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我於花原是無所不愛的，只因近年來偏愛了盆景，未免忽視了盆花，因此我家園子東牆腳下的兩盆玉簪，也就受到冷待，我幾乎連正眼兒也不看它一看。
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記得去年秋間，曾見報載，我國四川省所產的橘輸出國外，每一噸可換回鋼材十多噸，看了這消息，很爲興奮，心想我們儘可不吃橘子，儘量向國外去換回鋼材來，那麼對於重工業和國防建設，貢獻實在太
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“得水能仙天與奇”，這七個字中嵌着“水仙”二字，原是宋代詩人劉邦直詠水仙花的，以下三句是：“寒香寂寞動冰肌。
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在千里冰封的北國地區，大家以爲不容易栽活竹子，因此成爲植物中稀罕的珍品；而在南方，竹子卻是不足爲奇的。
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新中國的第一部彩色電影片《梁山伯與祝英臺》，第一次的上映，竟不在國內而在國外，並且在世界歷史上佔有一頁的日內瓦會議期間映上銀幕，給參與會議的各國貴賓們欣賞，這是史無前例，而值得大書
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最近看了蘇聯彩色電影片《黑孩子馬克西姆卡》，很爲感動。本片是根據作家史達紐科維奇的小說《海洋故事》攝製而成的。
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受男人壓迫的女人，同時也殘忍地壓迫女人。這種例子在中國家庭內，原是“古已有之”。
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晉代大畫家顧愷之，每吃甘蔗，往往從蔗尾吃到蔗根，人以爲怪，他卻說是“漸入佳境”。
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八月中旬，正是我家那幾盆建蘭的全盛時期，每一盆中，開放了十多莖以至二十多莖芬芳馥郁的好花，陳列在愛蓮堂長窗外的廊下，香滿了一廊，也香滿了一堂，因了好風的吹送，竟又香滿了一庭。
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人有生日，是當然的，不道花也有生日，真是奇聞！農曆二月十二日，俗傳是百花生日；而荷花卻又有它個別的生日，據說是農曆六月二十四日。
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“仙卉發瓊英，娟娟不染塵。月明江上望，疑是弄珠人。”這是明朝畫家王穀祥的一首題水仙花詩，雖只寥寥二十字，卻把它的清姿幽態和高潔的風格，襯托了出來。
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看了“江南第一風流才子”這個頭銜，以爲此人一定是個拈花惹草、沉湎女色的傢伙了；其實詩酒風流也是風流，不一定是屬於女色方面的。
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世界上任何一個國家，都有他們自己的各種神話。以我國而論，譬如“嫦娥奔月”“牛郎織女”“天女散花”“白蛇傳”“寶蓮燈”“袁樵擺渡”“張羽煮海”等等，我們在戲劇和彈詞中都可看到聽到，並
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《燕山夜話》在《北京晚報》陸續刊登以後，出乎意料之外地得到了讀者們的熱烈支持。我收到許多充滿着友情的來信，不能一一作復，在這裏統統向大家致以衷心的謝意。
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在地凍天寒、風吹雪打的日子裏，不時聽得北方寒潮襲來，氣溫將降至零下幾度的氣象報告，就覺得四肢百骸都會發冷。
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在江南十月飛霜的時節，木葉搖落，百花凋零，各地氣象報告中常說：明晨有嚴霜，農作業須防霜凍；然而有兩種花，卻偏偏不怕霜凍。
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蘇州城東中由吉巷底有一所古老的殯舍，名昌善局，也是善堂性質的組織，專給人家寄存死者的棺木的。
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有一個名詞，個個人的腦子裏都應該有的，個個人的心裏都應常常想到，常常念着的，這就是“樂觀主義”。
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任何物象，在一霎時間消逝的，文人筆下往往譬之爲曇花一現。這些年來，我在蘇州園圃裏所見到的曇花，是一種像仙人掌模樣的植物，就從這手掌般的帶刺的莖上開出花來，開花的季節，是在農曆六七月
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回想起志摩先生，我記得最清楚的是他那雙銀灰色的眸子。其實他的眸子當然不是銀灰色的，可是我每次看見他那種驚奇的眼神。
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“碧蔓凌霜臥軟沙，年來處處食西瓜”，這是宋代范成大詠西瓜園詩中句。的確，年來每入炎夏，就處處食西瓜，而在果品中，它是龐然大物，可以當得上領袖之稱。
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蘆是長在水鄉的多年生草，據說初生時名葭，未秀時名蘆，長成時名葦，《詩經》所詠的“蒹葭蒼蒼”，就是指新蘆而說的。
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這些年來，大家都知道我於百花中最愛紫羅蘭，所以我從前所編的雜誌，有《紫羅蘭》，有《紫蘭花片》；我的住宅命名“紫蘭小築”；我的書室命名“紫羅蘭盦”：足見我對於紫羅蘭的熱愛。
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石鶴舫，安徽績溪人。生當前清道光季。其生平事蹟不甚可考。著有《鶴舫詩詞》一卷。胡適之先生曾藏有鈔本。
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仲秋的花與果，是桂花與柿，金黃色與硃紅色，把秋令點綴得很燦爛。在上海，除了在花店與花擔上可以瞧到折枝的桂花外，難得見整株的桂樹，而在蘇州，人家的庭園中往往種着桂樹，所以經過巷曲，總
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夜半，兀自拖鞋的聲音。沉睡的孩子翻着身。在他無邪的夢裏，也許看見背上長了芒刺吧。
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——賀竹英，靜之同居從遠遠的江南傳來的消息，知道竹英和靜之在黃鶴樓畔已實行同居了。
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枸杞的別名很多，有天精、地仙、卻老、卻暑、仙人杖、西王母杖等十多個。枸杞原是兩種植物的名稱，因其棘如枸之刺，莖如杞之條，所以並作一名。
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一品紅是什麼？原來就是冬至節邊煊赫一時的象牙紅。它有一個別名，叫做猩猩木，屬大戟科；雖名爲木，其實是多年生的草本，莖梢是草質，不過近根的部分是木質化的。
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近來，我失去一件心愛的東西。幼年的時候，一個小小的紙匣裏藏着我最愛的物件——一塊紅玉般的石子，一隻自己手製的磁假山……我時常想，假如房子起火延燒起來，不用躊躇的，第一，我便捧着這匣
