大夫曰：“屠者解分中理，可橫以手而離也；至其抽筋鑿骨，非行金斧不能決。聖主循性而化，有不從者，亦將舉兵而徵之，是以湯誅葛伯，文王誅犬夷。及後戎、狄猾夏，中國不寧，周宣王、仲山甫式遏寇虐。《詩》雲：‘薄伐獫狁，至於太原。’‘出車彭彭，城彼朔方。’自古明王不能無征伐而服不義，不能無城壘而御強暴也。”

文學曰：“舜執干鏚而有苗服，文王底德而懷四夷。《詩》雲：‘鎬京辟雍，自西自東，自南自北，無思不服。’普天之下，惟人面之倫，莫不引領而歸其義。故畫地爲境，人莫之犯。子曰：‘白刃可冒，中庸不可入。’至德之謂也。故善攻不待堅甲而克，善守不待渠樑而固。武王之伐殷也，執黃鉞，誓牧之野，天下之士莫不願爲之用。既而偃兵，?笏而朝，天下之民莫不願爲之臣。既以義取之，以德守之。秦以力取之，以法守之，本末不得，故亡。夫文猶可長用，而武難久行也。”

大夫曰：“《詩》雲：‘獫狁孔熾，我是用戒。’‘武夫潢潢，經營四方。’故守禦征伐，所由來久矣。《春秋》大戎未至而豫御之。故四支強而躬體固，華葉茂而本根據。故飭四境所以安中國也，發戍漕所以審勞佚也。主憂者臣勞，上危者下死。先帝憂百姓不贍，出禁錢，解乘輿驂，貶樂損膳，以賑窮備邊費。未見報施之義，而見沮成之理，非所聞也。”

文學曰：“周道衰，王跡熄，諸侯爭強，大小相凌。是以強國務侵，弱國設備。甲士勞戰陣，役於兵革，故君勞而民困苦也。今中國爲一統，而方內不安，徭役遠而外內煩也。古者，無過年之繇，無逾時之役。今近者數千裏，遠者過萬里，歷二期。長子不還，父母愁憂，妻子詠歎，憤懣之恨發動於心，慕思之積痛於骨髓。此《?大杜》、《采薇》之所爲作也。”