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“自修有許多的困難，這是實在的。但這些困難並不是不能克服的。第一，我們要有決心。
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據說在美國對於人的觀察，很通行所謂4P要訣。第一個P是Personality，譯中文爲“人格”；第二個P爲Principle，可譯爲“原則”或“主義”；第三個P爲Programme
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據日本文部省調查，去年度日本全國學生因思想犯罪而被處分的事件，計一百四十八件，被處分人數計八百六十二人，打破以前之紀錄，就中高等學校佔五十一件，四百十名，爲總數之百分之五十，至本年
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我們尋常大概都知道敬重“勇氣”和敬重“正氣”。昔曾子謂子襄曰：“子好勇乎？吾嘗聞大勇於夫子矣：自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬人，吾往矣！”這是從理直氣壯中所生出的
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“能其所爲”與“爲其所能”而能合併，在個人在社會都是莫大的幸事；初雖未能，肯學習而做到能，則由“爲”而“能”，亦尚可有爲；最下者雖“能”而不“爲”，或不能而妄“爲”。
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自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。本期滄波君自英通訊，提起我國駐外的公使館領事館，有的連牌子都不願掛，國旗都不願懸，這種習慣是否已普及於我國駐外的外
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一個人的信用可喪失於一朝一夕一事一語，但培養信用卻在平日之日積月累，而不能以一蹴幾，故欲憑空一旦取人信用是不可能的事情。
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富有閱歷經驗的老前輩，對於出遠門的子弟常叮嚀訓誨，說你在輪船上或火車上，如看見有竊賊或扒手正在那兒偷竊別個乘客的東西，你不但不可聲張，並且要趕緊把眼睛往旁急轉，裝作未曾看見的樣子，
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“三代下惟恐不好名”，一個人知道好名，他便要顧到清議，想到輿論，不敢肆無忌憚，不要臉的人當然更是不要名的人，所以好名原來不是一件什麼壞的事情，有的時候也許是一種很有效的興奮劑，督促
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據在下近來體驗所得，深覺我們倘能體會“消極中的積極”之意味，一方面能給我們以大無畏的精神和勇往邁進的勇氣，一方面能使我們永遠不至自滿，永遠不至發生驕矜的觀念。
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駕霧騰雲，在從前哪一個人不視爲《封神傳》裏的“瞎三話四”？不但在中國，就是在西洋，他們原來也有一句俗諺，遇着你說出不可能的事情，往往揶揄地說道：“你不如嘗試去飛上天吧。
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印度獨立運動中艱苦卓絕的愛國志士甘地（MohandasKaramchandGandhi）今年六十歲了，但他救國之志愈老而愈堅，愈苦而愈奮，全印度人受他精誠所感動，所以近年來印度獨立
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我們試冷眼觀察國內外有學問的人，有擔任大事業魄力的人，和富有經驗的人，富有修養的人，總有一個共同的德性，便是“靜”。
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我們待人，金錢的勢力有限，威勢的勢力也有限，最能深入最能持久的是感情的勢力，深切懇摯的感情，是使人心悅誠服的根源。
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模仿本來不是壞事情，而且有意義的應需要的小模仿反是一件極好的事情，例如模仿外國貨以塞漏，模仿強有力的海陸軍以固國防，模仿良好品性以正心修身，何嘗不好？但是無意識的模仿，便有不免令人
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一個人做事，在動手以前，當然要詳慎考慮；但是計劃或方針已定之後，就要認定目標進行，不可再有遲疑不決的態度。
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一個人要有進取的意志，有進取的勇氣，有進取的準備；但同時卻要有隨遇而安的工夫。姑就事業的地位說，假使甲是最低的地位，乙是比甲較高的地位，依次推升而達丙丁戊等等。
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成功是一對父母產出的寧馨兒——敏捷與準確。無論哪一位成功的人物。他一生裏面總有“一髮千鈞”“稍縱即逝”的重要關頭，當這種時候，倘若心裏一遊移不決，或彷徨失措，就要全功盡棄，一無所成
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不分散精力於許多不同的事情，專心致志於一件最重要的事業，這是現今世界上要成功的人的一種極重要的需求。
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“閒暇”兩個字，用再平常一點的話講起來，就是“空的時候”。金屑在美國費列得費亞的造幣廠地板上，常用造幣材料餘下小如細粉的金屑，看過去似乎是很細微不足道，但是當局想法把它聚集攏來，每
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一先生的故鄉西曆一八六六年，在民國紀元前四十六年，就是清同治五年，陰曆十月初六日，先生生於廣東香山縣的翠亨村。
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有一個名詞，個個人的腦子裏都應該有的，個個人的心裏都應常常想到，常常念着的，這就是“樂觀主義”。
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我前幾天和幾位朋友談天，有一位朋友大發其“保存國粹”“反對外國”的宏論。他說：“現在有許多人，無論什麼事，都覺得外國人的好，中國人的壞。
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前中華職業學校校長顧蔭亭先生新自歐洲考察教育回國，足跡遍歷十數國，經時四年以上。
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天下極樂之根源莫如愛，天下極苦之根源亦莫如愛。然苟得愛之勝利，則雖極苦之中有極樂存焉。
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五月的一天我到施高塔路住處看看，綠色的爬山虎多麼美麗啊。我們舊居的牆上這種水盈盈的嫩葉全都出來了。K氏留下的白楊樹已被戰火所摧而枯萎，而我們所扶育的私生子已經長大，幼葉也出來了。
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十一月一日，院子裏的一棵小菊花總算開了幾朵小花，讀陳長衡的走投無路的人口論，嘆了一口氣，到了薄暮，坐公共汽車，看見有一個青年上來，開着一本新出版的《文友》看。
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醫學是把人類從生物學的立場觀察，研究生體的作用，再把他的病變研究，用物理學的化學的材料及方法來考慮治療的。
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說一句不怕奇矯的話，就要說如果懂一點病理學，就不想討論中國文壇了，此刻講幾句或許文壇人不喜聽的話。
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一內山書店老闆交給我一本《浙江文化研究》，叫我要寫一段東西，開出來一看，曼殊歿後已經二十六年了。
