△金剛幢菩薩十回向品第二十一之七

佛子。何等爲菩薩摩訶薩第八如相迴向。佛子。此菩薩摩訶薩。成就念智。安住不動。離癡正念。直心不動。成就堅固不可壞業。一切智境界得不退轉。得大乘勇猛無畏之心。修習無盡善根。積集勝妙善根。修白淨法增長大悲。得正直寶。常能正念一切諸佛白淨法。迴向心不退轉。樂求菩薩道巧妙方便。出生清淨堅固善根。正念修習智慧功德。爲調御師具足出生一切善根。智慧方便迴向衆生。慧眼清淨悉能觀察一切善根。長養無量種種善根。分別境界善根。具足善根。清淨善根。一向善根。修習善根。行善根。思惟善根。平等廣說善根。菩薩摩訶薩。如是善根。有種種門。種種境界。種種相。種種事。種種分別。無量行。無量語言道。出生無量分別修行。種種莊嚴善根。悉能正持十力諸乘。菩薩摩訶薩。修習如是種種善根。一觀無二。一切智境菩薩摩訶薩。以如是等善根迴向。欲令具滿無礙身修菩薩行。欲令口業清淨無礙修菩薩行。欲令具足無礙心業安住大乘具無礙心。令菩薩行皆悉清淨。得無量大施心充滿一切衆生。得法自在心照一切法普示世間。得最勝不可壞心。得清淨一切種智。發菩薩心普照一切。正念三世一切諸佛。唸佛三昧悉得具足。滿足離害正直之心。遠離怨敵。任持衆生。充滿一切。而無休息。於十力智悉得安祝得深三昧。悉能遍遊一切世界。無所染著。悉住一切剎。而無厭足。化度衆生未曾休息。出生無量巧便思慧。具足成就一切菩薩不思議慧。得離癡智。悉能分別一切世界。於一念中。悉能嚴淨一切佛剎。於諸通慧而得自在。入一切法真實之相。示現嚴淨一切世間。於一剎中見一切剎。究竟不壞智能持一切剎。以菩薩莊嚴具而莊嚴之。應現一切悉能調伏無量衆生。一佛世界廣大如法界。一切世界亦復如是，得究竟智詣一切剎一切普持。菩薩摩訶薩。以此善根迴向佛剎。令衆生充滿。迴向分別受持智慧。如爲己身。爲衆生迴向亦復如是，令一切衆生。永離地獄餓鬼畜生閻羅王處。令一切衆生。悉能除滅諸障礙業。令一切衆生。悉得等心平等智慧。令諸怨敵具慈心樂清淨智慧。令一切衆生。智慧現前圓滿具足普照一切。令一切衆生。具真實智離垢正直菩提心無量智慧滿足。令一切衆生。示現平等安隱善趣。菩薩摩訶薩。如是迴向。修習善根。及一切願。如大雲雨。令一切衆生。皆悉清淨。令一切衆生。爲功德福田。令一切衆生。守護受持菩提內藏。令一切衆生。離諸障礙安住無礙清淨法界。令一切衆生。滿足無礙諸通智慧。令一切衆生。得自在身。遊行十方。如應示現。令一切衆生。得無癡善根一切種智。令一切衆生。攝取一切。悉令清淨。令一切衆生。遠離障礙瞋恚之心。究竟成就一切種智。複次菩薩摩訶薩。若見可樂國土。林樹華果。或見可樂名香上服。珍寶財物。諸莊嚴具。或見可樂園觀村邑。聚落王都。或見可樂自在帝王。或見可樂阿練若處。菩薩摩訶薩。見如是已，修巧方便。出生無量淨妙功德。樂求實義。爲衆生故。而不放逸。善能修習一切善根，猶如大海難可測量。具足善根不可窮荊一切功德皆悉滿足。亦不分別種種善根。巧妙方便清淨迴向。示現無量諸行善根。常念一切未曾忘失衆生境界。如善根。平等善根。菩薩摩訶薩。善根如是迴向。令一切衆生。志常樂見無量諸佛。如法不取法性。無數衆生平等清淨。亦復如是，令一切衆生。悉得諸佛隨意愛樂供給侍者，令一切佛國。除滅煩惱清淨可樂。令一切衆生。悉得見聞無量佛法。心常愛樂。常樂守護諸菩薩行。樂以愛眼觀善知識。令一切衆生。見可樂法。令一切衆生。樂持正法。令一切衆生。於佛法中得可樂明。令一切菩薩。悉得可樂大施之心。於諸法中得無所畏樂。爲衆生分別廣說。得菩薩可樂三昧諸陀羅尼。得一切菩薩授記智慧。得一切菩薩甚可愛樂自在示現。具足諸佛圓滿說法。得可樂方便分別說法。得可樂大悲。發菩薩心。諸根悅豫。得可愛樂諸如來家。教化衆生心不休息。得菩薩可樂無盡法藏。於無量劫一一世界化度衆生。於現在佛所得可愛樂巧妙方便。