。頭面禮足退坐一面。爾時文殊師利。知覺城大衆集已,隨其所應。以大慈力令彼清涼。大悲現前將爲說法。甚深智慧分別其心以大辯力而爲說法。觀察善財童子,以何因緣名曰善財。此童子者,初受胎時。於其宅內有七大寶藏。其藏普出七寶樓閣。自然周備。金銀琉璃玻璃真珠硨磲碼瑙。從此七寶生七種芽。時此童子處胎十月。出生端正肢體具足。其七種寶芽。高二尋廣七尋。又其家內自然具有五百寶器。盛滿衆寶。金器盛銀。銀器盛金。金剛器盛衆香。衆香器盛寶衣。玉石器盛上味饌。摩尼器盛雜寶。種種寶器盛酥油蜜。及以醍醐資生之具。琉璃器盛衆寶。玻璃器盛硨磲。硨磲器盛玻璃。碼瑙器盛赤珠。赤珠器盛碼瑙。火珠器盛淨水珠。淨水珠器盛火珠。如是等五百寶器。自然行列。又雨衆寶。滿諸庫藏。以此事故婆羅門中善明相師。字曰善財。此童子者,已曾供養過去諸佛。深種善根。常樂清淨。近善知識。身口意淨。修菩薩道。求一切智。修諸佛法。心淨如空。具菩薩行。爾時文殊師利菩薩。如象王回。觀察善財。而告之曰:吾當爲汝說微妙法。即爲分別諸佛正法。分別諸佛次興世法。淨眷屬法。轉梵輪法。諸佛色身。相好清淨莊嚴之法。一切諸佛具法身法。諸佛音聲妙莊嚴法。說一切如來平等正法。爾時文殊師利。知善財等一切大衆聞說此法。皆大歡喜發菩提心。顯明過去諸善根已,不捨本座。如應化度覺城衆生已,遊行南方。爾時善財童子從文殊師利。聞佛如是諸妙功德。專求菩提。隨從文殊師利。以偈頌曰:

三有爲城郭,高慢爲園牆。諸趣爲卻敵,染愛爲深塹。愚癡闇覆蔽,三毒常熾然。惡魔爲君王,童蒙依止祝

貪愛所纏縛,諂曲壞正行。疑惑障慧眼,流轉諸邪道。慳嫉所繫縛,趣向餓鬼難。生老病死逼,愚癡轉趣輪。

圓滿無上悲,清淨智慧日。消竭煩惱海,願顧少觀察。圓滿無上慈,慧光安衆生。一切無不曜,月王願照我。

一切法界王,淨法爲四兵。常轉正法輪,願化我妙法。具足菩提願,積集功德藏。饒益一切衆,大師願度我。

忍鎧莊嚴身,執持智慧劍。於魔嶮惡道,濟我免衆難。住法須彌頂,妙定天女侍。降伏阿脩羅,帝釋觀察我。

具足離垢力,分別一切有。世間明淨燈,願示我正趣。遠離諸惡道,悉令善趣淨。開我解脫門,超出諸世難。

著常樂我淨,迷惑於生死。清淨智慧眼,願開解脫門。遠離諸顛倒,無畏知正道。了達諸正趣,示現我菩提。

安住正見地,諸佛功德樹。常雨正覺華,願示我菩提。世間明淨日,三世諸如來。如法而來去,願令我悉見。

分別一切業,深知諸法性。決定智慧乘,示我摩訶衍。諸願輪成滿,大悲不可荊淨妙德莊嚴,安我菩提乘。

具足淨法界,大慈爲觀察。功德華莊嚴,賜我第一乘。安住梵行座,三昧女朝侍。微妙法音樂,示我法王道。

無盡四攝藏,功德莊嚴智。光明照一切,願速示勝道。施惠圓滿光,栴檀戒塗身。忍辱大莊嚴,願速示正道。

深入諸禪定,教化羣生類。具足方便乘,安我勝法乘。諸願圓滿輪,永絕生死輪。具足持智力,安我妙法乘。

一切悉殊妙,大悲觀衆生。究竟勝妙行,安我實智乘。安住金剛慧,究竟一切智。除滅諸障礙,安我賢聖乘。

慈悲甚彌廣,安樂諸羣生。法界等淨眼,安我無上乘。除滅衆苦陰,諸業煩惱輪。降伏一切魔,安我正法乘。

智慧照十方,莊嚴諸法界。滿足衆生願,安我勝妙乘。心淨如虛空,除滅邪見愛。饒益一切衆,安我勝法乘。

安住如風輪,普持一切剎。令衆住定地,安我殊勝乘。安住如大地,具足大悲力。智慧益衆生,安我最勝乘。

四攝光圓滿,饒益羣生類。總持清淨光,示我明淨日。開發淨慧眼,莊嚴妙智王。

冠以無上冠,法王慈顧我。

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