△金剛幢菩薩十回向品第二十一之八

以此無縛無著解脫心善根。於一業分別知無量諸業種種緣造。如一業。一切諸業亦復如是，修習普賢菩薩行業智地。以此無縛無著解脫心善根。於一法中。悉分別知一切諸法。於一切法中。亦知一法。分別諸法而不違不著。以此無縛無著解脫心善根。於一語中。悉分別知無量言音，猶如呼響。如一語中。一切語言亦復如是，於彼言音無所依著。住菩薩行智慧成就。逮得普賢無礙淨耳。以此無縛無著解脫心善根。於一一法中。悉能演說不可說不可說諸法。長養善根。不可思議。應時說法一切時解脫決定了知衆生諸根。隨其所應聞佛音聲。佛一妙音悅無量衆。一如來所菩薩大衆充滿法界。究竟了知一切諸行。住普賢地。於念念中。如說入法。長養不可說妙智慧身。盡未來劫。於一切世界一切佛所。悉能修習虛空等行。勇猛如普賢。修習大智慧。具足一切行。安住普賢地。以此無縛無著解脫心善根。於一一根中。皆悉了知無量諸根。不可數意不思議境界。修普賢行法門諸根以此無縛無著解脫心善根。具菩薩行。生真實妙智。知色微細。知身微細。知剎微細。知劫微細。知世間微細。知方微細。知時微細。知數法微細。知業微細。知報微細。知清淨微細。如是等一切微細。於一念中。皆悉了知。隨順普賢菩薩所行。成就普賢真實智慧。離恐怖心。離愚癡心。離散心。離亂心。調伏諸根心。一心。正受心。善分別諸法心。善安住智慧心。行普賢行。隨順普賢菩薩迴向心。以此無縛無著解脫心善根。知衆生趣微細。知衆生死微細。知衆生生微細。知衆生處微細。知衆生生微細。知衆生種類微細。知衆生界微細。知衆生行微細。知衆生取微細。知衆生境界微細。如是等一切微細。於一念中。悉能了知。修普賢行。而無懈倦。以此無縛無著解脫心善根。悉分別知初發意菩薩等。一切菩薩諸行微細。菩薩處微細。菩薩自在微細。菩薩遊行無量佛剎微細。菩薩法明微細。菩薩淨眼微細。菩薩具足深心微細。菩薩往詣諸如來大衆微細。菩薩諸陀羅尼智門微細。菩薩無量無邊無所畏地一切諸辯方便演說微細。菩薩無量無邊三昧相微細。菩薩見一切佛三昧微細。菩薩莊嚴三昧微細。菩薩法界三昧智慧微細。菩薩自在三昧智慧微細。菩薩三昧智慧微細。菩薩受持盡未來際三昧智慧微細。菩薩勝妙智慧分別一切菩薩三昧微細。菩薩無量無邊一切菩薩出生三昧分別了知微細。菩薩出生三昧智慧往詣一切諸如來所微細。修習一切菩薩廣大甚深無礙三昧。究竟一切種智。得方便地。一切通地。分別實義地。菩薩離癡智。修習普賢無量諸行微細。以此無縛無著解脫心善根。於一念中。悉知菩薩一切住微細。悉知菩薩地微細。菩薩種種行微細。菩薩出生迴向微細。菩薩得一切諸佛藏微細。菩薩分別智慧微細。菩薩大願神力自在微細。演說菩薩三昧微細。菩薩神力方便微細。菩薩印微細。菩薩一生補處微細。菩薩生兜率天微細。菩薩處天宮微細。菩薩嚴淨佛剎微細。菩薩觀察人中微細。菩薩放大光明微細。菩薩了達家法微細。菩薩眷屬法微細。菩薩一切世界受生法微細。菩薩一身示一切身命終微細。菩薩身入母胎微細。菩薩處母胎微細。菩薩在胎中顯現法界等大衆自在神力微細。菩薩在母胎顯現一切佛自在微細。菩薩生法微細。菩薩遊行七步無畏智微細。菩薩現在王宮方便法微細。菩薩出家求道調伏諸根修法微細。菩薩菩提樹下坐道場法微細。菩薩降魔成最正覺法微細。如來端坐道場放光明微細。普照十方一切世界微細。顯現如來無量無邊自在神力微細。如來師子吼大般涅槃微細。如來教化一切衆生未曾有失微細。