得可愛樂深妙方便。無所障礙。永離愚癡。具足可樂平等離欲一切諸法斷諸障礙。決定深解不二法界。具足可樂離欲際等一切諸法入真實際。得菩薩可樂無諍滿足之法。具足可樂金剛藏心一切種智。勇猛精進清淨成滿。具足可樂清淨善根摧伏怨敵滅障道法。具足可樂無上菩提一切種智。常現在前充滿衆生。如是菩薩摩訶薩長養善根。得淨慧明。常爲善知識之所攝護。如來慧日明照其心。滅除癡闇。淨修正法。入諸智業。善學智地分別法界。一切善根善能迴向。一切菩薩諸善根海。盡其原底。成就智慧。深入堅固。明解善根。了達諸度。菩薩摩訶薩。善根如是迴向不著世界。不著衆生界。心無所依。寂然不亂。正念諸法。具足諸佛無選擇智。不違三世一切諸佛正迴向門。不違一切平等正法。不壞佛相。等觀三世。了衆生空無所依祝順如來道普照諸法。解真實義漸至諸地。如實分別一切諸法。智慧周滿具足堅固。未曾忘失修習正業。常樂寂靜正趣離生。了一切法猶如幻化。解一切法無有自體。觀一切義及種種行。於語言道而無所著。所有諸法皆從緣起。觀甚深法生實智迴向。觀察寂滅一切諸法皆入一觀。不違諸法種種異相善解迴向。修菩薩道善根迴向。攝取衆生。長養三世菩薩一切迴向。如是菩薩摩訶薩以無恐怖心善根迴向。一切佛法以無量心善根迴向。一切衆生皆悉清淨以無我無我所心善根迴向。於十方界無所染著以無餘心善根迴向。於一切境界世界無所染著。行離世間法善根迴向。得出世法不著衆生善根迴向。見諸勝道善根迴向。離虛妄法。出生真實善根迴向。如法門至一切道。無量無邊善根迴向。如如善根亦爾。迴向衆生解了諸法。如性如善根亦爾。迴向一切法自性無有自性。如相如善根亦爾。迴向一切法無相真實相。如法如善根亦爾。迴向佛法不退轉。如行如善根亦爾。迴向一切如來所行。如境界如善根亦爾。迴向三世諸佛滿足境界。如安立如善根亦爾。迴向安立一切衆生。如隨順如善根亦爾。迴向盡未來劫隨順不斷。如量如善根亦爾。迴向衆生心與虛空等。如充滿如善根亦爾。迴向一念滿一切世界。如久住如善根亦爾。迴向離一切世間住住究竟祝如不生如善根亦爾。迴向不生滿足一切佛法。如堅固如善根亦爾。迴向壞散一切煩惱。如不壞如善根亦爾。迴向一切衆生不可破壞。如明如善根亦爾。迴向普照一切。如一切處如善根亦爾。迴向至一切處道。如一切時如善根亦爾。迴向隨順一切時。如一切如善根亦爾。迴向一切衆生隨順清淨。如一切平等如善根亦爾。迴向一切行平等。如一切法眼如善根亦爾。迴向一切衆生悉得法眼如不倦如善根亦爾。迴向一切行菩薩道而無疲倦。如甚深如善根亦爾。迴向一切第一深法。如無所有如善根亦爾。迴向知一切無所有。如不出如善根亦爾。迴向一切無所顯現。如離曀如善根亦爾。迴向明眼離曀清淨。如無比如善根亦爾。迴向菩薩無比之行。如寂靜如善根亦爾。迴向一切常樂寂靜。如無根如善根亦爾。迴向究竟無根之法。如無量無邊如善根亦爾。迴向一切無量無邊衆生皆悉清淨。如無著如善根亦爾。迴向究竟無所著際。如無礙如善根亦爾。迴向滅除一切障礙。如非世間行如善根亦爾。迴向遠難一切世間行法。如不繫如善根亦爾。迴向不繫一切生死。如無行如善根亦爾。迴向遠離一切諸行。如住如善根亦爾。迴向一切住於如祝如一切法成如善根亦爾。迴向衆生所學成就。如一切法平等如善根亦爾。迴向一切具平等行。如一切法不捨如善根亦爾。迴向不捨盡未來際一切衆生。如一切法不盡如善根亦爾。迴向一切無盡衆生。如不違一切法如善根亦爾。迴向一切衆生不違三世諸佛。如攝一切法如善根亦爾。迴向一切衆生悉攝善根令無有餘。如一切法同如善根亦爾。迴向悉同三世諸佛。如一切法不離如善根亦爾。迴向悉攝世間及離世間。如不可壞如善根亦爾。迴向一切衆生不可沮壞。如無恚如善根亦爾。迴向一切衆生一切魔業所不能動。如不濁如善根亦爾。迴向一切菩薩行無有垢濁。如不亂如。善根亦爾。迴向一切衆生離諸塵亂。如不可盡如善根亦爾。

