商君書徠民第十五

地,方百里者:山陵處什一,藪澤處什一,溪谷 流水處什一,都市蹊道處什一,惡田處什二,良田處什四,以此食作 夫五萬。其山陵藪澤溪谷可以給其材,都邑蹊道足以處其民,先王制 土分民之律也。

今秦之地,方千里者五,而谷土不能處什二,田 數不滿百萬,其藪澤溪谷名山大川之材物貨寶,又不盡爲用,此人不 稱土也。秦之所與鄰者,三晉也;所欲用兵者,韓魏也。彼土狹而民 衆,其宅參居而並處,其賓萌賈息。民上無通名,下無田宅,而恃奸 務末作以處。人之復陰陽澤水者過半。此其土之不足以生其民也,似 有過秦民之不足以實其土也。意民之情,其所欲者,田宅也;而晉之 無有也信,秦之有餘也必,如此而民不西者,秦士戚而民苦也。

臣竊以王吏之明爲過見,此其所以弱。不奪三晉 民者,愛爵而重複也。其說曰:“三晉之所以弱者,其民務樂而復爵 輕也。秦之所以強者,其民務苦而復爵重也。今多爵而久復,是釋秦 之所以彊,而爲三晉之所以弱也。”此王吏重爵愛復之說也,而臣竊 以爲不然。夫所以爲苦民而彊兵者,將以攻敵而成所欲也。兵法曰: “敵弱而兵彊。”此言不失吾所以攻,而敵失其所守也。今三晉不勝 秦四世矣,自魏襄以來,野戰不勝,守城必拔,小大之戰,三晉之所 亡於秦者,不可勝數也。若此而不服,秦能取其地,而不能奪其民也 。

今王發明惠,諸侯之士來歸義者,今使復之三世 ,無知軍事。秦四境之內,陵阪丘隰不起十年徵,着於律也,足以食 作夫百萬。曩者臣言曰:“意民之情,其所欲者,田宅也;晉之無有 也信,秦之有餘也必,若此而民不西者,秦士戚而民苦 也。”今利其田宅,復之三世。此必與其所欲,而不使 行其所惡也。然則山東之民無不西者矣。且直言之謂也 ;不然,夫實曠虛,出天寶,而百萬事本,其所益多也 ,豈徒不失其所以攻乎?

夫秦之所患者,興兵而伐,則國家貧;安居而農 ,則敵得休息,此王所不能兩成也。故四世戰勝,而天下不服。今以 故秦事敵,而使新民作本,兵雖百宿於外,境內不失須臾之時,此富 強兩成之效也。臣之所謂兵者,非謂悉興盡起也;論境內所能給軍卒 車騎,令故秦兵,新民給芻食。天下有不服之國,則王以此春違其農 ,夏食其食,秋取其刈,冬凍其葆。以大武搖其本,以廣文安其嗣。 王行此十年之內,諸侯將無異民,而王何爲愛爵而重複乎!

周軍之勝,華軍之勝,秦斬首而東之。東之,無 益亦明矣;而吏猶以爲大功,爲其損敵也。今以草茅之地,徠三晉之 民,而使之事本。此其損敵也,與戰勝同實,而秦得之以爲粟,此反 行兩登之計也。且周軍之勝,華軍之勝,長平之勝,秦所亡民者幾何 ,民客之兵不得事本者幾何,臣竊以爲不可數矣。假使王之羣臣,有 能用之,費此之半,弱晉強秦,若三戰之勝者,王必加大賞焉。今臣 之所言,民無一日之繇,官無數錢之費,其弱晉強秦有過三戰之勝; 而王猶以爲不可,則臣愚不能知已。齊人有東郭敞者,猶多願,願有 萬金。其徒請賙焉,不與,曰:“吾將以求封也。”其徒怒而去之宋 ,曰:“此無益於愛也,故不如與之利也。”今晉有民,而秦愛其復 ,此愛非其有以失其有也,豈異東郭敞之愛非其有而失其徒乎?且古 有堯舜,當時而見稱;中世有湯武,在位而民服。此四王者,萬世之 所稱以爲聖王者也。然其道猶不能取用於後。今復之三 世,而三晉之民可盡也,是非王賢力今時,而使後世爲 王用乎?然則非聖別說,而聽聖人難也。

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