知如來金剛菩提心微細。顯現如來住持一切世界微細。於一切世界盡未來劫施作佛事而無休息微細。究竟受持一切法界微細。虛空界等一切世界爲化衆生故。普現佛身出興於世微細。一如來身現無量身微細。去來現在一切諸佛智慧眷屬微細。如是一切功德微細。我當悉知具足究竟得到彼岸。清淨示現一切衆生。於念念中。智慧周滿得不退轉。修菩薩行。具足普賢迴向功德之地。受持一切如來菩薩所行。不離菩薩諸智慧門。一切方便皆悉清淨。普能安隱一切衆生。修菩薩行。具足菩薩諸地功德。得金剛幢迴向之門。出生無量法界諸功德藏。常爲諸佛之所護念。入諸菩薩深淨法門。演說一切微妙法義。無所違失。悉能慈愍一切衆生。於念念中。究竟了知思議不思議地諸功德藏。於不思議出生思議。示諸法門離語言道。得智慧地。一切菩薩皆悉同等。盡未來際。修菩薩行。未曾休息。具普賢行。遠離世間一切妄想。及語言道。具足受持大願自在。修菩薩行。未曾斷絕。以此無縛無著解脫心善根。入一切衆生性智微細。分別衆生性智微細。具足演說衆生性智微細。染著衆生性智微細。衆生不動性智微細。衆生動性智微細。無量無邊趣趣衆生性智微細。不可思議衆生種種行性智微細。衆生無量煩惱性智微細。衆生無量清淨性智微細。如是等一切衆生性境界智微細。於一念中。如實了知。調伏安隱一切衆生。如應說法而不失時。常轉法輪攝取衆生。說諸法門。修菩薩道。智慧具足。化身無量。安隱衆生。悉令歡喜。慧日普照。深入菩提。心得菩薩自在智覺悟。安住菩薩智境界。修習大乘智。究竟普賢行。以此無縛無著解脫心善根。悉能分別虛空法界等一切世界智微細。小世界智微細。中世界智微細。不淨世界智微細。清淨世界智微細。無比世界智微細。雜世界智微細。廣世界智微細。狹世界智微細。無礙莊嚴世界智微細。一切世界諸佛出世示現一切智微細。演說一切世界智微細。一身充滿一切世界智微細。放無量光普照一切世界智微細。一切世界一切諸佛顯現自在神力智微細。一妙音聲普聞十方一切世界智微細。一切世界現在諸佛大衆圍繞智微細。一切法界作一佛剎智微細。一佛剎作一切佛剎智微細。一切世界如夢智微細。一切世界如電智微細。如是等一切世界智微細。悉分別知。究竟了達菩薩諸行皆悉如幻。究竟普賢菩薩行自在智。得普賢菩薩明觀。行一切菩薩行無有休息。悉離顛倒。見一切佛。及佛自在。得無礙身智無所依。諸善根法無所染著。心之所行悉無所有。舍離諸方堅固之相。嚴淨菩薩所行之相。而未曾取一切智相。不著衆生三昧莊嚴智慧。隨順一切法界。於一切世界。修菩薩行。以此無縛無著解脫心善根。深入無量法界智微細。演說一切法界智微細。度廣法界智微細。分別不可思議法界智微細。分別一切法界智微細。於一念中。充滿一切法界智微細。等觀一切法界智微細。一切法界境界無所有智微細。觀察一切法界無礙智微細。解一切法界不生智微細。身持一切法界自在智微細。如是等一切法界智微細。皆悉究竟。成普賢行。受持智慧。得法自在。令衆生歡喜。不捨義身。不見法身。出生無礙平等之智。得無礙行。不著諸法。離一切有。真實無染。隨順世間。行語言法。常樂寂靜。不捨實義。智慧清淨。滅除虛妄。一切所有悉非堅固覺悟無量一切法界。一切世間平等不二。一切諸法亦復不二。無所依止。得入普賢菩薩行門。究竟成就平等智慧。以此無縛無著解脫心善根。悉能分別一切諸劫智微細。無量劫即是一念智微細。一念即無量劫智微細。阿僧祇劫即是一劫智微細。