迴向一切世間法所不能荊如菩提如善根亦爾。迴向覺悟一切諸法。如不失如善根亦爾。迴向一切衆生不失直心。如照如善根亦爾。迴向一切衆生悉以大智光明普照一切。如不可說如善根亦爾。迴向一切不可說智。如持一切衆生如善根亦爾。迴向一切持菩薩行。如隨順一切語言如善根亦爾。迴向一切無言智慧。如離一切種種法如善根亦爾。迴向示現一切佛剎及諸如來成最正覺示現無量神力自在。如離虛妄如善根亦爾。迴向世間悉離虛妄。如一切身遍至如善根亦爾。迴向無量身遍一切剎。如不受生如善根亦爾。迴向無生巧妙方便示現受生。如無不有如善根亦爾。迴向三世一切諸佛自在神力及一切剎在身內現。如夜如善根亦爾。迴向一切夜施作佛事得無上明。如晝如善根亦爾。迴向一切在晝衆生。悉令善覺見諸如來自在神力住不退法輪離癡清淨。如半月及一月如善根亦爾。迴向一切衆生住一切時巧妙方便。於一念中悉能分別一切時節。如年歲如善根亦爾。迴向受持種種諸劫嚴淨諸根了達諸根。如一切劫成敗如善根亦爾。迴向一切劫淨住無染一切衆生清淨調伏衆生。如未來如善根亦爾。迴向盡一切未來際修習菩薩清淨妙行。悉能滿足無量大願。如世如善根亦爾。迴向一切衆生。於一念中見一切佛乃至未曾一念遠離。如至一切處道如善根亦爾。迴向一切衆生得不壞道超出三界。如有無如善根亦爾。迴向一切諸有清淨知無所有。如淨如善根亦爾。迴向一切菩薩淨行出生無上菩提之具。如明淨如善根亦爾。迴向得菩薩一切三昧明淨之心。如離垢如善根亦爾。迴向離一切垢淨心滿足。如無我所如善根亦爾。迴向攝取無我我所清淨之心充滿十方一切佛剎。如平等如善根亦爾。迴向得無盡一切智永離癡愛普照一切。如無數如善根亦爾。迴向一切智乘力住巧方便法雲普覆一切世界。如平等住如善根亦爾。迴向一切衆生具菩薩行住一切智。如分別一切衆生界如善根亦爾。迴向一切善根現前滿無礙智。如一切衆生語言如善根亦爾。迴向解了一切諸語言法。如不離一切衆生如善根亦爾。迴向攝取一切衆生具足善根遠離生死。如廣如善根亦爾。迴向受持三世佛所說法修習菩薩離癡之行。如不休息如善根亦爾。迴向一切劫。修菩薩行未曾休息。安處衆生於摩訶衍。如一切法第一如善根亦爾。迴向開淨法門無礙淨念攝一切法。如無量讚歎如善根亦爾。迴向得無量讚歎智慧菩薩實行。如離熾然如善根亦爾。迴向離熾然法滅除衆生熾然令得清淨。如不動如善根亦爾。