春秋時，楚文王滅息，將息侯的夫人嬀擄了回去，以薦枕蓆，後來生下了堵敖和成王，但她老是不開口，不說話；楚子問她卻爲何來？她這才答道：“我以一婦而事二夫，雖不能死，還有甚麼話可說呢？”於是“息嬀無言”就成了一個典故。可是天賦人以一張嘴，一條舌，原不是專爲吃喝而設，兼作說話之用；人既不能不和社會相接觸，也就不得不借說話來表達自己的意思。要是天生是個啞巴，造物之主先已奪去了她說話的權利，倒也罷了；至於說過話的人，而忽然裝啞巴不說話，雖有一肚子的話要說而無從說起，這痛苦就可想而知了。息夫人以不說話來表示亡國之痛，對楚國是一種無言的抗議，值得後人同情。過去我們不幸處在一個反動統治的黑暗時代，雖都生了口舌，儘可說話，然而說起話來，有種種顧忌，有時說了一無所用，也等於空口白說。所以我在大發牢騷的時候，自願變做一個啞巴，一輩子不再說話；甚至變做一個瞎子，一輩子不再看報。

　　中國有一位爲了祖國而不言語的息夫人，西方也有一位爲了祖國而三十年不言語的匈牙利人福立西林爾，那時匈牙利屈伏於奧地利統治之下，失去了一切自由；林爾憤慨之餘，就在一八四八年集合了同志，揭竿起義。只因兵力單薄，終於失敗，林爾也做了俘虜，奧人用了酷刑，逼他說出同志匿跡的所在來，以便一網打盡，杜絕後患。林爾自求一死，嚼齒不答。奧人再把他的老母、弱妹和戀人都捉了來，威脅他吐實，誰知依然無效；末後把他這三個親人當着他的面處死，他還是不屈不撓地不發一言。奧人不忍殺害這位愛國英雄，處以無期徒刑；林爾在獄中幽囚了三十年，從沒有說過一句話，以至於死。英國詩人南士弼氏曾有《不語行》一詩詠其事，讚歎不置。

　　西方既有一位三十年不言語的愛國家，卻又有一位四十九年不言語的癡情人，那是十九世紀時英國甘萊郡中的青年威廉夏柏。威廉愛上了一個鄰近的農家女，此女也深深地愛着他，早就以身相許；無奈她的父親是個老頑固，從中作梗，她又不忍告知愛人，偷偷地竟把結婚的吉期也訂定了。到了那天，威廉鮮衣華服，歡天喜地地上禮拜堂去，滿以爲有情人終成眷屬了；誰知他的愛人已被她那頑固的老父禁閉了起來，連信也沒法兒遞一個給他。威廉左等也不來，右等也不來，料知好事已變了卦，垂頭喪氣地回到家裏；從此萬念俱灰，離羣獨處，一連四十九年，從沒有和人說過話，到七十九歲才死，也並沒有一句遺言，真的是傷心極了。

　　共產黨先烈中，北有劉胡蘭，南有王孝和，不幸落入了敵人之手，天天被毒刑迫害着，要他們說出同黨的名姓來，他們卻斬釘截鐵，始終無言，寧可貢獻出他們寶貴的生命。

　　無言無言，偉大無言！