一劫即是阿僧祇劫智微細。長劫即是短劫智微細。短劫即是長劫智微細。入有佛劫無佛劫智微細。數知一切劫無餘智微細。說一切劫非劫智微細。一念中覺過去未來現在際一切諸劫無餘智微細。如是等一切諸劫。一念中。以如來智知。得一切菩薩行圓滿王心。得普賢菩薩究竟行心。得一切離虛妄心。得不退大願心。得示現無量無邊世界網中一切如來遍充滿心。得聞持諸佛善根菩薩行心。得與一切衆生大無畏心。得一切劫中示現諸佛出興世心。得一一世界中盡未來以行菩薩道無休息心。得一切世界中如來身業充滿菩薩身心。以此無縛無著解脫心善根。知無量甚深法智微細。勝法智微細。雜法智微細。莊嚴法智微細。廣說一切諸法智微細。一切法即是一法智微細。一法即是一切法智微細。一切法悉入非法智微細。非法入一切法亦不違法智微細。入一切佛法方便無有餘智微細。如是一切諸微細法。以無礙智悉能了知。得一切行同一行心。得究竟無量無邊法界心。得無畏力。分別法心。決定安住諸無礙行。以一切智充滿諸根。一切佛智。正念方便。皆悉現前。成就諸佛廣大功德。充滿世界。普入一切諸如來身。示現一切菩薩身業。出妙音聲普遍世界。一切佛所。得威神力智慧意業。出生無量分別方便一切種智。修普賢行。得不退轉智。以此無縛無著解脫心善根。知出生一切佛剎無餘智微細。出生一切衆生諸通智慧無餘智微細。出生諸法業報無餘智微細。出生一切衆生心無餘智微細。出生隨時說法無餘智微細。出生分別一切法界無餘智微細。出生虛空界等三世智慧無餘智微細。出生一切語言道法無餘智微細。出生一切世間諸法無餘智微細。出生離世間行法無餘智微細。如是等一切出生智微細。一切如來道。一切菩薩道。一切衆生道。出生智微細。修菩薩行。安住普賢行。隨義隨味。皆如實知。如夢如電如幻如響如化寂滅。一切法界無有真實。無所染著。出生諸佛平等智慧。皆悉究竟。修普賢行。出生微細智。菩薩摩訶薩以如此無縛無著解脫心善根。皆悉迴向。不妄取世間及世間法。不妄取菩提及菩薩。不妄取菩薩行及出生死道。不妄取一切佛及佛法。不妄取調伏不調伏衆生。不妄取善根及迴向。不妄取自己及他人。不妄取施物及受者，不妄取菩薩行及菩提。不妄取法及解法者，如是菩薩摩訶薩。無縛無著解脫心善根迴向。無縛無著解脫身。無縛無著解脫口。無縛無著解脫業。無縛無著解脫報。無縛無著解脫世間。無縛無著解脫佛剎。無縛無著解脫衆生。無縛無著解脫法。無縛無著解脫智。菩薩摩訶薩。如是迴向時，則與三世諸佛一切菩薩迴向同等。成就安住三世諸佛一切菩薩迴向。於三世諸佛菩薩迴向。得不退轉。隨順過去一切佛教。具足未來一切佛教。得現在一切佛教。滿足過去諸佛平等正法。成未來諸佛平等正法。向現在諸佛平等正法。與行過去一切佛境界。住未來一切佛境界。等現在一切佛境界。與三世諸佛善根無異。住三世諸佛所祝與三世諸佛同一境界。不違三世諸佛。佛子。是爲菩薩摩訶薩第九無縛無著解脫心善根迴向。菩薩摩訶薩。安住此迴向。一切善根迴向。一切金剛山所不能壞。於一切衆生。第一殊勝。一切衆魔所不能壞。悉能摧滅衆魔邪業。普現一切世界。行菩薩行。以善方便。廣爲衆生。說諸佛法。舍離愚癡。隨順一切佛法智慧。菩薩摩訶薩。隨所生處。行住坐臥。一切常得不壞眷屬。得清淨念。悉能聞持三世一切諸如來法。盡未來際劫。行菩薩行。未曾休息。而無染著。得普賢行。諸願滿足。得一切智施作佛事悉得諸佛菩薩無量自在。爾時金剛幢菩薩。承佛神力。普觀十方。以偈頌曰：