迴向善根安住不動滿足普賢菩薩願行。如諸佛境界如善根亦爾。迴向一切衆生智慧境界皆悉滿足。除滅一切煩惱境界。如不可壞如善根亦爾。迴向善根一切魔業所不能壞悉能調伏衆邪外道。如非可修非不可修如善根亦爾。迴向離一切修非修虛妄斷一切虛妄。如不退如善根亦爾。迴向常見一切諸佛未曾中退修習莊嚴菩提之心。如一切語言如善根亦爾。迴向分別一切語言：如不著一切法如善根亦爾。迴向一切衆生悉無所著。令一切衆生行普賢行。如一切地如善根亦爾。迴向一切衆生悉得隨順智慧之地普賢莊嚴。如不可斷如善根亦爾。迴向一切法中得無畏無斷一切語言周滿具足能廣演說。如無漏如善根亦爾。迴向一切衆生皆令具足無漏善根菩提之心。逮得法智解了分別。如無有覺法無有滅法如善根亦爾。迴向覺悟一切諸法。於一念頃皆悉充滿無量法界。如過去非同未來非故現在非異如善根亦爾。迴向發起新新菩提心。願除滅生死清淨衆生。如三世中不取虛妄如善根亦爾。迴向過去未來皆悉清淨現在念念現成正覺。如一切諸佛菩薩具足如善根亦爾。迴向一切衆生具足佛智大願方便。如常淨無染污如善根亦爾。迴向一切衆生悉除煩惱。一切種智清淨滿足。菩薩摩訶薩。如是迴向時。等一切佛剎。淨一切世界故。等一切世間。轉不可壞清淨法輪故。等一切菩薩。出生一切智願故。等觀諸佛無有二故。等觀諸法不壞自性故。等觀三世。巧方便智解語言道故。一切菩薩行等所種善根悉能迴向故。知一切時。隨時修習。不捨佛事故。一切業報平等不著世間。出生離世善根故。神力自在與諸佛等。隨順世間等現佛事故。佛子。是名菩薩摩訶薩第八如相迴向。菩薩摩訶薩。安住此迴向。得無量無邊清淨法門。爲人中雄而無所畏。大師子吼。成就無量無數菩薩。於一切時未曾休息。得佛無量無邊滿足身。一身充滿一切世界。得佛無量無邊滿足音聲。發一音聲。一切衆生無不聞者，得佛無量無邊滿足力。於一毛道。安置一切世界。得佛無量無邊滿足自在神力。置一切衆生於一微塵。得一切佛無量無邊滿足解脫。於一衆生身中。現一切佛剎。一切如來成最正覺。得一切佛無量無數滿足三昧正受。善方便力。於一三昧中。悉能出生一切三昧得一切佛無量無邊滿足辯才。說一句法。盡未來劫而不窮荊悉除一切衆生疑惑。得一切佛無量無邊滿足勝衆生法。示現一切衆生薩婆若十力等覺。佛子。是爲菩薩摩訶薩以一切善根隨順如相迴向。爾時金剛幢菩薩。承佛神力。普觀十方。以偈頌曰：

