聞如是，一時佛在王舍城靈鷲山。古昔諸佛之所遊居。如來威神之所建立。其地道場。諸菩薩衆所共諮嗟。無極法座。天龍鬼神揵沓和等。鹹俱歸命稽首爲禮。而於佛土宣暢德本。如來威光。慕樂法門菩薩神明等。入無量無限功德如來所行。成等正覺轉妙法輪。爲極元首善宣開化。於一切法而得自在。所度無極。明曉衆生志性所趣。睹其諸根。便度彼岸曉了一切。蠲除罣礙。諸所止處爲作佛事而無俗業。堅住於行莫能當者，大比丘衆六百萬人。一切人民。滅除塵欲無衆蔽礙，則爲如來法王之子。行深妙法。其所由生不從顛倒。柔軟和雅威儀禮節而皆備悉。爲大衆祐如來之道。而得親近。諸菩薩衆不可稱計。行無罣礙。決了普智諸通敏慧。又諸大菩薩大慈大哀。興布法雲而演電明。爲雨甘露滿飽衆生諸久飢渴。等心一切執志如地。諸所妄想倚著結縛皆已除棄。熙降弘恩。道品之法三十有七，猶如日殿聖慧之宮。明智光曜靡所不照。滅大幽冥顯示世間。指其道路宣其德本。若如蓮華開<門爲>之時，枯竭恩愛。志深淵池。興立正業具大神通。遊於虛空。譬如月宮照乎夜闇。所可遊行等心衆生。得其志性靡不忻悅。善權方便有益無損。至於道誼亦無增減。普現所行。志若須彌堅住不動。常修梵行供養三寶。於諸境界無能移轉。過諸世間之所有法毀呰誹謗。現於一切諸佛國土。而現親厚。神曜遠照志如大海。其器廣大盛滿法水。修菩薩行。一切衆生之所宗戴，猶如師子君主最尊。奉四聖諦懷於大悲心慕慈愍。寂然觀察。所察普顯。於深妙法而無所畏。壞諸外道。於無央數百千諸劫。究竟無抵。其若菩薩行不以懈惓。一切諸德悉已具足。

其名曰普觀見無盡菩薩。皆睹諸國莊嚴遍現菩薩。如來種性成就無退菩薩。威儀化衆示無瞋恚菩薩。無量辯才幢英變音菩薩。積累清淨金光威神王菩薩。分別光明辯解散句菩薩。生無量福積累親業菩薩。如是等類無數菩薩。

於是世尊班宣法門。名曰生諸菩薩。佛成正覺時十六年。見諸梵行普皆興盛。睹諸菩薩鹹來集會。欲演如來諸持法藏。而衆開士皆悉雲至。佛自念言：吾寧重增諸菩薩行。使得將護興立道行。曾有經典講無蓋門。如來所爲無極變化。爲諸菩薩大士之衆。當令進入如來境界。於時世尊以佛境界。變現如來三昧正受。佛適以此佛境。變現定意正受衆祐聖旨。上虛空中自然高座。如三千大千佛土。廣大高遠。上至欲界及無色界。悉佛正行如來功德之所興化。諸菩薩衆性行清淨。照於十方諸佛世界。悅可無量衆生意行。一切諸天龍神宮殿靡不蒙曜。請召十方諸菩薩等。諮嗟無量名德之稱。悉坐無數重閣交露。或有紫金以爲牆壁。吉祥藏寶以爲軒窗。以瑪瑙寶而作戶牖。明月藏寶以爲欄楯。離垢光寶以爲戶扇。以普明寶而爲重閣。一切衆寶而爲垣障。垂諸貫珠豎衆幢幡。而然錠■。懸諸繒蓋。上好栴檀而用堊塗。異妙栴檀可意衆香。懷來越度。海中名香而用然之。龍所出寶若干種華。而散其上。衆寶之樹羅列而行。諸寶香爐巍巍微妙。其所光飾。普周十方諸佛世界。清淨奇妙歡悅人心。普悉現於高座之中。其師子座不可稱數。億百千垓而自然現。高座粲麗廣長而峻。衆所欽樂莫不忻慶。此四大域所有部界，則自然生四萬宮殿而甚高大。又其欄楯高四丈九廣二十里。以夜光珠離穢寶珠梵英寶珠。懸在幡蓋。而以紫金莊飾交露。出自然音。從地以上乃至高座。又既崇妙自然化成無有作者，如是此四域所興變化。三千大千世界亦復如是，諸有四域悉等無異。皆自然生無極宮殿。於時世尊安隱寂然從三昧起。應時三千大千世界六反震動。其大光明靡所不照。佛與菩薩諸弟子衆眷屬圍繞。諸天在上歌詠功德。而雨衆華散諸天衣覆蓋虛空。燒衆名香。空集樂器而自然鳴。十方佛國皆自然動。光照無量諸佛國已，佛大神足無極變化。境界無限威神無際。聖光無邊感動無底。於靈鷲山忽然不現。與大衆俱。諸天龍神揵沓和阿須倫迦留羅真陀羅摩睺勒。侍從世尊欲聽經法。又四天王與諸天俱。見佛世尊欲詣講經。於上叉手雨諸天華。供養大聖以偈贊曰：