菩薩未曾有慢心，一切諸方無比尊。隨本所修功德業，亦復不起輕慢心。所修一切諸功德，不爲自己及他人。以無縛著解脫心，迴向饒益一切衆。

永離一切自高願，亦復棄捨憍慢心。於最勝所起身業，勸請說法種種行。所作無量諸功德，饒益一切衆生類。安住無著解脫心，迴向一切諸如來。

世間無量羣生類，種種方便諸技術。勝妙甚深微細事，悉能具足分別知。世間所有種種身，斯由身業之所得。覺悟無量生死行，逮得不退智慧門。

十方一切無量剎，微細勝妙伏世界。菩薩深入智慧門，於一毛孔悉了知。一切衆生無量心，明者了知即一心。菩薩覺悟智慧門，不捨增長諸業行。

一切衆生種種根，上中下品各不同。所有甚深諸功德，菩薩隨性悉了知。一切衆生種種業，上中下品差別相。菩薩深入如來力，悉能具足分別知。

不可思議無量劫，悉能了知即一念。一切十方所行業，菩薩覺悟清淨知。悉能逆順知三世，分別其相各不同。而亦不違平等相，是即離癡菩薩行。

一切衆生無量行，愛慢諸結各不同。菩薩別相分別知，亦復不捨無相觀。十方世界諸如來，具足示現大自在。難見難得難思議，菩薩悉能分別知。

兜率陀天大導師，無比最勝人師子。功德甚深廣清淨，一切如實見其性。示現降神處母胎，無量自在大神變。成佛涅槃轉法輪，一切世間莫能轉。

人中師子初生時，一切諸勝悉奉敬。天王帝釋梵天王，諸有智者悉敬侍。十方一切無有餘，無量無數諸法界。無始無末無中間，示現無量自在力。

人中尊導現生已，遊行諸方各七步。觀察一切衆生類，無礙法門覺一切。觀見衆生沒五欲，人中師子現微笑。衆生盲冥愚癡覆，我當度脫三有苦。

大師子吼出妙音，我爲世間第一尊。顯現明淨智慧燈，永滅生死愚癡闇。人中師子出世間，放大光明無有量。斷除一切諸惡道，無量衆苦究竟滅。

或時示現處宮殿，或現舍家行學道。人中師子現自在，饒益一切衆生故。菩薩初坐道場時，六反震動諸大地。普放無量大光明，遍照五道衆生類。

震動一切魔宮殿，開發十方衆生心。昔於菩薩有緣者，皆悉覺悟真實義。一毛道中無量乘，十方一切諸佛剎。衆生道乘無有量，彼現最勝大神變。

如是方便隨順覺，如一切佛所演說。若諸如來所不說，亦悉解了分別知。除滅一切衆魔怨，普覆三千大千界。深入一切無礙門，能壞一切諸魔道。

如來或在諸佛剎，或復現處諸天宮。或復現身梵宮殿，菩薩悉見無障礙。轉於清淨妙法輪，如來法身無邊際。悉於三世一切劫，最勝演說無窮荊

諸佛無等師子座，悉皆充滿十方界。種種妙相而莊嚴，佛處彼座難思議。真佛子等悉圍繞，充滿法界無有餘。說菩薩行無邊際，隨順諸佛出要道。

智者能以一方便，攝諸佛法無有餘。種種莊嚴最勝法，皆悉充滿於法界。無等無量妙自在，示現一切種種身。又現諸趣無量生，或現采女衆圍繞。

示現出家行學道，欲令衆生諸根利。乃至示現般涅槃，分佈舍利起塔廟。如是種種無量行，如來演說佛所祝一切如來諸功德，究竟遍知到彼岸。

如是種種無量行，於一切劫無休息。亦未曾生憂慼心，菩薩皆悉善迴向。一切諸佛自在力，及佛無量諸功德。菩薩隨順悉了知，普爲一切衆生說。

如是一切諸法王，隨彼無量諸境界。於一念中悉覺悟，而亦不捨菩薩行。一切最勝甚深法，及諸佛剎正法道。隨順覺悟殊勝行，究竟迴向到彼岸。

有數無數一切劫，菩薩深解即一念。具足修習菩薩行，於彼勝道不退轉。十方無量一切剎，或有淨妙或垢穢。及彼一切諸如來，菩薩皆悉分別知。

於念念中悉明瞭，不可思議無量劫。如是了知三世劫，具足安住究竟行。深入了達心所行，善方便行一切法。一切佛剎菩薩行，悉能明瞭分別知。

出生智慧無有量，出生衆生及諸法。出生菩提力自在，一切皆悉無邊際。深入一切無有餘，分別一切諸妙法。悉分別知同異相，具足廣修菩薩行。

