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農曆正月十五日，向稱上元；這夜即稱元夕，俗稱元宵，舊俗必須張燈，盛極一時。考之舊籍，據說還是起於唐代睿宗景雲二年，只有一夜；到唐玄宗時，改爲三夜，元宵前後各一夜；到了北宋乾德五年，
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去冬大寒，氣溫曾降至攝氏零下十度；今年立春後，寒流襲來，又兩度下雪，花事因之延遲；不但梅花含蕊未放，連水仙也捱到最近才陸續開放起來。
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袁宏道中郎，是明代小品文大家，世稱“公安派”，頗爲有名，他平日喜以瓶養花，對於瓶花的熱愛，常在詩歌和文章中無意流露出來。
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在雁蕩山許多奇峯怪石飛瀑流泉中，大龍湫和小龍湫是一門雙傑。兩者雖相隔十多裏，各據一方，各立門戶，卻是同露頭角，同負盛名。
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沈二哥：初二回來便忙亂成一堆，莫名其所以然。文章寫不好，發脾氣時還要返出韻文！十一月的日子我最消化不了，聽聽風知道楓葉又凋零得不堪，只想哭。
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在普通當做教本用的文學概論批評原理這類書裏，開章明義常說文學是一面反映人生最好的鏡子，由文學我們可以更明白地認識人生。
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很多人都喜歡中藥，我也喜歡中藥，因爲時常鬧病，慢慢地熟悉了一些中藥，聽到和看到不少關於中藥的材料，覺得這裏邊有許多道理，還有待於專家們做進一步的研究。
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婪尾春，是芍藥的別名，創始於唐宋兩代的文人，婪尾是最後之杯，芍藥殿春而放，因有此稱。
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前天《北京日報》刊登了科學小品一則，題目是《漫話白薯》。文中對於史料的介紹，有重要的差錯。因此，我想借此機會，也來談談這個問題。
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這個題目太奇怪了，誰會把知識當成可以吃的東西呢？想不到，在現今的世界上，居然有一種“科學家”，進行“科學的試驗”，有了“新發現”，得出了結論，認爲“知識是可吃的”。
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近來喜歡喝白開水，漸漸發覺白開水對於人的身體健康有極大好處，因此，我常常宣傳白開水最好喝。特別是對於親近的同志，我總勸他們喝白開水。
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染出春花無數。薔薇開殿春風。滿架花光豔濃。濃豔。濃豔。疏密淺深相間。”這是清代詞人葉申薌詠薔薇的《轉應曲》。
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菊花是衆香國中的硬骨頭，它不怕霜而反傲霜，偏要在肅肅霜飛的時節，爛漫地開起花來，並且開得分外鮮妍，因此古詩人對它的評價很高，宋代蘇洵詠菊詩，曾有“粲粲秋菊早，卓爲霜中英”之句。
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秋花中的雁來紅，別名老少年，大概因爲它葉老經霜之後，越泛越紅，顯得年少之故。我國北方和西南各省，聽說健康的老年人很多，有的已超過了一百歲。
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凡是愛好花木的人，總想經常有花可看，尤其是供在案頭，可以朝夕坐對，而使一室之內，也增加了生氣。
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我的心很脆弱，易動情感，所以看了任何哀情的作品，都會淌眼抹淚，像娘兒們一樣。往年讀《紅樓夢》，讀到《苦絳珠魂歸離恨天病神瑛淚灑相思地》那一回，心中異樣的難受，竟掩卷不願再讀下去了。
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爲了南湖是革命的聖地，是黨的搖籃，我就懷着滿腔崇敬和興奮的心情，從蘇州歡天喜地地到了嘉興。
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我是一個特別愛好花草的人，一天二十四小時，除了睡眠七八小時，和出席各種會議或動筆寫寫文章以外，大半的時間，都爲了花草而忙着。
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春節例有點綴，或以花木盆景，或以丹青墨妙，統稱之爲歲朝清供。我以花木盆景作歲朝清供，行之已久；就是在“八一三”國難臨頭避寇皖南時，索居山村中，一無所有，然而也多方設法，不廢歲朝清供
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金代泰和中，直隸大名府地方，有青年情侶，已訂下了白頭偕老之約，誰知阻力橫生，好事不諧；兩人氣憤之下，就一同投水殉情。
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一“才子佳人信有之”才子佳人，是一句不時髦的老話。說來也可憐得很，自從五四以後，這四個字就漸漸倒黴起來，到現在是連受人攻擊的資格也失掉了。
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前幾天，遇見一位老鄉。他告訴我：“就在咱們住的那個村莊，發現‘火井’了。”這真是一個喜事。從來不知道有火井的地方，現在居然也有了火井，怎麼不叫人高興呢？可是，在發現了火井以後，就應
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一雪我出發後的第四天早晨，覺得船身就不像以前那樣震盪了。船上的客人，也比尋常起得早了好些。
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茶，是我國的特產，吃茶也就成了我國人民特有的習慣。無論是都市，是城鎮，以至鄉村，幾乎到處都有大大小小的茶館，每天自朝至暮，幾乎到處都有茶客，或者是聊閒天，或者是談正事，或者搞些下象
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“遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。”這是唐代大詩人杜牧之的一首《山行》詩，凡是愛好楓葉的人，都能朗朗上口的。
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久聞吾蘇甪直鎮唐塑羅漢像的大名，卻因一再蹉跎，從未前去鑑賞，引爲遺憾！勞動節前五天，蒙老友吳本澄兄與費怡庵畫師見邀，因欣然同往。
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我們的許多孩子都喜歡看《克雷諾夫寓言》，因爲這位十九世紀初期的俄羅斯作家，用了他自己認爲是“半說半笑”的寓言形式，代替了“一本正經的說教”，證實了許多“神聖的真理”。
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春光老去，花事闌珊，庭園中萬綠成陰，幾乎連一朵花都沒有，只有仗着那紅若火齊的石榴花來點綴風光，正如元代詩人馬祖常所謂“只待綠陰芳樹合，蕊珠如火一時開”了。
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清明時節，往往多雨，所以唐人詩中，曾有“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”之句。一九五五年自入春以來，分外的多雨，所謂杏花春雨江南，竟做得十足，連杏花也給打壞了。
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蘇聯近代文學界中，作家輩出，高爾基當然是此中領袖，他的每一作品，都是人民的呼聲，他的一枝筆，就是鬥爭的武器；而在帝俄時代，我們可不能忘懷那位偉大的托爾斯泰，他以貴族的身份，站在同情