菩薩心安住，離癡常正念。忍辱離惱害，修集無量德。其心無嫌恨，正直常清淨。諸業莊飾世，悉能善分別。

菩薩思惟業，種種無有量。若益衆生業，修習常履行。善能順世間，普令一切喜。隨應衆生業，菩薩分別行。

永離諸恚礙，知法亦知義。安住調御地，饒益一切衆。覺悟諸善法，無量不可數。悉能分別知，迴向益衆生。

以此深方便，具足諸地智。滅除衆煩惱，如如善迴向。普攝一切趣，安住如實法。如是業迴向，悉令無所著。

深樂生處道，修習真如法。無性無所有，明德者回向。日夜及半月，一月年數劫。一切皆悉如，功德亦如是，

如世及諸剎，衆生一切法。趣非趣如實，迴向悉無餘。如如性如實，思惟如是性。諸功德迴向，悉皆順真如。

如如性如是，諸法無所有。如如離自性，智者業迴向。如諸相如實，諸生亦如是，如如自性實，諸業亦如是，

如如無有量，一切業如是，無縛亦無解，諸業悉清淨。如是真佛子，安住不可動。成就智慧力，入佛方便藏。

覺悟法王法，無縛亦無著。無礙無轉心，亦復無所轉。法身所攝業，隨順衆生相。深入真實相，相亦非是相。

如是不思議，思議不可荊深入不思議，思非思寂滅。如是思惟法，分別一切業。除滅諸煩惱，是名功德王。

菩薩一切報，無盡智所櫻盡法無盡性，無盡方便滅。心不在內外，心亦無所有。妄取故有法，不取則寂滅。

佛子如是知，法空無自性。諸法無自在，最勝覺無我。如如等衆生，覺法性如是，彼見不思議，無相智不惑。

如是深修習，一向求菩提。所願不退轉，饒益衆生故。菩薩舍此身，無死虛妄想。解了心如化，調伏一切衆。

觀彼順正念，世間業報起。菩薩悉救護，三界無有餘。了知衆想行，皆悉是虛妄。菩薩知非實，亦不壞法性。

彼如是迴向，智慧妙善根。憐愍一切衆，令入深方便。

佛子。何等爲菩薩摩訶薩。第九無縛無著解脫心迴向。此菩薩摩訶薩。於一切善根。不生輕心。不輕出生死心。不輕攝善根心。不輕專求一切善根心。不輕悔過心。不輕隨喜善根心。不輕禮他方佛心。不輕恭敬合掌業心。不輕禮拜塔廟尊重業心。不輕勸請他方諸佛轉法輪業心。菩薩摩訶薩。常樂攝受彼諸善根。堅固不壞彼善根。安住彼善根。思惟彼善根。長養彼善根。不著彼善根。具正直心具彼善根。不選擇彼善根。隨順彼諸佛境界善根。見彼善根得自在力。菩薩摩訶薩。以無縛無著解脫心。彼善根迴向具足普賢身口意業。以無縛無著解脫心。修習普賢勇猛精進。以無縛無著解脫心。具足普賢無礙音聲陀羅尼門。充滿十方。以無縛無著解脫心。具足普賢得見一切佛諸陀羅尼。以無縛無著解脫心。具足普賢妙音陀羅尼。分別一切音聲。悉能演說無量法雲。以無縛無著解脫心。得持普賢一切劫行陀羅尼。於一切世界。具足修習諸菩薩行。以無縛無著解脫心。於一衆生身。盡未來劫。示現普賢菩薩一切自在神力。如一衆生身。一切衆生身。亦復如是，以無縛無著解脫心。悉得普賢自在神力。示現現在一切諸佛菩薩衆中。修菩薩行。以無縛無著解脫心。得普賢一法門。於無量無數劫。示現諸佛無盡自在。悉能度脫一切衆生。以無縛無著解脫心。