十方一切諸佛剎，彼有無量無數衆。彼彼諸性各不同，菩薩皆能分別知。過去一切諸如來，未來現在諸導師。若能如是知迴向，則與三世諸佛等。

若能如是知迴向，則與最勝功德等。則與最勝智慧等，則與最勝所行等。一切世間莫能壞，諸所學者悉成就。隨順一切諸最勝，善能觀察於世間。

菩薩所行不可量，無量功德悉具足。堅固安住如來行，具足分別自在力。

佛子。何等爲菩薩摩訶薩第十法界等無量回向。佛子。此菩薩摩訶薩。離垢繒系頂。受大法師記。能廣法施。成大慈悲。安立衆生於菩提心。饒益衆生。未曾休息。以菩提心長養善根。爲一切衆生作調御師。示諸衆生一切智道。爲一切衆生作法藏日。善根淨光普照一切。等心普觀一切衆生。欲令衆生常行善根。未曾休息。增長清淨微妙智慧。不捨一切善根道業。爲一切衆生作大智慧採寶導師。開示一切安隱正道。以一切衆生爲首修行諸法。令一切衆生。得不可壞真善知識。長養善根。菩薩摩訶薩。行法施等一切善法。攝取薩婆若心。究竟正力到於彼岸。修行堅固難壞菩提之心。常樂大願。修習菩提。依善知識。離諂曲心。專求菩提。分別無量一切智門境界。菩薩摩訶薩。於彼善根迴向廣大而無限礙。乃至一句一味。佛所說法。若有能聞。若持若說。以此善根如是迴向。一心正念無量無邊虛空等世界中三世諸佛。行菩薩行。以此善根迴向。令一切佛。常守護念。於一世界。盡未來劫。爲一衆生。修菩薩行。如一世界。乃至虛空法界等。一切世界盡未來劫。爲一衆生。修菩薩行。爲一切衆生。亦復如是，爲一切衆生。以大莊嚴。而自莊嚴。不生離佛善知識想。得是想故。常見現在一切諸佛。乃至未曾違離一佛。諸佛菩薩。所贊梵行。皆悉滿足。行不缺梵行。具足不破梵行。不濁梵行。無垢梵行。不退梵行。不壞梵行。諸佛所贊梵行。無依梵行。無所有梵行。離倒清淨順行三世諸佛菩薩梵行。無礙梵行。無取梵行。無諍梵行。無擇梵行。安住梵行。無比梵行。不動梵行。不亂梵行。無恚梵行。如我行梵行。令一切衆生。皆悉安住此諸梵行。修習梵行。具足梵行。清淨梵行。離垢梵行。明照梵行。離塵梵行。離曀梵行。離熱梵行。離纏梵行。離一切疑梵行。離一切惱害梵行。得到彼岸。何以故？菩薩若自不修梵行。令他淨修梵行。無有是處。菩薩自退梵行。令他具足梵行。無有是處。菩薩自破梵行。令他安立梵行。無有是處。菩薩自離梵行。令他立梵行道。無有是處。菩薩自滅梵行。令他修習梵行。無有是處。菩薩不樂梵行。令他樂修梵行。無有是處。菩薩不住梵行。令他安住梵行。無有是處。菩薩不究竟梵行。令他究竟梵行。無有是處。菩薩自舍梵行。令他不捨安住梵行。無有是處。菩薩壞散梵行。令他攝取梵行。無有是處。何以故？菩薩摩訶薩。如說修行遠離顛倒。又能廣說離顛倒法。實語實行。修習清淨身口意業。離諸染污。行無礙處。滅一切障。菩薩摩訶薩。自正直心。令他正直心法。菩薩修習忍辱。以諸善根。調伏其心。令他修忍。以諸善根調伏其心。菩薩自離疑悔。令他離諸疑悔。菩薩自得歡喜信心。令他得不壞信。菩薩自行堅法。令他行堅法。菩薩摩訶薩。善根如是迴向。複次菩薩摩訶薩。以法施等諸善根門。如是迴向。以此善根。令一切衆生悉得諸佛無盡法門。分別解說諸佛法門。摧滅一切外道邪論。令辭理窮屈。悉得三世一切諸佛所說法海。於一一生法。一一方便法。一一語言法。一一施設法。一一教法。一一說法。一一法門。一一入法。一一決定法。一一住法。悉得無量無邊無盡法藏。得無畏法。深入四辯。廣爲衆生。說微妙法。盡未來際。而無窮荊成正直心。離諸顛倒。生無礙道。言無謬失。衆生聞法。悉皆歡喜。解了衆生一切言音。得不退轉一切法明。一切衆生歡喜無量。悉皆安住一切種智。