日月之威曜，明珠天然暉。佛光悉蔽之，消滅三惡趣。其明遍佛土，越須彌鐵圍。悉歸命最勝，鹹各懷踊躍。

時四天王從諸天人。各以此偈贊世尊已，忻戴無量。時天帝釋與忉利天。見於大聖欲詣大殿。至高座所則施供養。雨諸天香散於佛上。叉手以偈而嘆頌曰：

神足度無極，顯變化無等。現乎億佛土，最勝日以出。降伏諸魔界，普德淨莊嚴。其神足自在，稽首無等倫。

忉利諸天偈贊佛已，侍從世尊時須深天王，見佛欲詣宮殿高座。雨於天衣叉手贊佛。安住慧無量，普知衆生性。無著如虛空，皆遠三世事。

一心入諸行，悉曉羣生性。是故可奉敬，三世悉戴仰。

時炎天王偈贊佛已，侍從世尊兜率天王與諸天俱。見於世尊欲詣宮殿大高座所。雨天珍寶而供養佛。叉手贊曰：宜暢於經誼，觀如幻野馬。

彼則無文字，何有意心像。興愍哀衆生，故佛贊尊法。歸知法自然，勝曉無吾我。

時兜率天王偈贊佛已，侍從世尊無憍樂天王與諸天俱。見於世尊欲詣宮殿大高座所。雨寶瓔珞供養佛上。叉手贊曰：顯示乎法身，十方如虛空。

最勝現色像，愍哀而開化。宣法無有色，最勝行普平。禮法自然慧，明識一切誼。

無憍樂天以偈嘆佛。侍從世尊化自在天與諸天人。見於世尊欲詣宮殿講堂高座。雨天寶珠而供養佛。叉手贊曰：禁戒離諸垢，則立於清淨。

勸化其高尊，定意不可動。智慧無等倫，如海無瞋恨。已度於終始，稽首得自在。神聖之足底，自然立相輪。

顯修乎慈哀，從本此爲先。解脫三逕跡，稽首佛德行。則以悲哀故，增加以平等。以寂然爲華，解脫成其實。

猶如蜂之王，勸化諸眷屬。安住如蓮華，以頭腦稽首。善建立禁戒，住於安諦地。精進之勢力，超殊無能逮。

稽首正品類，甚尊不可動。愍哀爲清淨，道場成光曜。智慧離垢穢，威明消闇冥。無數百衆生，鹹共歸稽首。

則爲無極覺，頭面禮大聖。其脫門之跡，音暢於虛空。智慧馳懸遠，光明照十方。衆生華百千，令得解開彼。

覺了離垢穢，稽首無所著。察之無等倫，何能有逾者，求之於十方，導師不可逮。功勳甚衆多，一切德備悉。

吾今而諮嗟，其志無飽滿。阿須倫諸龍，帝主所歸禮。無數諸天人，僉共嘆其德。其所贊名稱，衆多難思議。

舉譽禮世尊，功勳皆流佈。

化自在天偈贊佛已，侍從世尊於時世尊則以無量佛之境界。感動變化。爲百千天人所共諮嗟。詣寶高座。時佛世尊適昇高座。四域宮殿悉知見之。一切三千大千世界。諸在四域皆復如是，悉知見之。於時大聖坐於三千寶護高座師子之牀。諸菩薩衆及大弟子亦複次坐。於是大聖有三昧名無蓋法門娛樂。以此定意正受。佛適三昧。聖體諸毛一一毛孔。各出江河沙等光明。威曜盡照東方諸佛世界。靡不周至。南西北方四隅上下。亦復如是，盡照諸界遍無遺漏。所照十方諸佛國土。應時諸土一切地獄。勤苦拷掠悉爲休息。畜生解脫。餓鬼得安。時諸衆生諸患消除。不爲淫怒愚癡所惑。而無瑕穢苦勞之難。慈心相向共相瞻視。如父如母。如兄如弟。如子如身無異。如來光明照諸菩薩諸菩薩衆承佛威神。光曜之中說此頌曰：