得普賢種種法門自在。於無量無數劫。示現諸佛無盡自在。悉能度脫一切衆生。以無縛無著解脫心。得普賢自在。於念念中。令無量衆生。安住十力心無厭足。以無縛無著解脫心。得普賢菩薩自在。於一切衆生身。皆悉得見諸佛自在。修普賢行。以無縛無著解脫心。得普賢自在。於一言中。悉能分別一切衆生音聲語言：調伏一切衆生。安住薩婆若地。以無縛無著解脫心。得普賢自在。於一衆生身中。悉能容受一切衆生。彼悉自謂逮得佛身。以無縛無著解脫心。得普賢自在。於一華中。令一切嚴淨世界皆悉安祝菩薩摩訶薩。復作是念。以此無縛無著解脫心善根。出生普賢微妙音聲。充滿法界十方佛剎。隨其所應皆悉得聞。以此普賢無縛無著解脫心善根。如普賢。於念念中見盡過去際無量無邊世界諸佛。聞所說法受持不忘。莊嚴佛家。以此無縛無著解脫心善根。如普賢盡未來劫。於一切世界中。演說諸法皆悉究竟。以此無縛無著解脫心善根。於一切世界成最正覺出興於世。以此無縛無著解脫心善根。能以一光普照虛空等一切世界。修習普賢菩薩所行。以此無縛無著解脫心善根。得無量無邊智慧。皆能隨順諸地神通。成就普賢菩薩所行。以此無縛無著解脫心善根。悉得究竟如來智慧。於一切劫。說如來智。諸劫悉荊而智無窮荊具足普賢菩薩所行。以此無縛無著解脫心善根。於法界等一切如來菩薩所行。悉能修習身口意業。而無懈怠猶如普賢。以此無縛無著解脫心善根。得一切佛無上菩提。義身不違法身。辭辯淨地而不可壞樂說辯才無盡之藏。調伏一切衆生具普賢願。以此無縛無著解脫心善根。入一一法門。普照無量不可思議世界。於一切法門。盡其原底。修習普賢菩薩所行。逮得究竟薩婆若地。以此無縛無著解脫心善根。於一一境界中。悉以一切種智。分別了知一切種智。猶無窮荊究竟普賢莊嚴彼岸。修菩薩行。具足成就方便大王。以此無縛無著解脫心善根。從此生盡未來際生。具足普賢菩薩所行。及一切種智離癡法王。以此無縛無著解脫心善根。得無礙法明。普照一切諸菩薩行。常修正業。具足普賢自在方便。以此無縛無著解脫心善根。悉得無量方便。不可思議方便。菩薩方便。一切智方便。調伏菩薩方便。轉無量法輪方便。不可說不可說時方便。種種說法方便。無分際無畏方便說一切法無餘方便。得如是等一切隨順方便智。修習普賢菩薩所行。以此無縛無著解脫心善根。具足身業。令一切衆生。皆悉歡喜。得菩薩不退轉清淨善根。究竟安住普賢諸業。以此無縛無著解脫心善根。得清淨智。悉能分別衆生語言：一切口業清淨莊嚴。音辭微妙言無能及。修習受持普賢所行。以此無縛無著解脫心善根。悉能分別一切佛剎。一切衆生。一切諸法。一切莊嚴。其心清淨出生一切如來法藏。究竟一切智。善能隨順普賢所行。以此無縛無著解脫心善根。清淨直心得一切佛無礙法身。具足解脫。修如來法。攝佛功德。住佛境界。大智普照。修習菩薩清淨之行。隨順方便。悉能分別一切法藏。出生無量大乘自在。悉能示現無量無邊一切衆生無上大道。具足普賢行願迴向。以此無縛無著解脫心善根。得明利根。善調伏根。於一切法自在根。無窮盡根。修習一切善根根一切佛境界平等根。