具足離癡明淨法辯。聞持諸法。悉能分別一切世界。得法界等無量身。於一念中。悉能充滿一切法界。微妙音聲。遍滿無量無邊法界。示現眷屬。充滿法界。修法界等菩薩淨業。得法界等無量菩薩所祝得法界等無量決定法。學法界等無量諸法究竟。住法界等無量菩薩行。迴向法界等無量菩薩內法。菩薩摩訶薩。善根如是迴向。令一切衆生。具足薩婆若。安住薩婆若。複次菩薩摩訶薩。善根如是迴向。見法界等無量一切佛。調伏法界等無量衆生。嚴淨法界等無量佛剎。得法界等無量菩薩智。得法界等無量無所畏。得法界等無量深妙辯。得法界等無量一切菩薩陀羅尼。得法界等無量不可思議菩薩祝具足法界等無量功德藏。具足法界等無量實義善根。菩薩摩訶薩。復作是念。以此善根。令一切衆生。悉得是法。具足成滿如我無異。一切行等。功德等。智慧等。力等。無畏等。自在等。正覺等。說法等。如實義等。論議等。諸通等。菩薩摩訶薩。善根如是迴向。複次菩薩摩訶薩。以此善根如是迴向。如法界無量出生智慧。亦復如是，如法界無量所見諸佛。亦復如是，如法界無量往諸佛剎。亦復如是，如法界無量菩薩所行。亦復如是，如法界不可斷得一切智。亦復如是，如法界等一得一切智。亦復如是，如法界自然清淨。令一切衆生清淨。亦復如是，如法界隨順悉至一切。令一切衆生。行普賢菩薩行。亦復如是，如法界莊嚴一切衆生。令一切衆生。得普賢菩薩莊嚴。亦復如是，如法界不可壞。令一切衆生。得不壞善根。亦復如是，複次菩薩摩訶薩。以此善根如是迴向。令一切諸佛菩薩。皆悉歡喜。令諸善根。趣薩婆若。令諸善根。趣一切智。至一切道。令一切衆生。常見諸佛。菩薩摩訶薩以此善根。如是迴向。見一切佛。能作佛事故迴向。見一切佛。不於佛事生住著心。故迴向。見一切佛。悉令衆生。普得清淨故迴向。見一切佛。悉能了知故迴向。見一切佛。悉無所著故迴向。見一切佛。悉能分別無礙法故迴向。見一切佛。具普賢行故迴向。見一切佛。未曾失時故迴向。見一切佛。出生菩薩無量諸力故迴向。見一切佛。不忘其法故迴向以此善根如是迴向。解法界無生。解法界無自性。解法界如如。解法界無依。解法界無妄。解法界離相。解法界寂靜。解法界無處所。解法界無去無集。解法界無壞。複次菩薩摩訶薩。善根如是迴向。以此法施所攝善根。令一切衆生。成大法師。住一切佛無量自在。令一切衆生。作無上法師。安立衆生於一切智。令一切衆生。成無壞法師。一切問難無能窮荊令一切衆生。作無礙法師。具足諸法無礙照明。令一切衆生。作智藏法師。巧方便說一切佛法。令一切衆生。成就如來自在法師。能善巧說諸如來智。令一切衆生。作淨眼法師。廣說實法。不由他教。令一切衆生。作正持佛法法師。具足說法。不失一味。令一切衆生。作離相法師。以諸妙相。而自莊嚴。放無量光。廣說諸法。令一切衆生。作大身法師。一身充滿無數佛剎。興大法雲。普雨佛法。令一切衆生作不失佛法大海法師。一切世間無能壞者，令一切衆生。作具足圓滿日光法師。放佛慧光。悉能顯照一切諸法。令一切衆生。作隨順問答法師。善巧方便廣說諸法。令一切衆生。作究竟衆行到彼岸法師。善巧方便開無量法藏。令一切衆生。作建立正法法師。分別演說如來道智。令一切衆生。作了達諸法法師。讚歎功德不可窮荊令一切衆生。作不虛誑法師。入深真妙諸方便際。令一切衆生。作善覺魔事法師。悉能壞散一切諸魔。令一切衆生。作諸佛攝護法師。未曾暫起我我所心。令一切衆生作安隱正法法師。悉得菩薩一切願力。菩薩摩訶薩。以此善根如是迴向。不選擇業故迴向。不選擇報故迴向。不選擇願故迴向。不選擇法故迴向。不選擇事故迴向。不選擇因故迴向。不選擇成法故迴向。不選擇名身味身句身故迴向。不選擇迴向故迴向。不選擇義故迴向。