精進力無量，廣普無所住。又以精勤力，越度億載劫。十力功流佈，普達於十方。釋迦文威光，廣照於一切。

其欲求法誼，故往百千土。禮佛聽尊法，而至忍世界。其在兜率天，十方諸菩薩。斯等察此光，佛演安衆生。

魔塵異學衆，降以精進力。如蓮華出日，須彌照十方。其身曜無底，暉普於一切。詣彼聽尊法，最勝轉法輪。

今日無等倫，班宣無比經。十力愍衆生，故轉尊法輪。今日衆集會，廣普難可遇。篤信欲見佛，今當詣忍土。

爾時光明普告十方諸佛國土。說斯頌已，動諸佛國安於衆生。燿諸法界淨除一切塵勞之境。滅衆幽冥蔽魔宮殿。與諸菩薩無數眷屬。還回忍土。在佛頭上忽然不現於時東方無量功德寶福普辭世界。其佛號離垢淨光海華無斷光言王如來。佛土有菩薩。名首藏華諸法自在。彼光所請。與十江河沙等諸菩薩衆會眷屬圍繞。忽沒彼土。須臾之頃至此忍界。詣寶高座住世尊前。稽首足下繞佛萬匝。雨夜光珠衆寶瓔珞供養散佛。以頌讚曰：

十力功勳發，皆達於十方。嗟嘆無等倫，德祚度彼岸。我等所詣土，欲聽經法故。一切聞名稱，釋師子之號。

世尊爲平等，離垢光普曜。如諸法無本，亦無有瞋恨。見危懼衆生，輒令得解脫。爲諸法之王，如幻師善學。

時諸菩薩無央數衆。嗟嘆佛已，各神足力悉化作座而坐其上。

南方佛辯世界。無量德寶辯如來佛土。有菩薩名寶柱。與十江河沙等諸菩薩俱眷屬圍繞。在於彼土忽然不見。須臾之頃至此忍界。詣寶高座住於佛前。以白珠交露覆蓋佛上。稽首足下繞佛萬匝。以頌讚曰：

世尊悉周匝，愍雨於衆生。開<門爲>光明焰，以空無吾我。以八平正路，消竭塵欲淵。寂祕諸樹王，長育清白林。

則以智慧光，化滅陰冥母。悟久夢衆生，溺沒終始流。爲顯示正路，消竭恩愛池。令逮清淨眼，使度如前勝。

時無數菩薩頌讚佛已，各神足化變作其座皆自處上。於時西方照燿世界。普明如來至真佛土。彼有菩薩名顯音契王。與十江河沙等諸菩薩俱眷屬圍繞。在於彼土忽然不現。須臾之頃至此忍界。詣寶高座住於佛前。雨瑛真珠供養世尊，稽首足下繞佛萬匝。以讚頌曰：

其聖體之行，猶如虛空界。所願悉清淨，劫數無有量。其身淨無垢，永無有衆漏。能周於十方，無思議佛土。

所講如時雨，雷震梵妙音。悅可羣萌類，應如志所慕。其心無所行，亦無有不行。所演暢諸音，出應衆生心。

時無數菩薩頌讚佛已，各神足化變作其座皆自處上。

於時北方衆寶錦界。無量德寶光如來佛土。彼有菩薩號曰海覺。與十江河沙等諸菩薩俱眷屬圍繞。在於彼土忽然不現。須臾之頃至此忍界。詣寶高座住於佛前。稽首足下繞佛萬匝。以頌讚曰：