授一切菩薩不退轉記大精進根。分別一切佛法金剛界根。一切如來智慧光照金剛焰根。分別一切諸根自在根。令一切衆生安住一切智根。無量根。滿足一切根。無礙清淨根。平等修習諸願根。以此無縛無著解脫心善根。得一切菩薩神力。住持無量身神力。無量智慧境界神力。不離一處悉能示現一切佛剎神力。菩薩無礙不可制持自在神力。示現攝取一切佛剎安置一處自在神力。一身充滿一切佛剎自在神力。菩薩無礙解脫自在神力。少方便一念自在神力。依無所有。自在神力。以一毛悉縛無量世界。悉持遊行法界等佛剎示現衆生。令得究竟妙智慧門自在神力。修習普賢菩薩所行。以此無縛無著解脫心善根。於一念頃。悉能往詣無量佛剎。於一身中。悉能容受無量佛剎。逮得甚深微妙智地。善能分別諸佛世界。得無生心。悉入普賢菩薩法門。生菩薩行。以此無縛無著解脫心善根。生如來家。修菩薩行。具足無量無數不思議法。無量大願皆悉成滿。分別一切法界。及三世法界。而無懈擔隨順普賢菩薩諸行。究竟智界。以此無縛無著解脫心善根。於一毛道。分別無量無數佛剎。悉能包容一切法界究竟空界。如一毛道。一切法界虛空界等。一切毛道亦復如是，以普賢菩薩清淨法門。開智慧眼。以此無縛無著解脫心善根。能以無量無數阿僧祇劫。以爲一念。能以一切衆生諸念。以爲一念。此諸方便。皆由普賢菩薩深心究竟。以此無縛無著解脫心善根。於一身內。悉能容受無量諸身。如一身。一切身亦復如是，具足普賢菩薩迴向。以此無縛無著解脫心善根。悉入一切諸佛境界。常見諸佛虛空界等清淨法身。相好莊嚴。神力自在。梵音微妙。具足廣說無礙正法。聞彼佛法悉能受持。於彼佛身了無所有。悉得普賢菩薩無量大願。永離衆生心想見倒。以此無縛無著解脫心善根。入一切世界。入翻覆世界。入伏世界。於一念中。悉能遍入十方世界一切佛剎。分別因那網世界。分別一切平等法界。令雜世界悉爲一形。無量種種世界無量方便入深法界。皆如虛空。而亦不壞世界之性。修普賢行住菩薩地。以此無縛無著解脫心善根。悉能分別一切諸想。衆生想。法想。佛剎想。方想。佛想。世想。業想。行想。解脫想。根想。時想受持想。煩惱想。清淨想。成熟想。見諸佛想。轉法輪想。聞法解想。調伏想。種種方便出生想。種種地想。入菩薩想。修習菩薩功德想。菩薩三昧正受想。菩薩三昧起想。菩薩境界想。劫成壞想。明想。闇想。晝想。夜想。半月一月年歲時變想。去想。來想。坐想。立想。覺想。睡想。如是等一切諸想。於一念中。悉能了知心無虛妄。悉離諸想。心無所著。遠離障礙。一切如來智慧充滿。一切佛法。長養善根。以一切佛身以薰其身。常爲諸佛之所攝齲於白淨法未曾退失。善能修學等正覺法。究竟彼岸。修行諸佛普賢所行。具足諸願。受如來記。於一念中。得入方便地。究竟智滿足安祝以此無縛無著解脫心善根。以一一心觀無量心。離諸虛妄而無所依。心不一故。所行各異。業相不同。令一切衆生。勇猛精進。出生普賢智慧之寶，猶如普賢。以此無縛無著解脫心善根。於一處悉能分別無量諸處。如一處。一切處亦復如是，悉決定知滿足普賢大願智寶。