彼時須臾之間。十方菩薩悉會面現。其菩薩衆不可稱限無能計會。億百千數莫能稱載。光明所勸集於忍界。詣寶高座住世尊前。時佛宴然從定意興。其明晃照自然音出。其自然音。普告於三千大千世界。令聞其教。於時佛土信不信者，已爲應器比丘比丘尼。童男童女人與非人。天龍鬼神揵沓和阿須倫迦留羅真陀羅摩睺勒。聞佛音詔身心坦然。加敬悚息。承佛威神。自然而有妙寶宮殿。悉共趣之。須臾之間至寶高座。稽首佛足繞聖三匝。各就牀榻。又此光音告敕梵天。梵忍天王，梵身天王，梵滿天王，梵度著天王，大梵天王，光曜天。少光天。無量光天。光音天。淨嚴天。少淨天。無量淨天。難還天。淨身天。用果天。無揵天。於是天善施天。善所施天。一善天如旬之頃集寶高座。稽首足下繞佛七匝。不處地上自處其座。於時世尊睹見大衆僉然來會。有神光曜名曰顯現。諸菩薩力眉間演出於此光明。繞諸菩薩七匝竟已，於諸菩薩頂上而沒。時有菩薩名首藏華諸法自在。遇此光曜。應時逮得一切莊嚴定意適三昧已，其寶高座自然爲佛。有師子座。高八十億垓百千之尋。妙寶爲足衆珍欄楯。妙衣敷上。一切諸華以散其上。悅意諸寶以爲嚴飾。一切菩薩睹此緣變斷絕所慕。皆令衆會自睹其明。可悅一切衆生。現其心意所欲求願。尋時皆了無可猶豫。時首藏華諸法自在菩薩。復以劫嘆施諸惡趣三昧正受。別化如來大師子座。庠序安隱。從三昧起恭恪欽敬。叉其十指以頌讚佛。
其日光明者，但照世俗耳。天帝威神德，營從樂忉利。其梵天尊王，慕戀梵天上。佛之聖威化，變動界若此。
觀察法自由，自然如虛空。若幻野馬比，亦如水中月。諸所作所造，悉爲無有主。曉瞭如誑詐，見衆生清淨。
其心慕於色，斯色何所在。其心爲自然，所由皆不實。一切雖清淨，此亦如幻化。其於自然者，虛僞何有處。
能分別本淨，執御心鮮潔。其境從容來，彼無有塵欲。思想念諸念，其心已脫此。則見若干種，幻化之所爲。
虛空無所有，從地而出生。顯示國土地，若干明珠寶。曏者爲法王，建立師子座。當處於此座，開化億衆生。
跱立繒幡蓋，大幢諸嚴飾。此無所從來，亦無所越至。若能曉諸法，無所從來者，便能爲衆生，現諸勝變化。
大聖梵音聲，所演善哉快。爲世巨錠燎，威神德無極。愍傷吾之故，當昇處高座。講說於經典，斷生老病死。
其清淨衆生，十方來會此。各各次第坐，欲聽愍法誼。本所因發舉，願解於此慧。聖在師子座，安詳頒宣法。
於是世尊見首藏華諸法自在菩薩志性清淨。即便處於大清淨法師子之座。尋時講說諸菩薩行。當所立趣。又有經典名無蓋門。淨菩薩道諸佛法力。成就寶身聖明屋宅。於一切法而得自在。入總持中分別解說。剖判入門大神通慧。入於微妙不退轉輪。無能回還。導御一切諸定意乘。入於一乘無毀法界。說衆生性根原所趣。爲之唱導解發諸法。毀壞諸魔入應順法。去諸塵勞六十二見。開化當入柔順之法。令諸愛慾邪見亂律入無礙慧。勸衆德本普無不接。頒宣權慧。皆入一切佛平等聖。悉無陰蔽無處所門。所宣諸法分別如誼。入於諸法。無念不念無應不應覺了深妙十二緣起。聖慧功德乃達魔天。佛身口意皆令莊嚴。所念志趣智慧明達而不可蓋。入乎聖諦開化聲聞。曉心所歸緣覺之律。普得一切諸慧境界諸菩薩律。一切所入於法自在。頒宣如來功勳名稱。
時佛講說如是比像無極法典。說是語時。教化告敕諸菩薩德。所願至誠悉已具足。示現如來變化感動。解諸衆會狐疑結網。降攝一切諸魔之場。光顯如來訓誨之誼。備佛本業欲使具足。是故世尊，處師子座宣無蓋門。於時寶幢菩薩承佛聖旨用佛莊嚴三昧正受。令普衆會致佛莊嚴。建立威神時名聞力菩薩承佛聖旨用紅蓮華三昧正受建立衆會。一切諸華令成法華。以此衆華散於世尊一切菩薩。三昧時海覺菩薩承佛聖旨以衆香定三昧正受。使諸毛孔建立演出妙味栴檀。四明網菩薩承佛聖旨以光明定三昧正受。令一切光建立衆會。靡不蒙安。五大哀念菩薩承佛聖旨以無旬定三昧正受建立衆會。瞻戴如來目不敢旬。六離垢察無底菩薩承佛聖旨以法悅定三昧正受建立衆會。慕樂正法好法志法樂以法樂。七辯嚴菩薩承佛聖旨以願跡定三昧正受建立衆會。皆令蠲除五蓋之患。八變諸法王菩薩承佛聖旨以無忽忘三昧正受建立衆會。志在佛道慕如來行。九心勇菩薩承佛聖旨建立衆會。使伏諸魔及外怨害。靡不從化。十降諸魔菩薩承佛聖旨以毀魔場三昧正受。適三昧已，應時三千大千世界所有衆魔其數百億及諸魔兵。速疾速疾。各從宮殿忽然不現。詣寶高座住於佛前。稽首足下繞於世尊，無央數匝不可稱計。奇異妙物供養大聖。恭敬悚息一心叉手。勸助天師頒宣經典。唯願以時開化說教。吾身今日降魔菩薩威神所建。故來勸助。唯天中天。吾當放舍所作魔事不亂衆生。今以法故來至於斯。由是大聖當察吾身志操所趣。於時世尊察魔心念贊曰：善哉善哉！諸仁者等。汝黨乃能放舍魔事。勸助如來令說經法。緣是之故。汝等之身因此獲報皆當越度一切魔業。所以者何。猶百千歲屋室闇冥一燈入中尋即消昧。如是諸人於百千劫興發塵勞闇冥之慾。一善本心力之所變。消滅衆患令無有餘。譬如諸人一日之宮一月之殿。一大寶珠。一一各出光明之曜消除衆冥。如是諸人一心善本觀其修行。而念應順。皆除一切無明衆冥六十二見九十六逕衆患之難。以是之故。今日諸仁來覲如來加復勸助。因此德本。稍漸蠲除一切無慧愚癡之冥。當獲無極導法之門。