體色紫磨金，覺施以寂然。善照於十方，快普現其身。其體無儔匹，衆人若觀察。則滅諸欲塵，忻豫長安隱。

最勝諸學子，瞻戴世光明。其志鹹忻仰，如須彌頂王。皆諸神足力，若干種變化。不能見最勝，頂上之威相。

時無數菩薩頌讚佛已，各各神足變作其座皆自處其上。

於時東南方無憂世界。除衆戚冥如來佛土。有菩薩名普曜。與十江河沙等諸菩薩俱眷屬圍繞。在於彼土忽然不現。須臾之頃至此忍界。詣寶高座住於佛前。稽首足下繞佛萬匝。以寶交露供養上佛。以頌讚曰：

於一毛孔裏，懷無限佛土。衆生不以患，國土不迫迮。最勝救濟行，爲諸無眼目。諸佛爲最妙，識勝之光明。

以一之剎土，暢無數佛國。其諸所顯現，剎土不增減。隨如應方便，大稱隨時入。普入一切變，神足所感動。

時無數菩薩頌讚佛已，各神足變化作其座皆自處上。

於時西南方善觀世界。大哀觀衆生如來佛土。有菩薩名思於大哀。與十江河沙等諸菩薩俱眷屬圍繞。在於彼土忽然不現。須臾之頃至此忍界。詣寶高座住於佛前。雨妙衣服供養覆佛。稽首足下繞百千匝。以頌讚曰：

禁戒甚清淨，人尊如寶珠。長夜自將護，如犛牛愛尾。見於毀禁者，加之以愍哀。不自嘆己身，不呰毀他人。

住如須彌山，意定不可動。智慧如江海，尊超於神靈。已度一切有，有爲縛刑獄。化億載衆生，療其塵勞病。

時無數菩薩頌讚佛已，各神足化變作其座皆自處上。

於時西北方離闇冥世界。光淨王如來佛土。有菩薩名光曜網。與十江河沙等諸菩薩俱眷屬圍繞。在於彼土忽然不現。須臾之頃至此忍界。詣寶高座住於佛前。以寶瓔珞之具用覆佛上。稽首足下繞百千匝。以頌讚曰：

身覺了生死，猶如幻師化。示現所感動，如幻無所有。假如師幻化，衆生皆如茲。其界不可動，衆生無自然。

如人臥寐夢，睹見若干形。寤則無所見，諸色想無爲。聖說法如夢，有爲從念生。見有所退轉，不退不回還。

時無數菩薩頌讚佛已，各神足化變作其座皆自處上。

於時東北方住淨離垢世界。空城離垢心如來佛土。有菩薩名覺無底離垢。與十江河沙等諸菩薩俱眷屬圍繞。在於彼土忽然不現。須臾之頃至此忍界。詣寶高座住於佛前。以常鼓音交露覆蓋佛上。稽首足下繞百千匝。以頌讚曰：

明識深妙法，等解指自然。省察諸空相，一切諸所法。普知一切世，衆生心所趣。其心如虛空，清淨慧無底。

羣黎之所行，三世諸馳逸。一心一時行，悉知諸所有。無有衆生想，其心諦離念。已除衆妄想，善權普平等。

時無數菩薩頌讚佛已，各神足化變作其座皆自處上。

於時下方照明世界。深青蓮首如來佛土。有菩薩名曰辯嚴。與十江河沙等諸菩薩俱眷屬圍繞。在於彼土忽然不現。須臾之頃至此忍界。詣寶高座住於佛前。以明珠交露共覆佛上。稽首足下繞百千匝。以頌讚曰：

如億載佛土，其中所有塵。安住諸子孫，來詣於最勝。各欲自啓問，無數億千劫。則以一文字，意化於一切。

聖慧不可喻，權智無等倫。總持定無量，功德無崖底。洪勳無能限，斑宣無數劫。毛孔所諮嗟，不可盡究竟。

時無數菩薩頌讚佛已，各神足化變作其座皆自處上。

於時上方莊嚴世界。名稱如來佛土。有菩薩名諸法變王。與十江河沙等諸菩薩俱。眷屬圍繞在於彼土忽然不現。須臾之頃至此忍界。詣寶高座住於佛前。一切莊嚴衆寶紫金交露之帳覆蓋佛上。稽首足下繞百千匝。以頌讚曰：

一切安住業，今顯無崖底。於心得自在，導師行亦然。獨諸佛所知，非衆生所行。如空無邊際，羣庶本如此。

其行無儔匹，今日顯無底。成佛轉法輪，導師滅度如。猶若有所種，法不失果實。十方諸最勝，不可稱限量。

時無數菩薩頌讚佛已，於佛空中。各神足化變作其座皆自處上。